{"id":5548,"date":"2013-04-18T00:00:00","date_gmt":"2013-04-17T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-01-24T13:26:19","modified_gmt":"2016-01-24T12:26:19","slug":"pena-di-morte-le-due-facce-di-amnesty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/pena-di-morte-le-due-facce-di-amnesty\/","title":{"rendered":"Pena di morte, le due facce di Amnesty"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/amnesty.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-29780\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/amnesty.jpg\" alt=\"amnesty\" width=\"153\" height=\"200\" \/><\/a>La nuova Bussola Quotidiana,<\/strong> 11 aprile 2013<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Riccardo Cascioli<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Puntuale come ogni anno \u00e8 arrivato il Rapporto di Amnesty International sulla pena di morte. E ci dice che continua la tendenza positiva verso l\u2019abolizione della pena capitale anche se ci sono dei passi indietro, come in Iraq. Il Rapporto ci informa poi che le esecuzioni nel 2012 sono state 682, divise in 20 paesi. A parte va conteggiata la Cina che, da sola (21esimo paese), mette a morte pi\u00f9 persone di tutti gli altri Paesi messi insieme, ma non fornisce alcuna cifra ufficiale. Secondo Amnesty si tratta di migliaia.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong>Bene, certamente non possiamo non rallegrarci<\/strong> del calante ricorso alla pena di morte, anche se il tema meriterebbe di essere approfondito meglio. In questa sede per\u00f2 vorremmo cogliere l\u2019occasione del Rapporto per mettere in evidenza la schizofrenia delle agenzie umanitarie, a partire proprio da Amnesty. La quale si attiva tantissimo per mettere fine alla pena di morte e poi non solo non dice nulla sugli aborti, ma addirittura da anni fa campagna all\u2019Onu \u2013 e in singoli paesi &#8211; per far riconoscere l\u2019aborto come diritto. Ma come: ci si addolora tanto per la messa a morte di un adulto \u2013 che magari avviene dopo un regolare processo per un grave reato \u2013 e poi si \u00e8 addirittura in favore dell\u2019eliminazione del pi\u00f9 vulnerabile, del pi\u00f9 innocente, del pi\u00f9 indifeso tra gli esseri umani?<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Eppure \u00e8 cos\u00ec. Prendete la Cina:<\/strong> grandi denunce sulla pena di morte, poi ogni anno si praticano quasi 10 milioni di aborti, in molti casi forzati, e se si spende una parola \u00e8 soltanto per censurare i modi eccessivamente violenti in cui si persegue lo scopo. Insomma, da una parte si invocano i diritti umani per evitare la morte di poche migliaia di uomini l\u2019anno e dall\u2019altra si invocano gli stessi diritti umani per fare fuori nello stesso periodo di tempo 50 milioni di esseri umani nel grembo della propria madre (tanti sono gli aborti ogni anno nel mondo). Come \u00e8 possibile una tale follia?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il punto \u00e8 che negli ultimi decenni \u00e8 maturata una visione perversa dei diritti umani<\/strong>, figlia di una concezione ridotta dell\u2019uomo. Non si pu\u00f2 parlare di diritti umani se non riconoscendo l\u2019unicit\u00e0 dell\u2019uomo e il suo destino, che va oltre la vita materiale e che lo fa pi\u00f9 grande di ogni altra creatura. Non si pu\u00f2 non riconoscere che l\u2019uomo \u2013 ogni uomo, di ogni tempo e di ogni cultura \u2013 ha una legge inscritta nel suo cuore, che viene prima di ogni legge stabilita dagli uomini, e che deve essere riconosciuta e rispettata. Da qui nasce la sacralit\u00e0 e l\u2019irriducibilit\u00e0 della vita umana, dal concepimento alla morte naturale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A questa visione, che \u00e8 poi alla base della Dichiarazione Universale dei diritti dell\u2019uomo<\/strong> (1948), si \u00e8 sostituita una concezione \u201cpositiva\u201d dei diritti umani, che non sono pi\u00f9 universali ma sono determinati dalla cultura. Ecco allora che oggi si parla di \u201cnuovi diritti umani\u201d, e tra questi le ben note lobby inseriscono i diritti riproduttivi (quindi contraccezione e aborto). Ma se non c\u2019\u00e8 una legge naturale, universale, si entra nel campo dell\u2019arbitrio, alla fine \u00e8 il potere che stabilisce quali siano i diritti da perseguire. Ed \u00e8 quello che sta accadendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ed \u00e8 cos\u00ec che ci si pu\u00f2 spendere tranquillamente contro la pena di morte per alcuni<\/strong> e a favore della pena di morte per tantissimi altri. Ed \u00e8 triste riconoscere che a inseguire il consenso e il riconoscimento del potere mondano ci sono anche importanti gruppi cattolici che profondono enormi risorse contro la pena di morte, ma non spendono una sola parola per i bambini non nati.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>In ogni caso, questa schizofrenia riguarda tante agenzie cosiddette umanitarie,<\/strong> il cui \u201cumanesimo senza Dio\u201d si rivolge inevitabilmente contro l\u2019uomo, come ci hanno ricordato tante volte Giovanni Paolo II e Benedetto XVI. Basterebbe qui citare la gi\u00e0 nota Unicef o anche Save the Children, che in Italia \u00e8 sempre pi\u00f9 presente nel lanciare appelli per salvare i bambini dei paesi poveri, salvo poi essere in prima linea nei programmi di controllo delle nascite lautamente finanziati dai miliardari americani.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La nuova Bussola Quotidiana, 11 aprile 2013 di Riccardo Cascioli Puntuale come ogni anno \u00e8 arrivato il Rapporto di Amnesty International sulla pena di morte. E ci dice che continua la tendenza positiva verso l\u2019abolizione della pena capitale anche se ci sono dei passi indietro, come in Iraq. 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