{"id":5510,"date":"2013-03-22T07:20:00","date_gmt":"2013-03-22T06:20:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-04T12:42:38","modified_gmt":"2016-02-04T11:42:38","slug":"curate-la-vita-dal-principio-alla-fine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/curate-la-vita-dal-principio-alla-fine\/","title":{"rendered":"Curate la vita, dal principio alla fine. Il cristiano non pu\u00f2 permettersi il lusso di essere un idiota\u00bb"},"content":{"rendered":"
\"san<\/a>Tempi.it<\/strong> 22 marzo 2013<\/div>\n

Pubblichiamo l\u2019omelia dell\u2019allora cardinale Jorge Mario Bergoglio, arcivescovo di Buenos Aires e primate dell\u2019Argentina, durante la Messa in onore del santo protettore delle donne in gravidanza, san Raimondo Nonnato (31 agosto 2005).<\/em><\/p>\n

Jorge Mario Bergoglio<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Quando si ascolta ci\u00f2 che Ges\u00f9 dice: Guarda, \u00abIo mando voi, io vi mando come pecore tra i lupi\u00bb, si vorrebbe chiedere: \u00abSignore, stai scherzando, o non hai un posto migliore dove mandarci?\u00bb. Perch\u00e9 ci\u00f2 che Ges\u00f9 dice fa un po\u2019 paura: \u00abSe annunzierete la mia parola, vi perseguiteranno, vi calunnieranno, vi tenderanno trappole per portarvi davanti ai tribunali e farvi uccidere\u00bb. Ma voi dovete andare avanti. Per questo motivo, fate attenzione, dice Ges\u00f9, siate astuti come i serpenti ma molto semplici come colombe, unendo i due aspetti.<\/div>\n

Il cristiano non pu\u00f2 permettersi il lusso di essere un idiota, questo \u00e8 chiaro. Noi non possiamo permetterci di essere sciocchi perch\u00e9 abbiamo un messaggio di vita molto bello e quindi non possiamo essere frivoli. Per questo motivo Ges\u00f9 dice: \u00abSiate astuti, state attenti\u00bb. Qual \u00e8 l\u2019astuzia del cristiano?<\/p>\n

Il saper distinguere fra un lupo e una pecora. E quando, in questo celebrare la vita, un lupo si traveste da pecora, \u00e8 saper riconoscere quale sia il suo odore. \u00abGuarda, hai la pelle di una pecora, ma l\u2019odore di un lupo\u00bb. E questo, questo compito che Ges\u00f9 ci d\u00e0 \u00e8 molto importante. \u00c8 qualcosa di davvero grande.<\/p>\n

Ges\u00f9 ci dice qualcosa che attira la nostra attenzione, quando qualcuno gli domanda: \u00abBene, come mai sei venuto nel mondo?\u00bb. \u00abGuarda, io sono venuto a portare la vita e perch\u00e9 l\u2019abbiate in abbondanza, e io vi mando nel modo affinch\u00e9 accresciate la vita, in modo che sia abbondante\u00bb.<\/p>\n

Ges\u00f9 non \u00e8 venuto a portare la morte, piuttosto [a portare] la morte dell\u2019odio, la morte delle guerre, la morte della calunnia, cio\u00e8 a uccidere con la lingua. Ges\u00f9 non \u00e8 venuto a portare la morte, la morte che ha patito per difendere la vita. Ges\u00f9 \u00e8 venuto a portare la vita per dare la vita in abbondanza, e ci invia a portare la vita, ma ci dice anche: \u00abPreditene cura!\u00bb<\/p>\n

Perch\u00e9 ci sono persone che vivono quello di cui sentiamo parlare oggi, che non sono coinvolte con il Vangelo: la cultura della morte. A loro la vita interessa nella misura in cui \u00e8 utile, se no non gli interessa. In tutto il mondo, questa erba \u00e8 stata piantata, quella della cultura della morte.<\/p>\n

