{"id":50228,"date":"2021-02-25T00:00:21","date_gmt":"2021-02-24T23:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=50228"},"modified":"2025-08-01T15:08:46","modified_gmt":"2025-08-01T13:08:46","slug":"come-siamo-finiti-nella-trappola-dei-social-oligarchi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/come-siamo-finiti-nella-trappola-dei-social-oligarchi\/","title":{"rendered":"Come siamo finiti nella trappola dei social-oligarchi"},"content":{"rendered":"\n

Tempi<\/a><\/strong> 16 febbraio 2021<\/span><\/p>\n\n\n\n

La cancellazione dei profili dell\u2019ex presidente Trump dai social network ci dice qualcosa sul rapporto tra aziende e potere in Occidente  <\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n

Carlo Lottieri  <\/strong><\/span><\/p>\n\n\n

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<\/span><\/wp-block>Nei giorni successivi alle elezioni presidenziali americane e che hanno preceduto la cerimonia d\u2019insediamento di Joe Biden, negli Stati Uniti \u00e8 successo un po\u2019 di tutto. Si \u00e8 visto perfino un gruppo di disperat<\/span>i entrare nell\u2019edificio che ospita il Congresso<\/a><\/strong><\/span>, nonostante il corpo di polizia incaricato di garantire la sicurezza conti ben duemila persone (per un costo, ogni anno, di quasi di mezzo miliardo di dollari). <\/span><\/p>\n\n\n

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Risultato? Quattro di quanti hanno avuto accesso al palazzo sono morti e il mondo<\/span> ha assistito alla violazione<\/span><\/a><\/strong> di quello che pretendeva di essere il \u201ctempio\u201d della pi\u00f9 antica delle democrazie. In quelle stesse settimane sono successe altre cose sconcertanti. Infatti, si \u00e8 assistito alla cancellazione degli account di Donald Trump e di molti suoi seguaci da Facebook e da Twitter: ci\u00f2 che oggi significa trovarsi quasi senza voce e privi della possibilit\u00e0 di comunicare direttamente. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Non solo: perfino il piccolo social network vicino alla destra americana, Parler, da un momento all\u2019altro si \u00e8 trovato a piedi, dato che Amazon ha deciso di non offrirgli pi\u00f9 ospitalit\u00e0 nei suoi server. <\/span><\/p>\n\n\n

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Quelle settimane convulse possono aiutarci a capire meglio in che mondo viviamo,<\/span> quale limitata libert\u00e0 ci sia rimasta<\/span><\/a><\/strong> e quanto sia opaco l\u2019ordine istituzionale in cui ci troviamo. Qui non si tratta di stabilire se sia da preferirsi Trump a Biden, o il contrario. Si tratta di comprendere<\/span> come l\u2019assetto dei poteri sia ormai mutato<\/span><\/a><\/strong>, in senso peggiorativo per i nostri diritti, e come la crisi connessa al Covid-19 tenda a radicalizzare questa situazione. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Le cose sono un po\u2019 pi\u00f9 complicate <\/strong><\/span><\/h4>\n\n\n\n

Se fossimo in un mondo diverso e se nel corso degli ultimi due secoli lo Stato non fosse diventato tanto pervasivo, la scelta di Facebook e Twitter sarebbe perfettamente legittima. L\u2019uno e l\u2019altro \u2013 sul piano giuridico formale \u2013 sono soggetti privati e quindi dovrebbero avere il diritto di ospitare chi vogliono. Al limite, quanti criticano le decisioni di quei colossi potrebbero focalizzare l\u2019attenzione sulle regole (contrattuali) connesse al fatto che chi entra in un social e chi lo ospita \u00e8 tenuto a rispettare gli impegni assunti. <\/span><\/p>\n\n\n

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A ben guardare, per\u00f2, le cose sono un po\u2019 pi\u00f9 complicate. Innanzi tutto, la crescente regolazione fa s\u00ec che soltanto in pochissime circostanze la logica liberale sopra evocata sia tuttora accettata. Quando, ad esempio, un pasticciere americano nel 2012 si rifiut\u00f2 di realizzare una torta nuziale per una coppia gay (e questo perch\u00e9 tutto ci\u00f2 era contrario ai suoi princ\u00ecpi religiosi) si trov\u00f2 a fare i conti con la giustizia. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Dopo molti anni la Corte suprema riconobbe la legittimit\u00e0 del suo diniego, ma con una formula che nemmeno ora consente qualsiasi forma di discriminazione privata. Eppure, \u00e8 chiaro che ogni esistenza inanella \u2013 per forza di cose \u2013 una serie di scelte che, nei fatti, favoriscono qualcuno e non qualcun altro. Se mi converto a una religione, non lo faccio a un\u2019altra; se vado in un bar, in quel momento scarto numerose alternative; se leggo un libro di filosofia, non posso al contempo dedicarmi al teatro o alla chimica. <\/span><\/p>\n\n\n

