{"id":4887,"date":"2012-02-02T00:00:00","date_gmt":"2012-02-01T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-09-04T09:35:11","modified_gmt":"2015-09-04T07:35:11","slug":"il-papa-gli-immigrati-non-sono-numeri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-papa-gli-immigrati-non-sono-numeri\/","title":{"rendered":"Il Papa: «Gli immigrati non sono numeri»"},"content":{"rendered":"
\"BenedettoXVI_immigrati\"<\/a>La Bussola quotidiana<\/strong> 16 gennaio 2012<\/div>\n

di Massimo Introvigne<\/strong><\/p>\n

\u00abMilioni di persone sono coinvolte nel fenomeno delle migrazioni, ma esse non sono numeri! Sono uomini e donne, bambini, giovani e anziani che cercano un luogo dove vivere in pace\u00bb. Sono le parole di Benedetto XVI nell’Angelus di domenica 16 gennaio, in occasione della Giornata del Migrante e del Rifugiato, cui il Papa aveva gi\u00e0 dedicato un documento pubblicato lo scorso 25 ottobre 2011. Il tema \u00e8 molto interessante, e circondato da equivoci e slogan. Vale dunque la pena di cercare di capire meglio che cosa insegna la Chiesa in tema d’immigrazione.<\/p>\n

<\/p>\n

Nella magna carta<\/strong> della dottrina sociale della Chiesa per il XXI secolo, l\u2019enciclica \u00abCaritas in veritate\u00bb, Benedetto XVI fissa tre principi fondamentali relativi alla questione dell\u2019immigrazione, che \u2013 sottolinea \u2013 \u00e8 \u00abdi gestione complessa\u00bb, comporta \u00absfide drammatiche\u00bb e non tollera soluzioni sbrigative. Esaminiamoli uno per uno.<\/div>\n

Il primo principio <\/strong>\u00e8 l\u2019affermazione dei \u00abdiritti delle persone e delle famiglie emigrate\u00bb. Una volta che \u00e8 arrivato nel Paese di destinazione, il migrante deve vedersi riconosciuti i \u00abdiritti fondamentali inalienabili\u00bb, e dev\u2019essere sempre trattato come una persona, mai \u00abcome una merce\u00bb, o – appunto – come un numero.<\/p>\n

Il secondo principio<\/strong> \u00e8 che si devono ugualmente salvaguardare i diritti \u00abdelle societ\u00e0 di approdo degli stessi emigrati\u00bb: diritti non solo alla sicurezza ma anche alla difesa della propria integrit\u00e0 nazionale e della propria identit\u00e0. Pochi giorni fa, il 12 gennaio, parlando agli amministratori di Roma e del Lazio il Pontefice ha ricordato che gli immigrati non hanno solo diritti ma anche doveri. \u00c8 \u00abnecessario […] alimentare percorsi di piena integrazione, che consentano l\u2019inserimento nel tessuto sociale\u00bb, in modo che anche l’immigrato impari a \u00absentire il luogo dove risiede come la “casa comune” in cui abitare e della quale prendersi cura, nell\u2019attento e necessario rispetto delle leggi che regolano il vivere collettivo\u00bb.<\/p>\n

Il terzo principio<\/strong> riguarda i diritti delle comunit\u00e0 di cui chi emigra fa parte, comprese le societ\u00e0 di partenza degli emigrati, che si deve porre attenzione a non svuotare di risorse e di energie, sottraendo loro con l\u2019emigrazione persone che sarebbero utili e necessarie nel Paese di origine. Va sempre posta attenzione, afferma ancora la \u00abCaritas in veritate\u00bb, al \u00abmiglioramento delle situazioni di vita delle persone concrete di una certa regione, affinch\u00e9 possano assolvere a quei doveri che attualmente l\u2019indigenza non consente loro di onorare\u00bb: anzitutto dove sono nate, e senza essere costrette o indotte all\u2019emigrazione.<\/p>\n

In occasione del viaggio del 2008 negli Stati Uniti Benedetto XVI aveva precisato: \u00abLa soluzione fondamentale \u00e8 che non ci sia pi\u00f9 bisogno di emigrare, perch\u00e9 ci sono in Patria posti di lavoro sufficienti, un tessuto sociale sufficiente, cos\u00ec che nessuno abbia pi\u00f9 bisogno di emigrare. Quindi, dobbiamo lavorare tutti per questo obiettivo, per uno sviluppo sociale che consenta di offrire ai cittadini lavoro ed un futuro nella terra d\u2019origine\u00bb.<\/p>\n

