{"id":54578,"date":"2022-08-07T13:18:09","date_gmt":"2022-08-07T11:18:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=54578"},"modified":"2024-04-03T19:10:38","modified_gmt":"2024-04-03T17:10:38","slug":"il-problema-dellidentita-e-la-questione-meridionale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-problema-dellidentita-e-la-questione-meridionale\/","title":{"rendered":"Il problema dell\u2019identit\u00e0 e la questione meridionale"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-28067 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/Regno_sud.jpg\" alt=\"\" width=\"268\" height=\"234\" \/>Articolo pubblicato su <span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/www.corrieredelsud.it\/nsite\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Il Corriere del Sud<\/strong> <\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\">n. 17\/2001 Anno X &#8211; 16 ottobre\/31 ottobre <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><em>La rappresentazione del \u201cMeridione\u201d come un blocco di arretratezza economica e sociale non trova fondamento sul piano storico, ma ha genesi e natura ideologica<\/em>\u00a0 <em>Per molti il sud diventa una terra gravemente ammalata, una societ\u00e0 immobile e arretrata, abitata da un popolo crudele e ignorante, \u201cotto milioni e mezzo di pecore\u201d<\/em> <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\">di <strong>Elia Sgromo<\/strong> <\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-44465 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Regno_Napoli.png\" alt=\"\" width=\"247\" height=\"327\" \/>Per anni \u00e8 stata portata avanti una denigrazione sistematica della tradizione religiosa e civile italiana, e di quella meridionale in particolare. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Per anni si \u00e8 sentito definire il meridionale (espressione di un retaggio italiano tradizionale) come \u201cportatore sano\u201d di malattie pericolose (clientelismo, mafia, familismo amorale, arretratezza economica). <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">\u201cIl particolarismo, la personalizzazione delle relazioni sociali, il valore annesso alle appartenenze familiari e parentali, ai vincoli di amicizia e ai legami comunitari, alle relazioni di vicinato, di quartiere e di paese sono stati stigmatizzati come i principali fattori che avevano impedito la modernizzazione economica, civile e politica del Sud\u201d [Mario Alcaro, Sull\u2019identit\u00e0 meridionale, p. 4]. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-45173 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/Francesco-_II_Borbone_Risorgimento.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"237\" \/>Il comune modo di sentire era visto come un\u2019eredit\u00e0 culturale sconveniente; \u00e8 stata diffusa l\u2019idea che per trasformarsi in \u2018bravi europei\u2019 e \u2018bravi moderni\u2019 occorreva abbandonare le proprie tradizioni culturali e la propria identit\u00e0, rinnegando cos\u00ec ci\u00f2 che si \u00e8 e ci\u00f2 che si ha.\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Tutte queste problematiche sono nate con l\u2019annessione forzata (conquista militare e culturale) del 1861: data di nascita della \u2018questione meridionale\u2019 come problema identitario. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Dall\u2019incontro-scontro tra realt\u00e0 dis-omogenee deriva la lacerazione sociale e morale che \u00e8 ancora in atto. Il contrasto nasceva da \u201cuna diversit\u00e0 etico-antropologica\u201d (E. Galli della Loggia); era \u201cuno scontro di civilt\u00e0\u201d (Carlo Tullio Altan), cio\u00e8 un urto fra differenti modelli culturali e forme diverse di organizzazione sociale.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-47935 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Italia_borboni_risorgimento-300x200.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Italia_borboni_risorgimento-300x200.png 300w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Italia_borboni_risorgimento-768x512.png 768w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Italia_borboni_risorgimento-1024x683.png 1024w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Italia_borboni_risorgimento.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>La rappresentazione del \u2018Meridione\u2019 come un blocco di arretratezza economica e sociale non trova fondamento sul piano storico, ma ha genesi e natura ideologica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"> I primi a diffondere giudizi falsi sugli \u2018inferiori coefficienti di civilt\u00e0\u2019 sono stati gli esuli meridionali che dopo il 1848 contribuirono a demolire il prestigio della dinastia, determinando anche una trasformazione nell\u2019immagine del Sud con la riproposizione di secolari stereotipi sul \u201cparadiso abitato da diavoli\u201d. