{"id":47701,"date":"2020-07-09T00:00:59","date_gmt":"2020-07-08T22:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=47701"},"modified":"2020-07-02T13:44:03","modified_gmt":"2020-07-02T11:44:03","slug":"le-unioni-civili-omosessuali-in-italia-un-bilancio-2016-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/le-unioni-civili-omosessuali-in-italia-un-bilancio-2016-18\/","title":{"rendered":"Le unioni civili omosessuali in Italia. Un bilancio 2016-18"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/matrimonio_gay.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-47705 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/matrimonio_gay.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/www.neodemos.info\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Neodemos<\/a> <\/strong>23 Giugno 2020 <strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Quattro anni dopo la legge sulle Unioni civili omosessuali, Maria Castiglioni e Gianpiero Dalla Zuanna rilevano che il loro numero \u00e8 stato assai meno numeroso rispetto alle attese, pur scontando il fatto che tali coppie sono relativamente poche. Le unioni civili fra uomini sono il doppio di quelle fra donne, dato che i gay sono assai pi\u00f9 numerosi delle lesbiche. Lo scarso numero di unioni, arguiscono gli autori,<\/em> <em>dipende anche dall\u2019impossibilit\u00e0, per le coppie in unione civile, di accedere all\u2019adozione ordinaria.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Maria Castiglioni, Gianpiero Dalla Zuanna<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dopo un sofferto iter parlamentare e grandi discussioni pubbliche, quattro anni fa la legge 76\/2016 istitu\u00ec le unioni civili omosessuali (UC). \u00c8 quindi possibile fare un primo bilancio quantitativo della adesione delle coppie omosessuali a tale istituto giuridico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel 2018 le UC sono state 2.800, meno numerose rispetto al 2017 (4.400) e \u2013 in termini relativi \u2013 agli ultimi cinque mesi del 2016 (2.300) <a href=\"https:\/\/www.istat.it\/it\/archivio\/220713\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">(Istat \u2013 popolazione residente per stato civile)<\/a>. Come era nelle attese, le UC sono state pi\u00f9 numerose nei primi mesi, quando le coppie gi\u00e0 da anni conviventi hanno \u201clegalizzato\u201d la loro posizione, e si sono poi assestate su numeri pi\u00f9 contenuti. Inoltre, le UC sono concentrate nel Centro-Nord, nelle aree metropolitane, fra le persone diplomate e laureate.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/03\/matrimonio_gay.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-35701 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2006\/03\/matrimonio_gay.jpg\" alt=\"\" width=\"276\" height=\"182\" \/><\/a>\u00c8 lo stesso modello diffusivo di molti cambiamenti della vita intima (come le coabitazioni <em>more uxorio<\/em> e le nascite extraconiugali), ulteriormente accentuato dalla \u201cmigrazione\u201d degli omosessuali verso le citt\u00e0. Nello stesso periodo, l\u2019et\u00e0 media delle persone unite civilmente (1) \u00e8 stata alta (50 anni per gli uomini, 46 per le donne), a causa anche delle UC fra partner da tempo conviventi. Infine, due terzi delle unioni civili sono fra uomini, un terzo fra donne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per approfondire e interpretare meglio questi dati, ricorriamo a una fonte recente. L\u2019Istat pubblica ogni anno la popolazione per sesso, et\u00e0 e stato civile. Dal primo gennaio del 2018, vengono indicate anche le persone in UC e gi\u00e0 in UC (per separazione o morte del partner). Al primo gennaio del 2019, risiedevano in Italia 11 mila 800 uomini e 5 mila 700 donne unite o gi\u00e0 unite civilmente (2). Il numero di uomini e di donne \u00e8 simile fino ai 35 anni di et\u00e0, poi il numero di uomini continua a crescere fino ai 50-55 anni, restando relativamente elevato anche per le et\u00e0 successive, quando le donne sono molte di meno (Figura 1)<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-47702 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella1-300x219.png\" alt=\"\" width=\"445\" height=\"325\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella1-300x219.png 300w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella1-768x561.png 768w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella1-1024x747.png 1024w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella1.png 1614w\" sizes=\"auto, (max-width: 445px) 100vw, 445px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Perch\u00e9 le unioni civili fra coppie di uomini sono il doppio di quelle fra coppie di donne?