![\"\"](\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/architettura_brutalismo-300x189.jpg\")
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Abstract: <\/strong>la brutta eredit\u00e0 del brutalismo in architettura. La societ\u00e0 “woke”, sempre pi\u00f9 totalitaria, ha bisogno di uno stile architettonico che esprima la sua bruttezza repressiva e la sua filosofia di lotta di classe. Il \u201cbrutalismo\u201d potrebbe essere la scelta giusta.<\/em><\/span><\/p>\n <\/p>\n Tradizione famiglia propriet\u00e0 <\/strong><\/span><\/a>newsletter 5 Gennaio 2023\u00a0<\/span><\/p>\n di Edwin Benson<\/strong> <\/span><\/p>\n La societ\u00e0 “woke”, sempre pi\u00f9 totalitaria, ha bisogno di uno stile architettonico che esprima la sua bruttezza repressiva e la sua filosofia di lotta di classe. Il \u201cbrutalismo\u201d1<\/sup> potrebbe essere la scelta giusta.<\/span><\/p>\n I rivoluzionari amano manipolare le parole, spesso “centrifugandole” in significati apparentemente semplici ma relativamente oscuri. Si pensi, ad esempio, all’uso improprio che fanno di termini come “accompagnamento”, “giustizia sociale” o addirittura “woke”. Ma non \u00e8 questo il caso dello stile architettonico noto come “brutalismo”.<\/span><\/p>\n Sebbene molti non conoscano questa parola, ben pochi sono quelli sfuggiti alle strutture brutaliste. Un attimo di riflessione probabilmente porr\u00e0 fine al mistero. Chiunque immagini un edificio freddo, duro, severo e sgradevole probabilmente immagina una struttura brutalista.<\/span><\/p>\n Quando si parla di uno stile di costruzione, gli architetti parlano spesso di “elementi” tipici. Talvolta possono mancare alcuni singoli elementi, ma la maggior parte di essi compare in uno stile determinato. Gli elementi del brutalismo sono i seguenti:<\/span><\/p>\n Ironicamente, il termine brutalismo non si riferisce all’assalto ai sensi che molti di questi edifici rappresentano. Deriva dall’espressione francese che indica il cemento grezzo, “b\u00e9ton brut”.<\/span><\/p>\n Purtroppo gli esempi di brutalismo abbondano. Tra il 1960 e il 1980, molti funzionari pubblici e imprese abbracciarono con passione questo stile. La sua massivit\u00e0 e l’espressione di utilit\u00e0 implicano il potere schiacciante dell’edificio che riduce gli individui a un senso di chiusura, insignificanza e disagio.<\/span><\/p>\n Un’ispirazione per questo articolo \u00e8 stata la recensione dell\u2019autobiografia Se i muri potessero parlare <\/em>di Moshe Safdie, uno dei principali architetti brutalisti. Safdie apr\u00ec il suo studio di architettura nel 1964, dopo essersi laureato all’Universit\u00e0 canadese McGill. Il mondo dell’architettura si accorse di lui nel 1967, quando il suo palazzo Habitat ’67<\/strong> di dodici piani fu esposto all’Esposizione Universale di Montreal di quell’anno.<\/span><\/p>\n Habitat ’67<\/p><\/div>\n Habitat ’67 \u00e8 costituito da moduli identici prefabbricati in cemento armato collegati tra loro senza alcuno schema apparente, costituendo una rivoluzione contro ogni precedente regola dell’architettura. Il libro sopra citato ne descrive il significato.<\/span><\/p>\n “Safdie prese 354 moduli prefabbricati in cemento e li raggrupp\u00f2 insieme…. Sfid\u00f2 l’idea che un edificio fosse un oggetto con una forma distinta; qui non c’era alcuna linea formale, ma solo un agglomerato…. Habitat ’67 abol\u00ec di fatto il tradizionale spazio stradale e forse, se portato alla sua logica conclusione, la citt\u00e0 stessa. Anticip\u00f2 un futuro in cui l’abitazione umana stessa avrebbe potuto essere trasformata, in cui non si sarebbe pi\u00f9 pensato in termini di edifici e stanze, ma di celle e capsule<\/em>“. (corsivo aggiunto).