Stavo leggendo un libro un po\u2019 di tempo fa, in cui ho trovato questa frase inquietante: \u00abNel mondo di oggi la cosa che vale meno \u00e8 la vita, quello che vale meno \u00e8 la vita\u00bb, che \u00e8 quindi la cosa pi\u00f9 trascurata, la pi\u00f9 superflua. Questo uomo anziano, questa donna anziana, sono inutili; scarichiamoli, cerchiamo di mandarli nelle case di cura, come si fa con l\u2019impermeabile d\u2019estate con tre naftaline in tasca, negli ospizi perch\u00e9 pensiamo che ora sono da scartare, perch\u00e9 sono inutili. Questo bambino che \u00e8 in arrivo \u00e8 un peso per la famiglia: \u00abOh no, a cosa serve? Non ho idea. Scartiamolo e rimandiamolo al mittente\u00bb.<\/p>\n

Questo \u00e8 ci\u00f2 che la cultura della morte ci predica. Questo bambino che ho a casa? Beh, non ho il tempo di educarlo. Lasciamolo crescere come un\u2019erbaccia nel campo, e questo altro bambino che non ha niente da mangiare, nemmeno le scarpette per andare a scuola, e bene, mi dispiace molto, ma non sono il redentore del mondo intero. Questo \u00e8 ci\u00f2 che la cultura della morte predica. Non \u00e8 interessata alla vita. Che cosa interessa? L\u2019egoismo.<\/p>\n

Uno \u00e8 interessato a sopravvivere, ma non a dare la vita, ad avere cura della vita, ad offrire la vita.<\/p>\n

Oggi, in questo santuario dedicato alla vita, in questo giorno del santo patrono della vita, Ges\u00f9 dice anche a noi: \u00abPrenditene cura! Io sono venuto a portare la vita, e la vita in abbondanza, ma tu curala! Stai per essere circondato dai lupi, tu sei quello che difende la vita, che se ne prende cura. Cura la vita!<\/p>\n

Che belle cose cos\u00ec si possono vedere \u2013 le conosco! \u2013 Che un nonno, una nonna, che forse non pu\u00f2 pi\u00f9 parlare, che \u00e8 paralizzato, e il nipote o il figlio arriva e gli prende la mano, e in silenzio la accarezza, niente di pi\u00f9. Questa \u00e8 la cura della vita. Quando si vedono persone che si preoccupano affinch\u00e9 un bambino possa andare a scuola, perch\u00e9 a un altro non manchi il cibo a sufficienza, questo \u00e8 prendersi cura della vita.<\/p>\n

Apri il tuo cuore alla vita! Poich\u00e9 l\u2019egoismo della morte, la cultura egoistica della morte, \u00e8 come l\u2019erba nel campo, questa erbaccia, questa erba o erbaccia nera, o questa cicuta, \u00e8 in crescita, sta invadendo e uccide gli alberi, uccide i frutti, uccide il fiori, uccide la vita. Le erbacce. Ricordate che una volta che Ges\u00f9 parl\u00f2 di questo.<\/p>\n

Egli ha detto: \u00abQuando il seme \u00e8 vita, cade in mezzo alle erbacce e le spine lo soffocano\u00bb, le spine dell\u2019egoismo, delle passioni, di volere tutto per se stessi. La vita \u00e8 sempre dare, si d\u00e0, ed \u00e8 costoso prendersi cura della vita. Oh quanto costa! Costa lacrime.<\/p>\n

Ma come \u00e8 bella la cura per la vita, permettere che la vita cresca, dare la vita come Ges\u00f9, e dare in abbondanza, per non permettere che anche uno solo di questi pi\u00f9 piccoli vada perso. Questo \u00e8 ci\u00f2 che Ges\u00f9 ha chiesto al Padre: \u00abChe nessuno di quelli che tu mi hai dato si perda, che tutta la vita che mi hai dato da curare possa essere curata, che non vada persa\u00bb.<\/p>\n