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In Italia, dunque, le unioni civili fra uomini sono il doppio di quelle fra donne, e questa differenza \u00e8 tutta dovuta all\u2019alto numero di unioni civili maschili in et\u00e0 matura. Come spiegare queste differenze? Poich\u00e9: <strong>Persone in Unione Civile = Omosessuali x (Persone in Unione Civile \/ Omosessuali)<\/strong> i dati in figura 1 dipendono sia dal numero di possibili candidati a una UC \u2013 ossia dal numero di persone con orientamento esclusivamente omosessuale (che chiamiamo gay o lesbiche) \u2013 sia dalla propensione di gay e lesbiche a unirsi civilmente. Stimiamo queste due quantit\u00e0, distinguendo fra uomini e donne per le due classi di et\u00e0 18-34 e 35-69 (tabella 1).<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-47704\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella2-300x90.png\" alt=\"\" width=\"590\" height=\"177\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella2-300x90.png 300w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella2-768x232.png 768w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella2-1024x309.png 1024w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/unioni_gay_tabella2.png 1738w\" sizes=\"auto, (max-width: 590px) 100vw, 590px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per farlo, supponiamo che nelle due classi di et\u00e0 la proporzione di gay e lesbiche al 2019 sia la stessa rilevata in una ricerca del 2006 fra la popolazione di et\u00e0 18-69 anni (1,7% gay e 0,8% lesbiche), stimando cos\u00ec il numero di persone con identit\u00e0 omosessuale residenti in Italia al 1.1.2019 (2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questa stima \u00e8 meno ardita di quel che potrebbe sembrare, perch\u00e9 la proporzione di persone esclusivamente lesbiche e gay in Europa, in tutte le indagini campionarie statisticamente valide del 21\u00b0 secolo di cui disponiamo, non superano mai il 2% (uomini) e l\u20191% (donne), anche nei paesi dove le UC omosessuali sono state legalizzate ben prima che in Italia, e che hanno esteso il matrimonio anche alle coppie dello stesso sesso (3).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/gay.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-35718 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/gay.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"169\" \/><\/a>Secondo le nostre stime, all\u2019inizio del 2019 le lesbiche in et\u00e0 18-69 residenti in Italia erano 143 mila, appena il 44% rispetto ai 323 mila gay. Se si guarda al rapporto Persone in UC \/ Omosessuali, le differenze di genere di figura 1 si ribaltano: la propensione a celebrare una UC nel 2018 \u00e8 pi\u00f9 alta per una lesbica che per un gay. Tale probabilit\u00e0 per i pi\u00f9 giovani \u00e8 doppia per le lesbiche rispetto ai gay, ma \u00e8 superiore anche in et\u00e0 matura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quindi, le UC fra due donne sono meno numerose rispetto alle UC fra due uomini non perch\u00e9 le lesbiche siano meno propense a unirsi civilmente, ma perch\u00e9 le persone con identit\u00e0 esclusivamente e dichiaratamente omosessuale sono molte di meno fra le donne che fra gli uomini (4) C\u2019\u00e8 un\u2019altra possibile spiegazione di questo <em>gender gap <\/em>(5).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/07\/gay_Spagna.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-29193 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/07\/gay_Spagna.jpg\" alt=\"\" width=\"276\" height=\"183\" \/><\/a>Anche in altri paesi (come Danimarca, Svezia, Norvegia, Francia e Regno Unito) nei primi anni di applicazione di leggi sulle UC, le unioni fra uomini sono state pi\u00f9 numerose delle unioni fra donne. Col tempo, per\u00f2 il rapporto si \u00e8 riequilibrato, o addirittura rovesciato, specialmente quando agli omosessuali \u00e8 stato consentito di adottare un figlio e\/o di sposarsi, rendendo quindi pienamente praticabile un progetto genitoriale di coppia, perseguito in misura sensibilmente maggiore dalle coppie lesbiche che dalle coppie gay (6).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Poich\u00e9 anche in questi paesi i gay sono pi\u00f9 numerosi delle lesbiche, questo dimostra che la possibilit\u00e0 di legalizzare un\u2019unione \u00e8 molto gradita dalle coppie di donne omosessuali quando tale unione \u00e8 paritaria, nei diritti e nei doveri, rispetto al matrimonio fra eterosessuali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le unioni civili sono tante o poche?