{"id":5291,"date":"2012-11-15T00:00:00","date_gmt":"2012-11-14T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-03-10T14:58:13","modified_gmt":"2016-03-10T13:58:13","slug":"che-cosa-significa-credere-oggi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/che-cosa-significa-credere-oggi\/","title":{"rendered":""Che cosa significa credere oggi?""},"content":{"rendered":"
\"credere_oggi\"Ag Zenit<\/strong> (Zenit.org) mercoled\u00ec,<\/div>\n
24 ottobre 2012<\/div>\n

CITTA’ DEL VATICANO _ Pubblichiamo di seguito il testo della catechesi tenuta da Benedetto XVI durante l\u2019Udienza Generale del mercoled\u00ec, che si \u00e8 svolta questa mattina<\/em> in Piazza San Pietro.<\/em><\/p>\n

* * *<\/p>\n

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Cari fratelli e sorelle,<\/div>\n

mercoled\u00ec scorso, con l’inizio dell’Anno della fede<\/em>, ho cominciato con una nuova serie di catechesi sulla fede. E oggi vorrei riflettere con voi su una questione fondamentale: che cosa \u00e8 la fede? Ha ancora senso la fede in un mondo in cui scienza e tecnica hanno aperto orizzonti fino a poco tempo fa impensabili?<\/p>\n

Che cosa significa credere oggi? In effetti, nel nostro tempo \u00e8 necessaria una rinnovata educazione alla fede, che comprenda certo una conoscenza delle sue verit\u00e0 e degli eventi della salvezza, ma che soprattutto nasca da un vero incontro con Dio in Ges\u00f9 Cristo, dall\u2019amarlo, dal dare fiducia a Lui, cos\u00ec che tutta la vita ne sia coinvolta.<\/p>\n

Oggi, insieme a tanti segni di bene, cresce intorno a noi anche un certo deserto spirituale. A volte, si ha come la sensazione, da certi avvenimenti di cui abbiamo notizia tutti i giorni, che il mondo non vada verso la costruzione di una comunit\u00e0 pi\u00f9 fraterna e pi\u00f9 pacifica; le stesse idee di progresso e di benessere mostrano anche le loro ombre.<\/p>\n

Nonostante la grandezza delle scoperte della scienza e dei successi della tecnica, oggi l\u2019uomo non sembra diventato veramente pi\u00f9 libero, pi\u00f9 umano; permangono tante forme di sfruttamento, di manipolazione, di violenza, di sopraffazione, di ingiustizia\u2026<\/p>\n

Un certo tipo di cultura, poi, ha educato a muoversi solo nell\u2019orizzonte delle cose, del fattibile, a credere solo in ci\u00f2 che si vede e si tocca con le proprie mani. D\u2019altra parte, per\u00f2, cresce anche il numero di quanti si sentono disorientati e, nella ricerca di andare oltre una visione solo orizzontale della realt\u00e0, sono disponibili a credere a tutto e al suo contrario.<\/p>\n

In questo contesto riemergono alcune domande fondamentali, che sono molto pi\u00f9 concrete di quanto appaiano a prima vista: che senso ha vivere? C\u2019\u00e8 un futuro per l\u2019uomo, per noi e per le nuove generazioni? In che direzione orientare le scelte della nostra libert\u00e0 per un esito buono e felice della vita? Che cosa ci aspetta oltre la soglia della morte?<\/p>\n

Da queste insopprimibili domande emerge come il mondo della pianificazione, del calcolo esatto e della sperimentazione, in una parola il sapere della scienza, pur importante per la vita dell\u2019uomo, da solo non basta. Noi abbiamo bisogno non solo del pane materiale, abbiamo bisogno di amore, di significato e di speranza, di un fondamento sicuro, di un terreno solido che ci aiuti a vivere con un senso autentico anche nella crisi, nelle oscurit\u00e0, nelle difficolt\u00e0 e nei problemi quotidiani. La fede ci dona proprio questo: \u00e8 un fiducioso affidarsi a un \u00abTu\u00bb, che \u00e8 Dio, il quale mi d\u00e0 una certezza diversa, ma non meno solida di quella che mi viene dal calcolo esatto o dalla scienza.<\/p>\n

La fede non \u00e8 un semplice assenso intellettuale dell\u2019uomo a delle verit\u00e0 particolari su Dio; \u00e8 un atto con cui mi affido liberamente a un Dio che \u00e8 Padre e mi ama; \u00e8 adesione a un \u00abTu\u00bb che mi dona speranza e fiducia. Certo questa adesione a Dio non \u00e8 priva di contenuti: con essa siamo consapevoli che Dio stesso si \u00e8 mostrato a noi in Cristo, ha fatto vedere il suo volto e si \u00e8 fatto realmente vicino a ciascuno di noi.<\/p>\n

Anzi, Dio ha rivelato che il suo amore verso l\u2019uomo, verso ciascuno di noi, \u00e8 senza misura: sulla Croce, Ges\u00f9 di Nazaret, il Figlio di Dio fatto uomo, ci mostra nel modo pi\u00f9 luminoso a che punto arriva questo amore, fino al dono di se stesso, fino al sacrificio totale.<\/p>\n

