{"id":53305,"date":"2022-01-06T00:00:35","date_gmt":"2022-01-05T23:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=53305"},"modified":"2024-07-05T12:49:05","modified_gmt":"2024-07-05T10:49:05","slug":"ricostruire-la-casa-che-custodisce-lumano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ricostruire-la-casa-che-custodisce-lumano\/","title":{"rendered":"Ricostruire la casa che custodisce l\u2019umano"},"content":{"rendered":"

\"\"Il Pensiero Storico<\/span><\/a>, rivista internazionale di storia delle idee <\/strong>2 gennaio 2022
\n<\/strong><\/p>\n

Recensione a: F. Borgonovo, Conservare l\u2019anima. Manuale per aspiranti patrioti<\/em> prefazione di Marcello Veneziani, Lindau, Torino 2021, pp. 160, \u20ac 16,00.<\/p>\n

di Danilo Breschi<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Cosa c\u2019\u00e8 di pi\u00f9 scandaloso della triade cara al conservatorismo di ogni tempo, ossia Dio, patria e famiglia? La pietra che fa inciampare e mette a nudo l\u2019azione dissolvente delle forze motrici del nostro tempo consiste proprio nei tre principi su cui si regolano teoria e prassi del buon conservatore.<\/span><\/p>\n

Partiamo dal terzo elemento, la famiglia, e affidiamoci alla saggezza di Gilbert Keith Chesterton:<\/span><\/p>\n

\"\"Non si ripeter\u00e0 mai abbastanza che ci\u00f2 che distrusse la famiglia nel mondo moderno \u00e8 il capitalismo che ha portato le tensioni morali e la competizione affaristica tra i sessi, che ha sostituito all\u2019influenza del genitore l\u2019influenza del datore di lavoro; che ha fatto s\u00ec che gli uomini abbandonassero le loro case per cercare lavoro; che li ha costretti a vivere vicino alle loro fabbriche e alle loro ditte invece che vicino alle loro famiglie; e soprattutto che ha incoraggiato per ragioni commerciali una valanga di pubblicit\u00e0 e di mode appariscenti che per loro natura uccidono tutto ci\u00f2 che erano la dignit\u00e0 e il pudore dei nostri padri e delle nostre madri<\/span><\/em> (cit. a p. 75).<\/span><\/p>\n

La famiglia \u00e8 il luogo della differenza e della scoperta dell\u2019alterit\u00e0. A insegnarcelo un italiano, anzi il fautore per eccellenza della nazionalit\u00e0 italiana: Giuseppe Mazzini. <\/span><\/p>\n

Questi scriveva nel suo celebre testo dedicato a I doveri dell\u2019uomo <\/em>(1860): \u00abla Famiglia ha in s\u00e9 un elemento di bene raro a trovarsi altrove, la durata. Gli affetti in essa vi si estendono intorno lenti, inavvertiti, ma tenaci e durevoli, siccome l\u2019ellera intorno alla pianta\u00bb.<\/span><\/p>\n

\"\"La differenza ospitata dalla famiglia \u00e8 il fattore generativo contenuto in essa e composto dall\u2019unione tra il maschile (il padre) e il femminile (la madre). <\/span><\/p>\n

Secondo Romano Guardini, il padre \u00e8 \u00abcolui che genera, protegge, ordina, porta le armi e detiene l\u2019autorit\u00e0\u00bb, mentre la madre \u00e8 \u00abcolei che concepisce, partorisce, nutre, protegge\u00bb. Insieme, essi si completano vicendevolmente grazie all\u2019introiezione del diverso, dell\u2019altro da s\u00e9, che lei \u00e8 per lui, che lui \u00e8 per lei, cosicch\u00e9 procedono a costruire \u00abla casa con il suo centro, il focolare\u00bb (cit. a p. 103).<\/span><\/p>\n

Il padre esercita autorit\u00e0 per insegnare al figlio il senso del limite, il rispetto della norma che educa, aiuta ad uscire dalla propria condizione infantile, di sinecura e appagamento continuo, incessante. <\/span><\/p>\n

La presenza paterna, se esplicitata nella sua forma propria, separa il figlio dalla madre, la quale deve coadiuvare questo distacco controllato e finalizzato al passaggio della prole dallo stato di infante e bambino (o bambina) a quello di adulto e uomo (o donna).<\/span><\/p>\n

