{"id":51484,"date":"2021-06-10T00:00:05","date_gmt":"2021-06-09T22:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=51484"},"modified":"2025-07-24T17:12:10","modified_gmt":"2025-07-24T15:12:10","slug":"la-dottrina-sociale-della-chiesa-e-lurbanistica-non-tutti-in-citta-e-citta-a-dimensione-umana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-dottrina-sociale-della-chiesa-e-lurbanistica-non-tutti-in-citta-e-citta-a-dimensione-umana\/","title":{"rendered":"La Dottrina Sociale della Chiesa e l\u2019urbanistica: \u201cnon tutti in citt\u00e0\u201d e \u201ccitt\u00e0 a dimensione umana\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Informazione Cattolica<\/strong> <\/a><\/span> 7 giugno 2021 \u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n

di Giuseppe Brienza<\/strong> <\/span><\/p>\n\n\n\n

La \u201crivoluzione urbana<\/em>\u201d (XIX-XX secolo) ha condizionato fortemente la vita umana staccandola dai ritmi della natura e piegandola alle esigenze del controllo e del consumo. L\u2019urbanesimo ha determinato conseguentemente un totale accantonamento delle esigenze vitali delle comunit\u00e0 e delle famiglie. <\/span><\/p>\n\n\n

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Il mondo occidentale, fra le altre cause, ha subito questo impoverimento principalmente a causa della \u201cperdita metafisica\u201d scontata a seguito della morte di Dio<\/em>. L\u2019ha profeticamente segnalato all’inizio degli anni Settanta, nel clima infuocato di contestazione ideologica che molti ricordano, San Paolo VI. Nel riprendere l’insegnamento sociale di Leone XIII, Papa Montini present\u00f2 nella Lettera apostolica \u00ab<\/span>Octogesimaadveniens<\/em><\/a><\/span>\u00bb (1971) il quadro finale della societ\u00e0 post-industriale<\/em>, con tutti i suoi gravi problemi, partendo dall’urbanizzazione per finire con i fenomeni degenerativiconnessi sulla condizione giovanile, sulla situazione della donna, la disoccupazione, l’emigrazione, l’influsso dei mezzi di comunicazione sociale eil degrado dell’ambiente naturale. <\/span><\/p>\n\n\n

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La societ\u00e0 urbana, come chiesto fin dall\u2019inizio dalla Dottrina Sociale della Chiesa (si vedano dapprincipio i nn. che vanno dal 26 al 34  dell\u2019enciclica \u00ab<\/span>Rerum novarum<\/em><\/a><\/span>\u00bb del 1891), necessiterebbe di un riequilibrio che, dal piano sociale ed urbanistico, sfociasse in quello demografico e viceversa, grazie a decisi interventi di politica economica e \u201cinfrastrutturale\u201d. <\/span><\/p>\n\n\n\n

La \u201cqualit\u00e0 della vita\u201d nelle zone periferiche e rurali, da diversi decenni ormai, richiederebbe una politica di riqualificazione dalla quale potrebbero scaturire risultati positivi per l\u2019intera comunit\u00e0. Tale politica dovrebbe anzitutto diversificare gli insediamenti urbani (\u201cnon tutti in citt\u00e0\u201d) ma anche di riprogettare quelli gi\u00e0 costruiti nei grandi agglomerati azzerando massificazione e abusivismo (\u201ccitt\u00e0 a dimensione umana\u201d). Bisognerebbe vivere tutti i giorni nelle grandi citt\u00e0 per capire a fondo il problema del degrado, morale e sociale, che vi prospera. <\/span><\/p>\n\n\n

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Qui, i \u201cnon-luoghi\u201d che l\u2019antropologo ed etnologo francese Marc Aug\u00e8descrive nei suoi libri, sono diventati realt\u00e0. \u00abI quartieri che mantengono un senso di radicato attaccamento alla loro origine, per esempio a Milano, si contano sulle dita di una mano. Sono quelli delle periferie maggiormente storiche, riparate dalla massicciata ferroviaria, da un fiumiciattolo, da rimasugli di prati pieni di rovi, gli ultimi segni di confini altrimenti demoliti dall\u2019espansione edilizia, dalle superstrade e dall\u2019alta velocit\u00e0. La cosa peggiore, e parlo per vissuto, \u00e8 vivere in un \u201cisolato\u201d a met\u00e0 strada fra il centro e le nuove propaggini urbane. Stare fra l\u2019aeroporto e il nucleo metropolitano, vedere solo il passaggio della gente, che si sposta a razzo e non guarda niente, \u00e8 frustrante.<\/em> <\/span><\/p>\n\n\n

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[\u2026] La citt\u00e0 metropolitana sta diventando oggi di fatto un informe bubbone di cemento, mura e strade, priva di una geometria logica. Non dico che tutti i nuclei abitativi debbano ricordare Lucca, ma nemmeno un tumore maligno in estensione. Ed \u00e8 logico allora chiedersi in un contesto del genere come possa vivere una Famiglia, il nucleo vitale che d\u00e0 senso al mondo. Le culle rimangono vuote e abbandonate davanti a dinamiche sociali dilaniate da stress, confusione, inquinamento e promiscuit\u00e0<\/em>\u00bb (ANDREA FRATINI, \u201cU\u201d come \u201curbanistica\u201d ma, soprattutto, come uomo<\/em>, La Croce quotidiano<\/em>, 16 maggio 2017, p. 2). <\/span><\/p>\n\n\n

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Ecco perch\u00e9 l\u2019urbanistica non andrebbe pi\u00f9 riduttivisticamente intesa solo quale disciplina dell\u2019uso del suolo ai fini dell\u2019ordinata ed efficace edificazione degli spazi urbani. Essa dovrebbe di nuovo essere concepita quale vera e propria scienza sociale<\/em>, integrando quelle opportunit\u00e0 di carattere pi\u00f9 squisitamente educativo e architettonico che incontrano enormi difficolt\u00e0 a svolgersi in contesti abitativi degradati. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Le sfide che attendono l\u2019urbanistica dovrebbero quindi essere parallele a quelle lanciate dalla digitalizzazione della societ\u00e0<\/em>, che sta determinando dal canto suo analoghe e progressive perdite di identit\u00e0 e di ordine nella destinazione degli orizzonti spazio-temporali individuali e collettivi.<\/span><\/p>\n\n\n\n

_________________<\/p>\n\n\n\n

* Vedi qui il canale YouTube<\/em> curato dall\u2019autore di questo articolo:<\/span> Temi di Dottrina sociale della Chiesa<\/em><\/a><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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