{"id":5368,"date":"2013-01-16T23:39:11","date_gmt":"2013-01-16T22:39:11","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-16T11:17:27","modified_gmt":"2016-06-16T09:17:27","slug":"la-rivoluzione-omossessualista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-rivoluzione-omossessualista\/","title":{"rendered":"la rivoluzione omossessualista"},"content":{"rendered":"

\"rivoluzione_gay\"Dalla Newsletter dell’Associazione Tradizione Famiglia Propriet\u00e0 <\/strong><\/p>\n

gennaio 2013 – 1<\/p>\n

Nel seguente testo, risalente alla met\u00e0 degli anni 1980, il prof. Plinio Corr\u00eaa de Oliveria parlando ai membri della TFP americana riguardo a una loro campagna contro l\u2019omosessualit\u00e0, getta uno sguardo sul futuro della rivoluzione omosessualista che oggi, col senno di poi, non possiamo che definire profetico.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

La Rivoluzione omosessualista<\/strong><\/p>\n

di Plinio Corr\u00eaa de Oliveria<\/strong><\/p>\n

Se il movimento rivoluzionario in favore dell\u2019omosessualit\u00e0 arriver\u00e0 a contare un numero di aderenti tale da avere un peso effettivo sull\u2019opinione pubblica; quando, soprattutto, crescer\u00e0 oltre una certa misura la massa di coloro che, pur non schierandosi con gli omosessuali, tuttavia non si indignano per il favoreggiamento dell\u2019omosessualit\u00e0 e, a causa di preconcetti liberali, non vogliono che essa sia repressa, i promotori della rivoluzione omosessualista potrebbero tentare di dare una sorta di scacco matto al Papa dicendo:<\/p>\n

\u201cIl blocco formato dagli omosessuali e dai tolleranti ha ormai assunto una forza enorme negli Stati Uniti. Lei, Santo Padre, avrebbe il coraggio di condannare l\u2019omosessualit\u00e0 pur sapendo che questo blocco potrebbe non seguirla e, quindi, staccarsi dalla Chiesa? Quanti resterebbero fedeli in quest\u2019eventualit\u00e0? E poi, Santo Padre, Lei sa che ci sono ormai movimenti omosessualisti organizzati in tutto il mondo e che il numero dei tolleranti cresce ovunque. Quale sarebbe la ripercussione di questo scisma sui cattolici di altri Paesi?\u201d<\/em><\/p>\n

Ma sorge un\u2019altra domanda: fra quelli che sono contro l\u2019omosessualit\u00e0 e contro la tolleranza, ossia fra quelli che hanno su questo punto una mentalit\u00e0 retta, quanti avranno il coraggio di affrontare l\u2019assalto organizzato contro la Chiesa? Resisteranno? Oppure consiglieranno il silenzio e la \u201cprudenza\u201d in attesa di giorni migliori per assumere un atteggiamento pi\u00f9 energico?<\/p>\n

Secondo me, coloro che sceglieranno la seconda via di fatto favoriranno l\u2019omosessualit\u00e0 perch\u00e9, paralizzando per tempo indefinito la reazione contro di essa, apriranno le porte della Chiesa al continuo dilagare di una mentalit\u00e0 non pi\u00f9 contraria al vizio contro-natura, ma permissiva e tollerante. Se non una tolleranza dottrinale, almeno una tolleranza effettiva. Un bel giorno, scopriremo che l\u2019omosessualit\u00e0 ha acquisito diritto di cittadinanza nella Santa Chiesa Cattolica Apostolica Romana.<\/p>\n

Ecco la strategia che intende eseguire la rivoluzione omosessualista.<\/p>\n

Evidentemente, ci\u00f2 mira ad abituare la Chiesa a mantenere un silenzio cos\u00ec completo su temi cos\u00ec cruciali, che quasi si direbbe che essa non esiste pi\u00f9. La Chiesa non sparir\u00e0, data la promessa divina, ma sar\u00e0 come se si fosse evaporata dal panorama moderno.<\/p>\n

Ma c\u2019\u00e8 un\u2019altro aspetto tremendo: l\u2019introduzione del libero esame nella Chiesa. Apparir\u00e0 chiaro che il Vicario di Cristo, il Papa, ha una certa posizione e che un numero incalcolabile di cattolici ha una posizione opposta. Cio\u00e8, nega l\u2019autorit\u00e0 del Papa.<\/p>\n