\"\"Oggi, nelle nostre societ\u00e0 opulente, abbondano gli eterni bambini, incapaci di affrontare il negativo poich\u00e9 \u00abintendono la libert\u00e0 semplicemente come assenza di ostacoli lungo il cammino che conduce alla soddisfazione personale\u00bb (p. 110).<\/span><\/p>\n

Se la famiglia \u00e8, mazzinianamente,<\/span> la patria del cuore, la patria \u00e8 il cuore di un popolo, di una comunit\u00e0 di uomini e donne che ha, generazione dopo generazione, abitato e coltivato un determinato territorio, rendendolo parte imprescindibile della propria vita, della propria storia, dei propri affetti, oltrech\u00e9 fonte essenziale di approvvigionamento e sopravvivenza materiale.<\/span><\/p>\n

Opportune, per comprendere un significato pi\u00f9 profondo di patria intesa come casa insieme paterna e materna, sono le citazioni che Francesco Borgonovo trae da un discorso del 1951 di Martin Heidegger. <\/span><\/p>\n

Il filosofo tedesco ricordava che l\u2019abitare, Bauen<\/em>, \u00e8 la condizione qualificante dell\u2019esser uomo. Duplice il significato di bauen<\/em>: custodire e coltivare il campo, la vigna, proteggere la crescita che porta di per s\u00e9 i suoi frutti; ma anche \u00abcostruire, erigere costruzioni\u00bb (p. 55).<\/span><\/p>\n

\"\"Custodire e costruire, questo il compito propriamente umano. Commenta Borgonovo: \u00abEcco qui il senso della tradizione: gli uomini stanno sulla terra, si radicano, custodiscono il patrimonio che hanno ricevuto e lo incrementano, passandolo a chi viene dopo\u00bb (ibid<\/em>.). <\/span><\/p>\n

Il diritto alla vita \u00e8 in realt\u00e0 un dono che dovrebbe indurre naturalmente alla gratitudine, nei confronti della vita stessa, in cui si manifesta quel Dio che \u00e8 il terzo elemento del conservatorismo, che resta per\u00f2 sullo sfondo dell\u2019analisi di Borgonovo che pur del divino trascendente lascia in ogni pagina trapelare la presenza quale presupposto necessario, imprescindibile ad un\u2019opera di ricostruzione e conservazione.<\/span><\/p>\n

\"\"La vita risulta un servizio svolto con disciplina e rigore, un\u2019obbligazione a restituire con gratitudine. \u00abMilitia est vita hominis super terram<\/em>\u00bb, recita un versetto del libro di Giobbe. <\/span><\/p>\n

E all\u2019insegnamento veterotestamentario fa eco la celebre massima di Seneca: \u00abvivere militare est<\/em>\u00bb. Sempre Mazzini, sulla scia di questa tradizione antica e plurale, seppe cogliere il rischio insito in uno squilibrato rapporto tra diritti e doveri:<\/span><\/p>\n

Gli uomini senza vincolo comune, senza unit\u00e0 di credenza religiosa e di scopo, chiamati a godere e non altro, tentarono ognuno la propria via, non badando se camminando su quella non calpestassero le teste de\u2019 loro fratelli, fratelli di nome e nemici di fatto. A questo siamo oggi, grazie alla teoria dei diritti <\/span><\/em>(cit. a p. 100).<\/span><\/p>\n

La patria, dunque, come campo di obblighi che fanno fiorire la parte migliore di noi, affratellandoci. <\/span><\/p>\n

Le considerazioni mazziniane restano valide anche per l\u2019America dei nostri giorni, in cui, come osservava alcuni anni fa Samuel P. Huntington, l\u2019idea che fosse sufficiente un contratto politico per fondare e tenere assieme una nazione avrebbe rapidamente ridotto gli Usa \u00abin una confederazione puramente formale di gruppi etnici, razziali, culturali e politici, che non hanno nulla in comune se non la residenza sul territorio di quelli che un tempo erano gli Stati Uniti d\u2019America\u00bb (cit. a p. 107).<\/span><\/p>\n

\"\"Cos\u00ec \u00e8 andata, e agli esordi del 2022, guardando sia la realt\u00e0 statunitense sia svolgendo un ragionamento pi\u00f9 generale, possiamo convenire con Borgonovo che \u00abla tendenza liberale a combattere le identit\u00e0 larghe rafforza quelle pi\u00f9 ristrette e le infiamma\u00bb (p. 108). <\/span><\/p>\n

