{"id":482,"date":"2005-05-15T00:00:00","date_gmt":"2005-05-14T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2020-07-11T10:36:33","modified_gmt":"2020-07-11T08:36:33","slug":"giovent-bucata-alle-orecchie-stoica-sofferenza-per-la-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/giovent-bucata-alle-orecchie-stoica-sofferenza-per-la-moda\/","title":{"rendered":"Gioventù bucata alle orecchie. Stoica sofferenza per la moda"},"content":{"rendered":"
\"piercing\"Pubblicato su La Gazzetta del Mezzogiorno<\/strong><\/div>\n
del 24 marzo 1995<\/div>\n

Una usanza nata a Londra ha ormai invaso l\u2019Europa. Maschi o femmine, i giovani ne sono contagiati. I moventi psicologici e i richiami a teorie primitive. Conseguenze fisiche di una pratica che sa tanto di punk nuova maniera.<\/em><\/p>\n

di Nicola Simonetti<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Piercing ovvero straziami, ma di buchi saziami.<\/strong> E\u2019 la nuova moda che deriva dal verbo to pierce<\/em> che significa forare, bucare e che non si ferma pi\u00f9 al buco del lobo dell\u2019orecchio. E\u2019 il trionfo della “giovent\u00f9 bucata” che ha visto la sua origine tra gli americani anni novanta. E, recentemente, da Londra, il messaggio del sacerdote del neo-primitivismo, Ron Athley, ha superato la Manica ed ha invaso il continente europeo. Ed in Olanda, anche i generali dell\u2019esercito non hanno \u00abtrovato da ridere\u00bb sui loro soldati pluriperforati nella pelle e nella carne. Piercing<\/em> e fucili non sono in contraddizione.<\/p>\n

\"\"<\/a>Lo spettacolo londinese di Athey si conclude con la trafittura <\/strong>del corpo del protagonista a mezzo di una corona di aghi ben aguzzi. E dalla perforazione , al martirio, all\u2019immolazione, all\u2019esaltazione del trafitto \u00abunico, diverso da te\u00bb \u00e8 un susseguirsi di scene e di “insegnamenti”.<\/p>\n

Ed \u00e8 subito corsa al body-piercing,<\/strong> la bucatura del corpo e nascono i professionisti, i piercer <\/em>ed i pierced<\/em> (i bucati) tra cui fanno scuola Naomi Campbell con il suo ombellico forato, Madonna che s\u2019\u00e8 fatta forare anche il naso, i Take That che, invece, hanno preferito il buco sul sopracciglio e Christy Turlington che sfila con una mezzaluna di metallo prezioso infilzata tra epigastro ed ombellico.<\/p>\n

Una rivisitazione del punk nuova maniera? <\/strong>Non proprio. Si tratta, invece, di un sogno moderno di trialismo, di praticarsi o, molto pi\u00f9 frequentemente, farsi praticare uno o pi\u00f9 buchi per far rivivere il proprio corpo, per stimolare l\u2019uscita di quanto vie \u00e8 nascosto, per esaltare il soma \u00abnudo ed erotico\u00bb, per superare i contrasti del vestito, del trucco e dell\u2019infingimento cosmetico. E\u2019 – essi dicono – una riappropriazione della libert\u00e0 sul proprio corpo, un potere e sapere uscire dalla “corazza” che confina la nostra individualit\u00e0. Una moderna primitivit\u00e0 tribale che si sostituisce al superato rito del tatoo<\/em> (tatuaggio), l\u2019alfabeto della protesta o del \u00abnudo da coprire come dico io\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>Siamo al culto di fine secolo,<\/strong> alla moda-anti-moda, al rifiuto del \u00abdisordine mondiale\u00bb, all\u2019individuarsi nel buco e con il buco all\u2019interno della musica techno, nel trendy di ogni paese. E, sotto il vestito, il pierced<\/em>,una moda che, alle volte, si muta in un\u2019esigenza spirituale. Un imperativo categorico che ti rende “fedele” di un dio nascosto tra vetero e neo-libert\u00e0. Un segnale di ribellione verso antichi tab\u00f9, contro proibizioni della tradizione giudaico-cristiana la quale comanda di \u00abnon fare incisioni sulla carne e non vi farete tatuaggi. Io sono il Signore\u00bb (Levitico, 28). Ed io, invece, mi ribello, contesto, mi taglio, mi tatuo. Finalmente.<\/p>\n

