{"id":47833,"date":"2020-07-16T00:00:05","date_gmt":"2020-07-15T22:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=47833"},"modified":"2020-07-13T17:26:21","modified_gmt":"2020-07-13T15:26:21","slug":"destra-del-denaro-sinistra-dei-costumi-il-diavolo-probabilmente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/destra-del-denaro-sinistra-dei-costumi-il-diavolo-probabilmente\/","title":{"rendered":"Destra del denaro & Sinistra dei costumi. Il diavolo, probabilmente"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Ricognizioni<\/strong> 7 Luglio 2020 \u00a0<\/strong><\/p>\n

di Roberto Pecchioli<\/strong><\/p>\n

Quello che state per leggere dar\u00e0 fastidio a molti \u201cdestri\u201d. Sulla speranza di far ragionare i \u201csinistri\u201d contemporanei abbiamo messo una pietra da tempo. Premessa maggiore: i termini di destra e sinistra, che ricalcano la topografia della Costituente nella Francia nel 1789, generalizzati sulla scala dell\u2019intero universo, sono da tempo in preda a processi di inversione e sovrapposizione che li rendono anacronistici.<\/p>\n

<\/p>\n

Premessa minore: poich\u00e9 occorre farsi capire, li utilizzeremo comunque nel significato corrente, segnalando che dei due, quello a cui \u00e8 attribuito senso positivo \u00e8 sinistra, talch\u00e9 insistere a definirsi \u201cdi destra\u201d \u00e8 puro autolesionismo. Destra del denaro e sinistra dei costumi<\/em> \u00e8 un\u2019espressione introdotta nel dibattito culturale da un intellettuale francese che si dichiara orgogliosamente socialista, respingendo con sdegno la retorica di sinistra, Jean Paul Mich\u00e9a.<\/p>\n

\"\"<\/a>Per lui imperano una prassi e un pensiero guidati da un\u2019oligarchia \u2013 economica, finanziaria e tecnologica \u2013 che chiama destra del denaro<\/em>, la quale ha appaltato alla sinistra dei costumi<\/em> la cultura in senso lato: scuola, educazione, comunicazione, \u201cnarrazione\u201d ufficiale.<\/p>\n

Alla destra del denaro<\/em> interessa mantenere il controllo sull\u2019economia e della finanza, attraverso la concentrazione selvaggia della propriet\u00e0 non solo dei marxiani \u201cmezzi di produzione\u201d, ma dell\u2019intero apparato di comunicazione e informazione. \u00c8 una oligarchia di azionisti alleata, dopo il cruciale 1968 e finito il comunismo novecentesco nel biennio 1989-1991, con la sinistra dei costumi<\/em>, il ceto intellettuale interessato a rovesciare l\u2019intero sistema di valori, principi e credenze della civilt\u00e0 europea e occidentale. L\u2019interesse di questi ultimi \u00e8 evidente.<\/p>\n

Quello della destra del denaro<\/em> riguarda la precisa volont\u00e0 di dominare i popoli e i singoli individui svuotandoli delle loro identit\u00e0, al fine di orientarne comportamenti, consumi, idee sino a omologarli, poich\u00e9 la societ\u00e0-mercato ha bisogno del dominio su consumatori a taglia unica.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019analisi \u00e8 rozza, ma ha una sua logica. Il filo che unisce i due grandi vincitori dell\u2019ultimo mezzo secolo \u2013 la destra del mercato e la sinistra culturale \u2013 \u00e8 la comune adesione a uno strano ircocervo (post) liberale, in cui gli uni rappresentano la spinta liberista \u2013 la privatizzazione del mondo concentrando il pacchetto azionario nelle loro mani \u2013 e gli altri un singolare libertarismo pronto a diventare inflessibile proibizionismo nei confronti di chi lo contesta. Il diavolo, probabilmente.<\/p>\n

L\u2019espressione proviene dal dialogo tra Karamazov padre e uno dei suoi figli, il tormentato Ivan, nel capolavoro di Fedor Dostoevskji I fratelli Karamazov<\/em>. Nella tesa discussione intorno a quelli che oggi definiremmo \u201cmassimi sistemi\u201d, il padre chiede al raffinato intellettuale Ivan: \u201cDio esiste o no, una volta per tutte? No. E chi si prende gioco degli uomini, Ivan? Il diavolo, probabilmente\u201d<\/em>. Il regista Robert Bresson intitol\u00f2 Il diavolo, probabilmente<\/em>, un film che \u00e8 un potente affresco sul male e il nichilismo.<\/p>\n

