{"id":4932,"date":"2012-03-15T00:00:00","date_gmt":"2012-03-14T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-04-22T17:36:14","modified_gmt":"2015-04-22T15:36:14","slug":"vuoi-realizzarti-fai-lesame-di-coscienza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/vuoi-realizzarti-fai-lesame-di-coscienza\/","title":{"rendered":"Vuoi «realizzarti»? Fai l\u2019esame di coscienza"},"content":{"rendered":"
\"esame_coscienza\"<\/a>Studi Cattolici <\/strong>n. 612 febbraio 2012<\/div>\n

di Michelangelo Pel\u00e0ez<\/strong><\/p>\n

Le verit\u00e0 fondamentali hanno bisogno di essere continuamente meditate perch\u00e9 non cessino di esercitare il loro influsso sulla nostra vita quotidiana. Una di queste verit\u00e0, molto umana e perci\u00f2 molto divina, \u00e8 la necessit\u00e0 di esaminare l’andamento della nostra condotta di fronte al tempo che scorre incessantemente verso un traguardo, la morte, che fissa la nostra esistenza in un destino definitivo di nuova vita felice o di \u00abseconda morte\u00bb, cio\u00e8 di dannazione eterna.<\/p>\n

<\/p>\n

La fine di un anno e l’inizio di un altro, quando si fa pungente il senso del tempo che passa, \u00e8 uno di quei momenti in cui anche la personalit\u00e0 pi\u00f9 amorale si sofferma, spesso senza grandi conseguenze pratiche, a fare un bilancio dell’anno trascorso. Bisognerebbe prendere lo spunto da questa consuetudine per riesumare e rinnovare, non solo alla soglia di un anno nuovo, la pratica dell’esame della propria coscienza.<\/div>\n

L’esame di coscienza pu\u00f2 essere oggi la miglior arma contro quella visione individualistica della vita, senza obblighi, alla ricerca continua di \u00abspazi del privato\u00bb, di cui ha parlato Benedetto XVI nel suo viaggio in Croazia del giugno scorso.<\/p>\n

Non un semplice bilancio<\/strong><\/p>\n

Pi\u00f9 che un semplice bilancio del nostro \u00abdare\u00bb e \u00abavere\u00bb, con l’esame di coscienza ci appropriamo del tempo che scorre in modo da impedire che ci sfugga di mano e perda di senso. Gli eventi passati, anche se recenti, conservano il loro significato e, purificati, possono essere sorgente positiva di altri eventi successivi.<\/p>\n

In questo modo la pratica perseverante dell’esame contribuisce a ottenere quell’unit\u00e0 di vita, cos\u00ec fortemente raccomandata da san Josemar\u00eca, tra i diversi momenti della giornata e tra molteplici circostanze che caratterizzano la nostra esistenza. \u00abEsaminati […]. Non \u00e8 vero che il tuo malumore e la tua tristezza senza motivi – apparentemente senza motivi \u2014 derivano dalla tua mancanza di decisione nel rompere i lacci sottili, ma “concreti”, che ti ha teso – accortamente, con palliativi – la tua concupiscenza?\u00bb (Cammino, n. 237).<\/p>\n

Simone Weil mise in risalto come la nostra condotta sia frequentemente condizionata da ci\u00f2 che chiamava il \u00abmeccanismo di separazione\u00bb; mediante un atto di volont\u00e0 furtiva verso s\u00e9 stessi, si separa una parte della realt\u00e0 e si pone il male in luogo appartato, per esempio si cede al richiamo del piacere quando si rimanda di giorno in giorno il compimento di un obbligo, \u00abseparo l’obbligo e il passar del tempo\u00bb; oppure il grande industriale che gode di un illimitato benessere mentre i suoi operai giacciono in condizioni di vita difficili, pur avendo piet\u00e0 di loro, non stabilisce un rapporto tra il suo stile di vita e la situazione in cui si trovano i suoi dipendenti.<\/p>\n

L’esame di coscienza porta a una miglior conoscenza di s\u00e9 stessi e di conseguenza alla nobile ambizione di realizzare nella propria vita ci\u00f2 che si \u00e8, e questo senza sprecare energie n\u00e9 coltivare frustrazione perch\u00e9 non si \u00e8 come qualcun altro. Si racconta di un giovane rabbino che si affannava, senza riuscirci, a essere migliore, finch\u00e9 l’anziano rabbino non lo richiama: \u00abQuando ti presenterai davanti all’Eterno, l’Eterno non ti chieder\u00e0 perch\u00e9 non sei stato Mos\u00e8. Ti chieder\u00e0 perch\u00e9 non sei stato te stesso\u00bb.<\/p>\n

