{"id":4907,"date":"2012-02-23T00:00:00","date_gmt":"2012-02-22T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-03-11T10:25:58","modified_gmt":"2016-03-11T09:25:58","slug":"fermare-il-declino-delloccidente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/fermare-il-declino-delloccidente\/","title":{"rendered":"Fermare il declino dell\u2019Occidente"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-31698\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/declino_economico.jpg\" alt=\"declino_economico\" width=\"250\" height=\"166\" \/>La Bussola\u00a0 quotidiana<\/strong> 21 gennaio 2012<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Riccardo Cascioli<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cIl mondo di ieri \u00e8 finito, c\u2019\u00e8 un grande cambiamento epocale in corso, con un trasferimento di potere e di ricchezza fuori dall\u2019Occidente che per decenni ha governato il mondo. L\u2019Occidente rischia di scomparire, deve reagire formando una grande area economica comune tra Europa e Stati Uniti. Ma concentrarsi sul debito \u00e8 un grave errore\u201d. Ettore Gotti Tedeschi, presidente dello Ior (Istituto di opere religiose, la Banca vaticana) e studioso di economia ha le idee chiare su quanto sta avvenendo, sulla crisi economica in corso e su come uscirne.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Nella sua casa, nel centro di Piacenza, contornati da quadri antichi (\u201cIl pi\u00f9 recente \u00e8 del \u2018600\u201d, dice scherzando sulla sua passione per la cultura classica) e da un arredamento semplice ma che sa di storia, ben si comprende che i giudizi sull\u2019attualit\u00e0 vengono da una sapienza che affonda le radici nei secoli.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cerchiamo allora di capire perch\u00e9 questa crisi economica \u00e8 il sintomo di un mondo che sta finendo, e come uscirne. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per uscire da una crisi bisogna fare una diagnosi corretta, perch\u00e9 \u00e8 come una malattia che corrompe un fisico sano, con un suo equilibrio. Purtroppo per\u00f2 di questa crisi continuiamo a guardare gli effetti anzich\u00e9 le cause. Continuiamo a dire che \u00e8 dovuta all\u2019eccesso di debito creato dalle banche negli ultimi 20 anni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>E invece?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019eccesso di credito fatto dal sistema bancario non \u00e8 l\u2019origine, ma la conseguenza della crisi, perch\u00e9 la vera crisi \u00e8 il crollo delle nascite e di conseguenza il crollo dello sviluppo sostenibile nel mondo occidentale, Europa e Stati Uniti. Del solo mondo occidentale, che per\u00f2 \u00e8 quello che ha guidato, ispirato e gestito l\u2019economia mondiale negli ultimi 30 anni. Il debito allora \u00e8 il modo in cui il mondo occidentale mantiene la crescita dell\u2019economia compensando il crollo delle nascite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il Papa parla di crisi morale alla radice della crisi economica.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Infatti. L\u2019aspetto morale che il Papa evidenzia \u00e8 proprio qui, nel tentativo di far crescere il Pil\u00a0 senza fare figli. Nell\u2019enciclica Caritas in Veritate, nel primo capitolo il Papa cita le due encicliche sociali di Paolo VI,\u00a0 la Humanae Vitae e la Populorum Progressio. La prima dice che senza la centralit\u00e0 della vita non si pu\u00f2 fare niente, se l\u2019uomo non \u00e8 al centro, se la vita non \u00e8 considerata il principio di ogni cosa, nulla funziona. Nella seconda, che l\u2019uomo non pu\u00f2 pensare allo sviluppo solo in termini materialistici. Invece si \u00e8 voluto mantenere la crescita del Pil facendo indebitare i sistemi economici del mondo occidentale. Ma ripeto: questa \u00e8 la conseguenza, l\u2019origine \u00e8 molto pi\u00f9 profonda e pi\u00f9 importante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Quindi, come se ne esce?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se io fossi un governante la mia prima domanda sarebbe: ma se questo \u00e8 vero che cosa vuol dire per me riportare in sesto i conti e fare ripartire l\u2019economia? Vuol dire ridurre il debito oppure creare le premesse per la crescita?