{"id":48763,"date":"2020-10-15T00:00:31","date_gmt":"2020-10-14T22:00:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=48763"},"modified":"2020-10-15T08:13:22","modified_gmt":"2020-10-15T06:13:22","slug":"la-destra-a-confronto-la-sinistra-ha-fallito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-destra-a-confronto-la-sinistra-ha-fallito\/","title":{"rendered":"La Destra a confronto. La sinistra ha fallito?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Il Borghese<\/strong> n. 10 ottobre\u00a0<\/span><\/p>\n

di Giuseppe Brienza <\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abSi pu\u00f2 rimpiangere un Regime che scriveva \u201cdio\u201d con la minuscola e \u201cKgb\u201d maiuscolo?<\/em>\u00bb. Da questa citazione di Aleksandr Solzenicyn (1918-2008) partiamo per riassumere finalit\u00e0 e contenuti del libro, presentato il 24 agosto a Tortoreto Lido (Teramo), dal titolo: La sinistra ha fallito? Opinioni a confronto <\/em>(a cura di Italo Inglese, Postfazione<\/em> di Riccardo Cristiano, Edizioni Solfanelli<\/em>, Chieti 2020, pp. 160, \u20ac 12).<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Gli autori dei contributi, tutti estranei al mainstream del Pensiero unico<\/em>, sono 20 intellettuali, saggisti, filosofi, editori e giornalisti del mondo della Destra italiana (molti scrivono su Il Borghese<\/em>),che elenchiamo qui di seguito in ordine rigorosamente alfabetico: Adalberto Baldoni, Eugenio Balsamo, Mario Bernardi Guardi, Mario Bozzi Sentieri, Giuseppe Brienza, Rino Cammilleri, Luigi Copertino, Giuseppe Del Ninno, Gianfranco de Turris, Dalmazio Frau, Luciano Garibaldi, Francesco Giubilei, Marco Iacona, Luciano Lanna, Andrea Marcigliano, Gennaro Malgieri, Luca Pignataro, Andrea Scarabelli, Fabio Torriero e Marcello Veneziani. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Alla prima presentazione abruzzese del libro, che ha visto protagonisti il curatore Italo Inglese e il docente del Dipartimento di Scienze Politiche, della Comunicazione e delle Relazioni Internazionali <\/em>dell\u2019Universit\u00e0 di Macerata Armando Francesconi, ci si \u00e8 anzitutto soffermati nello spiegare come<\/em> e perch\u00e9<\/em> la sinistra italiana ed europea si siano ormai convertite al liberalismo e al liberismo, \u00abnel loro odierno atteggiarsi quali promotori di un governo mondiale elitario basato su un\u2019economia sempre pi\u00f9 interconnessa e dominata dalla grande finanza, che incentiva i processi migratori con l\u2019obiettivo di ridurre i salari e incrementare i profitti, a discapito della capacit\u00e0 regolatoria degli Stati nazionali<\/em>\u00bb. <\/span><\/p>\n

Questi processi, che non si sono incredibilmente arrestati neanche durante questa crisi mondiale da Covid-19, stanno pericolosamente mettendo in discussione le conquiste faticosamente conseguite in Occidente in termini di condizioni di lavoro e welfare state<\/em>, \u00abcon pesanti ripercussioni proprio sui lavoratori che in passato la sinistra intendeva tutelare<\/em>\u00bb. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Non a caso, i partiti e movimenti che ancora oggi si professano laburisti o socialdemocratici sono in crisi in Occidente particolarmente presso le fasce di popolazione che un tempo garantivano loro il maggiore apporto elettorale. Inglese e Francesconi si sono quindi soffermati, sulla base del contenuto dei principali contributi inclusi nel libro, sulle ragioni di questo \u201ctradimento\u201d, \u00abin virt\u00f9 del quale la sinistra ha voltato le spalle al \u201cproletariato\u201d e deciso di perseguire le \u201cmagnifiche sorti e progressive\u201d assecondando le dinamiche del mercato globale<\/em>\u00bb. <\/span><\/p>\n