Ebbene, se la crisi che stiamo vivendo non \u00e8 solo politica, storica, civile, morale, ma \u00e8 antropologica, metafisica e spirituale, \u00e8 per il trionfo dell\u2019alleanza niente affatto innaturale tra destra del denaro<\/em> e sinistra dei costumi<\/em>. S\u00ec, probabilmente \u00e8 Mefistofele che inganna definitivamente Faust, archetipo dell\u2019uomo europeo, e gli ruba anima e corpo.<\/p>\n

La sinistra ha tradito il popolo della povera gente alleandosi con i \u201cpadroni universali\u201d, assecondandone l\u2019universalismo proprietario, innalzando e istigando ogni minoranza in una sconcertante rincorsa identitaria in nome dell\u2019Identico Cosmopolita, il cui esito \u00e8 la dissoluzione. Lasciamola al suo destino e concentriamoci sull\u2019altra parte del cielo, la destra.<\/p>\n

\"\"<\/a>Possibile che non si renda conto della sua sconfitta epocale, del fatto che arretra ogni giorno senza combattere e spesso senza neppure eccepire? Certo, \u00e8 difficile contrastare un tempo in cui il cambiamento \u2013 chiamato progresso \u2013 \u00e8 posto sul trono in nome di principi che negano continuit\u00e0 trasmissione, stabilit\u00e0. Per farlo, occorre una solida corazza morale, una formazione culturale e una tenuta personale che nessuno ha coltivato.<\/p>\n

La destra politica ha tradito il suo popolo con altrettanta forza della sinistra, e lo ha fatto in nome del denaro, del potere e degli interessi di pochissimi. Conta solo il mercato. E non riesce neppure a capire che i nemici pi\u00f9 accaniti della propriet\u00e0 diffusa, della concorrenza e della libera iniziativa oggi non sono a sinistra, ma, appunto, nella destra del denaro, oligarchica, feudale, senza freni, senza vergogna.<\/p>\n

Hanno ridotto l\u2019uomo alla triste dimensione di Adam Smith: non avremo il pane e la carne dalla generosit\u00e0 del fornaio e del macellaio, ma dalla loro avidit\u00e0. Una ben povera concezione dell\u2019essere umano, cui non abbiamo pi\u00f9 la forza di contrapporre il potente monito di Ulisse nella Commedia<\/em> di Dante: \u201cfatti non foste a viver come bruti, ma a seguir virtute e conoscenza\u201d<\/em>.<\/p>\n

Stupisce che non si eccepisca da un punto di vista liberale classico il fatto che il mercato per essere tale deve essere aperto, mentre lo \u00e8 solo in uscita, con l\u2019espulsione costante non solo dei piccoli e medi operatori, ma anche dei grandi, per lasciare spazio a pochi giganti organizzati in cartelli. Alcune centinaia di colossi possiedono, attraverso incroci azionari, il mondo intero, ma la destra politica non batte ciglio: \u00e8 il mercato, bellezza, ci dicono con sorrisi di compatimento.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

No, non ci stavamo ieri, non possiamo starci oggi, nel momento in cui la civilt\u00e0 intera in cui siamo vissuti \u00e8 travolta da un vento di distruzione i cui mandanti non sono i \u201csinistri\u201d intellettuali delle universit\u00e0 e delle redazioni, ma i loro padroni oligarchici.<\/p>\n

La destra spuria ha assunto gaiamente non solo il linguaggio e i toni dell\u2019avversario \u2013 del nemico \u2013 ma anche le sue ragioni. In Gran Bretagna, il matrimonio omosessuale \u00e8 diventato legge sotto un governo conservatore, pur se i gloriosi Tory non sono che un partito liberal liberista che usurpa il nome di conservatore.<\/p>\n

In Spagna, il Partito Popolare di centrodestra non ha mai neppure tentato di modificare le legislazioni in materia di aborto e di distruzione pianificata della famiglia introdotte dai socialisti (a loro volta usurpatori del rispettabile nome di una grande famiglia politica) e, da ultimo, ha emesso comunicati ufficiali per unirsi ai festeggiamenti delle giornate LGBT, utilizzando un logo arcobaleno al posto del tradizionale simbolo della rondine. In materia di immigrazione, la destra politica \u00e8 spesso su posizioni sovrapponibili a quelle del cosiddetto avversario Certo, sospira, allarga le braccia, ma poi quel che fa \u00e8 allinearsi al desiderio degli iperpadroni di nuove braccia e nuovi schiavi.<\/p>\n