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Vivere \u00e8 discriminare. E per questo motivo \u2013 se esistesse ancora quello che veniva chiamato \u201clibero mercato\u201d \u2013 pure le scelte di Facebook, Twitter oppure Amazon andrebbero rispettate. In realt\u00e0, dobbiamo prendere atto che mentre il pasticciere di Lakewood, in Colorado, era davvero un privato, quando siamo di fronte a quei colossi dell\u2019industria e della finanze le cose non sono cos\u00ec chiare. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Tutti ricordiamo una delle immagini pi\u00f9 importanti ed eloquenti del 2018: quando<\/span> Mark Zuckerberg fu convocato dal Congresso<\/span><\/a><\/strong> per difendersi in merito al<\/span> caso di Cambridge Analytica<\/a><\/strong><\/span>. In quel momento fu evidente a tutti che un uomo che apparentemente era potentissimo poteva molto facilmente, se la politica l\u2019avesse voluto, essere spazzato via. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Corruzione o concussione?<\/strong><\/span><\/h4>\n\n\n
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Le cose non sono totalmente nuove, ovviamente. L\u2019espansione della regolazione fa s\u00ec che la politica possa in vari modi aiutare, sovvenzionare, proteggere e privilegiare questo o quel gruppo industriale. Ogni impresa fatica ad avere successo sul mercato e a soddisfare consumatori che, per loro natura, sono volubili; se per\u00f2 c\u2019\u00e8 il sostegno del governo, tutto diventa facile. Al tempo stesso, anche un imprenditore che voglia agire correttamente e che decida di abbracciare le logiche della concorrenza pu\u00f2 essere messo in un angolo se chi \u00e8 al potere lo vuole. <\/span><\/p>\n\n\n

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\u00c8 quindi difficile dire se oggi le grandi imprese usano il potere per raggiungere i loro risultati, oppure se \u00e8 il potere che le costringe a essere ubbidienti e allineate con tutta una serie di minacce pi\u00f9 o meno velate: connesse alla possibilit\u00e0 di usare e\/o modificare le regole che riguardano il diritto della concorrenza, quello tributario, quello che concerne la privacy, e via dicendo. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Non sappiamo, insomma, se siamo dinanzi a una gigantesca corruzione (dove la parte attiva \u00e8 svolta dai soggetti \u201cprivati\u201d), oppure se non si tratti di una mostruosa concussione (dove a dominare sarebbero i soggetti \u201cpubblici\u201d). \u00c8 evidente, comunque, che ormai il confine sta divenendo sempre meno riconoscibile, e questo a causa di un\u2019espansione crescente della spesa pubblica, della tassazione, della regolazione. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Il risultato \u00e8 che l\u2019America di oggi \u00e8 sempre meno lontana dalla Russia putiniana, dove le grandi imprese emerse dalla spartizione del bottino post-sovietico vivono all\u2019ombra del potere: perch\u00e9 chi prova a sganciarsi dal Cremlino scompare o finisce nel buio di una prigione, come \u00e8 successo, ad esempio, a Michail Chodorkovskij negli scorsi anni. In questo sordido intreccio tra potere e denaro, quello che viene a delinearsi \u00e8 un establishment elitario che genera populismi irrazionali. <\/span><\/p>\n\n\n

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Cos\u00ec che non si capisce molto di tutta una serie di fenomeni estremistici se non si comprende la natura oppressiva della politica \u2013 anche nelle democrazie occidentali, anche negli Stati Uniti \u2013 e se non si coglie come fortune troppo grandi nascano all\u2019ombra della sovranit\u00e0 di Stato o siano costrette a ricercarne la protezione. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Spazi di libert\u00e0 <\/strong><\/span><\/h4>\n\n\n\n

Un Occidente in mano a politici e oligarchi, per\u00f2, sarebbe la negazione di se stesso. E l\u2019unica strada per rinascere consiste nel ricreare spazi di libert\u00e0, mercato, autorganizzazione. Come conseguire tale obiettivo? Difficile dirlo. Con ogni probabilit\u00e0, conviene puntare su una moltiplicazione delle giurisdizioni e quindi incamminarsi verso un Occidente \u201ccantonalizzato\u201d: proprio l\u2019opposto di quel mondo unito sotto un medesimo governo che una larga parte del establishment politico-oligarchico auspica in tanti modi.<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Tempi 16 febbraio 2021 La cancellazione dei profili dell\u2019ex presidente Trump dai social network ci dice qualcosa sul rapporto tra aziende e potere in Occidente   Carlo Lottieri  <\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":49868,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[1422,2773],"class_list":["post-50228","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-censura","tag-social-network","item-wrap"],"yoast_head":"\nCome siamo finiti nella trappola dei social-oligarchi - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Come siamo finiti nella trappola dei social-oligarchi. 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