Bucare, perch\u00e9? <\/strong>\u00abI buchi sono attraversati dalla luce e, cio\u00e8, dall\u2019energia che ti fa accumulare le vibrazioni e che accresce la sensibilit\u00e0 corporea, migliora la percezione del s\u00e9, favorisce il colloquio con quello che hai dentro. E la psiche si acquieta, si infervora, si “transumana” ed hai il supercorpo, l\u2019ultracorpo\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>In principio fu la cultura, <\/strong>anzi la sub-cultura: un testo-bibbia di vetero-neo-testamento ce indica, suggerisce, invita, proclama, elenca e trascrive tutti i \u00abModern Primitives: Tattoos, Piercing, Scarification<\/em>\u00bb e da quel di Los Angeles quel libro da 100 mila parole diventa messaggio che si estende in tutti gli Usa per, poi, guadagnare i paesi opulenti dell\u2019Oltre Oceano.<\/p>\n

E c\u2019\u00e8 chi costruisce, <\/strong>su questo settore in espansione, i suoi lauti guadagni. I piercer<\/em> insegnano, vanno a scuola, imparano, operano, bucano, si fanno pubblicit\u00e0, usano testimonial di primo piano e sui buchi celebri fanno zoom per televisioni, cartelloni, pellicole cinematografiche. Pronti i magazine specializzati (almeno dieci), presenti i propagandisti ed i mediatori o procacciatori di clienti ed affari. Un business da milioni di dollari.<\/p>\n

\"\"<\/a>Farsi un primo buco<\/strong> costa circa 35 dollari; per ognuno dei successivi (eseguiti dallo stesso piercer<\/em>) c\u2019\u00e8 uno sconto di 20 dollari. In Usa, il centro “garantito” e Gauntlet<\/em> con sede madre a Los Angeles e filiali a san Francisco e sulla Quinta strada di New York. Qui si paga qualcosa in pi\u00f9 ma viene “garantito” il successo e, soprattutto, l\u2019asetticit\u00e0 della procedura e la \u00abprofessionalit\u00e0 degli operatori\u00bb per cui non rischieresti n\u00e9 infezioni banali e, tanto meno, l\u2019aids o l\u2019epatite B o C.<\/p>\n

Per i pi\u00f9 esigenti,<\/strong> ci sono i “master piercer<\/em>“, pronti a trasvolare l\u2019Oceano per bucare chi gli paga viaggio (in top class), permanenza e onorario dell\u2019”intervento”. Teena Maree, maestra bucatrice californiana, \u00e8 un\u2019abitu\u00e9e di Londra, dove buca ed infilza anelli a tutte l\u2019ore mostrando, per esempio da imitare, i 23 anelli presenti nella sua carne.<\/p>\n

______________________<\/p>\n

Oltre alle orecchie c\u2019\u00e8 chi si riempie il corpo di anelli<\/em><\/p>\n

Una scelta fatta con cuore e fantasia<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Dove i buchi?<\/strong> Va dove ti portano il cuore e la fantasia. per chi, per\u00f2, avesse problemi di sesso e di erotismo debole o indolente, ano miracoli speciali i fori con tanto di nome etnico-esotico come Prince Albert<\/em>, dydoes<\/em>, ampallang<\/em> che indicano il piercing fatto l\u00e0 dove non batte il sole o nelle sue immediate vicinanze o corrispondenze. Ma \u00e8 volgare; va di moda la scapola o il bicipite<\/p>\n

E c\u2019\u00e8 chi si riempie il corpo di buchi <\/strong>ed anelli, pietre preziose, barrette, denti infilzati per ogni dove. Fino a duecento in tutti i posti immaginabili\u2026 per parlarsi meglio. Si va dal buco discreto e nascosto a quelli ostentati, localizzati l\u00e0 dove,invece, batte sempre il sole\u2026 per protestare contro la societ\u00e0 che nega lavoro, libert\u00e0 di espressione e idee creative, la societ\u00e0 che occupa spazi e comprime la persona. E chi vuol tornare indietro? Sono dolori soprattutto economici. Per “cassare” un pierced<\/em> o un tatuaggio bisogna prevedere una spesa (salvo complicazioni) di mezzo milione a centimetro quadrato.<\/p>\n