\"\"<\/a>In Italia, \u00e8 Forza Italia il pi\u00f9 convinto sostenitore dell\u2019accettazione dei prestiti del MES, che distruggerebbero gli ultimi brandelli di sovranit\u00e0 \u2013 economica, prima ancora che popolare e nazionale \u2013 unita al partito-sistema sedicente democratico. Quanto alle decisive battaglie di libert\u00e0 relative alle leggi bavaglio in materia di opinione (legge Mancino, omofobia, agenda LGBT) la destra politica grida alla luna, poi si accuccia e non vi \u00e8 traccia nei suoi programmi di modifiche significative o di abrogazione.<\/p>\n

Il problema dei problemi, in Occidente, \u00e8 la denatalit\u00e0: se una civilt\u00e0 non riproduce se stessa a partire dalla nascita di nuovi membri, \u00e8 destinata alla fine. La risposta della sinistra, della destra del denaro e, ahim\u00e8, della Chiesa \u00e8 l\u2019aumento dell\u2019immigrazione, cio\u00e8 la sostituzione etnica e culturale. Nessun tentativo di investire denaro nella cultura dell\u2019accoglienza della vita, attraverso politiche che hanno dato buoni risultati in nazioni come la Francia, e, da noi, nelle province autonome di Trento e Bolzano.<\/p>\n

\"\"<\/a>A un candidato alle elezioni regionali che ci aveva chiesto idee, abbiamo suggerito di presentare un progetto per rivitalizzare le nascite in Liguria, terra sulla via dell\u2019estinzione biologica: siamo stati guardati con commiserazione. In compenso, i destri diventano leoni al momento di invocare la diminuzione delle tasse. Hanno ragione, \u00e8 necessaria, ma non \u00e8 programma, non \u00e8 cultura, non \u00e8 progetto. \u00c8 soltanto un elemento \u2013 giusto quanto si vuole \u2013 all\u2019interno di una visione della vita improntata alla libert\u00e0.<\/p>\n

Quella libert\u00e0 che non riescono a vedere minacciata dalla progressiva abolizione del denaro contante, tema a cui pure dovrebbero essere assai sensibili, dall\u2019obbligo di una vita online<\/em>, dalla disgregazione sociale, dal precariato, dai bassi salari che impediscono un progetto di vita, dal tele lavoro che rende asociali e ferocemente competitivi, dalla sorveglianza da remoto in mano agli straricchi e onnipotenti signori della tecnologia, dal divieto di esprimere certe convinzioni o addirittura di usare determinate parole, dal nichilismo incombente.<\/p>\n

\"\"<\/a>Potremmo proseguire con un elenco divenuto interminabile e intollerabile. Intollerabile? No, la \u201ctolleranza\u201d, ovvero l\u2019accettazione acritica di ci\u00f2 che non piace per vilt\u00e0 e tornaconto, \u00e8 diventata un valore anche a destra, senza neppure pretendere la reciprocit\u00e0. La destra muore liberale, liberista e libertaria, non diversamente da sua sorella pi\u00f9 furba, pi\u00f9 svelta, la sinistra. Ma era vissuta attorno a ben altri principi.<\/p>\n

Dio, Patria, famiglia, lavoro, responsabilit\u00e0, partecipazione, ordine e Stato di diritto entro la cornice dei valori citati. L\u2019agonia della destra somiglia a quella delle balene che, inspiegabilmente, vanno a morire sulla spiaggia, a nulla valendo il tentativo di risospingerli nel loro elemento naturale.<\/p>\n

Evidentemente, l\u2019elemento naturale della destra \u00e8 l\u2019economia liberista, la finanza, il denaro. Buon pro le faccia, ma saranno sempre minoranza che insegue, si difende e alla fine accoglie, per stanchezza o incapacit\u00e0 di definirne di sue, le idee dell\u2019altro. Oppure, \u00e8 la spiegazione pi\u00f9 triste, \u00e8 tutto un gioco di ruoli, una maschera a uso dei gonzi, numerosissimi di qua e di l\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019unica libert\u00e0 che conta \u00e8 quella d\u2019impresa, la grande impresa, l\u2019altra pu\u00f2 morire, come accade da venticinque anni e nel 2020 con moto accelerato. L\u2019unica vera proposta che differenzia la destra dalla sinistra \u00e8 la politica fiscale. Gioco facile, dall\u2019altro lato, ad accusare di egoismo e mancanza di solidariet\u00e0: \u00e8 la verit\u00e0, dopo il tramonto di Dio, patria e famiglia.<\/p>\n

Tutti cianciano di libert\u00e0 nell\u2019epoca in cui vince l\u2019idea di Benjamin Constant: la sua \u201clibert\u00e0 dei moderni\u201d<\/em> \u00e8 essenzialmente negativa, libert\u00e0 \u201cda\u201d<\/em>, l\u2019autorizzazione al disinteresse e al particolare, a differenza della libert\u00e0 degli antichi, il cui senso era la partecipazione e la responsabilit\u00e0.<\/p>\n

