{"id":4939,"date":"2012-03-22T00:00:00","date_gmt":"2012-03-21T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-04-22T16:28:16","modified_gmt":"2015-04-22T14:28:16","slug":"son-sempre-pi-numerosi-i-cristiani-del-dragone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/son-sempre-pi-numerosi-i-cristiani-del-dragone\/","title":{"rendered":"Son sempre più numerosi i cristiani del Dragone"},"content":{"rendered":"
\"cristiani_Cina\"<\/a>Vita e Pensiero<\/strong> n. 1 gennaio-febbraio 2012<\/div>\n

Una ricerca stima sfiorino i 70 milioni i cristiani in Cina: all’incirca tanti quanti i membri del Partito comunista. Le donne risultano quasi il doppio rispetto agli uomini e molti appartengono ai ceti pi\u00f9 abbienti, distribuiti fra citt\u00e0 e aree rurali.<\/em><\/p>\n

Rodney Stark<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Per buona parte del Secolo XX tra gli intellettuali del mondo occidentale era diffusa l’idea che i cinesi fossero immuni alla religione: un immunit\u00e0 di gran lunga precedente all’ascesa comunista al potere<\/div>\n

Quando, nel 1934, Edgar Snow ironizzava affermando che \u00abin Cina, l’oppio \u00e8 la religione del popolo\u00bb, molti accademici ed esperti dell’informazione sorrisero concordando con lui e liquidarono il milione di cinesi convertiti dai missionari cristiani come “cristiani del riso”, cio\u00e8 anime ciniche che avrebbero frequentato le missioni per i benefici che ne traevano. Poi, nel 1949, Mao Zedong giunse al potere. La religione venne messa al bando e tra gli scienziati sociali si concordava sul fatto che la Cina sarebbe presto diventata un modello della societ\u00e0 post-religiosa e completamente secolarizzata. Ma non \u00e8 stato cos\u00ec.<\/p>\n

Al contrario, la supposizione di una Cina post-religiosa si rivel\u00f2 essere l’oppio degli intellettuali occidentali. I cristiani cinesi del 1949 – quelli messi in ridicolo in Occidente come “cristiani del riso” – furono tanto “insinceri” da sopportare decenni di violenta repressione, durante i quali, nonostnte ci\u00f2, il loro numero crebbe. E nel momento in cui la repressione ufficiale s’indebol\u00ec, il cristianesimo in Cina continu\u00f2 a crescere in maniera eccezionale.<\/p>\n

Sfortunatamente c’\u00e8 molto disaccordo su quanto sia stata sorprendente questa crescita: oggi ci sono 16 milioni o 200 milioni di cristiani in Cina? Entrambe le cifre sono state rivendicate come “ufficiali”, ma forse la pi\u00f9 accettata indica che ci sono 130 milioni di cristiani cinesi. Una cifra spesso attribuita a un sondaggio condotto dal governo stesso. Ma non sembra verosimile che sia stato realizzato questo tipo di sondaggio – o almeno n\u00e9 gli esperti n\u00e9 le agenzie demoscopiche cinesi ne sapevano qualcosa – e quella cifra non \u00e8 supportata da nessuno tra i sondaggi conosciuti.<\/p>\n

La confusione deriva anche dal fatto che il governo mantiene traccia solo delle persone che appartengono ai gruppi cristiani ufficialmente registrati sotto le condizioni del Movimento patriottico delle Tre Autonomie. A questi gruppi sono iscritti a oggi 16 milioni di membri. Ma ci sono decine di migliaia di chiese cristiane in Cina che non sono registrate nel Movimento patriottico. Non sorprende che ci sia un vivo interesse tra diversi gruppi nell’appren-dere quanti membri facciano parte di queste chiese. Le stime quindi non si basano su dati certi, ma piuttosto su intuizioni e su resoconti aneddotici di osservatori per la maggior parte occidentali.<\/p>\n