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sono due cose completamente differenti. Tutti noi continuiamo a guardare il debito e nessuno dice che per far crescere il mondo occidentale bisogna tornare a fare figli e quindi bisogna sviluppare la famiglia, l\u2019amore per la famiglia, l\u2019amore per i figli, non solo spegnere il debito. Puoi spegnere il debito, ma il giorno dopo sei daccapo. E comunque non puoi spegnere il debito se non\u00a0 riattivi la crescita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il crollo delle nascite \u00e8 un processo che va avanti da molto tempo in Occidente. Perch\u00e9 una crisi di questo genere scoppia ora?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per un motivo molto semplice. Negli ultimi 20 anni ogni paese ha adottato una crescita a debito differente. In Europa \u2013 dove ci sono nazioni con forte vocazione al welfare sociale \u2013 con il debito di Stato, che \u00e8 intervenuto direttamente nell\u2019economia. Negli Stati Uniti, di tradizione liberista e perci\u00f2 ostile al debito di Stato, si \u00e8 fatta crescere l\u2019economia per 15-20 anni con il debito privato delle famiglie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma tutti i debiti \u2013 che siano privati: delle famiglie, delle imprese, delle banche; oppure dello Stato \u2013 tutti alla fine diventano debito di Stato. Perch\u00e9 se le famiglie non pagano il mutuo e riportano la carta di credito in banca, salta la banca; se salta la banca deve intervenire lo Stato come ha fatto negli Usa nazionalizzando di fatto le banche. Se io faccio crescere il sistema a debito attraverso le imprese o le banche e queste saltano, deve intervenire lo Stato. Quindi tutto, nel medio termine, diventa debito di Stato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fino a ieri sui mercati c\u2019era soltanto il debito con cui l\u2019Europa ha finanziato pensioni, sanit\u00e0, sostegno sociale, c\u2019era un equilibrio consolidato tra domanda e offerta. Ma oggi, lo vediamo in questi giorni, i paesi europei non riescono a collocare il loro debito sui mercati\u00a0 alla scadenza, e lo spread aumenta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il motivo \u00e8 che \u00e8 successa una cosa nuova: a collocare il debito di stato ora ci sono anche gli Stati Uniti, perch\u00e9 gli Usa hanno sostenuto negli ultimi decenni la crescita del Pil con il debito delle famiglie, ma quando le famiglie non hanno pagato, sono saltate le banche \u2013 vedi Lehman Brothers \u2013, lo Stato interviene a salvare le banche e si indebita. Ma il debito dello Stato americano sul Pil significa confrontare un debito sul pi\u00f9 grande Pil del mondo, dieci volte quello italiano, poco meno del doppio di quello europeo. Allora se il debito sul Pil passa negli ultimi 4 anni dal 60 al 100% \u00e8 come se aumentasse di tutto il debito di tutta l\u2019Europa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo debito, a parte quello sostenuto dalla Fed emettendo carta moneta, \u00e8 stato collocato sui mercati. Immaginiamo cosa \u00e8 dunque successo: una massa di debito americano cos\u00ec forte che va sui mercati che tradizionalmente sottoscrivevano solo quello europeo. Quindi si \u00e8 squilibrata la domanda e l\u2019offerta del debito sovrano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ecco allora la crisi dell\u2019Europa, la Grecia in ginocchio, l\u2019Italia in difficolt\u00e0. Il debito americano vale pi\u00f9 del nostro, perch\u00e9 hanno svalutato il dollaro, danno dei tassi interessanti ma soprattutto hanno accordi con lo Stato pi\u00f9 grande del mondo. La Cina preferisce sottoscrivere il debito americano piuttosto che quello europeo perch\u00e9 gli Stati Uniti comprano i prodotti cinesi. E\u2019 come sostenere la vendita dei propri prodotti agli Usa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Se la causa vera della crisi \u00e8 il crollo demografico, \u00e8 evidente quale dovrebbe essere la risposta. Che per\u00f2, anche se venisse \u2013 e non sembra che i governi ne siano coscienti \u2013 sarebbe una risposta dai tempi lunghissimi. Ma nel breve termine cosa si dovrebbe fare?