Diceva l\u2019esponente della rivoluzione conservatrice Arthur Moeller Van Den Bruck che la democrazia \u00e8 la partecipazione di un popolo al suo destino. Non c\u2019\u00e8 popolo, non c\u2019\u00e8 destino nella fuga, nel riflusso, in un individualismo e in una sfera privata che la nostra epoca non permette. Ma un popolo ha un destino se si considera tale, se possiede il senso di se stesso. Quindi, basta con l\u2019accettazione difensiva della narrazione altrui.<\/p>\n

\"\"<\/a>Non esiste un mondo a misura unica, assurdo considerarsi cittadini del mondo. La stagione migliore della destra \u00e8 stata sempre all\u2019insegna dell\u2019amore della libert\u00e0 come opportunit\u00e0 e responsabilit\u00e0. Dunque, bisogna dare battaglia sul terreno delle leggi liberticide. Non ci possono essere parole, convincimenti, giudizi proibiti: solo la violenza va espulsa dal terreno pubblico.<\/p>\n

La spiritualit\u00e0, la religione non sono fatti privati, come vuole la liturgia liberale, ma elementi costitutivi della condizione umana. La famiglia naturale \u00e8 quella aperta alla vita, formata da uomo e donna, secondo il progetto di natura e biologia, fatto salvo il diritto degli adulti consenzienti di comportarsi come credono tra le lenzuola. I sessi sono due, non quattro, sette o ventidue.<\/p>\n

Gli uomini sono diversi tra loro per capacit\u00e0, volont\u00e0, etnia, razza: uguale \u00e8 la dignit\u00e0 iniziale dell\u2019essere umano. Le comunit\u00e0 che essi formano a partire dall\u2019appartenenza territoriale, culturale, linguistica, etnica, spirituale meritano di essere conservate e trasmesse alle nuove generazioni.<\/p>\n

\"\"<\/a>La convivenza tra gli uomini non pu\u00f2 essere regolata solo da norme contrattuali, La realt\u00e0 esiste, \u00e8 oggettiva e la natura supera la cultura: dunque l\u2019uomo e la sua tecnica non sono padroni della vita, non possono decidere autonomamente al posto della biologia.<\/p>\n

Esistono alcune invarianze che diventano principi etici naturali, iscritti nel cuore dell\u2019uomo. Il legato culturale che possiamo attribuire alla destra \u00e8 immenso: perch\u00e9 sprecarlo, barattarlo con la sola legge del denaro e del mercato? Soprattutto: perch\u00e9 la destra (politica) ha tanto fastidio per la cultura, ovvero per la diffusione della conoscenza, se uno dei suoi principi \u00e8 (era?) la continuit\u00e0, la volont\u00e0 di trasmettere qualcosa?<\/p>\n

L\u2019eredit\u00e0 non \u00e8 un elenco di beni materiali da trasferire in propriet\u00e0, previo pagamento di un\u2019imposta. Scriveva Tocqueville che il grado di libert\u00e0 di una nazione pu\u00f2 essere giudicato sulla base delle norme in materia di successione. Questo \u00e8 senza dubbio vero se il criterio discriminante \u00e8 l\u2019avere, la materia. La destra ha sempre creduto pi\u00f9 nell\u2019essere che nell\u2019avere, tenendosi a distanza dal materialismo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Almeno un tempo, prima di chiudersi nella gabbia liberale, che confonde ben-essere con ben-avere, merci, ossia prodotti, con beni, ci\u00f2 che serve alla vita. Disfacendosi del suo legato, ha offerto praterie immense della cultura agli avversari, trincerata nei listini di borsa e nella mistica dell\u2019impresa. Ricordate le tre \u201cI\u201d di Berlusconi, Internet, Impresa, Inglese?<\/p>\n

Una penosa confusione tra mezzi e fini, la volont\u00e0 di sciogliersi nell\u2019indefinito globale a partire dalla lingua, le nuove tecnologie come scopi anzich\u00e9 mezzi con cui vivere meglio, conoscere di pi\u00f9, riflettere con cognizione di causa. Storia vecchia, purtroppo: l\u2019egemonia sulla cultura, compresa da Antonio Gramsci come conquista progressiva delle coscienze, penetrazione nel profondo della comunit\u00e0, \u00e8 stata la chiave della sconfitta storica della Dc.<\/p>\n

