{"id":5109,"date":"2012-06-21T00:00:00","date_gmt":"2012-06-20T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-20T14:23:57","modified_gmt":"2016-02-20T13:23:57","slug":"in-ricordo-di-ray-bradbury","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/in-ricordo-di-ray-bradbury\/","title":{"rendered":"In ricordo di Ray Bradbury"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/Ray-Bradbury.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-30778\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/Ray-Bradbury.jpg\" alt=\"Ray Bradbury\" width=\"185\" height=\"200\" \/><\/a>Ragionpolitica.it<\/strong> luned\u00ec 11 giugno 2012<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Marco Respinti<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il mondo della letteratura, non solo quello dei fan della fantascienza in senso stretto, piange la scomparsa dell\u2019insuperabile Ray Bradbury, morto il 5 giugno all\u2019et\u00e0 di quasi 92 anni<\/strong><strong>.<\/strong> Perch\u00e9 il talentuoso scrittore &#8211; noto anche ai profani per titoli immarcescibili entrati addirittura nel gergo quotidiano anche di chi ne ha nel tempo smarrito l\u2019origine, per esempio Cronache marziane (1950) e Fahrenheit 451 (1951) &#8211; \u00e8 stato un alfiere di quell\u2019umanesimo pieno, rotondo e mai al ribasso che dovrebbe essere, e grazie ad alcuni irriducibili \u00aberoi\u00bb caparbiamente ancora \u00e8, il mondo delle \u00ab<span class=\"apple-style-span\">belle lettere<\/span>\u00bb<span class=\"apple-style-span\">, secondo il modello classico &#8211; cio\u00e8 intramontabile &#8211; del <em>vir bonus<\/em> dicendi peritus.<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong>Certo, credere ancora nel bello che fa tutt\u2019uno con il buono e con il vero, e questo come compito supremo (poich\u00e9 intimamente proprio) della letteratura, oggi \u00e8 da parrucconi<\/strong>. Pensare &#8211; come scriveva in sede critica il gran maestro dei conservatori americani Russell Kirk (1918-1994) dei suoi amici e sodali T.S. Eliot (1888-1965) e Donald Davidson (1893-1968) &#8211; che il poeta sia addirittura un custode dell\u2019ordine morale e dunque socio-politico \u00e8 considerato oggi fuori tempo massimo. Ma non di meno \u00e8 vero.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Per il mondo dove trionfa il romanzo scipito pi\u00f9 che volgare, la poesia dei versacci invece che dei versi o il cinema fatto per generi sessuali e gusti strambi, personaggi come Bradbury sono assolutamente inattuali eppure pi\u00f9 che necessari. <\/strong>Possibile davvero che persino un racconto fantascientifico possa far primavera? Possibilissimo. Anzitutto perch\u00e9, scienza a parte, la fantasia \u00e8 lo strumento primo e non negoziabile della creazione artistica tout court: applicarla alla scienza piuttosto che alla storia o alle produzioni plastico- figurative \u00e8 &#8211; da questo punto di vista &#8211; solo un <em>accidens<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In secondo luogo perch\u00e9 il senso autentico di quella potenza evocativa e sublimante che chiamiamo \u00abfantasia\u00bb (che serve all\u2019uomo sempre, non solo quando crea artisticamente in senso stretto: cosa sarebbero infatti una professione, una vita familiare, un\u2019attivit\u00e0 sportiva o una ricreazione prive di fantasia?) \u00e8 la capacit\u00e0 di suscitare situazioni, condizioni, stati e figure attraverso cui agire in prima persona \u00abtestando\u00bb il reale. Antica almeno quanto l\u2019antigiacobino Samuel Taylor Coleridge (1772-1834), la \u00abfantasia\u00bb \u00e8 infatti propriamente \u00abimmaginazione\u00bb. E, osservava perfettamente Kirk alla scuola di mille