Con il mistero della Morte e Risurrezione di Cristo, Dio scende fino in fondo nella nostra umanit\u00e0 per riportarla a Lui, per elevarla alla sua altezza. La fede \u00e8 credere a questo amore di Dio che non viene meno di fronte alla malvagit\u00e0 dell\u2019uomo, di fronte al male e alla morte, ma \u00e8 capace di trasformare ogni forma di schiavit\u00f9, donando la possibilit\u00e0 della salvezza.<\/p>\n

Avere fede, allora, \u00e8 incontrare questo \u00abTu\u00bb, Dio, che mi sostiene e mi accorda la promessa di un amore indistruttibile che non solo aspira all\u2019eternit\u00e0, ma la dona; \u00e8 affidarmi a Dio con l\u2019atteggiamento del bambino, il quale sa bene che tutte le sue difficolt\u00e0, tutti i suoi problemi sono al sicuro nel \u00abtu\u00bb della madre.<\/p>\n

E questa possibilit\u00e0 di salvezza attraverso la fede \u00e8 un dono che Dio offre a tutti gli uomini. Penso che dovremmo meditare pi\u00f9 spesso – nella nostra vita quotidiana, caratterizzata da problemi e situazioni a volte drammatiche \u2013sul fatto che credere cristianamente significa questo abbandonarmi con fiducia al senso profondo che sostiene me e il mondo, quel senso che noi non siamo in grado di darci, ma solo di ricevere come dono, e che \u00e8 il fondamento su cui possiamo vivere senza paura. E questa certezza liberante e rassicurante della fede dobbiamo essere capaci di annunciarla con la parola e di mostrarla con la nostra vita di cristiani.<\/p>\n

Attorno a noi, per\u00f2, vediamo ogni giorno che molti rimangono indifferenti o rifiutano di accogliere questo annuncio. Alla fine del Vangelo di Marco, oggi abbiamo parole dure del Risorto che dice: \u00abChi creder\u00e0 e sar\u00e0 battezzato sar\u00e0 salvo, ma chi non creder\u00e0 sar\u00e0 condannato\u00bb (Mc<\/em> 16,16), perde se stesso. Vorrei invitarvi a riflettere su questo.<\/p>\n

La fiducia nell\u2019azione dello Spirito Santo, ci deve spingere sempre ad andare e predicare il Vangelo, alla coraggiosa testimonianza della fede; ma, oltre alla possibilit\u00e0 di una risposta positiva al dono della fede, vi \u00e8 anche il rischio del rifiuto del Vangelo, della non accoglienza dell\u2019incontro vitale con Cristo.<\/p>\n

Gi\u00e0 sant\u2019Agostino poneva questo problema in un suo commento alla parabola del seminatore: \u00abNoi parliamo – diceva -, gettiamo il seme, spargiamo il seme. Ci sono quelli che disprezzano, quelli che rimproverano, quelli che irridono. Se noi temiamo costoro, non abbiamo pi\u00f9 nulla da seminare e il giorno della mietitura resteremo senza raccolto.<\/p>\n

Perci\u00f2 venga il seme della terra buona\u00bb (Discorsi sulla disciplina cristiana<\/em>,13,14: PL <\/em>40, 677-678)<\/em>. Il rifiuto, dunque, non pu\u00f2 scoraggiarci. Come cristiani siamo testimonianza di questo terreno fertile: la nostra fede, pur nei nostri limiti, mostra che esiste la terra buona, dove il seme della Parola di Dio produce frutti abbondanti di giustizia, di pace e di amore, di nuova umanit\u00e0, di salvezza. E tutta la storia della Chiesa, con tutti i problemi, dimostra anche che esiste la terra buona, esiste il seme buono, e porta frutto.<\/p>\n

Ma chiediamoci: da dove attinge l\u2019uomo quell\u2019apertura del cuore e della mente per credere nel Dio che si \u00e8 reso visibile in Ges\u00f9 Cristo morto e risorto, per accogliere la sua salvezza, cos\u00ec che Lui e il suo Vangelo siano la guida e la luce dell\u2019esistenza? Risposta: noi possiamo credere in Dio perch\u00e9 Egli si avvicina a noi e ci tocca, perch\u00e9 lo Spirito Santo, dono del Risorto, ci rende capaci di accogliere il Dio vivente. La fede allora \u00e8 anzitutto un dono soprannaturale, un dono di Dio.<\/p>\n

Il Concilio Vaticano II afferma: \u00abPerch\u00e9 si possa prestare questa fede, \u00e8 necessaria la grazia di Dio che previene e soccorre, e sono necessari gli aiuti interiori dello Spirito Santo, il quale muova il cuore e lo rivolga a Dio, apra gli occhi della mente, e dia “a tutti dolcezza nel consentire e nel credere alla verit\u00e0”\u00bb (Cost. dogm. Dei Verbum<\/em>, 5).<\/p>\n

