{"id":5309,"date":"2012-11-29T00:00:00","date_gmt":"2012-11-28T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-05-12T13:17:52","modified_gmt":"2015-05-12T11:17:52","slug":"il-vantaggio-di-essere-cristiani-credenti-contro-creduloni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-vantaggio-di-essere-cristiani-credenti-contro-creduloni\/","title":{"rendered":"Il vantaggio di essere cristiani: credenti contro creduloni"},"content":{"rendered":"
\"cartomante\"<\/a>Avvenire<\/strong> 3 settembre 2012<\/div>\n

di card. Giacomo Biffi,<\/strong><\/p>\n

arcivescovo emerito di Bologna<\/em><\/div>\n

Vi do una notizia un po\u2019 riservata. Vi rivelo un segreto; ma, mi raccomando, resti tra noi. La notizia \u00e8 questa: grande \u00e8 la fortuna di noi credenti. Grande \u00e8 la fortuna di chi \u00e8 \u00abcristiano\u00bb; cio\u00e8 appartiene, sa di appartenere, vuole appartenere a Cristo. Grande \u00e8 la fortuna dei credenti in Cristo. Per\u00f2 non andate a dirlo agli altri:non la capirebbero.<\/p>\n

<\/p>\n

E potrebbero anche aversela a male: potrebbero magari scambiare per presunzione il nostro buon umore per la felice consapevolezza di quello che siamo; potrebbero addirittura giudicare arroganza la nostra riconoscenza verso Dio Padre che ci ha colmati di regali. C\u2019\u00e8 perfino il rischio di essere giudicati intolleranti: intolleranti solo perch\u00e9 non ci riesce di omologarci \u2013 disciplinatamente e possibilmente con cuore contrito \u2013 alla cultura imperante; intolleranti solo perch\u00e9 non ci riesce di smarrirci, come sarebbe \u00abpoliticamente corretto\u00bb, nella generale confusione delle idee e dei comportamenti.<\/p>\n

Conoscere il senso di ci\u00f2 che si fa<\/strong><\/p>\n

\u00c8 gi\u00e0 una fortuna non piccola e non occasionale \u2013 che ci viene dalla nostra professione di fede \u2013 quella diconoscere il senso di alcune piccole consuetudini e di alcune circostanze occasionali. Per esempio, tutti mangiamo il panettone a Natale, ma solo i credenti sanno perch\u00e9 lo mangiano.<\/p>\n

Non \u00e8 che il loro panettone sia necessariamente pi\u00f9 buono di quello dei non credenti: \u00e8 semplicemente pi\u00f9 ragionevole. Un altro esempio: un po\u2019 d\u2019anni fa eravamo tutti eccitati e in tripudio per il suggestivo traguardo del Duemila che ci sarebbe stato dato di raggiungere: ma l\u2019emozione e la festa dei credenti erano meglio motivate.<\/p>\n

Noi non ci sentivamo emozionati e in festa soltanto per la rotondit\u00e0 della cifra (duemila!); eravamo presi e allietati dal forte ricordo di un evento che \u00e8 centrale e anzi unico nella storia: il ricordo del bimillenario dall\u2019ingresso sostanziale e definitivo di Dio nella vicenda umana.<\/p>\n

Quell\u2019anno appunto ci veniva pi\u00f9 intensamente richiamata la memoria dell\u2019Unigenito del Padre che \u00e8 divenuto nostro fratello e si ravvivava in noi con vigore singolare la grande speranza che duemila anni fa ha incominciato ad attraversare la terra. Come si vede, tutta l\u2019umanit\u00e0 festeggiava il Duemila; ma la nostra festa era innegabilmente pi\u00f9 consistente e pi\u00f9 razionalmente fondata.<\/p>\n

Conoscere il senso di tutto<\/strong><\/p>\n

Chi \u00e8 \u00abdi Cristo\u00bb riceve in dotazione anche la certezza dell\u2019esistenza di Dio. Ma non di un Dio filosofico, che all\u2019uomo in quanto uomo non interessa granch\u00e9; non di un Dio che viene chiamato in causa solo per dare un cominciamento e un impulso alla macchina dell\u2019universo, e poi lo si pu\u00f2 frettolosamente congedare perch\u00e9 non interferisca e non disturbi; non di un Dio che, dopo il misfatto della creazione, parrebbe essersi reso latitante.<\/p>\n