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Europa anzitutto deve recuperare il gap, il divario che la separa dagli Stati Uniti, e che riguarda soprattutto il lavoro. C\u2019\u00e8 una differenza di produttivit\u00e0 intorno al 25%, che si pu\u00f2 recuperare solo attraverso delle riforme radicali per rendere la struttura economica meno costosa e pi\u00f9 produttiva. Pi\u00f9 elasticit\u00e0 nel mondo del lavoro e meno rigidit\u00e0 conseguente, meno relazioni sindacali che proteggono, meno stato assistenziale. Dobbiamo ridurre i costi di un sistema che per decenni \u00e8 stato assistenziale, costosissimo. E dobbiamo farlo in brevissimo tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Basterebbe?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bisogna avere coscienza che ormai l\u2019ordine economico mondiale \u00e8 cambiato. L\u2019Occidente sta rischiando di concludere la sua guida del mondo. Su 7 miliardi di abitanti nel mondo, Europa e Stati Uniti ne contano meno di un miliardo. Il futuro \u00e8 nella crescita dell\u2019Asia, persino dell\u2019Africa e dell\u2019America Latina perch\u00e9 sono paesi pi\u00f9 disponibili a essere produttivi, pi\u00f9 disponibili al sacrificio, al lavoro, alla produttivit\u00e0, Noi siamo paesi costosi. Negli ultimi 20 anni non facendo figli, rifiutandoci egoisticamente di crescere il numero della popolazione in Occidente, abbiamo cambiato drammaticamente la struttura delle nostre economie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per far crescere il Pil siamo diventati sempre pi\u00f9 consumatori e sempre meno produttori, condannando l\u2019altra parte del mondo a produrre a basso costo, e con consumi ridotti. Ma questo \u00e8 un sistema insostenibile, per farlo abbiamo distrutto il risparmio: in Italia, negli anni \u201970 si risparmiava tra il 25 e il 30% del reddito, oggi siamo scesi sotto il 5%.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avendo stabilito una crescita economica falsata a debito, senza crescita reale della popolazione, noi abbiamo fatto lievitare in maniera drammatica i costi fissi, ovvero i costi sociali, i costi dello Stato. Come li abbiamo assorbiti questi costi? Aumentando le tasse. Nel 1975 il peso delle tasse sul Pil era il 25%, oggi il 50.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>L\u2019Occidente rischia di scomparire, ma \u00e8 diviso al suo interno. Stati Uniti ed Europa appaiono in concorrenza fra di loro, come anche emerge dal quadro fatto a proposito del debito<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ci si deve rendere conto che il problema non riguarda solo una parte, ma tutto il mondo occidentale: Stati Uniti ed Europa devono creare un\u2019area unica con criteri di omogeneit\u00e0. Insieme hanno un Pil che vale la met\u00e0 del Pil mondiale, ci si deve sostenere per uscire insieme dalla crisi, formare un\u2019area comune con dei criteri di coordinamento economico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ripeto: oggi siamo di fronte a un grande cambiamento epocale, il mondo di ieri \u00e8 finito, assistiamo a un trasferimento di potere e di ricchezza fuori dall\u2019area che per 30-40 anni ha governato il mondo. L\u2019Occidente deve reagire in modo equilibrato tenendo conto che sta rischiando di scomparire di non contare pi\u00f9 nulla. L\u2019Occidente \u00e8 importante perch\u00e9 ha sviluppato un sistema di crescita, di equilibrio, di crescita nel mondo che nasce sulle radici cristiane. Quando finir\u00e0 questo, quali saranno le altre radici culturali su cui si former\u00e0 un modello di controllo e di potere economico?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Lei pone quindi anche un problema culturale. Ma non \u00e8 culturale anche il problema demografico? In fondo fare famiglia, mettere al mondo dei figli non dipende primariamente da questioni economiche, ci vogliono motivazioni che vengono prima.