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/03\/adozioni_gay.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-26578 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2009\/03\/adozioni_gay.jpg\" alt=\"\" width=\"281\" height=\"179\" \/><\/a>L\u2019ultima questione sollevata da questi dati \u00e8 sull\u2019entit\u00e0 numerica delle UC. Quando uscirono i primi dati, in Italia come altrove, furono gli stessi militanti dei movimenti per i diritti degli omosessuali a stupirsi per i numeri inferiori alle loro attese (7). Questo stupore fu certamente dovuto a una loro sovrastima della popolazione con identit\u00e0 omosessuale, uno strabismo comprensibile fra quanti conducono ogni giorno battaglie quotidiane per i diritti di una minoranza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tuttavia, anche se i numeri di gay e lesbiche sono quelli di tabella 1, i dati mostrano che l\u2019entusiasmo degli omosessuali verso le unioni civili resta assai inferiore rispetto a quello \u2013 a dire il vero gi\u00e0 fiacco \u2013 degli eterosessuali verso il matrimonio. Nel 2018 la probabilit\u00e0 di sposarsi per un uomo non gay in stato libero di et\u00e0 18-69 \u00e8 stata del 2,2%, quella di celebrare una UC per un gay in stato libero dell\u20191,1%; la probabilit\u00e0 di sposarsi per una donna non lesbica in stato libero \u00e8 stata del 2,1%, quella di celebrare una UC per una lesbica in stato libero dell\u20191,3% (8).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/gay.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-30172 alignleft\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/gay.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/a>Quindi, per giustificare il basso numero delle UC in Italia non \u00e8 corretto evocare la parallela disaffezione degli eterosessuali verso il matrimonio: la propensione a legalizzare una relazione di coppia \u00e8 sensibilmente minore per gli omosessuali rispetto a quella degli eterosessuali. Di nuovo, per comprendere cosa sta accadendo in Italia \u00e8 utile ritornare alle esperienze di altri paesi: anche altrove, dopo una fiammata iniziale, i numeri delle UC si sono ridimensionati, per crescere poi, specialmente per le lesbiche, solo quando l\u2019UC viene sostituita dal matrimonio egalitario (9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c8 possibile che molte coppie omosessuali, anche se conviventi, vedano pochi vantaggi nel sugellare la loro unione in municipio, se ci\u00f2 non \u00e8 connesso con un progetto genitoriale comune. Potrebbero farlo pi\u00f9 avanti negli anni, quando diventer\u00e0 concreta l\u2019urgenza di includere il\/la partner nell\u2019asse ereditario o di garantire la reversibilit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/05\/gay_pride.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-26590 alignright\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2005\/05\/gay_pride.jpg\" alt=\"\" width=\"284\" height=\"178\" \/><\/a>Ma forse, il motivo pi\u00f9 importante della scarsa popolarit\u00e0 delle UC fra lesbiche e gay italiani va ricercato altrove. \u00c8 possibile che in alcuni ambienti sociali, per due persone dello stesso sesso fra loro innamorate sia ancora difficile dare visibilit\u00e0 pubblica alla propria relazione affettiva. Anche questo ce lo dicono i dati, quando mostrano che le UC sono molto meno diffuse al Sud, nei piccoli paesi, fra le persone meno istruite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Verosimilmente, le UC diverranno pi\u00f9 numerose quando l\u2019accettazione sociale dell\u2019omosessualit\u00e0 si sar\u00e0 fatta strada in tutta la societ\u00e0 italiana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Riferimenti bibliografici<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Barbagli <\/strong><strong>M<\/strong>., <strong>G. Dalla Zuanna<\/strong> e F. Garelli (2010) <em>La sessualit\u00e0 degli italiani<\/em>, il Mulino, Bologna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Barbagli M.<\/strong> (2018a) \u201cGender gap anche fra lesbiche e gay\u201d, <em>La voce<\/em>, maggio.<strong> Barbagli M.