{"id":5546,"date":"2013-04-16T01:30:13","date_gmt":"2013-04-15T23:30:13","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-11T17:28:14","modified_gmt":"2015-11-11T16:28:14","slug":"venezuela-idolatra-y-poltica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/venezuela-idolatra-y-poltica\/","title":{"rendered":"Venezuela: idolatría y política"},"content":{"rendered":"
Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thuan<\/strong>Newsletter n.467 del 15 aprile 2013<\/div>\n

( http:\/\/teologiahoy.wordpress.com\/2013\/04\/10\/venezuela-idolatria-y-politica\/<\/strong><\/a>)<\/p>\n

\"Chavez\"<\/a><\/p>\n

Rafael Luciani<\/strong>, da Caracas<\/p>\n

Pre\u00e1mbulo pol\u00edtico-ideol\u00f3gico<\/em><\/strong><\/p>\n

El llamado Socialismo del siglo XXI<\/em> no aparece en el articulado vigente de la actual Constituci\u00f3n aprobada en 1999. Se trata de un intento de imposici\u00f3n de un sistema pol\u00edtico neo-totalitario denominado como Revoluci\u00f3n Bolivariana<\/em>. En diciembre del 2007 este sistema fue rechazado en las elecciones celebradas para aprobar o no el proyecto de reforma de la Constituci\u00f3n. Sin embargo, ha sido posible, hasta ahora, en raz\u00f3n del control pol\u00edtico y econ\u00f3mico que ejerce el Poder Ejecutivo sobre los distintos poderes y \u00f3rganos nacionales.<\/p>\n

<\/p>\n

Si bien se reconoce que el gobierno ha creado importantes programas sociales, es tambi\u00e9n cierto que, en vez de liberar y hacer de los pobres sujetos aut\u00f3nomos y libres, los ha hecho m\u00e1s dependientes de lo que el mismo gobierno les pueda ofrecer.<\/div>\n

Hay cinco grandes ejes operativos de este sistema: a) la centralizaci\u00f3n<\/em> del poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico en el Ejecutivo, afectando a los procesos de descentralizaci\u00f3n que ya exist\u00edan en el pa\u00eds por medio de las Alcald\u00edas municipales y las Gobernaciones Estadales; b) la estatizaci\u00f3n<\/em> de empresas y propiedades privadas; c) el control<\/em> cada vez mayor de los medios de comunicaci\u00f3n social por medio de la autocensura y las fuertes cargas impositivas; d) la orientaci\u00f3n<\/em> socialista en los contenidos del nuevo pensum de estudio ofrecido por la educaci\u00f3n p\u00fablica; e) la ideologizaci\u00f3n<\/em> de las Fuerzas Armadas como entidad revolucionaria orientada hacia el sostenimiento y el apoyo del proceso ideol\u00f3gico; e) y a esto se le suma un nuevo fen\u00f3meno, despu\u00e9s de la muerte de Ch\u00e1vez.<\/p>\n

Se trata de un nuevo modelo de mesianismo pol\u00edtico<\/em> que se ha venido traduciendo en pr\u00e1cticas religiosas idol\u00e1tricas<\/em>, que son usadas como instrumento pol\u00edtico para reconquistar el poder por los seguidores actuales del difunto presidente, haciendo uso de imaginarios y pr\u00e1cticas religiosas populares.<\/p>\n

La adici\u00f3n de pr\u00e1cticas religiosas al mesianismo pol\u00edtico<\/em><\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Es preciso recordar que la condici\u00f3n pol\u00edtica del cristiano no puede ser idol\u00e1trica, como tampoco ideol\u00f3gica. No es excluyente porque se sostiene en la fraternidad solidaria y no violenta de Jes\u00fas, donde todos somos hijos de Dios y hermanos unos de otros, antes que hijos de la patria o camaradas del proceso (Col 3,11).<\/p>\n

Ciertamente, esto pasa por un compromiso personal con el desarrollo de todo<\/em> el sujeto humano y de todos<\/em> los sujetos, independientemente de su posici\u00f3n ideol\u00f3gica, econ\u00f3mica o religiosa (Lc 6,27-28.35). Algo que no acepta el Socialismo del siglo XXI<\/em>, cuando llama traidor o ap\u00e1trida a todo aqu\u00e9l que no se le adhiera. Incluso, se tienen listas, como la denominada lista Tasc\u00f3n, que ha impedido el acceso de cr\u00edticos del gobierno a beneficios p\u00fablicos, como trabajos o cr\u00e9ditos, en instituciones del estado.<\/p>\n

