{"id":52741,"date":"2021-10-21T00:00:55","date_gmt":"2021-10-20T22:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=52741"},"modified":"2025-07-14T13:33:11","modified_gmt":"2025-07-14T11:33:11","slug":"un-nuovo-linguaggio-cristiano-per-una-societa-postmoderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/un-nuovo-linguaggio-cristiano-per-una-societa-postmoderna\/","title":{"rendered":"Un nuovo linguaggio cristiano per una societ\u00e0 postmoderna"},"content":{"rendered":"\n

Osservatore Romano <\/a><\/strong>14 ottobre 2021 \u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ispirato dal pontificato di Francesco<\/em> <\/span><\/p>\n\n\n\n

di padre Marcelo Bravo Pereira<\/strong> (*) <\/span><\/p>\n\n\n

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Quattro anni fa ho cominciato a impartire un corso di \u201ccosmovisione cristiana\u201d in una universit\u00e0 civile italiana. Dal primo momento mi sono reso conto che non avrei potuto venire a lezione con il mio apparato concettuale teologico-dogmatico imparato nelle facolt\u00e0 teologiche romane. I pi\u00f9 di sessanta ragazzi che seguivano il mio corso erano al quinto anno di psicologia. <\/span><\/p>\n\n\n

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La quasi totalit\u00e0 di loro erano italiani, non solo postmoderni ma anche postcristiani. Perfino quei pochi ragazzi \u201cdi chiesa\u201d o frequentatori della pastorale universitaria avevano poco o nulla a che fare con i latinorum<\/em> e i dogmi che, per contro, insegnavo alla facolt\u00e0 di teologia. Un nuovo linguaggio cristiano per una societ\u00e0 postmoderna. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Ecco uno degli aspetti del pontificato di Papa Francesco che mi servivano di ispirazione per poter comunicare con la giovent\u00f9 universitaria del XXI secolo. Dal punto di vista lessicale e aforistico, Francesco \u00e8, a pieno titolo, un postmoderno. I suoi insegnamenti sono impastati dalla concretezza del vivere quotidiano di una societ\u00e0 plurale e fluida. Gi\u00e0 il grande teologo Marie-Dominique Chenu aveva definito la teologia come la fede in sintonia con il tempo. <\/span><\/p>\n\n\n

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Ovviamente il Papa non resta rinchiuso nello storicismo n\u00e9 nel relativismo religioso, ma \u00e8 consapevole che il messaggio di Ges\u00f9 non pu\u00f2 restare nell\u2019astrattezza dei primi principi e dei dogmi gi\u00e0 conosciuti e, senz\u2019altro, sempre validi. Esso deve arrivare fin nelle \u201cperiferie esistenziali\u201d del nostro mondo. La concretezza porta il Pontefice a scendere dal piedistallo della superiorit\u00e0 culturale, per entrare in un dialogo di parit\u00e0 che non comprometta la propria identit\u00e0 cristiana \u2014 come affermato nella Fratelli tutti<\/em> \u2014 ma che riconosca il dono della diversit\u00e0 come una \u201csapiente volont\u00e0 divina\u201d. <\/span><\/p>\n\n\n

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A questo proposito, la stessa espressione \u201cla musica del vangelo<\/em>\u201d, insolita in documenti magisteriali precedenti, manifesta quanto Papa Francesco ci tenga a farsi capire dall\u2019uomo di oggi. Espressioni quali la Chiesa come \u201cospedale da campo<\/em>\u201d, la sua denuncia della \u201ccultura dello scarto<\/em>\u201d, il ricordarci che \u201cil centro della Chiesa non \u00e8 la chiesa<\/em>\u201d, oppure che \u201cil tempo \u00e8 superiore allo spazio<\/em>\u201d, e che non dobbiamo \u201cavere paura della bont\u00e0 e neanche della tenerezza<\/em>\u201d, sono tutti aforismi e modi di comunicare che hanno una matrice culturale nuova. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Si tratta di un rinnovato modo di presentare il messaggio di sempre, non in un\u2019epoca di cambiamenti ma in un cambiamento d\u2019epoca. L\u2019epoca appunto della postmodernit\u00e0, della rivoluzione digitale, del transumanesimo e della societ\u00e0 fluida. Ancora un\u2019esperienza universitaria. Dovendo parlare agli studenti della morale cristiana, ho dovuto pensare \u201calla Papa Francesco\u201d. <\/span><\/p>\n\n\n

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Non \u00e8 vero che i giovani di oggi sono relativisti ad oltranza, o che non possono concepire l\u2019esistenza di valori universali e di assoluti morali. Semplicemente non capiscono il nostro linguaggio, chiaro in se stesso e sicuramente valido per un auditorio di teologi, ma poco significativi per il giovane postmoderno. Sono rimasto meravigliato, per\u00f2, della loro capacit\u00e0 di percepire come dietro all\u2019orrore dell\u2019abuso di donne e bambini, oppure al valore della conservazione del creato, loro stessi riuscivano a capire che ci sono azioni che sono da rimproverare oppure doverose, a prescindere dalle circostanze o dal fine. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Certo, forse tanti comandamenti della Chiesa resteranno incomprensibili per loro, ma diventando postmoderno con loro, facendoci tutto a tutti, rinnovando il nostro linguaggio \u201calla Papa Francesco\u201d, potremo aprire un varco all\u2019azione dello Spirito che soffia dove vuole. <\/span><\/p>\n\n\n\n

(*)<\/strong> Direttore dell\u2019Istituto superiore di scienze religiose<\/em> del Pontificio Ateneo Regina Apostolorum <\/em>(Roma)<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Osservatore Romano 14 ottobre 2021 \u00a0 Ispirato dal pontificato di Francesco di padre Marcelo Bravo Pereira (*)<\/p>

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