<\/span><\/p>\n In effetti, Habitat ’67 ha infranto le regole per il gusto di infrangerle. Ancora oggi in piedi, l’edificio immerge l’osservatore in un mare di disarmonia. \u00c8 un’espressione architettonica che riflette bene i caotici anni Sessanta e Settanta, che furono come si sa un focolaio di rivoluzion<\/span>e.<\/p>\n Spuntarono altri architetti e urbanisti che presero atto del cambiamento di umore. Mentre lo Stato sociale cercava di affrontare i problemi dei centri delle citt\u00e0 in rovina, essi guardarono al nuovo stile brutalista. Sebbene Habitat ’67 fosse troppo poco efficiente dal punto di vista dello spazio per essere un modello per gli agenti dei sogni di rinnovamento urbano di Lyndon Johnson, le lezioni tratte dalla sua costruzione furono utili.<\/span><\/p>\n Essi apprezzarono anche l’aspetto simbolico dello stile, che proiettava un’immagine di massiccia elargizione governativa, di radicale egualitarismo e di rivolta contro l’establishment.<\/span><\/p>\n Il brutalismo divenne anche lo stile preferito dai tiranni socialisti e comunisti. La loro ideologia rifiutava i concetti “borghesi” come quello di bellezza. Il Partito scartava tutto ci\u00f2 che era individuale in nome della “comunit\u00e0”. La necessit\u00e0 di ospitare milioni di nuove fonti di lavoro implic\u00f2 la costruzione di un numero sempre maggiore di celle e capsule con ogni nuovo edificio meno umano e pi\u00f9 egualitario di quello che aveva sostituito.<\/span><\/p>\n Sfortunatamente, questo rifiuto ha richiesto alcuni anni per essere messo in pratica. Nel frattempo, milioni di municipi brutalisti, stazioni di polizia, tribunali, banche, aule universitarie e strutture per uffici hanno segnato la nazione. Questi nuovi edifici hanno rifiutato l’uomo e l’uomo ha rifiutato gli edifici.<\/span><\/p>\n Forse l’aspetto pi\u00f9 sorprendente dello stile brutalista \u00e8 stato il modo in cui la Chiesa post-conciliare l\u2019ha abbracciato. Facendo eco agli urbanisti, gli “spazi di culto” in cemento armato hanno sostituito centinaia di edifici ecclesiastici in stile gotico vittoriano. Nelle parrocchie che non potevano permettersi nuovi edifici, gli altari alti, le statue e le superfici dipinte hanno lasciato il posto a elementi brutti, semplici, lisci e piatti e a pareti dipinte di beige. Gli stendardi di iuta e feltro che pendevano dai muri erano gli unici, pietosi tentativi di umanizzare questi luoghi.<\/span><\/p>\n Chiesa in stile brutalista<\/p><\/div>\n Tutto questo fu fatto perch\u00e9 c\u2019erano degli “esperti” che asserivano che i nuovi spazi conferivano dignit\u00e0 alla comunit\u00e0. Lo stile gotico, al contrario, faceva sentire i fedeli “insignificanti”. Ispirare soggezione significava rendere l’esperienza di culto “impersonale”. Naturalmente, nessuno chiese un parere alle persone che gli esperti sostenevano di “rappresentare”. Le comunit\u00e0 piangevano mentre le palle da demolizione e i martelli distruggevano quella bellezza creata grazie ai sacrifici dei loro nonni e bisnonni.<\/span><\/p>\n Cos\u00ec, molti membri di queste comunit\u00e0 “votarono con i piedi”, abbandonando in massa questi abomini architettonici, mentre altri rimasero nei nuovi spazi alieni, senza trovarsi mai a proprio agio. Eppure qua e l\u00e0 si vedono segni di una ondata di ritorno di questi \u201cspazi di culto\u201d.<\/span><\/p>\n La societ\u00e0 “woke”, sempre pi\u00f9 totalitaria, ha bisogno di uno stile architettonico che esprima la sua bruttezza repressiva e la sua filosofia di lotta di classe. Il brutalismo potrebbe essere la scelta giusta.<\/span><\/p>\n Nota<\/strong><\/span><\/p>\n 1)<\/strong> Corrente architettonica, nata negli anni ’50 del Novecento in Inghilterra, vista come il superamento del Movimento Moderno in architettura.<\/span><\/p>\nOppressione per il corpo e distruzione per l’anima:<\/h3>\n