Personalmente ho articolato il mio saggio al volume mettendo in discussione uno dei presupposti di questo \u201ccontributo collettivo\u201d della Destra italiana all\u2019attuale dibattito sulla lettura e sulla interpretazione della crisi complessiva della sinistra italiano-europea. Penso infatti che, soprattutto la sinistra euro-continentale, non abbia in realt\u00e0 \u00ababbandonato la sua vocazione primigenia all\u2019emancipazione della classe lavoratrice e dei ceti meno abbienti<\/em>\u00bb, come sostenuto da Italo Inglese nella sua pregevole Introduzione <\/em>al volume. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00c8 vero che ha ormai instradato la sua azione, pubblica e \u201cprivata\u201d, alla promozione pervasiva della globalizzazione e di un\u2019Europa sempre pi\u00f9 tecnocratica e distante dalle reali esigenze dei popoli che la compongono ma, come ho scritto, in realt\u00e0 \u00abnon \u00e8 che la sinistra ha fallito ma, come ogni espressione ideologica, essa non ha mai perseguito realmente un fine \u201cpolitico\u201d nel senso genuino del termine, ovvero di <\/em>cura della polis\u00bb Giuseppe Brienza, Perch\u00e9 la sinistra ha fallito?<\/em>, op. cit. <\/em><\/span><\/p>\n

Quando la sinistra avrebbe abbandonato le classi non abbienti? Per rispondere non ho trovato di meglio che ricorrere alle argomentazioni della \u201cscuola elitista\u201d italiana dei vari (e insuperati) Vilfredo Pareto(1848-1923), Roberto Michels (1876-1936) e Gaetano Mosca (1858-1941). Come ha dimostrato soprattutto quest\u2019ultimo grande politologo, qualunque regime politico (e aggiungo: qualunque regime o sistema politico che non si fondi sulla \u201crealt\u00e0 delle cose\u201d), non pu\u00f2 che finire col ridursi \u00abnecessariamente ad una <\/em>aristocrazia, o meglio al dominio di una minoranza organizzata e <\/em>governante sulla maggioranza disorganizzata e<\/em> governata\u00bb (Gaetano Mosca, Partiti e sindacati nella crisi del regime parlamentare<\/em>, Laterza, Bari 1949, p. 27). <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Dal secondo dopoguerra, analizzando la socialdemocrazia tedesca del 1911, Roberto Michels ha descritto quella \u201clegge ferrea dell’oligarchia\u201d alla quale successivamente non si sono sottratti i regimi (e quindi anche i partiti e movimenti) social-comunisti. Insomma, Paesi-guida come l\u2019URSS, la Cina e Cuba, tre Stati che per alcuni aspetti perpetuano ancora le stesse dinamiche del secolo scorso, si sono gradualmente strutturati in maniera esclusiva per occuparsi dello sviluppo e, nei periodi di crisi, della sopravvivenza dei propri apparati. <\/span><\/p>\n

\u00abNe \u00e8 seguita <\/em>– ho concluso nel mio intervento – la relativa dirigenza inesorabilmente chiusa in conventicole, gruppi corrotti e circoli polizieschi. Lo scopo delle sinistre comuniste al potere, quindi, \u00e8 stato fin dall\u2019inizio quello di utilizzare l\u2019ideologia marxista per impiantare, consolidare ed estendere il proprio regime respingendo ogni visione del mondo in grado di insidiarlo<\/em>\u00bb (Ibid.<\/em>). <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Tre sono i cortocircuiti ideologici<\/em> che, fra gli altri, hanno accompagnato soggettivamente<\/em> il fallimento ideale e politico della sinistra italiana ed europea. Il primo \u00e8 il riflusso tecnocratico<\/em>, un esito ideologico poco trattato nelle disamine finora proposte sulla dinamica storica della metamorfosi \u201cprogressista\u201d. Seppure tale analisi non possa essere annoverata fra quelle pi\u00f9 rilevanti in termini di significativit\u00e0 sociale, vale la pena accennarla perch\u00e9 ha coinvolto una parte dell\u2019\u00e9lite scientista sovietica, che ha influenzato gli utili idioti<\/em> del materialismo occidentale. <\/span><\/p>\n