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Per molti il Sud diventa una terra gravemente ammalata, una societ\u00e0 immobile e arretrata, abitata da un popolo crudele e ignorante, \u201cotto milioni e mezzo di pecore\u201d (Antonio Scialoja), un \u201cvolgo impastato di ricotta\u201d (Luigi Settembrini). La differenza tra il Mezzogiorno e il resto del paese si veniva configurando come \u201cpolarit\u00e0 simbolica di barbarie e civilt\u00e0\u201d (Giuseppe Giarrizzo). <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-54579 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/navi_Sud_borbone.jpg\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"263\" \/>Ma il Sud non \u00e8 un\u2019area arretrata o sottosviluppata, o un Nord mancato, ma piuttosto una societ\u00e0 dotata di personalit\u00e0 storica, una \u2018nazione\u2019. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Il Sud non \u00e8 una periferia dell\u2019Europa, caratterizzata da separatezza, subalternit\u00e0 o arcaicit\u00e0, n\u00e9 il luogo di coltura di un isolato universo antropologico e culturale.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Negli ultimi 150 anni il popolo meridionale ha subito un processo di alienazione della propria identit\u00e0 e della propria tradizione. Il Mezzogiorno \u00e8 stato aggredito contemporaneamente e da pi\u00f9 parti da fermenti di trasformazione, ma ha costituito un luogo di resistenza alla modernizzazione forzata. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Non il particolare modo di essere del popolo meridionale, ma il tentativo diffuso d\u2019annientare la personalit\u00e0 e di dissolverne l\u2019eredit\u00e0 ha innescato il processo di alienazione culturale, mentre il progressivo venir meno di punti di riferimento sociali e istituzionali ha aperto la strada allo sviluppo della criminalit\u00e0 organizzata.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-33682 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/09\/emigranti.jpg\" alt=\"\" width=\"301\" height=\"203\" \/>A partire dalla fine degli anni 1950 con una nuova frana migratoria, dopo quella del 1870-1914, che ha prodotto la disarticolazione definitiva dell\u2019antica organizzazione sociale e territoriale, e con l\u2019assimilazione dei comportamenti proposti dal modello consumistico, l\u2019identit\u00e0 meridionale si sta dissolvendo nel crogiolo dell\u2019omologazione, favorita dalla scuola, dai partiti politici e dai grandi mezzi d\u2019informazione.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"> Di fronte ai fallimenti della \u201cmodernit\u00e0\u201d e ai suoi \u201cfrutti avvelenati\u201d \u00e8 necessario un modo nuovo di rapportarsi ai problemi del Sud. La trama culturale del Mezzogiorno intessuta di valori, consuetudini, modi di pensare e di sentire (visione religiosa, legami familiari e comunitari, rapporti di parentela e di amicizia, senso dell\u2019ospitalit\u00e0, solidariet\u00e0 come valore unificante) \u00e8 irriducibile ai metri delle culture nord-europee o agli schematismi culturali delle societ\u00e0 \u2018moderne\u2019. Bisogna riscoprire in positivo culture, valori, tradizioni, forme di socialit\u00e0, stili di vita, finora intese come tare ataviche.<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"> <strong>Bibliografia<\/strong>\u00a0<\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"> R.N. Bellah, <em>Le cinque religioni dell\u2019Italia moderna<\/em>, in AA.VV. Il caso italiano, Milano 1974,<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Claudia Petraccone \u201c<em>Le due civilit\u00e0. Settentrionali e meridionali nella storia d\u2019Italia<\/em>\u201d, Laterza, 2000, Bari-Roma,<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Marta Petrusewicz \u201c<em>Come il Meridione divenne una questione\u201d<\/em>, Rubbettino, 2000, Soveria Mannelli (Cz),<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Enzo Di Mauro \u201c<em>La letteratura? \u00c8 la sola ad ever difeso i vinti<\/em>\u201d, Corriere della Sera, pagina 35 \u201cterza pagina, venerd\u00ec 15 settembre 2000.<\/span><\/p>\n<p>____________________________________<\/p>\n<p><strong>Leggi anche:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-questione-del-mezzogiorno\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color: #0000ff;\">La questione del Mezzogiorno<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Articolo pubblicato su Il Corriere del Sud n. 17\/2001 Anno X &#8211; 16 ottobre\/31 ottobre La rappresentazione del \u201cMeridione\u201d come un blocco di arretratezza economica e sociale non trova fondamento sul piano storico, ma ha genesi e natura ideologica\u00a0 Per molti il sud diventa una terra gravemente ammalata, una societ\u00e0 immobile e arretrata, abitata da &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-problema-dellidentita-e-la-questione-meridionale\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":28067,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[101,24,96],"tags":[1029,2406,162,404],"class_list":["post-54578","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-risorgimento","category-storia","category-storia-italiana","tag-regno-delle-due-sicilie","tag-risorgimento","tag-storia-2","tag-storia-italiana-2","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Il problema dell\u2019identit\u00e0 e la questione meridionale - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Il problema dell\u2019identit\u00e0 e la questione meridionale. 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