la brutta eredit\u00e0 del brutalismo<\/h3>\n
L’architettura della disperazione<\/strong><\/span><\/h4>\n
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I dizionari definiscono l\u2019aggettivo brutale come freddo, duro, severo, sgradevole e privo di sensibilit\u00e0. Si parla di brutalismo come di “uno stile nell’arte e specialmente nell’architettura che usa l’esagerazione e la distorsione per creare un effetto (come quello della massivit\u00e0 o della potenza)”. (Dizionario Merriam-Webster)<\/span><\/p>\n\n
L’onnipresente brutalit\u00e0<\/strong><\/span><\/h4>\n
Una versione orribile del futuro<\/strong><\/span><\/h4>\n
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Un segno dei tempi<\/strong><\/span><\/h4>\n
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L’inaugurazione dell’Esposizione Universale di Montreal avvenne nello stesso periodo in cui la cosiddetta Estate dell’Amore di San Francisco balz\u00f2 agli onori delle cronache e dell’immaginazione di legioni di “baby boomers” nella fase tra la fine dell’adolescenza e i vent’anni. L’anno successivo fu l’epoca della rivoluzione della Sorbona a Parigi e delle rivolte in molte citt\u00e0 americane alimentate dal movimento contro la guerra in Vietnam. Era l’epoca dell’LSD e delle altre droghe “psichedeliche”.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/architettura_brutaismo.jpg\")
Un progetto di costruzione che si basa sul cemento armato \u00e8 veloce ed economico. I costruttori possono assemblare rapidamente sezioni prefabbricate. Coprire le condutture e le tubature con intonaci e modanature \u00e8 costoso e il nuovo stile lo rendeva superfluo. L’irregolarit\u00e0 del brutalismo liberava architetti e costruttori dalle \u201cregole di arte\u201d di qualsiasi singolo stile. Finalmente l’utilit\u00e0 poteva prevalere sullo stile; la forma poteva seguire la funzione come gli architetti d’avanguardia avevano desiderato fin dal 1900.<\/span><\/p>\nLa vita in una capsula<\/strong><\/span><\/h4>\n
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Insomma, cosa dovevano essere i grattacieli urbani, specialmente quelli costruiti per ospitare i poveri, se non una serie di “celle e capsule”? La burocrazia decret\u00f2 la sostituzione di case a schiera vittoriane con “progetti di edilizia pubblica” scientificamente progettati per milioni di poveri.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/casa-200x300.jpg\")
Tuttavia, le persone vogliono vivere in case, non in capsule di cemento. Per loro, la casa deve essere calda e accogliente, non proibitiva e fredda. Deve essere un rifugio dalla disumanit\u00e0 del mondo esterno, non uno spazio senz’anima per plasmare persone senz’anima. Cos\u00ec, molti hanno rifiutato l’incubo urbanistico dei \u201cprogettisti\u201d.<\/span><\/p>\nBrutalismo ecclesiastico?<\/strong><\/span><\/h4>\n
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Nessuna idea \u00e8 troppo brutta per tornare<\/strong><\/span><\/h4>\n
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“Si dice che le tendenze siano circolari e che ci\u00f2 che \u00e8 vecchio diventi ancora una volta nuovo. Questo vale per la moda, la musica e l’arte. Nel caso dell’architettura, non c’\u00e8 stile architettonico che esemplifichi questo principio meglio del brutalismo. A partire dalla met\u00e0 del XX secolo, questo stile \u00e8 cresciuto in popolarit\u00e0 prima di raggiungere il suo apice a met\u00e0 degli anni Settanta, quando \u00e8 crollato come modello di cattivo gusto. Ma ora tutto sta cambiando, con un rinnovato interesse e apprezzamento per questo stile architettonico un tempo deriso”.<\/span><\/p>\n