Alla base del nostro cammino di fede c\u2019\u00e8 il Battesimo, il sacramento che ci dona lo Spirito Santo, facendoci diventare figli di Dio in Cristo, e segna l\u2019ingresso nella comunit\u00e0 della fede, nella Chiesa: non si crede da s\u00e9, senza il prevenire della grazia dello Spirito; e non si crede da soli, ma insieme ai fratelli. Dal Battesimo in poi ogni credente \u00e8 chiamato a ri-vivere e fare propria questa confessione di fede, insieme ai fratelli.<\/p>\n

La fede \u00e8 dono di Dio, ma \u00e8 anche atto profondamente libero e umano. Il Catechismo della Chiesa Cattolica<\/em> lo dice con chiarezza: \u00ab\u00c8 impossibile credere senza la grazia e gli aiuti interiori dello Spirito Santo. Non \u00e8 per\u00f2 meno vero che credere \u00e8 un atto autenticamente umano.<\/p>\n

Non \u00e8 contrario n\u00e9 alla libert\u00e0 n\u00e9 all\u2019intelligenza dell\u2019uomo\u00bb (n. 154). Anzi, le implica e le esalta, in una scommessa di vita che \u00e8 come un esodo, cio\u00e8 un uscire da se stessi, dalle proprie sicurezze, dai propri schemi mentali, per affidarsi all\u2019azione di Dio che ci indica la sua strada per conseguire la vera libert\u00e0, la nostra identit\u00e0 umana, la gioia vera del cuore, la pace con tutti.<\/p>\n

Credere \u00e8 affidarsi in tutta libert\u00e0 e con gioia al disegno provvidenziale di Dio sulla storia, come fece il patriarca Abramo, come fece Maria di Nazaret. La fede allora \u00e8 un assenso con cui la nostra mente e il nostro cuore dicono il loro \u00abs\u00ec\u00bb a Dio, confessando che Ges\u00f9 \u00e8 il Signore. E questo \u00abs\u00ec\u00bb trasforma la vita, le apre la strada verso una pienezza di significato, la rende cos\u00ec nuova, ricca di gioia e di speranza affidabile.<\/p>\n

Cari amici, il nostro tempo richiede cristiani che siano stati afferrati da Cristo, che crescano nella fede grazie alla familiarit\u00e0 con la Sacra Scrittura e i Sacramenti. Persone che siano quasi un libro aperto che narra l\u2019esperienza della vita nuova nello Spirito, la presenza di quel Dio che ci sorregge nel cammino e ci apre alla vita che non avr\u00e0 mai fine. Grazie.<\/p>\n

[Dopo la catechesi, il Papa si \u00e8 rivolto ai fedeli provenienti dai vari paesi salutandoli nelle diverse lingue. Ai pellegrini italiani ha detto:]<\/em><\/p>\n

Un affettuoso benvenuto ai pellegrini di lingua italiana. Saluto le Suore della Santissima Madre Addolorata, che celebrano il Capitolo Generale, e le Figlie del Divino Zelo, riunite per l\u2019incontro internazionale delle Superiore: la visita alle Tombe degli Apostoli accresca il vostro amore e la vostra appartenenza alla Chiesa.<\/p>\n

Accolgo con gioia i delegati dell\u2019Unione Apostolica del Clero che celebra il 150\u00b0 anniversario di fondazione, e le scolaresche e le famiglie pallottine, qui convenute a 50 anni dalla canonizzazione di San Vincenzo Pallotti. Saluto i gruppi parrocchiali, in particolare quelli di due parrocchie romane: dei Santi Urbano e Lorenzo, presente per il diciassettesimo centenario dell\u2019apparizione del monogramma di Cristo all\u2019Imperatore Costantino a Prima Porta; e di San Tommaso Apostolo, per la quale benedico oggi il nuovo concerto di campane.<\/p>\n

Un pensiero infine per i giovani, gli ammalati e gli sposi novelli. Luned\u00ec scorso abbiamo celebrato la memoria del Beato Giovanni Paolo II, la cui figura \u00e8 sempre viva tra noi: cari giovani, imparate ad affrontare la vita con il suo ardore e il suo entusiasmo; cari ammalati, portate con gioia la croce della sofferenza come ha saputo insegnarci lui stesso; e voi, cari sposi novelli, mettete sempre Dio al centro, perch\u00e9 la vostra storia coniugale abbia pi\u00f9 amore e pi\u00f9 felicit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ag Zenit (Zenit.org) mercoled\u00ec, 24 ottobre 2012 CITTA’ DEL VATICANO _ Pubblichiamo di seguito il testo della catechesi tenuta da Benedetto XVI durante l\u2019Udienza Generale del mercoled\u00ec, che si \u00e8 svolta questa mattina in Piazza San Pietro. * * *<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":31574,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[110,5,42],"tags":[1827],"class_list":["post-5291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-benedetto-xvi","category-chiesa","category-dottrina-e-morale","tag-fede","item-wrap"],"yoast_head":"\n"Che cosa significa credere oggi?" - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/che-cosa-significa-credere-oggi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""Che cosa significa credere oggi?" - 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