Si tratta dell\u2019influenza del darwinismo nell\u2019Intellighenzia <\/em>russa, compresa la versione darwinistico-sociale<\/em>, sebbene quest\u2019ultima mai esplicitata poich\u00e9 costitutiva di un argomento dialettico utilizzato dalla propaganda anticapitalista. La Weltanschauung<\/em> darwinista ha avuto una qualificata adesione tra gli scienziati russi o, almeno, di quelli che hanno lavorato per l\u2019URSS [citiamo fra gli altri l\u2019agronomo Trofim Denisovi\u010d Lysenko (1898-1976), a lungo presidente dell’Accademia pansovietica Lenin delle scienze agrarie <\/em>e il mineralogista e geochimico Vladimir Ivanovi\u010d Vernadskij (1863-1945), negli anni 1930-40 consulente del programma nucleare militare sovietico]. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019establishment tecnocratico occidentale ha sempre perseguito le ricadute socioeconomiche delle teorie di Charles Darwin, tanto da far affermare ad un biologo e genetista di fama internazionale come Giuseppe Sermonti (1925-2018) che \u00abun non-darwinista non potr\u00e0 mai far carriera nei Paesi anglosassoni, in Italia o in Giappone<\/em>\u00bb (Sinistra e darwinismo<\/em>, in Avvenire<\/em>, 5 marzo 2003). Lo stesso scienziato, uno di pochi \u201cnon-conformi\u201d, ha anche ricordato: \u00abin nome della intangibilit\u00e0 della selezione naturale<\/em>\u00bb,la maggior parte degli studiosi materialisti ha fatto\u00abaccettare queste affermazioni darwiniane: \u201c<\/em>Tra tutti gli uomini ci deve essere lotta aperta\u2026\u201d, e \u201c<\/em>Tra qualche tempo a venire, non molto lontano se misurato nei secoli, \u00e8 quasi certo che le razze umane pi\u00f9 civili stermineranno e si sostituiranno in tutto il mondo a quelle selvagge\u2026\u201d. <\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Queste parole sono terribili perch\u00e9 non sono una previsione, ma un auspicio<\/em>\u00bb (G. Sermonti, Il darwinismo \u00e8 un credo che non tollera obiettori di coscienza o eretici<\/em>, Il Foglio<\/em>, 7 aprile 2010). Da un cortocircuito ideologico come questo \u00e8 derivato uno dei fallimenti della sinistra. Altro cortocircuito \u00e8 stato innescato dall\u2019immigrazionismo<\/em>, che sta conducendo le societ\u00e0 dell\u2019Occidente verso una visione del lavoro deteriore e strumentalizzato da parte degli Stati e dei grandi organismi (pubblici e privati) sovranazionali. <\/span><\/p>\n

L\u2019Italia non \u00e8 l\u2019unico Paese in cui integralismo islamico ed estrema sinistra hanno intrecciato un\u2019alleanza strategica. Tale esito discende dalla negazione, condivisa anche da certa falsa Destra, <\/em>della superiorit\u00e0 del sistema politico, giuridico e culturale occidentale rispetto a quello del resto del mondo e, in particolare, di quello dell\u2019islam<\/em>. \u00c8 piuttosto vasta ed opera fin dagli anni Ottanta una lobby filo islamica<\/em> di sinistra, che vede nelle masse mediorientali e del Maghreb <\/em>il nuovo proletariato <\/em>su cui far leva per dare l\u2019assalto a ci\u00f2 che rimane degli Stati (e delle identit\u00e0) comunitarie nazionali.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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