Tuttavia \u00e8 possibile indicare una stima abbastanza precisa del numero di cristiani presenti in Cina. Il nostro punto di partenza \u00e8 un sondaggio nazionale condotto nel 2007 da Horizon Ltd., una tra le maggiori e pi\u00f9 attendibili agenzie demoscopiche della Cina. \u00c8 basato su un campione probabilistico nazionale di cittadini nella Cina continentale grazie a tre indicatori. Gli intervistati dovevano avere almeno 16 anni, essere residenti in Cina da almeno tre mesi e non aver preso parte a sondaggi nei precedenti sei mesi.<\/p>\n

Il sondaggio prevedeva interviste faccia a faccia effettuate da una squadra di intervistatori adeguatamente preparati – Horizon effettua spesso sondaggi di questo genere. Gli intervistati sono stati scelti attraverso un metodo basato su pi\u00f9 livelli, che ha permesso di selezionare tra metropoli, citt\u00e0 e paesi. La rilevazione \u00e8 stata condotta in 56 localit\u00e0 della Cina, tra cui le citt\u00e0 di Pechino, Shanghai e Chongqing e 6 capitali provinciali (Guagzhou, Nanjiing, Wuhan, Hefei, Xi’an e Chengdu), oltre a 11 citt\u00e0 a livello regionale, 16 piccole citt\u00e0 e 20 villaggi amministrativi.<\/p>\n

All’interno di ogni localit\u00e0 sono state distinte le famiglie del quartiere, e i quartieri sono stati individuati all’interno di commissioni di quartiere definite a livello amministrativo. Sono stati sorteggiati i membri di ciascuna famiglia per un totale di 7021 cittadini cinesi intervistati. I dati raccolti sono stati messi a disposizione dell’Istituto per gli Studi Religiosi della Baylor University attraverso una generosa donazione della John Templeton Foundation.<\/p>\n

Di questi 7021 cittadini cinesi intervistati, nel 2007 il 3,1% ha dichiarato di essere cristiano (il 2,9% protestante e lo 0,2% cattolico). Secondo questo tipo di dati, si potrebbe dedurre un totale di 35,3 milioni di cristiani cinesi maggiori di 16 anni. Ma per diverse ragioni sappiamo che questa cifra gioca al ribasso.<\/p>\n

Molti cinesi infatti rifiutano di partecipare ai sondaggi e si presume che i cristiani non siano soliti prestarsi a questo tipo di interviste (non si dimentichi che \u00e8 rischioso per un cittadino cinese dichiararsi cristiano). Inoltre, \u00e8 probabile che alcuni dei cristiani che accettano di essere intervistati pensino non sia saggio ammettere l’appartenenza alla fede cristiana quando chiesto da un esterno. Per avere una stima precisa del numero di cristiani cinesi \u00e8 necessario tenere presente entrambe le inibizioni sopra descritte.<\/p>\n

Per affrontare questi temi abbiamo lanciato un secondo studio in collaborazione con i colleghi della Peking University di Pechino. Basandoci sui contatti all’interno della comunit\u00e0 cristiana cinese, siamo riusciti a condurre indagini tra i membri delle chiese cinesi provenienti da molte delle aree individuate nel precedente sondaggio. Gli intervistatori sono stati inviati per raccogliere interviste con queste persone, tutti cristiani praticanti (nonostante questo dettaglio fosse sconosciuto agli intervistatori).<\/p>\n

Di questi cristiani, il 62% ha rifiutato di essere intervistato, rispetto alla percentuale complessiva del 38% relativa al sondaggio precedente. Adeguando questa differenza nelle percentuali di risposta emerge una stima di 58,9 milioni di cristiani dai 16 anni in su. Inoltre, di quel numero di cristiani che hanno accettato di essere intervistati, il 9% non ha ammesso di essere cristiano durante l’intervista. Correggendo questo aspetto ci troviamo ad avere un numero di cinesi cristiani dai 16 anni in su pari a 64,3 milioni. Un totale che risale al 2007 e che di certo ora \u00e8 aumentato. \u00c8 del tutto credibile stimare che ci siano all’incirca 70 milioni di cristiani cinesi a oggi.<\/p>\n