Questa \u00e8, press\u2019a poco, la concezione \u00abdeistica\u00bb, e non ha niente a che vedere n\u00e9 con l\u2019insegnamento del Signore n\u00e9 con la nostra vita. C\u2019\u00e8 anzi da dire che tra il deismo e l\u2019ateismo, per quel che personalmente ci riguarda, la differenza non \u00e8 poi molta. Il nostro Dio \u00e8 \u00abil Padre del Signore nostro Ges\u00f9 Cristo\u00bb, come amava ripetere san Paolo. E lo si incontra, incontrando Ges\u00f9 di Nazaret e il suo Vangelo: \u00abNessuno conosce il Padre se non il Figlio \u2013 lo ha detto lui esplicitamente \u2013 e colui al quale il Figlio vorr\u00e0 rivelarlo\u00bb (Mt 11,27).<\/p>\n

Credenti e creduloni<\/strong><\/p>\n

Coloro che si affidano a Cristo \u2013 che \u00e8 \u00abLuce da Luce\u00bb, cio\u00e8 il Logos sostanziale ed eterno di Dio \u2013 sono inoltre abbastanza difesi dalla tentazione di affidarsi a ci\u00f2 che \u00e8 inaffidabile. Anche questa \u00e8 una fortuna non da poco.<\/p>\n

\u00c8 stato giustamente notato come il mondo che ha smarrito la fede non \u00e8 che poi non creda pi\u00f9 a niente; al contrario, \u00e8 indotto a credere a tutto: crede agli oroscopi, che perci\u00f2 non mancano mai nelle pagine dei giornali e delle riviste; crede ai gesti scaramantici, alla pubblicit\u00e0, alle creme di bellezza; crede all\u2019esistenza degli extraterrestri, al new age, alla metempsicosi; crede alle promesse elettorali, ai programmi politici, alle catechesi ideologiche che ogni giorno ci vengono inflitte dalla televisione. Crede a tutto, appunto.<\/p>\n

Perci\u00f2 la distinzione pi\u00f9 adeguata tra gli uomini del nostro tempo parrebbe non tanto tra credenti e non credenti, quanto tra credenti e creduloni.<\/p>\n

La sfortuna dell\u2019ateo<\/strong><\/p>\n

Si pu\u00f2 intuire quanto sia grande a questo proposito la nostra fortuna, soprattutto se ci si rende conto davvero della poco invidiabile condizione degli atei. I quali, messi di fronte ai guai inevitabili in ogni percorso umano, non hanno nessuno con cui prendersela. Un ateo \u2013 che sia veramente tale \u2013 non trova interlocutori competenti e responsabili con cui possa discutere dei mali esistenziali, e lamentarsene.<\/p>\n

Non c\u2019\u00e8 nessuno contro cui ribellarsi, e ogni sua contestazione, a ben pensarci, risulta un po\u2019 comica. Di solito, in mancanza di meglio, finisce coll\u2019aggredire i credenti; ma \u00e8 un bersaglio che non \u00e8 molto appagante, perch\u00e9 i credenti (se sono saggi) se ne infischiano di lui e non gli prestano molta attenzione. Un ateo, se non vuol clamorosamente rinunciare a ogni logica e a ogni coerenza, \u00e8 privato perfino della soddisfazione di bestemmiare. E questa \u00e8 la pi\u00f9 comica delle disavventure.<\/p>\n

Clave Staples Lewis(l\u2019autore delle famose Lettere di Berlicche), ricordando il tempo della sua incredulit\u00e0, confessava: \u00abNegavo l\u2019esistenza di Dio ed ero arrabbiato con lui perch\u00e9 non esisteva\u00bb.<\/p>\n

Un Dio buono, che non permette il male<\/strong><\/p>\n

Ges\u00f9 poi \u2013 rivelandoci, attraverso il mistero della sua passione e della sua gloria, che anche l\u2019umiliazione, la sofferenza, la morte trovano posto in un disegno d\u2019amore che tutto riscatta e alla fine conduce alla gioia \u2013 ci preserva anche dalla foll\u00eca di chi arriva a ipotizzare, fondandosi sulla sua stessa personale esperienza, che un Dio probabilmente esiste; ma, se esiste, \u00e8 malvagio e causa di ogni malvagit\u00e0.<\/p>\n

\u00c8 il sentimento espresso, per esempio, nella spaventosa professione di fede di Jago nell\u2019Otello di Verdi all\u2019atto secondo: \u00abCredo in un Dio crudel che m\u2019ha creato simile a s\u00e9\u00bb. Il Dio che ci \u00e8 fatto conoscere dal Redentore crocifisso e risorto, \u00e8 un Dio che ci vuol bene e, come dice san Paolo, fa in modo che \u00abtutto concorra al bene per quelli che sono stati chiamati secondo il suo disegno\u00bb (cf. Rm 8,28); tutto concorre al nostro bene anche quando noi sul momento non ce ne avvediamo.<\/p>\n