L’esame \u00e8 un mezzo indispensabile per verif\u00eccare il proprio atteggiamento nei riguardi di Dio, dal quale abbiamo ricevuto, e continuiamo a ricevere, doni e talenti in vista del compimento di una nostra specifica missione. Occorre domandarsi: che uso sto facendo della mia vita? \u00c8 nel tempo, oggi, adesso, che Dio mi attende e mi incontra.<\/p>\n

Contro l\u2019 \u00abiperadattamento\u00bb<\/strong><\/p>\n

Le numerose esortazioni di Ges\u00f9 alla vigilanza sono una raccomandazione ad avere un costante spirito di esame che ci consenta di essere preparati al giudizio particolare che segue alla morte: \u00abState attenti, vegliate, perch\u00e9 non sapete quando sar\u00e0 il momento preciso\u00bb (Me 13, 33). San Paolo faceva eco al Vangelo con i Corinti: \u00abEsaminate voi stessi se siete nella fede, mettetevi alla prova. Non riconoscete forse che Ges\u00f9 Cristo abita in voi?\u00bb (2 Cor 13, 5).<\/p>\n

Nell’esame di coscienza riconosciamo alla presenza di Dio le nostre personali miserie, accettiamo i nostri limiti (abbiamo ricevuto non cinque talenti, ma soltanto due) che limiti non sono, se riflettiamo sul compito specifico che a ognuno \u00e8 dato da realizzare nella sua vita. Non caliamo il velo sulle nostre colpe, non ci perdiamo nel costruire un’immagine fittizia di noi stessi per catturare una comica e consolante stima da parte degli altri.<\/p>\n

L’identit\u00e0 cristiana non si costruisce con artificiose e spettacolari trame con cui attribuirsi un’immagine sempre \u00absimpatica\u00bb di s\u00e9. Su che cosa non possa causare oggi ci\u00f2 che Ortega y Gasset chiamava \u00abiperadattamento\u00bb del proprio agire agli usi e costumi dell’ambiente, troviamo un assaggio nell’amorale racconto Io e <\/em>te <\/em>di Nicolo Ammaniti.<\/p>\n

Il giovane protagonista del racconto, quando entra per la prima volta nel liceo pubblico, vede i suoi compagni e gli sembra, confessa a s\u00e9 stesso, di trovare \u00abl’inferno in terra\u00bb; \u00abIo non sono come loro. Io ho il s\u00e9 grandioso\u00bb.<\/p>\n

Ben presto viene pesantemente preso in giro e giunge alla nuova autoconfessione: \u00abAvevo sbagliato tutto. Ecco cosa dovevo fare. Imitare i pi\u00f9 pericolosi. Mi sono messo le stesse cose che si mettevano gli altri […] i jeans con i buchi […]. Mi sono tolto la riga e mi sono fatto crescere i capelli […]. Camminavo come loro […]. Buttavo lo zaino a terra e lo prendevo a calci […], ridevo alle battute degli altri […]. Un paio di volte ho anche risposto male ai professori. E ho consegnato il compito in classe in bianco. Credevano che fossi uno di loro. Ma pi\u00f9 inscenavo questa farsa pi\u00f9 mi sentivo diverso […]. Da solo ero felice, con gli altri dovevo recitare […]. Avrei dovuto imitarli per tutto il resto della vita?\u00bb.<\/p>\n

Un buon antidoto a questo \u00abiperadattamento\u00bb lo si pu\u00f2 trovare nel libretto di Ugo Borghello pubblicato dalle Edizioni Ares, Liberi dal sarcasmo. Come prevenire le derive negative del gruppo di coetanei.<\/em><\/p>\n

Specchiarsi in Dio<\/strong><\/p>\n

E imprescindibile, e allo stesso tempo consolante per un cristiano, che l’esame di coscienza non sia introspezione psicologica n\u00e9 semplice paragone con gli altri, ma uno specchiarci in Dio nostro Creatore e Padre, l’Eterno, l’Unico che solo, nel fluire di tutte le cose e di tutte le persone, sempre rimane: \u00abOmnia transeunt, Tu <\/em>autem permanebis\u00bb. <\/em><\/p>\n

Chi si specchia in Lui, anche se deve essere pronto a riconoscere i propri errori e insufficienze, non si imbatte mai nella tristezza dello scoraggiato, o peggio ancora nella paralisi del disperato. Qualunque altra forma di bilancio della propria vita si trasforma in un deludente e falso confronto con s\u00e9 stessi o con gli altri che per forza di cose mai giunge ad alcuna conclusione operativa. \u00abHo progetti di pace e non di sventura, per concedervi un futuro pieno di speranza\u00bb (Ger <\/em>29, 11).<\/p>\n

Dio non ci viene incontro per punirci, per rinfacciare la nostra vilt\u00e0, viene a salvarci, a riempirci di gioia e di pace. \u00abLa misericordia divina\u00bb, ha detto il Papa nel suo ultimo viaggio in Africa (Benin), \u00abnon consiste solamente nella remissione dei nostri peccati; essa consiste anche nel fatto che Dio nostro Padre ci riconduce, talvolta non senza dolore, afflizione e timore da parte nostra, sulla via della verit\u00e0 e della luce, perch\u00e9 non vuole che ci perdiamo\u00bb.<\/p>\n