E noi ci preoccupiamo della vita, perch\u00e9 Egli ha cura della nostra vita fin da quando era nel seno materno. \u00c8 presente nel motto di quest\u2019anno: \u00abFin dal grembo eri il nostro protettore\u00bb. Egli si prende cura di noi e ci insegna lo stesso (\u2026). Non possiamo annunciare altro che la vita, dal principio alla fine. Tutti noi dobbiamo curare la vita, amare la vita, con tenerezza, calore.<\/p>\n

Ma \u00e8 una strada piena di lupi e, forse per questo motivo, potranno condurci davanti ai tribunali, forse per questo motivo, per la cura della vita, ci potranno uccidere. Dovremmo pensare ai martiri cristiani. Li hanno uccisi perch\u00e9 predicavano questo Vangelo della vita, questo Vangelo che Ges\u00f9 ha portato. Ma Ges\u00f9 ci d\u00e0 la forza.<\/p>\n

Andate avanti! Non siate sciocchi, ricordate, un cristiano non pu\u00f2 permettersi il lusso di essere sciocco (\u2026). Deve essere intelligente, deve essere astuto, per fare questo. Quando si parla di queste cose della cultura della vita, a cui siamo chiamati, si sente la tristezza per questi cuori in cui, anche fin dall\u2019infanzia, la cultura della morte ha seminato.<\/p>\n

L\u2019egoismo \u00e8 stato seminato in loro: \u00abBene, e che mi importa di quello che succede agli altri\u00bb, questo \u00e8 stato seminato in loro. Chi sono io per prendermi cura degli altri? Questa affermazione, vi ricordate, chi l\u2019ha fatta per primo?<\/p>\n

Caino. \u00abSono forse io colui che deve nutrire suo fratello?\u00bb Questa affermazione criminale, questa frase di morte \u00e8 un peccato che viene dall\u2019infanzia delle persone che crescono in questo modo di pensare egoistico inculcato in loro, sono uomini e donne educati in questo modo. L\u2019ho detto e lo ripeto \u2013 potremmo usarli come soprannomi \u2013 io, me, mio, con me, per me, tutto per uno solo, nulla per gli altri, mentre dare la vita \u00e8 aprire il cuore, e prendersi cura della vita \u00e8 spendersi con tenerezza e calore per gli altri, portare nel mio cuore l\u2019interesse per gli altri. (\u2026)<\/p>\n

Non ci dovrebbe essere nessun bambino che non cresce, che non vive la sua adolescenza aperto alla vita. Non ci dovrebbe essere alcun adulto che non si preoccupa di ci\u00f2 in cui gli altri sono carenti, di ci\u00f2 di cui altri hanno bisogno per avere pi\u00f9 vita e di garantire che non ci sia neanche una sola persona anziana messa da parte, da sola, scartata.<\/p>\n

Prendersi cura della vita, dal suo principio fino alla fine. Che cosa semplice, che bella cosa. Padre, perch\u00e9 ci sono cos\u00ec tanti lupi che vogliono sbranarci? Perch\u00e9, dimmi? Ges\u00f9 ha forse ucciso qualcuno? Nessuno. Ha fatto cose buone.<\/p>\n

E che fine gli hanno fatto fare? Se andiamo in fondo alla strada della vita ci possono accadere cose brutte, ma non importa. Ne vale la pena. Lui per primo ci ha aperto la strada. Quindi, andate avanti e non scoraggiatevi. Prendetevi cura della la vita. Ne vale la pena! Cos\u00ec sia.<\/p>\n

Traduzione di Benedetta Frigerio dal <\/em>testo originale<\/em><\/strong> pubblicato dall\u2019agenzia di informazione cattolica dell\u2019Argentina (Aica).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tempi.it 22 marzo 2013 Pubblichiamo l\u2019omelia dell\u2019allora cardinale Jorge Mario Bergoglio, arcivescovo di Buenos Aires e primate dell\u2019Argentina, durante la Messa in onore del santo protettore delle donne in gravidanza, san Raimondo Nonnato (31 agosto 2005). Jorge Mario Bergoglio<\/p>

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