Come siamo arrivati a questa situazione?<\/p>\n

C\u2019\u00e8 stata una preparazione graduale, intelligente per abituare un crescente numero di cattolici a considerare il problema dell\u2019omosessualit\u00e0 come opinabile: \u201cIl Papa la pensa cos\u00ec, certo. Ma tale arcivescovo, tale vescovo o tale Conferenza Episcopale la pensano diversamente\u201d. I cattolici vedono che molti prelati, sacerdoti e teologi divergono apertamente dalla Santa Sede ma non vengono puniti. Vedono che la Chiesa non castiga chi si ribella contro di essa. Al contrario, permette che queste persone, che per il loro atteggiamento ribelle si sono infatti escluse dalla Chiesa, e quindi sono in stato di peccato mortale, continuano a celebrare la Santa Messa, a distribuire i sacramenti ed a svolgere il loro magistero.<\/p>\n

Se la situazione continuer\u00e0 a svilupparsi in questo senso, avremo una Chiesa ridotta al silenzio. Un silenzio dovuto in parte alla mollezza in parte al panico di affrontare un avversario forte e scaltro. Ma soprattutto un silenzio dovuto all\u2019assenza di santo furore contro il peccato, di quella santa indignazione per la quale un Papa affronta tutto e tutti affermando: il Magistero della Chiesa resta in piedi nonostante tutto! Veritas Domini manet in aeternum<\/em>! Il mondo giri come vuole, la roccia di Pietro resta salda!<\/p>\n

Purtroppo dobbiamo registrare il fatto che, in molti ambienti cattolici c\u2019\u00e8, non tanto una connivenza dottrinale con l\u2019omosessualit\u00e0, quanto una mancanza di indignazione nei confronti del peccato. Una mancanza frutto di un certo sentimentalismo pacifista che, davanti al pericolo, lungi dal dimostrare eroismo, si lascia impantanare dalla mollezza, dalla connivenza, dalla speranza (peraltro totalmente infondata) che il male si corregger\u00e0 da s\u00e9.<\/p>\n

E cos\u00ec, l\u2019offensiva omosessualista avanza audacemente perch\u00e9 sa che non le succeder\u00e0 niente. I promotori di questa rivoluzione sanno di poter contare sul clima di impunit\u00e0, figlia della paura e della mollezza, che domina ormai troppi ambienti cattolici. Non dico che questi ambienti cattolici siano impegnati direttamente nella promozione dell\u2019omosessualit\u00e0. Io dico un\u2019altra cosa. Conoscendo bene questa mentalit\u00e0 sentimentale e cedevole, i capi della congiura omosessualista elaborano i loro piani tenendo conto che, da questa parte, non avranno niente da temere.<\/p>\n

Abbiamo cos\u00ec, d\u2019una parte, il peccato contro natura dilagante. E d\u2019altra parte il peccato, secondo me pi\u00f9 grave, di innumerevoli cattolici che, o perch\u00e9 concordano con l\u2019omosessualit\u00e0 o perch\u00e9 hanno paura di affrontarla, vogliono costringere la Santa Sede a mantenere il silenzio su questo punto, ossia a retrocedere davanti al peccato, abbandonando la sua missione.<\/p>\n

Secondo me, questo secondo peccato partecipa del sacrilegio, \u00e8 una connivenza col desiderio di distruggere la Chiesa. E questo \u00e8 molto pi\u00f9 grave. Se questa situazione si prolunga e, anzi, si accentua, \u00e8 il caso di chiedersi se non siamo arrivati alla fine del processo rivoluzionario. \u00c8 lo sbocco di un peccato durato cinquecento anni, \u00e8 un tale cumulo di peccati che grida vendetta al cospetto di Dio. Allora noi non possiamo averne dubbi: \u00e8 anche l\u2019ora dell\u2019intervento della Provvidenza, l\u2019ora dell\u2019intervento della Madonna!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dalla Newsletter dell’Associazione Tradizione Famiglia Propriet\u00e0 gennaio 2013 – 1 Nel seguente testo, risalente alla met\u00e0 degli anni 1980, il prof. Plinio Corr\u00eaa de Oliveria parlando ai membri della TFP americana riguardo a una loro campagna contro l\u2019omosessualit\u00e0, getta uno sguardo sul futuro della rivoluzione omosessualista che oggi, col senno di poi, non possiamo che … <\/p>\n

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