Dalla patria si torna a discorrere di famiglia, che della prima \u00e8 la cellula germinale. Se \u00e8 vero che \u00abl\u2019ideologia liberal \u00e8 una fusione perversa di capitalismo sfrenato e fissazione progressista per i diritti\u00bb (p. 78), allora il parricidio compiuto negli ultimi sessant\u2019anni di storia europea non comporta solo la morte della patria, ma anche del principio paterno, inteso come il principio maschile che, manifestandosi con consapevolezza del proprio ruolo, fa diventare adulta la prole e non la rinserra nel paternalismo castrante.<\/span><\/p>\n

\"\"Scrive Borgonovo: \u00abRimettere il padre al suo posto significa recuperare una dimensione verticale della vita\u00bb (p. 81). Il padre fissa le regole, stabilisce un perimetro ma poi accompagna l\u2019uscita da esso, dopo un congruo periodo di liberi movimenti ed esercitazioni al suo interno. <\/span><\/p>\n

Soprattutto, il padre d\u00e0 l\u2019esempio, insegnando l\u2019importanza del limite per apprezzare il senso autentico della libert\u00e0, ovvero il governo di s\u00e9.<\/span><\/p>\n

Non pi\u00f9 onorare il padre e la madre \u00e8 il comandamento, bens\u00ec dar loro la colpa, disconoscerli e diventare dunque libero e bello. Non certo forte, per\u00f2. La rimozione non aiuta, perch\u00e9 non comporta l\u2019esercizio di affrancamento nel confronto, nel riconoscimento di ci\u00f2 che si deve a chi ci ha generato e di ci\u00f2 che spetta a noi, come nuovi inizi irriducibili a chiunque altro, ma che solo nel contesto delle molteplici relazioni, anche extra-famigliari, sbocciano e fruttificano. <\/span><\/p>\n

La famiglia non soffre soltanto la perdita del padre, la sua fuga o contestazione, ma rischia presso le popolazioni occidentali di ridursi al lumicino per paura della procreazione, anche quando si profila \u201cassistita\u201d. Questo perch\u00e9, \u00abnell\u2019ordine del profitto, generare in fondo rappresenta una perdita\u00bb (p. 83).<\/span><\/p>\n

\"\"Quali benefici, quali vantaggi potr\u00e0<\/span> mai ricavare un singolo, uomo o donna, oramai (dis)educato al narcisistico perseguimento del proprio esclusivo piacere e obbligato dal sistema produttivo dominante alla continua prestazione, all\u2019efficienza performante, persuaso che la vita \u00e8 un sogno, i sogni son desideri e se non li realizzi grazie al consumo dell\u2019ultimo prodotto alla moda (oggetto, servizio, viaggio, rapporto sessuale, ecc.) sei destinato all\u2019infelicit\u00e0, addirittura all\u2019insensatezza? <\/span><\/p>\n

Avere figli equivale a contrarre debiti e a sottomettersi a vincoli, obblighi che dureranno una vita intera.<\/span><\/p>\n

Sin dall\u2019inizio di questo suo scritto, Borgonovo incardina il proprio ragionamento attorno a due perni, uno occidentale, l\u2019altro orientale, assi di una porta che conduce ad uno spazio comune. I cardini sono la tradizione cavalleresca europea e quella giapponese del samurai. <\/span><\/p>\n

Lo spazio che si spalanca alla porta che attorno a quei cardini ruota \u00e8 esattamente il campo di azione prepolitica, o meta politica, del conservatore dei nostri tempi. Borgonovo conclude il proprio ragionamento con la proposta di una \u00abpolitica della spada\u00bb (pp. 139 sgg.). <\/span><\/p>\n

Si tratta di una metafora, che molti pregiudizialmente e pretestuosamente fraintenderanno. Ma per chi ama comprendere, spieghiamo volentieri.<\/span><\/p>\n

\"\"Saper portare la spada significa conoscere la doppia lama che la contraddistingue. Una \u00e8 per combattere i nemici, dunque per affrontare il mondo, difendendo chi e cosa ci \u00e8 pi\u00f9 caro, anzitutto i deboli, gli inermi, gli innocenti. <\/span><\/p>\n

L\u2019altra \u00e8 per tagliare il superfluo, l\u2019inutile, ci\u00f2 che appesantisce, ci\u00f2 che sovrabbonda e fa perdere di vista l\u2019essenziale. Saper portare la spada \u00e8, prima e sopra ogni cosa, \u00abessere pronti a confrontarsi con la morte\u00bb, che, a sua volta, \u00absignifica avere presente l\u2019idea del limite\u00bb (p. 139).<\/span><\/p>\n