Bene esprimono i poeti tutto ci\u00f2. Ascoltiamo alcuni versi di Vittorio Sereni presi da Stella variabile: <\/em>\u00abNiente ha di spavento \/ la voce che chiama me \/ proprio me \/ dalla strada sotto casa \/ in un’ora di notte: \/ \u00e8 un breve risveglio di vento, \/ una pioggia fuggiasca. \/ Nel dire il mio nome non enumera \/ i miei torti, non mi rinfaccia il passato. \/ Con dolcezza (Vittorio, \/ Vittorio) <\/em>mi disarma, arma, arma \/ contro me stesso me\u00bb. L’intima voce della coscienza, \u00abche chiama me \/ proprio me\u00bb a sempre amare e fare il bene e a fuggire il male (cfr Gaudium et spes, <\/em>16), mette in gioco al cospetto di Dio me (\u00abarma, arma \/ contro me stesso me\u00bb).<\/p>\n

Ma ci\u00f2 non ha nulla di terrificante: \u00ab\u00c8 un breve risveglio di vento\u00bb. La parola di Dio risuona nell’intimit\u00e0 del mio cuore e con \u00abdolcezza mi disarma\u00bb, come accade a Elia sul monte Oreb, \u00e8 \u00abil sussurro di una brezza leggera\u00bb (1 Re <\/em>19, 12) che mi incoraggia a iniziare un dialogo sincero che sia vera orazione. Si pu\u00f2 dire che l’esame di coscienza \u00e8 un momento di orazione a tu per tu con Dio nostro Padre, cos\u00ec come si pu\u00f2 anche affermare che non c’\u00e8 vera orazione senza che ci si soffermi a considerare se si ama e si compie, oggi, adesso, la sua Volont\u00e0. Sant’Agostino riassumeva in maniera stupenda la vita interiore del cristiano con le parole \u00abnoverim te, noverim me\u00bb, <\/em>\u00abche io possa conoscerti, che io possa conoscermi\u00bb.<\/p>\n

La conoscenza di Dio che si acquisisce con la vita di orazione va accompagnata sempre da una miglior conoscenza di s\u00e9 stessi che ci spinge a correggere e migliorare la nostra vita. A volte, l’esame di coscienza spinge a decisioni che esigono un cambiamento in qualche aspetto della propria vita che sta per sovvertire la giusta gerarchia di valori. Per esempio, la vita professionale sollecitata da una cultura narcisistica o da criteri esclusivamente economici pu\u00f2 lentamente<\/p>\n

La Noiville, che ha lasciato il suo lavoro di analista finanziaria in una multinazionale, racconta come si sentiva ripetere dal suo capo a ogni riunione, prima ancora di avere finito di leggere il suo rapporto: \u00abSenti Florence, come possiamo aumentare i profitti?<\/p>\n

Del resto ce ne sbattiamo\u00bb. D’altra parte, l’esame di coscienza libera da scrupoli e da sensi di colpa perch\u00e9, senza vergognarsi pi\u00f9 di tanto di s\u00e9, si sa dare in vista della confessione sacramentale una connotazione morale a sentimenti e rimorsi che altrimenti, ricorda Bernanos nel romanzo L’impostura, <\/em>ingrassano e nutrono come un cancro silenzioso la nostra esistenza riducendola in uno stato di disperazione che nessun pentimento pu\u00f2 redimere.<\/p>\n

Il cristiano coerente e verace \u00e8 una persona vigilante che impara a conoscersi conoscendo sempre meglio il suo unico Modello e Giudice, Ges\u00f9 Cristo, vero Dio e vero uomo. Con la pratica dell’esame, egli purifica quotidianamente gli occhi dalla vanit\u00e0 e dalla superbia, consapevole che, sotto lo sguardo paterno di Dio, nelle cose piccole si attiva il progressivo miglioramento della sua vita di giorno in giorno, di anno in anno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Studi Cattolici n. 612 febbraio 2012 di Michelangelo Pel\u00e0ez Le verit\u00e0 fondamentali hanno bisogno di essere continuamente meditate perch\u00e9 non cessino di esercitare il loro influsso sulla nostra vita quotidiana. Una di queste verit\u00e0, molto umana e perci\u00f2 molto divina, \u00e8 la necessit\u00e0 di esaminare l’andamento della nostra condotta di fronte al tempo che scorre … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":23660,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,42],"tags":[2040],"class_list":["post-4932","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa","category-dottrina-e-morale","tag-esame-di-coscienza","item-wrap"],"yoast_head":"\nVuoi «realizzarti»? 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