Non sappiamo come si siano potuti stimare oltre 200 milioni di cristiani in Cina. Non siamo stati in grado di trovare un articolo, un documento, un riferimento che includa una stima e la relativa spiegazione, per non parlare di stime che forniscano una solida metodologia di ricerca e appropriato rigore scientifico. Sembrerebbe che i cosiddetti esperti abbiano semplicemente ripetuto dati privi di fondamento che hanno sentito da altri. Al di l\u00e0 di questa importante scoperta, il sondaggio permette di fare luce su chi si sta convertendo al cristianesimo.<\/p>\n

Come avviene per tutti i gruppi religiosi nel mondo, le donne cinesi propense a diventare cristiane sono quasi il doppio rispetto agli uomini. Non sorprende che nessun membro attuale del Partito comunista abbia confessato di essere cristiano, anche se l\u20191,7% di quanti appartengono alla Lega della giovent\u00f9 comunista lo sono.<\/p>\n

Alcuni ritengono che le persone anziane siano pi\u00f9 predisposte a diventare cristiane, mentre altri credono che gli anziani siano legati alla tradizione e che siano piuttosto i giovani a convertirsi. Ma i dati ricavati dal sondaggio mostrano che l’et\u00e0 non ha un’incidenza significativa. \u00c8 opinione diffusa che il cristianesimo abbia radici pi\u00f9 forti nelle aree rurali che nelle citt\u00e0, ma i dati si discostano da questa tesi. Inoltre, separando i cinesi in base al loro luogo di nascita e residenza (fino ai 15 anni), non emergono particolari differenze.<\/p>\n

Contrariamente al giudizio della sociologia tradizionale, alcuni osservatori hanno indicato che il cristianesimo si sta diffondendo pi\u00f9 rapidamente tra i cinesi privilegiati. E i dati supportano questa visione: se si escludono il Partito comunista e i membri della Lega della giovent\u00f9 comunista (che sono gi\u00e0 raggruppati tra le persone con redditi pi\u00f9 alti), pi\u00f9 alto \u00e8 il reddito, pi\u00f9 \u00e8 facile che un cinese sia cristiano.<\/p>\n

Di certo, anche se i cristiani cinesi fossero in totale 70 milioni, essi costituirebbero comunque soltanto poco pi\u00f9 del 5% della popolazione, sebbene siano tanto numerosi quanto i membri del Partito comunista cinese. Pu\u00f2 risultare vitale per la sicurezza della comunit\u00e0 cristiana il fatto che i cristiani siano indicati tra i pi\u00f9 ricchi e non vivano concentrati in aree rurali. Infatti, gli americani in visita nelle principali universit\u00e0 cinesi rimangono colpiti dall’atmosfera cristiana che spesso prevale, in contrasto con la maggior parte dei campus americani di matrice cristiana.<\/p>\n

Nonostante molti anni di drammatica persecuzione religiosa, ora abbiamo una dimostrazione concreta della resilienza del cristianesimo in Cina e del notevole sviluppo che sta continuando a vivere.<\/p>\n

(Traduzione di<\/em> Gabriele Ripamonti)<\/p>\n

________________________<\/p>\n

Rodney Stark<\/strong> \u00e8 uno dei massimi sociologi della religione al mondo. Insegna alla Baylor University, in Texas\u00a0 ed \u00e8 noto per i suoi lavori storici (tradotti in Italia da Lindau), soprattutto La vittoria della Ragione<\/em> (2006), Ascesa e affermazione del cristianesimo<\/em> (2007) e Gli eserciti di Dio. Le vere ragioni delle crociate<\/em> (2010)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vita e Pensiero n. 1 gennaio-febbraio 2012 Una ricerca stima sfiorino i 70 milioni i cristiani in Cina: all’incirca tanti quanti i membri del Partito comunista. Le donne risultano quasi il doppio rispetto agli uomini e molti appartengono ai ceti pi\u00f9 abbienti, distribuiti fra citt\u00e0 e aree rurali. Rodney Stark<\/p>

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