<\/strong> (2018b) \u201cDue anni di unioni civili in Italia\u201d, <em>Neodemos<\/em>, giugno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Dalla Zuanna G<\/strong>., <strong>M. Caltabiano<\/strong>. <strong>A. Minello<\/strong> e <strong>D. Vignoli<\/strong> (2019) <em>Catching up! The sexual opinions and behaviour of Italian students (2000-2017)<\/em>, W.P. del Dipartimento di Statistica, Informatica, Applicazioni, Universit\u00e0 di Firenze, 2.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Kontula O.<\/strong> (2009) <em>Between sexual desire and reality. The evolution of sex in Finland<\/em>, Population Research Institute, Vaestoliitto, Helsinky, Finlandia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Note<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1)<\/strong> A questi dati corrispondono poco meno di 8 mila 800 UC iscritte in Anagrafe fra l\u2019agosto 2016 e il dicembre 2018, contro le 7 mila 400 celebrate nei municipi. Questa differenza \u00e8 dovuta prevalentemente a un certo numero di UC e matrimoni celebrati all\u2019estero da residenti in Italia, magari anni prima della istituzione della legge, trascritti in Anagrafe come UC, senza che la stessa venisse celebrata in municipio. Un\u2019altra ragione della sfasatura fra le due fonti \u00e8 data dalle UC celebrate in Italia da persone residenti all\u2019estero, che non danno<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2)<\/strong> Barbagli et al. (2010, p. 141) La stessa fonte mostra che le persone che, nel corso della vita, si sono sentite attratte sessualmente da una persona del loro stesso sesso sono il 5,9% (uomini) e il 6,6% (donne), mentre quelle che hanno avuto esperienze sessuali con persone dello stesso sesso sono il 4,2% (uomini) e il 2,0% (donne). Tuttavia, \u00e8 verosimile che \u2013 al di l\u00e0 di attrazione ed esperienze omoerotiche \u2013 le persone interessate a celebrare una UC siano quasi esclusivamente quanti maturano un\u2019identit\u00e0 omosessuale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>3)<\/strong> Ad esempio in Australia nel 2002-03 si sono definiti omosessuali l\u20191,6% degli uomini e lo 0,8% delle donne, in Francia nel 2006 l\u20191,1% degli uomini e lo 0,5% delle donne, in Finlandia nel 2007 il 2% degli uomini e lo 0,6% delle donne (Barbagli 2018a, Kontula 2009). Anche negli USA del 2013 i gay erano il doppio delle lesbiche (2,2% contro 1,1% \u2013 Statista 2014). Fra gli studenti del primo e secondo anno di economia e statistica intervistati nel 2017 nell\u2019indagine nazionale Selfy, l\u20191,3% degli uomini si dichiara esclusivamente gay, lo 0,8% delle donne esclusivamente lesbiche (Dalla Zuanna et al. 2019). Queste stime non includono le persone che dichiarano un orientamento bisessuale, perch\u00e9 presumibilmente meno interessate a celebrare una UC (Barbagli 2018b).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>4)<\/strong> Barbagli (2018b).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>5)<\/strong> Barbagli (2018b).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>6)<\/strong> Ad esempio negli USA nel 2018 le coppie con figli conviventi erano pi\u00f9 del doppio fra le lesbiche che fra i gay (22% contro 9%, Statista 2020).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>7)<\/strong> Barbagli (2018b).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>8)<\/strong> Questi numeri derivano da una procedura di stima un po\u2019 macchinosa. Per il primo gennaio 2018 abbiamo calcolato \u2013 sempre partendo dai dati dell\u2019Istat \u2013 il numero di persone potenzialmente candidate al matrimonio o all\u2019UC in et\u00e0 18-69 (tutte le persone non coniugate n\u00e9 in UC). All\u2019interno di questo gruppo abbiamo stimato il numero di lesbiche e gay dichiarati, prendendo per buone le proporzioni del 2006, e considerando il fatto che in quell\u2019indagine praticamente tutti i gay erano celibi e tutte le lesbiche nubili. Abbiamo poi costruito il rapporto statistico fra i matrimoni del 2018 e la popolazione eterosessuale potenzialmente coniugabile, per gli uomini e per le donne. Infine, abbiamo costruito il rapporto fra 2xUC e gli omosessuali potenzialmente unibili civilmente, distinguendo sempre fra uomini e donne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>9)<\/strong> Barbagli (2018b).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Neodemos 23 Giugno 2020 \u00a0 Quattro anni dopo la legge sulle Unioni civili omosessuali, Maria Castiglioni e Gianpiero Dalla Zuanna rilevano che il loro numero \u00e8 stato assai meno numeroso rispetto alle attese, pur scontando il fatto che tali coppie sono relativamente poche. 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