maestri, essa si divide in \u00abimmaginazione diabolica\u00bb contro \u00abimmaginazione morale\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00abPerch\u00e9\u00bb, ha osservato Kirk, \u00abal pari di Lewis, di Tolkien di altri talentuosi narratori di favole, Ray Bradbury ha sfoderato la spada contro il materialismo cupo e corruttore del secolo XX; contro l\u2019idea di una societ\u00e0 ridotta alla mera dinamica produttore\/consumatore;<\/strong> contro la bruttezza del vivere moderno; contro il potere senza criteri; contro l\u2019ossessione sessualista; contro l\u2019intellettualismo vuoto; e contro la retta ragione pervertita nel giro mentale di chi dipende solo dalla televisione. I suoi marziani, i suoi spettri e le sue streghe non sono infatti un intrattenimento che distrae; al contrario, essi diventano, per vie misteriose, i difensori della verit\u00e0 e della bellezza\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kirk verg\u00f2 queste parole in un saggio, The <em>Revival of Fantasy<\/em>, parzialmente dedicato proprio a Bradbury, che fu pubblicato nel fascicolo datato maggio 1968 del mensile tradizionalista cattolico Triumph, fondato e diretto L. Brant Bozell jr. (1926-1997). Poi quel saggio venne raccolto nel volume kirkiano Enemies of the Permanent Things: Observations of Abnormity in Literature and Politics, uscito nel 1969 (Arlington House, New Rochelle [New York]), e quindi riedito in versione riveduta nel 1984 (Sherwood Sug\u00adden, Peru [Illinois]), un libro che osa affermare che in letteratura vale la stessa natura normativa che vige in politica, che il bene \u00e8 cio\u00e8 sempre bene, e che il peccato \u00e8 sempre lo stesso ovunque lo si commetta. Ebbene, nel breve e sapido fraseggio sopra riportato vi \u00e8 tutta la visione del mondo di Kirk.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La \u00abspada\u00bb che anche Bradbury ha sfoderato per una esistenza intera \u00e8 la stessa che suggella sin dal titolo l\u2019autobiografia di Kirk stesso, The <em>Sword of Imagination: Memoirs of a Half-Century of Literary Conflict<\/em><\/strong> (Eerdmans, Grand Rapids [Michigan] 1995). La \u00abretta ragione\u00bb \u00e8 quel criterio normativo che l\u2019uomo scopre in ci\u00f2 che lo circonda, e che da lui non dipende, attraverso l\u2019uso coscienzioso ed educato dell\u2019intelletto quale suprema facolt\u00e0 umana, altrettanto data: Kirk la scopr\u00ec in Edmund Burke (1729-1797), il fondatore del conservatorismo angloamericano ai tempi \u2013 e contro di essa \u2013 della Rivoluzione Francese (1789-1815, a voler, correttamente, considerare come parte integrante di essa pure l\u2019\u00abet\u00e0 napoleonica\u00bb, 1799-1815), e poi impar\u00f2 che \u00e8 la tradizione che almeno da Marco Tullio Cicerone (106-43 a.C.) arriva sino al Catechismo della Chiesa Cattolica (1992) quando l\u2019argomento \u00e8 il diritto naturale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le \u00abrealt\u00e0 permanenti\u00bb evocate nel titolo del suo libro del 1969 sono una citazione da<\/strong><a href=\"http:\/\/www.ibs.it\/code\/9788871525150\/eliot-thomas-s-zzz99\/idea-di-una-societ-agrave.htm\" target=\"_blank\"><strong> L\u2019idea di una societ\u00e0 cristiana<\/strong><\/a> (1939) di Eliot che in Kirk diventa proverbiale: Eliot era stato prima maestro e poi amico di Kirk, e quegli gli aveva tra l\u2019altro insegnato a semantizzare in quel modo la philosophia perennis che \u00e8 l\u2019anima vera di ogni conservatorismo autentico per riconoscerla ovunque la incontrasse, anche nelle fogge pi\u00f9 diverse. Appunto in Bradbury, per esempio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nelle bizzarrie, persino negli orrori