Di qui quell\u2019idea di confine che \u00e8 il nemico numero uno dell\u2019ideologia dominante, la quale \u00e8 capace di coniugarsi perfettamente con le logiche del capitalismo e dello sviluppo scientifico-tecnologico. Non mi addentro qui nella complessa controversia se sia venuta prima l\u2019ideologia oppure il modo di produzione (e la tecnica). Fatto sta che viviamo nell\u2019epoca dello sconfinamento continuo, ossessivo e compulsivo.<\/span><\/p>\n

\"\"Niente pi\u00f9 separazione e differenze fra gli Stati, le et\u00e0, le culture, i sessi. Cosa di meglio per un\u2019economia fondata sullo scambio incessante di merci il cui unico metro di valutazione \u00e8 la quantit\u00e0 (vuoi di pi\u00f9 o di meno)? <\/span><\/p>\n

Mobilit\u00e0 totale e sradicamento, queste le parole d\u2019ordine della mentalit\u00e0 dominante. Questo ci\u00f2 contro cui combattere in nome di quell\u2019umano che ha invece bisogno di stare, abitare, metter su radici, prolungarsi indietro e avanti nel tempo attraverso la trasmissione che gi\u00e0 la generazione porta con s\u00e9.<\/span><\/p>\n

Tradizione, ecco cosa conservare. Ovviamente tenendo conto che il mutamento \u00e8 altrettanto insito nella condizione in cui l\u2019umano vive e prospera. Ma \u00e8 solo nella tensione tra stabilit\u00e0 e mobilit\u00e0 che potr\u00e0 continuare a darsi l\u2019umano. Proprio per preservare uno dei due poli del campo magnetico dell\u2019umano urge recuperare una cultura conservatrice, necessario contraltare dialettico al progressismo. Simul stabunt vel simul cadent<\/em>. <\/span><\/p>\n

Oggi siamo sbilanciati sul versante progressista. Da troppo tempo lo siamo. Per impedire la caduta urge correre ai ripari. Riequilibrare. \u00c8 tempo di ricostruire la casa degli avi per resistere alle prossime tempeste di una modernit\u00e0 che oggi appare ingovernabile.<\/span><\/p>\n

_______________________<\/p>\n

F. Borgonovo<\/strong>,<\/span> Conservare l\u2019anima. Manuale per aspiranti patrioti<\/em><\/span> \u00a0<\/strong><\/a>prefazione di Marcello Veneziani, Lindau, Torino 2021, pp. 160, \u20ac 16,00.<\/span><\/p>\n

_____________________________________________________<\/p>\n

Leggi anche:\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Essere \u201cpatriota\u201d ossia la verit\u00e0 della patria<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Pensiero Storico, rivista internazionale di storia delle idee 2 gennaio 2022 Recensione a: F. Borgonovo, Conservare l\u2019anima. Manuale per aspiranti patrioti prefazione di Marcello Veneziani, Lindau, Torino 2021, pp. 160, \u20ac 16,00. di Danilo Breschi<\/p>