Controllava le casse di risparmio e le camere di commercio, ma intanto il senso comune correva altrove, la societ\u00e0 civile cambiava inesorabilmente i suoi principi. La falsa credenza peggiore \u00e8 il convincimento \u201cdestro\u201d di essere i vincitori della storia, per l\u2019implosione del comunismo. \u00c8 falso, terribilmente falso. Il marxismo ha fallito sul terreno economico, ma trionfa ogni giorno \u2013 con l\u2019approvazione degli oligarchi \u2013 sul piano dei costumi.<\/p>\n

\"\"<\/a>Liberato dai pessimi francofortesi della palla al piede del collettivismo economico, ha potuto distruggere l\u2019autorit\u00e0 (l\u2019uccisione simbolica del padre celeste e di quello terreno), ha destrutturato la famiglia, ha screditato la libera iniziativa, tacciata di egoismo. Musica per le orecchie delle cupole liberiste, che hanno riprodotto a loro vantaggio la dialettica servo-padrone offrendo diritti soggettivi e ritirando diritti sociali.<\/p>\n

Il tornante della storia \u00e8 adesso a un nuovo punto di svolta. Vinta la guerra del linguaggio (il politicamente corretto compreso nella sua portata rivoluzionaria, con vent\u2019anni di ritardo, nonostante gli avvertimenti della destra culturale) la sinistra dei costumi \u00e8 entrata nella fase proibizionista. Basta libert\u00e0 concrete, basta libero pensiero: vige l\u2019Unico, con la copertura onnicomprensiva dell\u2019antirazzismo forzato e forsennato.<\/p>\n

La destra del denaro si frega le mani: che importa, bianchi, neri o meticci, essenziale \u00e8 che consumino e non si ribellino alle parole d\u2019ordine da lei autorizzate e appaltate alla sinistra dei costumi. Sostituiscono la storia con l\u2019isteria; tanto meglio, generazioni di ignoranti manipolati rafforzano il tallone di ferro del potere. Il primo grande romanzo distopico del XX secolo fu Il Tallone di Ferro<\/em> di Jack London. Trattava dell\u2019ascesa di un\u2019oligarchia dittatoriale, i detentori dei mezzi di produzione, della morale dominante e della conoscenza. Vi ricorda qualcosa, amici di destra?<\/p>\n

\"\"<\/a>Aggiungete il monopolio delle tecnologie legate al controllo sociale e la padronanza delle parole, che convince la gente che quel che vede non \u00e8 vero, la neve \u00e8 nera e l\u2019erba non \u00e8 verde in primavera. Da che parte state, dal lato dell\u2019oligarchia del denaro o dalla parte dei popoli? Se la risposta \u00e8 quella che crediamo, svegliatevi una buona volta, poich\u00e9 il nemico non \u00e8 alle porte, ma \u00e8 gi\u00e0 al potere.<\/p>\n

Oggi ci costringono a inginocchiarci e abbattono le statue di qualche personaggio storico, ma l\u2019obiettivo siete voi, siamo noi, \u00e8 la civilt\u00e0 che fummo e che potremmo ancora essere. L\u2019obiettivo \u00e8 abbattere la croce e sostituirla con il simbolo del dollaro, abolire qualunque ordine e promuovere un Caos dal quale uscir\u00e0 una civilizzazione disumana.<\/p>\n

Quando Bisanzio veniva espugnata, esangui profeti del nulla discettavano del sesso degli angeli. Anche sul Titanic si ballava mentre il gigante del mare simbolo orgoglioso del progresso dell\u2019uomo occidentale andava a sbattere contro la montagna di ghiaccio.<\/p>\n

Amici di destra, avete il diritto di tacere, di continuare a fare affari \u2013 venderete al nemico la corda a cui vi impiccher\u00e0 \u2013 potete chiudervi ancor pi\u00f9 nel vostro minuscolo guscio privato. Potete persino applaudire, molti gi\u00e0 lo fanno. Ma non sfuggirete al tallone di ferro: destra del denaro<\/em> piu sinistra dei costumi<\/em>. Una civilt\u00e0 asfittica muore suicida.<\/p>\n

Chiamatelo come preferite: \u00e8 il diavolo, probabilmente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ricognizioni 7 Luglio 2020 \u00a0 di Roberto Pecchioli Quello che state per leggere dar\u00e0 fastidio a molti \u201cdestri\u201d. Sulla speranza di far ragionare i \u201csinistri\u201d contemporanei abbiamo messo una pietra da tempo. Premessa maggiore: i termini di destra e sinistra, che ricalcano la topografia della Costituente nella Francia nel 1789, generalizzati sulla scala dell\u2019intero universo, … <\/p>\n

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