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo \u00e8 vero, ma cultura ed economia si influenzano a vicenda, \u00e8 difficile dire cosa viene prima. Prendiamo ad esempio la cultura neo-malthusiana, che continua a essere presente da 200 anni, da quando Malthus scrisse i suoi Princ\u00ecpi, che hanno poi ispirato anche Darwin e la sua teoria sulla selezione della specie (dedic\u00f2 il suo libro a Malthus).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quelli malthusiani sono princ\u00ecpi di carattere economico secondo cui la popolazione mondiale rischia di morire di fame se nascono troppi figli. I neomalthusiani degli anni \u201870-\u201980 del XX secolo, quelli riuniti attorno al Club di Roma predissero che attorno al 2000 o addirittura prima centinaia di milioni di persone sarebbero morte di fame in Asia se la popolazione avesse continuato a crescere con quei ritmi. Questo \u00e8 un criterio economico che ha creato immediatamente un effetto \u201cpalla di neve\u201d, una serie di reazioni di carattere culturale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Come si fa a limitare le nascite? Sicuramente con i contraccettivi ma anche con la distribuzione di una cultura: prima di tutto con l\u2019ostilit\u00e0 per i nuovi nati, potenziali inquinatori, ed ecco la saldatura con il movimento ecologista: pi\u00f9 bambini nascono pi\u00f9 si inquina perch\u00e9 aumenta la domanda, aumentano i bisogni, quindi pi\u00f9 produzione e di conseguenza pi\u00f9 inquinamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Poi l\u2019infatuazione femministica, il ruolo della donna che deve essere migliore, superiore all\u2019uomo, diritto-dovere di lavorare e quindi se fai una cosa non ne fai un\u2019altra. Quindi \u00e8 diventata una cultura, ma all\u2019origine c\u2019\u00e8 la teoria malthusiana che \u00e8 economica. Che a sua volta per\u00f2 \u00e8 stata probabilmente ispirata da princ\u00ecpi contro la vita, da una visione che riduce l\u2019uomo ad animale intelligente fatto di carne ma non di spirito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al contrario la Populorum Progressio dice che lo sviluppo economico non pu\u00f2 essere solo materialistico, l\u2019uomo non \u00e8 solo animale intelligente che si soddisfa economicamente. Quindi bisogna equilibrare i suoi bisogni spirituali, e di conseguenza le sue esigenze di affetto, di vocazione verso le cose importanti, come sposarsi e mettere al mondo figli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Certo che ricominciare oggi un processo che sovverta la mentalit\u00e0 anti-natalista in cui siamo immersi non \u00e8 semplice\u2026<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eppure, guardi, che ci sono indagini statistiche che evidenziano come la maggior parte delle coppie, anche in Europa, desidererebbe avere pi\u00f9 figli di quelli che effettivamente hanno. La verit\u00e0\u00a0\u00a0 \u00e8 che le persone hanno la vocazione verso una forma naturale di sopravvivenza: famiglia e figli, una vocazione che non si realizza per paura o per intrinseci problemi economici o per cultura, per abitudine. In fondo basterebbe che i governi concedessero sgravi e incentivi fiscali per la formazione delle famiglie e l\u2019educazione dei figli, per avviare un circolo virtuoso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dal momento in cui una persona si sposa pensa in termini di crescita della sua famiglia e dei suoi figli, quindi si impegna di pi\u00f9. Se si avvia il ciclo di formazione di una famiglia con la previsione di fare figli, le persone si impegnano di pi\u00f9 producono di pi\u00f9, risparmiano di pi\u00f9, creano una base monetaria forte per il sistema bancario. Questo genera una crescita dell\u2019economia, non il consumismo fine a se stesso, che tra l\u2019altro non serve a molto anche perch\u00e9 il 60% dei beni che consumiamo li importiamo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Bussola\u00a0 quotidiana 21 gennaio 2012 di Riccardo Cascioli \u201cIl mondo di ieri \u00e8 finito, c\u2019\u00e8 un grande cambiamento epocale in corso, con un trasferimento di potere e di ricchezza fuori dall\u2019Occidente che per decenni ha governato il mondo. 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