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Un tassello di una pi\u00f9 grande e articolata campagna di promozione corale del nostro Paese\u00a0per far ritrovare all?Italia il giusto posto nel mondo. Si tratta di ?Corti d?Autore?, un?iniziativa della Direzione Generale per la Promozione del Sistema Paese della Farnesina in collaborazione Anica che si rivolge ?ai tantissimi talenti italiani del mondo del cinema e dell?audiovisivo facendo una domanda: come raccontereste il nostro Paese all?estero, le nostre eccellenze, i nostri tanti territori quindi l?innovazione, la creativit\u00e0, ma anche le specificit\u00e0 del nostro Paese??. Un progetto illustrato dalla viceministra degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale con delega alla promozione della lingua e della cultura italiana all?estero, Marina Sereni, e dal Presidente di Anica, Francesco Rutelli, nel corso di una conferenza stampa. ?Il cinema - ha spiegato Sereni - \u00e8 stato ed \u00e8 uno strumento formidabile di proiezione del nostro Paese del mondo?. Per questo, ?lanciamo questa sfida che pensiamo non possa che essere frutto di uno sforzo corale. L?Italia deve ritrovare il suo posto nel mondo, c?\u00e8 una grande domanda di Italia, ma oggi in un percorso di rinascita dopo questa crisi abbiamo bisogno di uno sforzo collettivo per definire un nuovo racconto. Un esercizio complesso ma al tempo stesso anche molto intrigante?. CORTI D?AUTORE La call prevede la realizzazione di cinque cortometraggi originali e inediti della durata massima di tre minuti per descrivere la capacit\u00e0, la bellezza, la competitivit\u00e0 dell?Italia nel mondo. Individuate cinque aree tematiche: design, architettura e moda; editoria e lingua italiana (con anche il riferimento al 700esimo anniversario della morte di Dante); cinema e audiovisivo; spettacolo dal vivo; arte e patrimonio. I cortometraggi saranno diffusi sui canali della Farnesina, online e accompagneranno la promozione dell?Italia\u00a0svolta dal Maeci.\u00a0 Saranno quindi cinque cortometraggi che accompagneranno l?azione di promozione dell?Italia all?estero nei prossimi anni. ?Non degli spot - ha proseguito Sereni -, ma dei veri e propri corti d?autore che verranno mandati online ripetutamente ad accompagnare tutte le iniziative e tutti gli eventi che saranno prodotti dalla nostra rete di ambasciate, consolati, istituti di cultura all?estero. Pensiamo ai Corti d?autore come uno strumento di qualit\u00e0 per diventare la base di una nuova narrazione dell?Italia?.\u00a0 Le risorse derivano dal decreto Cura Italia che ha definito un fondo per la promozione integrata del sistema italiano all?estero. ?Corti d?autore \u00e8 uno dei tasselli,\u00a0perch\u00e9 il Cura Italia promuove una comunicazione straordinaria dell?Italia verso il mondo. Sta partendo parallelamente una grande campagna di comunicazione che \u00e8 stata gi\u00e0 lanciata e ora ci apprestiamo a raccogliere le manifestazioni di interesse\\\".\u00a0 Corti d?autore rappresenta ?un tassello quindi di una strategia ben pi\u00f9 ampia che prevede tante altre iniziative per lo spettacolo, per la musica, per l?arte contemporanea, iniziative sul patrimonio culturale?. FRANCESCO RUTELLI Il presidente di Anica Rutelli ha illustrato i contenuti della call che rimarr\u00e0 aperta fino al 4 settembre. Gli esiti saranno comunicati entro il 18 dello stesso mese. I progetti dovranno essere realizzati entro il 20 novembre 2020. Chi vincer\u00e0 avr\u00e0 una remunerazione di 95 mila euro. ?Anica\u00a0- ha poi detto Rutelli - si \u00e8 messa al servizio onorata di poter svolgere questa funzione. Dal dibattito che abbiamo attivato con tanti interlocutori sono scaturiti cinque temi portanti su cui si aprir\u00e0 la competizione per la realizzazione di corti d?autore\\\": ?La fabbrica delle cose\\\". L'Italia leader del saper fare bene. Un Paese altamente competitivo, molto pi\u00f9 capace della propria stessa auto-narrazione. Un Paese meraviglioso, che non teme di guardare e raccontare le proprie contraddizioni, come avvenne con il Neorealismo. Un Paese sorprendente, denso di vibranti innovazioni e giovani protagonisti, oltre i consueti luoghi comuni. I diversi territori come espressione integrata della bellezza diffusa e del radicamento manifatturiero. ?Mi auguro - ha aggiunto Rutelli - che questo esercizio serva anche a fornire spunti, idee creative che arriveranno alla Farnesina possano essere utili per una nuova narrazione anche per le prospettiva della gara sul piano complessivo di comunicazione dell?Italia all?estero. Questa attivazione di energie in un momento cos\u00ec drammatico \u00e8 un messaggio positivo al quale siamo onorati di poter partecipare?.\u00a0 LA GIURIA Un giuria di eccellenza composta da cinque personalit\u00e0 indiscusse del mondo dell?audiovisivo italiano con una visione internazionale giudicher\u00e0 i cortometraggi. Quattro donne su cinque. 