\u00c8 la verit\u00e0 consolante ed entusiasmante che Ges\u00f9 ci confida, quasi suprema sua eredit\u00e0, nei discorsi dell\u2019ultima cena: \u00abIl Padre vi ama\u00bb (Gv 16,27). Il Padre ci ama: con questa certezza nel cuore ogni difficolt\u00e0, ogni tristezza, ogni pessimismo diventa per noi superabile.<\/p>\n

Conoscendo il Padre conosciamo noi stessi<\/strong><\/p>\n

Facendoci conoscere il Padre, Ges\u00f9 ci porta anche alla miglior comprensione di noi stessi: ci fa conoscere chi siamo in realt\u00e0, quale sia lo scopo del nostro penare sulla terra, quale ultima sorte ci attenda.\u00abCristo \u2013 dice il Concilio Vaticano II \u2013 proprio rivelando il mistero del Padre e del suo amore, svela anche pienamente l\u2019uomo all\u2019uomo e gli fa nota la sua altissima vocazione\u00bb (Gaudium et spes 22).<\/p>\n

Cos\u00ec veniamo a sapere \u2013 e nessuna notizia \u00e8 per noi pi\u00f9 interessante e risolutiva di questa \u2013 che siamo stati chiamati ad esistere non da una casualit\u00e0 anonima e cieca, ma da un progetto sapiente e benevolo.<\/p>\n

Veniamo a sapere che l\u2019uomo non \u00e8 un viandante smarrito che ignora donde venga e dove vada n\u00e9 perch\u00e9 mai si sia posto in viaggio, ma un pellegrino motivato, in cammino verso il Regno di Dio (che \u00e8 diventato anche suo) e verso una vita senza fine. Il dilemma tra l\u2019essere increduli e l\u2019essere credenti \u00e8 in realt\u00e0 il dilemma tra il ritenersi collocati entro un guazzabuglio insensato e il conoscere di essere parte di un organico e rasserenante disegno d\u2019amore.<\/p>\n

L\u2019alternativa, a ben considerare, sta fra un assurdo che ci vanifica e un mistero che ci trascende; alternativa che esistenzialmente diventa quella tra un fatale avv\u00eco alla disperazione e una vocazione alla speranza.<\/p>\n

Perci\u00f2 san Paolo pu\u00f2 ammonire i cristiani di Tessalonica a non essere malinconici e sfiduciati come gli altri; \u00abcome gli altri \u2013 egli dice \u2013 che non hanno speranza\u00bb (1Ts 4,13). Questa \u00e8 dunque la sorte invidiabile di coloro che sono \u00abdi Cristo\u00bb: dal momento che \u00abconoscono le cose come stanno\u00bb, non sono costretti ad appendere ai punti interrogativi la loro unica vita.<\/p>\n

\u00abDove c\u2019\u00e8 la fede, l\u00ec c\u2019\u00e8 la libert\u00e0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Un\u2019altra grande fortuna di coloro che sono \u00abdi Cristo\u00bb \u00e8 quella di essere liberi. Abbiamo ricevuto a questo riguardo una precisa promessa: \u00abSe rimanete nella mia parola, siete davvero miei discepoli; conoscerete la verit\u00e0 e la verit\u00e0 vi far\u00e0 liberi\u00bb (Gv 8,31-32). Il principio di questa prerogativa inalienabile del cristiano \u00e8 la presenza in noi dello Spirito Santo: \u00abDove c\u2019\u00e8 lo Spirito del Signore, c\u2019\u00e8 libert\u00e0\u00bb (2Cor 3,17); quello Spirito che, secondo la parola di Ges\u00f9, ci guida alla verit\u00e0 tutta intera (cf. Gv 16,13).<\/p>\n

Vale a dire, come abbiamo appena visto, ci chiarifica \u00able cose come stanno\u00bb. Sant\u2019Ambrogio enuncia icasticamente questo caposaldo dell\u2019antropologia cristiana, scrivendo in una sua lettera: \u00abDove c\u2019\u00e8 la fede, l\u00ec c\u2019\u00e8 la libert\u00e0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Avvenire 3 settembre 2012 di card. Giacomo Biffi, arcivescovo emerito di Bologna Vi do una notizia un po\u2019 riservata. Vi rivelo un segreto; ma, mi raccomando, resti tra noi. La notizia \u00e8 questa: grande \u00e8 la fortuna di noi credenti. Grande \u00e8 la fortuna di chi \u00e8 \u00abcristiano\u00bb; cio\u00e8 appartiene, sa di appartenere, vuole appartenere … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":24499,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[2109,2110],"class_list":["post-5309","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","tag-credenti","tag-creduloni","item-wrap"],"yoast_head":"\nIl vantaggio di essere cristiani: credenti contro creduloni - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-vantaggio-di-essere-cristiani-credenti-contro-creduloni\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il vantaggio di essere cristiani: credenti contro creduloni - 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