della fantascienza e del genere gotico (di cui lo stesso Kirk fu autore prestigioso), Kirk seppe cos\u00ec leggere l\u2019ammaestramento sempiterno che risiede nel mito, nelle leggende e persino nelle fiabe, <\/strong>diverso persino talora contrastante ma mai contradittorio con il logos nel cercare e soprattutto nel contemplare la verit\u00e0. E sempre mistico, sacrale, religioso. Una tradizione di umanesimo sincero, l\u2019unico, che dal passato brumoso del genere umano giunge fino a penne sapienti quali i notissimi J.R.R. Tolkien, C.S. Lewis e \u2013 magari inconsapevolmente, ma \u00e8 pi\u00f9 un rafforzativo che una obiezione \u2013 J.K. Rowling, madre di Harry Potter, lungo una filiera dove scorrono i volti dei fratelli Jacob (1785-1862) e Wilhelm (1786-1859) Grimm, di Hans Christian Andersen (1805-1875), di Charles Perrault (1628-1703), e su su quelli degli ignoti \u00abinventori\u00bb di favole e fiabe del tempo che fu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Di cose cos\u00ec Bradbury e Kirk discutevano e chiacchieravano, amici quali erano, entrambi luminari del conservatorismo contemporaneo. S\u00ec, anche Bradbury, nonostante non sembri, bench\u00e9 pochi lo ricordino ora nei necrologi, malgrado meno ancora lo sospettino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Gli scenari bradburyani, com\u2019\u00e8 stato ricordato efficacemente, sono del resto sempre quelli della <\/strong><strong>\u00abSmalltown America\u00bb di \u00abprovincia\u00bb<\/strong>: piccoli borghi, fattorie a misura di uomo, estati torride e inverni gelidi, insegne al neon magari pencolanti e incombenti sull\u2019asfalto in una terra che pare di nessuno e front porch, quelle verande tipiche che nell\u2019\u00abHeartland America\u00bb non \u00e8 casa se mancano. A Bradbury &#8211; Kirk \u00e8 stato maestro di tutti in questa interpretazione peculiare, ma pochi oggi lo rammentano &#8211; interessava meno la tecnologia che non l\u2019immaginazione morale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non prese mai la patente di guida e ogni Natale chiedeva alla moglie che gli regalasse giocattoli, non altro. Le sue storie, i suoi set e i suoi personaggi sono figure: come nella letteratura migliore, dal padre Omero (chiss\u00e0 quando ha calcato il suolo terrestre) al nostro Eugenio Corti, passando per la Commedia definita &#8211; con appropriata e opportuna intuizione \u00abangelica\u00bb &#8211;\u00a0 \u00abdivina\u00bb e incamminandosi lungo le mille tra strade e viottoli di cui si compone il \u00abcanone occidentale\u00bb. Figure, s\u00ec. Gallerie. Persino, nel senso pi\u00f9 bello del termine, laboratori: capaci di parlare con lingua non biforcuta poich\u00e9 sempre ancorati all\u2019unica cosa che conta e che l\u2019uomo conosce, la realt\u00e0. Quella data. Da un Altro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Per Bradbury \u00e8 testimonio il testo magistrale l\u2019arcinoto, Fahrenheit 451, in cui l\u2019uomo e la sua libert\u00e0 spirituale e culturale interiori non possono strutturalmente mai soccombere al potere che li manipola giacch\u00e9 di altro e da altro sono fatti.<\/strong> Altro d\u2019irriducibile. Ray Bradburty \u00e8 stato un grande conservatore. Un alfiere dell\u2019unico pensiero autenticamente a misura di uomo, e secondo il piano di Dio. Mettetevi il cuore in pace.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ragionpolitica.it luned\u00ec 11 giugno 2012 di Marco Respinti Il mondo della letteratura, non solo quello dei fan della fantascienza in senso stretto, piange la scomparsa dell\u2019insuperabile Ray Bradbury, morto il 5 giugno all\u2019et\u00e0 di quasi 92 anni. 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