{"id":53196,"date":"2021-12-23T00:00:52","date_gmt":"2021-12-22T23:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=53196"},"modified":"2024-07-08T12:28:05","modified_gmt":"2024-07-08T10:28:05","slug":"legemonia-era-rossa-ma-i-migliori-nostri-scrittori-furono-conservatori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/legemonia-era-rossa-ma-i-migliori-nostri-scrittori-furono-conservatori\/","title":{"rendered":"In Italia l’egemonia era rossa ma gli scrittori erano conservatori"},"content":{"rendered":"

\"\"Abstract: <\/span><\/strong>in Italia l’egemonia era rossa ma gli scrittori erano conservatori. Dirsi conservatore \u00e8 il pi\u00f9 grande tab\u00f9 vigente. Eppure la miglior: letteratura nostrana nel nostro tempo fu espressa da scrittori conservatori: Tormasi di Lampedusa, Dino Buzzati, Giovannino Guareschi, Giuseppe Berto, Eugenio Corti, Guido Morselli, Carlo Alianello, Carlo Sgorlon. <\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Autori di fortuna diseguale, alcuni di grande popolarit\u00e0, altri dimenticati, ma furono conservatori e impolitici. <\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Non sono stati espressione dell’impegno progressista ma della critica impolitica e pessimistica dell’esistente.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

La Verit\u00e0<\/a><\/strong> <\/span>12 Dicembre 2021<\/span><\/p>\n

L’egemonia era rossa, ma i migliori nostri scrittori <\/span><\/h3>\n

furono conservatori<\/span><\/h3>\n

Tomasi di Lampedusa, Buzzati, Sgorlon: le penne pi\u00f9 significative della letteratura italiana del \u2018900 non sono state espressione dell’impegno progressista ma della critica impolitica e pessimistica dell’esistente.<\/em><\/span><\/p>\n

di Marcello Veneziani<\/strong> <\/span><\/p>\n

Dirsi conservatore \u00e8 il pi\u00f9 grande tab\u00f9 vigente. Eppure la miglior: letteratura nostrana nel nostro tempo fu espressa da scrittori conservatori: Tormasi di Lampedusa, Dino Buzzati, Giovannino Guareschi, Giuseppe Berto, Eugenio Corti, Guido Morselli, Carlo Alianello, Carlo Sgorlon. Autori di fortuna diseguale, alcuni di grande popolarit\u00e0, altri dimenticati, ma furono conservatori e impolitici.<\/span><\/p>\n

\"\"Molti pappagalli ripetono una frase celebre e fraintesa del capolavoro di Tomasi<\/strong>: \u00abBisogna che tutto cambi perch\u00e9 tutto resti come prima<\/em>\u00bb per ridurre il suo Gattopardo <\/em>a un manifesto dell’italico trasformismo, confondendo i camaleonti e le bisce con la nobile stirpe dei gatto\u00adpardi. Sbagliano animale. <\/span><\/p>\n

Il Gattopardo \u00e8 un fiero e aristocratico felino e, la sua trasfigurazione araldica lo conferma. \u00c8 rampante, non mutante. Lo conferma il Principe di Salina, sia nella versione del romanzo che in quella del film di Visconti. Il gattopardo \u00e8 il contrario di un opportunista, un voltabandiera.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"\u00abIl Gattopardo\u00bb viene scambiato per un elogio dei voltagabbana mentre \u00e8 un trattato di stile sulla nobilt\u00e0 del ritirarsi<\/em> \u00c8 un disincantato signore che con elegante malinconia meridionale abdica alla vita, si ritira dal mondo ed entra con regale lievit\u00e0 nel regno del passato. <\/span><\/p>\n

Don Fabrizio cede il passo con distaccata galanteria e un velo di disgusto ai parvenu<\/em>, agli arrampicatori sociali e ai nuovi dominatori. <\/span><\/p>\n

Dopo di noi gattopardi, dice, verranno gli sciacalletti, le iene, Il Gattopardo <\/em>non \u00e8 un manuale di sopravvivenza per galleggiare, ma un trattato di stile sulla nobilt\u00e0 del ritirarsi. Il gattopardo affonda col proprio mondo accennando una smorfia di sorriso, \u00e8 un vinto alla sua cerimonia d’addio, non un furbetto trasformista che vuol farla franca. Il Gattopardo <\/em>descrive l’esatto contrario del tipico italiota che sopravvive ai regimi e alle mode.<\/span><\/p>\n

\u00c8 curioso pensare che il miglior romanzo dedicato al Risorgimento non ne celebri il trionfo ma sia visto con l’occhio dei vinti; ma le sconfitte ispirano pi\u00f9 alta letteratura delle vittorie. Il Gattopardo \u00e8 <\/em>l’opera di un conservatore anche se fu pubblicato da Feltrinelli. <\/span><\/p>\n

Ci\u00f2 induce a due considerazioni, sulla povert\u00e0 organizzativa del mondo conservatore in Italia; e sulla penuria di grandi nella letteratura egemone progressista. Disponeva di grandi poteri culturali ma era carente di vette letterarie.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"Dino Buzzati<\/strong> ebbe l’indole di un conservatore all’antica, preciso e leale, metodico ma sognatore, apolitico, pessimista e anche reazionario, come egli stesso ammise, ma informa privata, precis\u00f2, \u00abattaccato alle vecchie cose, alla tradizione, piuttosto che alle cose di domani<\/em>\u00bb. <\/span><\/p>\n

Rispettoso del \u00abprincipio d’autorit\u00e0 fin da bambino<\/em>\u00bb, \u00abdoverista<\/em>\u00bb, come egli scrive, legato all’etica militare e al senso del dovere. <\/span><\/p>\n