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Un tassello di una pi\u00f9 grande e articolata campagna di promozione corale del nostro Paese\u00a0per far ritrovare all?Italia il giusto posto nel mondo. Si tratta di ?Corti d?Autore?, un?iniziativa della Direzione Generale per la Promozione del Sistema Paese della Farnesina in collaborazione Anica che si rivolge ?ai tantissimi talenti italiani del mondo del cinema e dell?audiovisivo facendo una domanda: come raccontereste il nostro Paese all?estero, le nostre eccellenze, i nostri tanti territori quindi l?innovazione, la creativit\u00e0, ma anche le specificit\u00e0 del nostro Paese??. Un progetto illustrato dalla viceministra degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale con delega alla promozione della lingua e della cultura italiana all?estero, Marina Sereni, e dal Presidente di Anica, Francesco Rutelli, nel corso di una conferenza stampa. ?Il cinema - ha spiegato Sereni - \u00e8 stato ed \u00e8 uno strumento formidabile di proiezione del nostro Paese del mondo?. Per questo, ?lanciamo questa sfida che pensiamo non possa che essere frutto di uno sforzo corale. L?Italia deve ritrovare il suo posto nel mondo, c?\u00e8 una grande domanda di Italia, ma oggi in un percorso di rinascita dopo questa crisi abbiamo bisogno di uno sforzo collettivo per definire un nuovo racconto. Un esercizio complesso ma al tempo stesso anche molto intrigante?. CORTI D?AUTORE La call prevede la realizzazione di cinque cortometraggi originali e inediti della durata massima di tre minuti per descrivere la capacit\u00e0, la bellezza, la competitivit\u00e0 dell?Italia nel mondo. Individuate cinque aree tematiche: design, architettura e moda; editoria e lingua italiana (con anche il riferimento al 700esimo anniversario della morte di Dante); cinema e audiovisivo; spettacolo dal vivo; arte e patrimonio. I cortometraggi saranno diffusi sui canali della Farnesina, online e accompagneranno la promozione dell?Italia\u00a0svolta dal Maeci.\u00a0 Saranno quindi cinque cortometraggi che accompagneranno l?azione di promozione dell?Italia all?estero nei prossimi anni. ?Non degli spot - ha proseguito Sereni -, ma dei veri e propri corti d?autore che verranno mandati online ripetutamente ad accompagnare tutte le iniziative e tutti gli eventi che saranno prodotti dalla nostra rete di ambasciate, consolati, istituti di cultura all?estero. Pensiamo ai Corti d?autore come uno strumento di qualit\u00e0 per diventare la base di una nuova narrazione dell?Italia?.\u00a0 Le risorse derivano dal decreto Cura Italia che ha definito un fondo per la promozione integrata del sistema italiano all?estero. ?Corti d?autore \u00e8 uno dei tasselli,\u00a0perch\u00e9 il Cura Italia promuove una comunicazione straordinaria dell?Italia verso il mondo. Sta partendo parallelamente una grande campagna di comunicazione che \u00e8 stata gi\u00e0 lanciata e ora ci apprestiamo a raccogliere le manifestazioni di interesse\".\u00a0 Corti d?autore rappresenta ?un tassello quindi di una strategia ben pi\u00f9 ampia che prevede tante altre iniziative per lo spettacolo, per la musica, per l?arte contemporanea, iniziative sul patrimonio culturale?. FRANCESCO RUTELLI Il presidente di Anica Rutelli ha illustrato i contenuti della call che rimarr\u00e0 aperta fino al 4 settembre. Gli esiti saranno comunicati entro il 18 dello stesso mese. I progetti dovranno essere realizzati entro il 20 novembre 2020. Chi vincer\u00e0 avr\u00e0 una remunerazione di 95 mila euro. ?Anica\u00a0- ha poi detto Rutelli - si \u00e8 messa al servizio onorata di poter svolgere questa funzione. Dal dibattito che abbiamo attivato con tanti interlocutori sono scaturiti cinque temi portanti su cui si aprir\u00e0 la competizione per la realizzazione di corti d?autore\": ?La fabbrica delle cose\". L'Italia leader del saper fare bene. Un Paese altamente competitivo, molto pi\u00f9 capace della propria stessa auto-narrazione. Un Paese meraviglioso, che non teme di guardare e raccontare le proprie contraddizioni, come avvenne con il Neorealismo. Un Paese sorprendente, denso di vibranti innovazioni e giovani protagonisti, oltre i consueti luoghi comuni. I diversi territori come espressione integrata della bellezza diffusa e del radicamento manifatturiero. ?Mi auguro - ha aggiunto Rutelli - che questo esercizio serva anche a fornire spunti, idee creative che arriveranno alla Farnesina possano essere utili per una nuova narrazione anche per le prospettiva della gara sul piano complessivo di comunicazione dell?Italia all?estero. Questa attivazione di energie in un momento cos\u00ec drammatico \u00e8 un messaggio positivo al quale siamo onorati di poter partecipare?.\u00a0 LA GIURIA Un giuria di eccellenza composta da cinque personalit\u00e0 indiscusse del mondo dell?audiovisivo italiano con una visione internazionale giudicher\u00e0 i cortometraggi. Quattro donne su cinque. 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