Al \u00a0fen\u00f3meno sociopol\u00edtico<\/em> de los mesianismos o caudillismos occidentales, se le a\u00f1ade hoy en d\u00eda, un elemento pseudoreligioso <\/em>nuevo. El que se pretenda convertir en objeto de culto y sumisi\u00f3n religiosa<\/em> a una figura del poder pol\u00edtco. Este es el caso del difunto presidente Hugo Ch\u00e1vez, a quien el actual Presidente(e) de la naci\u00f3n, el Sr. Maduro, le jur\u00f3, en nombre de todos sus seguidores, adhesi\u00f3n absoluta incluso hasta m\u00e1s all\u00e1 de su muerte, y le ha llamado el Cristo de los pobres.<\/p>\n

Ha usado todas las analog\u00edas posibles con el lenguaje cristiano. Se llama disc\u00edpulo, le reza un credo a Ch\u00e1vez y, como en toda religi\u00f3n, dice haber tenido una revelaci\u00f3n de Ch\u00e1vez en la forma de un \u201cpajarito\/paloma\u201d, que le habl\u00f3 como a su escogido. M\u00e1s all\u00e1 de lo irrisorio, hay que mirar el imaginario religioso y el uso de los s\u00edmbolos, muy bien escogidos, como estrategia que pretende reinventar el modo de hablar y hacer pol\u00edtica en medios populares.<\/p>\n

La \u00fanica pretensi\u00f3n de estos discursos y gestos que, aparentemente, parecen extra\u00f1os a la mentalidad moderna, es la de dar continuidad en el poder a un regimen pol\u00edtico que depend\u00eda, exclusivamente, de la palabra y la imagen de un solo hombre: Hugo Ch\u00e1vez. Para ello se hace uso de las conciencias y las creencias religiosas de los m\u00e1s pobres y necesitados, apoyado en inmensas sumas de dinero que posee el Estado venezolano, y la asesor\u00eda estrat\u00e9gica del gobierno cubano.<\/p>\n

Este nuevo fen\u00f3meno de culto postmortem <\/em>a una figura pol\u00edtica fusiona elementos propios de las creencias ind\u00edgenas, la santer\u00eda y la brujer\u00eda, a la vez que se mezclan con celebraciones eucar\u00edsticas y oraciones comunitarias presididas por miembros de la comunidad cat\u00f3lica y de otras confesiones religiosas.<\/p>\n

A\u00fan contando con pocos miembros del clero cat\u00f3lico, es curioso ver c\u00f3mo un obispo y un religioso jesuita que apoyan directamente al gobierno en los medios de comunicaci\u00f3n, a\u00fan no se han pronunciado sobre este fen\u00f3meno que ha generado una verdadera idolatr\u00eda. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 su verdadera fidelidad? \u00bfen ser seguidores de Cristo y ap\u00f3stoles de la fe, o en funcionar como legitimadores religiosos de un r\u00e9gimen ideol\u00f3gico<\/p>\n

Aunque un gobierno gane por los votos, hay que evaluar el ventajismo econ\u00f3mico y pol\u00edtico del que hace uso, sin control alguna, para acabar con toda forma de oposici\u00f3n o alternativa. Una pr\u00e1ctica pol\u00edtica no es moralmente verdadera cuando promueve discursos y actitudes de desintegraci\u00f3n social, exclusi\u00f3n de grupos y manipulaci\u00f3n de conciencias, generando cultos idol\u00e1tricos a sus l\u00edderes y proclam\u00e1ndoles adhesi\u00f3n eterna.<\/p>\n

Es aqu\u00ed donde una sociedad mide su verdadero talante humano, as\u00ed como su fe. Como ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas: \u201cuno es vuestro Maestro y todos vosotros sois hermanos<\/em>\u201d (Mt 23,8). No hay dos Se\u00f1ores.<\/p>\n

Osservatorio Internazionale Cardinale Van ThuanNewsletter n.467 del 15 aprile 2013 ( http:\/\/teologiahoy.wordpress.com\/2013\/04\/10\/venezuela-idolatria-y-politica\/) Rafael Luciani, da Caracas Pre\u00e1mbulo pol\u00edtico-ideol\u00f3gico El llamado Socialismo del siglo XXI no aparece en el articulado vigente de la actual Constituci\u00f3n aprobada en 1999. Se trata de un intento de imposici\u00f3n de un sistema pol\u00edtico neo-totalitario denominado como Revoluci\u00f3n Bolivariana. En diciembre … <\/p>\n

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