\"\"<\/a>Ma c\u2019\u00e8 chi supera il buco <\/strong>e si rivolge ad altri riti purificatori e vindici: il branding<\/em>, cio\u00e8 il marchio a fuoco che ti fa soffrire. L\u2019ago del piercing<\/em> che ti punge appena \u00e8 ben poca cosa di fronte al dolore che ti procura la bollatura del branding <\/em>che dovrai portare con te per tutta la vita ulteriore. per il body piercing<\/em> non c\u2019\u00e8 bisogno di anestesia nemmeno locale; per il branding<\/em>, invece, ci vorrebbe. Ma questi novelli Muzio Scevola presentano il loro corpo al fuoco che brucia, marchia, fa soffrire. E\u2019 la \u00abmodifica del corpo\u00bb che, nel dolore e nella perpetuazione del fastidio, assume ruolo mistico di autopunizione e di espiazione ma anche di protesta\u2026 religiosa.<\/p>\n

Il ferro rovente che “purifica” <\/strong>e lascia la propria traccia di fuoco, un\u2019iniziazione alla nuova “mistica” una piaga che tarda a rimarginarsi ma che, poi, sar\u00e0 un “vanto”, un ricordo, l\u2019equivalente di una prova superata favorevolmente. Uno status symbol come il tatuaggio o il piercing ma dai toni pi\u00f9 acuti e pi\u00f9 foschi<\/p>\n

\"\"<\/a>Il \u00absegno di Caino\u00bb <\/strong>veniva chiamato anticamente una determinata cicatrice che sarebbe stata presente sul corpo del primo fratricida marchiato da Jav\u00e9 perch\u00e9 altri non gli si avvicinasse e perch\u00e9 nessuno facesse giustizia del crimine commesso da quel disgraziato.<\/p>\n

Ora \u00e8 voglia di trasgressione, <\/strong>\u00e8 mito della riscoperta del corpo, \u00e8 paravento di ostentata sicurezza ed integrit\u00e0 della propria personalit\u00e0, \u00e8 scelta indotta falsata da fattori culturali e sociali di dubbia origine. Ma \u00e8, soprattutto, voglia di autentico, quell\u2019autentico che la societ\u00e0 si ostina a negare e calpestare per garantirsi affari e guadagni ingiusti. E proprio la societ\u00e0, pur disapprovando, costruisce anche su questa “moda” il suo business. Ed osa protestare, irridere, sconfessare mentre fa cash and carry<\/em> (intasca e porta a casa) ovvero \u00abpecunia non olet\u00bb, la moneta non puzza.<\/p>\n

\"\"<\/a>I rischi?<\/strong> Quelli maggiori sono di natura psicologica. Ma non sono da sottovalutare le possibilit\u00e0 di infezioni, le necrosi dei tessuti incisi troppo generosamente, i flemmoni, le reazioni allergiche al materiale usato, dall\u2019alluminio, all\u2019antimonio, al nickel, all\u2019argento, all\u2019oro, alla pietra pi\u00f9 o meno preziosa o al “fondo di bottiglia”.<\/p>\n

In prospettiva,<\/strong> un altro business: la proclamazione di \u00abmiss e mister piercing\u00bb, il concorso di bellezza cutanea. Ragazzi e ragazze in erba ma anche maturi signori non esiteranno a far spogliarello per \u00abmostrar quel che col piercing <\/em>si puote\u00bb. E, naturalmente, non mancheranno – com\u2019\u00e8 avvenuto per la gara tra tatuati all\u2019american bar dei fan dell\u2019Harley Davidson di Roma – i dimostratori n\u00e9 coloro che, tra i tavoli del pub, incide e dipinge chi lo desidera.<\/p>\n

Chi vuol essere piercing<\/em>, sia; del doman non c\u2019\u00e8 bellezza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pubblicato su La Gazzetta del Mezzogiorno del 24 marzo 1995 Una usanza nata a Londra ha ormai invaso l\u2019Europa. Maschi o femmine, i giovani ne sono contagiati. I moventi psicologici e i richiami a teorie primitive. Conseguenze fisiche di una pratica che sa tanto di punk nuova maniera. di Nicola Simonetti<\/p>

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