Questi tre principi<\/strong> sono violati da tre distinti atteggiamenti e ideologie.<\/p>\n

Il primo principio<\/strong> \u00e8 negato dalla xenofobia \u2013 descritta e denunciata dal Beato Papa Giovanni Paolo II (1920-2005) nel Messaggio per la 89a Giornata mondiale del migrante e del rifugiato del 2003, del 24 ottobre 2002 \u2013, cio\u00e8 dalla convinzione che l\u2019altro, lo straniero \u00e8 per definizione inferiore a chi abita da sempre il Paese di approdo dell\u2019emigrazione e pu\u00f2 essere quindi discriminato in quanto straniero. C\u2019\u00e8 una xenofobia rozza e talora semplicemente stupida, quella di chi scrive sui muri \u00abMorte agli immigrati\u00bb. E ce n\u2019\u00e8 una pi\u00f9 scaltra e sottile, quella di chi sfrutta la diffusione di questi sentimenti per la manipolazione degli immigrati al servizio di strategie di potere economico \u2013 l\u2019immigrato \u00e8 considerato soltanto un lavoratore che costa meno \u2013 quando non criminale.<\/p>\n

Un certo \u00abturbocapitalismo\u00bb davvero considera l\u2019immigrato \u00abcome un numero\u00bb e non come una persona. Nel mio anno di lavoro come Rappresentante dell’OSCE (Organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa) per la lotta al razzismo, alla xenofobia e alla discriminazione religiosa ho potuto constatare come spesso un razzismo e una xenofobia di fatto in Europa coesistano tranquillamente con solenni proclamazioni di anti-razzismo, che poi non hanno traduzioni pratiche, tanto meno nel mondo del lavoro.<\/p>\n

Il secondo principio <\/strong>\u00e8 violato da quello che molti studiosi oggi chiamano \u00abimmigrazionismo\u00bb, cio\u00e8 dall\u2019ideologia secondo cui l\u2019immigrazione \u00e8 per definizione e comunque un fenomeno eticamente e culturalmente buono ed economicamente vantaggioso, e negare che lo sia sempre \u00e8 di per s\u00e9 manifestazione di xenofobia e di razzismo. In quanto non chiede agli immigrati di rispettare i valori delle societ\u00e0 che li accolgono – come invece chiede il Papa – e propone un multiculturalismo assoluto, secondo cui tutte le culture sono uguali e qualunque comportamento che sia diffuso o tipico di una certa comunit\u00e0 dev’essere per questa sola ragione tollerato, l’immigrazionismo \u00e8 una forma tipica del relativismo contemporaneo.<\/p>\n

Il terzo principio<\/strong> \u00e8 violato dal disinteresse per le prospettive di vero sviluppo delle comunit\u00e0 degli immigrati, sia in patria sia nella diaspora. Un punto centrale della \u00abCaritas in veritate\u00bb \u00e8 che l’autentico sviluppo non pu\u00f2 non comprendere lo sviluppo religioso, la scoperta e la conservazione della vera fede. Nell’Angelus del 15 gennaio il Pontefice ha ricordato che \u00abnel mio Messaggio per questa Giornata del Migrante e del Rifugiato ho richiamato l\u2019attenzione sul tema \u201cMigrazioni e nuova evangelizzazione\u201d, sottolineando che i migranti sono non soltanto destinatari, ma anche protagonisti dell\u2019annuncio del Vangelo nel mondo contemporaneo\u00bb. Chi pensa che i migranti abbiano bisogno solo di pane e coperte, e non di verit\u00e0 e della Parola di Dio che salva non vuole veramente il loro bene.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Bussola quotidiana 16 gennaio 2012 di Massimo Introvigne \u00abMilioni di persone sono coinvolte nel fenomeno delle migrazioni, ma esse non sono numeri! Sono uomini e donne, bambini, giovani e anziani che cercano un luogo dove vivere in pace\u00bb. Sono le parole di Benedetto XVI nell’Angelus di domenica 16 gennaio, in occasione della Giornata del … <\/p>\n

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