Non \u00e8 una banale etichetta ideologica, ma non si capisce Il deserto dei tartari, <\/em>il tenente Drogo, la Fortezza Bastiani<\/em>, il suo mitico mondo di neve e sogni, natura e magia, alberi e fate, senza capire quell’indole. <\/span><\/p>\n

Cronista nei fatti del giorno, coltiv\u00f2 l’immaginazione nelle pause della realt\u00e0. La sua fu letteratura onirica, ma fu un Kafka non succube dei suoi incubi. Difese la letteratura fantastica da quella impegnata: \u00abIl conformismo, l’opportunismo e l’arrivismo filo-marxista dei miei colleghi mi fa venire il vomito, e come primo impulso mi fa diventare, assertore della monarchia assoluta<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n

\"\"\u00abIl deserto dei tartari\u00bb \u00e8 incomprensibile se non si tiene presente l’etica militare e il senso del dovere del suo autore<\/em> E la sua critica alla contestazione: \u00abuna cretineria bell’e buona<\/em>\u00bb, la rabbia per \u00abquella congrega d’imbecilli<\/em>\u00bb che sobilla i giovani. <\/span><\/p>\n

E il suo racconto profetico ambientato nel 2008 di una societ\u00e0 senile dove sono i vecchi a bastonare gli studenti, 40 anni dopo il Sessantotto (magari erano gli stessi contestatori d’ allora). <\/span><\/p>\n

A lui non interessava piacere alle mode e agli intellettuali, ma sognava un solo traguardo: \u00abcommuovere la gente che mi legge<\/em>\u00bb. L’umilt\u00e0 di un vero scrittore.<\/span><\/p>\n

\"\"Bench\u00e9 in disparte, Carlo Sgorlon<\/strong> vinse due volte il premio Campiello<\/em> con record di voti e una volta lo Strega<\/em>, oltre a uno sciame di altri premi, met\u00e0 dei quali gli furono revocati o sospesi perch\u00e9 c’era sempre un imbecille, intellettuale o assessore, che gli contestava il premio perch\u00e9 \u00e8 sconveniente premiare un conservatore confesso. <\/span><\/p>\n

Sgorlon era un solitario della narrativa e lo ripeteva nella sua autobiografia, in cui si definiva \u00abscrittore naturale<\/em>\u00bb e \u00abanarchico tranquillo<\/em>\u00bb. E aggiungeva a suo danno: \u00abSono uno dei pochissimi che si definisce conservatore<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Sgorlon \u00e8 un mite interprete della civilt\u00e0 contadina friulana, animato dal realismo metafisico; ama la realt\u00e0, l’essere e insieme coltiva i sentieri del sacro, del mito, \"\"della favola. Ama la natura che \u00e8 cosa pi\u00f9 seria e pi\u00f9 vitale dell’ecologismo. <\/span><\/p>\n

Si riteneva addirittura spiritualista. Ha scritto delle foibe quando nessuno o quasi ne parlava, ha scritto dei cosacchi in Friuli e dell’oppressione sovietica, ha ricordato un eroe della civilt\u00e0 cristiana europea contro l’islam come Marco D\u2019Aviano, ha raccontato storie del suo Friuli tradizionale. <\/span><\/p>\n

Ebbe un forte senso morale e religioso. \u00a0Apparve come l\u2019anti-Pasolini, friulano pure lui, e si stroncarono a vicenda; ma il meglio di Pasolini \u00e8 quando somiglia a Sgorlon, e nutre nostalgia del mondo contadino, religioso e arcaico pre-moderno.<\/span><\/p>\n

Sgorlon era fuori dai giri mondani e letterari e scrisse pagine sul conformismo della trasgressione contro il Sessantotto. Attacc\u00f2 la giustizia sommaria dopo il fascismo, \u00abche colp\u00ec i meno furbi, i pi\u00f9 coerenti e i pi\u00f9 fedeli a se stessi\u00bb. Critic\u00f2 lo storicismo e il progressismo, citando a suo conforto Eliade e Nietzsche. Il suo universo ondeggia tra il sacro e la natura, tenendosi lontano dalla storia e dall’ideologia.<\/span><\/p>\n

\"\"Sgorlon avvers\u00f2 l’egemonia culturale della sinistra sin dai tempi dell’universit\u00e0. quando la vide all’opera alla Normale di Pisa. <\/span><\/p>\n

Non si impegn\u00f2 politicamente, si tenne decorosamente in disparte. Gli fecero pesare il premio Flaiano vinto battendo Dacia Marami. <\/span><\/p>\n

Sgorion not\u00f2 intorno a s\u00e9 \u00abun cordone sanitario, una bandiera gialla di pericolo di contagio\u00bb. Ma non ne fece una malattia. Si rifugi\u00f2 nella solitudine e nella natura, nella Scrittura e nel sacro e forse non a caso si spense nel giorno di Natale. Gli d\u00e8i torneranno, <\/em>dice il titolo di una sua opera. <\/span><\/p>\n

Dei conservatori impolitici, \u00e8 la gloria nei cieli della scrittura.<\/span><\/p>\n

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Abstract: in Italia l’egemonia era rossa ma gli scrittori erano conservatori. Dirsi conservatore \u00e8 il pi\u00f9 grande tab\u00f9 vigente. Eppure la miglior: letteratura nostrana nel nostro tempo fu espressa da scrittori conservatori: Tormasi di Lampedusa, Dino Buzzati, Giovannino Guareschi, Giuseppe Berto, Eugenio Corti, Guido Morselli, Carlo Alianello, Carlo Sgorlon. Autori di fortuna diseguale, alcuni di … <\/p>\n

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