{"id":4738,"date":"2011-10-17T13:56:34","date_gmt":"2011-10-17T11:56:34","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-04-13T17:11:49","modified_gmt":"2015-04-13T15:11:49","slug":"la-battaglia-contro-satana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/la-battaglia-contro-satana\/","title":{"rendered":"La battaglia contro satana"},"content":{"rendered":"
\"Michele_arcangel\"<\/a>Il Timone<\/strong> n.106 Settembre-Ottobre 2011<\/div>\n

Per superare le tentazioni provenienti dal demonio bisogna utilizzare le armi che coinvolgono la Grazia divina. Preghiera e Sacramenti. E riconoscersi come creature amate e protette dal Signore<\/em><\/p>\n

di don Claudio Crescimanno<\/strong><\/p>\n

Per molti nostri contemporanei l’azione dei dem\u00f2ni, e di conseguenza l’azione di contrasto che svolge la Chiesa contro di essi, non \u00e8 altro che una divertente finzione con un po’ di brivido: tutta la “cultura” su questa materia, infatti, la gran parte dei nostri contemporanei se la fa con i fumetti e con i film dell’orrore a tema esoterico, con streghe, spiriti, satanisti, indemoniati ed esorcisti pi\u00f9 o meno credibili. Questo ridicolo armamentario \u00e8 in voga da decenni, ma appunto come opera di fantasia per il divertimento di chi ha il gusto del macabro. Il credente, invece, sa che non \u00e8 cos\u00ec.<\/p>\n

<\/p>\n

Giusto temere i dem\u00f2ni<\/strong><\/p>\n

II credente sa che Satana e i suoi compagni di disavventura, i dem\u00f2ni, esistono; il credente sa che sono esseri potenti, poich\u00e9 hanno una natura pi\u00f9 nobile e perfetta della nostra; il credente sa che non hanno altro scopo nella loro interminabile vita che combattere Dio, e non potendo in alcun modo scalfire Lui, si accaniscono contro coloro che egli ama, gli uomini, per tormentarli in vita e, potendo, trascinarli nell’inferno dopo la morte.<\/p>\n

Dunque il credente ha tutti i motivi per avere il sacro – \u00e8 il caso di dirlo – terrore di loro e della loro opera nel mondo. In questo “campo” \u00e8 davvero fuori luogo quell’atteggiamento che minimizza o addirittura ridicolizza, atteggiamento purtroppo non infrequente anche in alcuni ambienti cattolici. Anche le parole di Ges\u00f9 ci ammoniscono in questo senso: \u00abNon abbiate paura di quelli che uccidono il corpo, ma non hanno potere di uccidere l’anima; abbiate paura piuttosto di colui che ha il potere di far perire nella Geenna sia l’anima che il corpo\u00bb (Mt <\/em>10,28).<\/p>\n

Dunque \u00e8 giusto avere paura dei dem\u00f2ni, perch\u00e9 sono malvagi e potenti; ed \u00e8 necessario averne paura, perch\u00e9 sono pi\u00f9 astuti e determinati nel male di quanto noi lo siamo nel bene, e quindi ci possono facilmente ingannare: la paura ci fa stare in guardia! E non \u00e8 ancora tutto: dobbiamo ricordare che viviamo in un mondo in cui i dem\u00f2ni la fanno da padroni, poich\u00e9 \u00abSatana \u00e8 il principe di questo mondo\u00bb (Gv <\/em>16,11): infatti, la schiavit\u00f9 del peccato e la paura della morte sono la fonte di un potere che il diavolo esercita su ogni uomo e sul mondo intero (cf Eb <\/em>2,14-15).<\/p>\n

Sbagliato disperare<\/strong><\/p>\n

Dunque, dobbiamo disperare e rassegnarci al fatto di essere in balia di Satana? Se dovessimo contare sulle nostre sole forze certamente s\u00ec, visto che siamo nati feriti dal peccato originale – grazie al quale Satana ha inaugurato il suo regno – e poi abbiamo ratificato il peccato originale con i nostri peccati personali – grazie ai quali il regno di Satana si dilata in noi e intorno a noi -.<\/p>\n

Quindi se dovessimo contare sulle nostre forze saremmo perduti. Ma noi non contiamo affatto su noi stessi: Cristo ha vinto per noi, e noi siamo forti in lui! Egli, infatti, ha vinto il mondo (cf Gv <\/em>16,33): con la sua morte ha sconfitto il principe di questo mondo (cf Gv <\/em>12,31) che dalla morte traeva il potere (cf Eb <\/em>2,14), e con la sua risurrezione ha umiliato le Potenze degl’inferi, trascinandole in catene al seguito del suo corteo trionfale(cf Col<\/em> 2,15).<\/p>\n

E come la vittoria di Cristo sul male e sul maligno diventa la nostra forza? Perch\u00e9 il Signore Ges\u00f9 Cristo ci ha fornito le armi soprannaturali neces-sarie a combattere e sconfiggere le insidie dei dem\u00f2ni.<\/p>\n

Noi, per natura pi\u00f9 deboli, siamo diventati pi\u00f9 forti di loro per grazia, cio\u00e8 in virt\u00f9 della redenzione di Cristo, che ci ha resi partecipi della sua divinit\u00e0. Infatti, come tutta la vita di Cristo ha una valenza esoreistica – poich\u00e9 \u00abegli \u00e8 venuto per distruggere le opere del diavolo\u00bb (1 Gv <\/em>3,8), \u00abper mandarli in rovina\u00bb, come gli stessi demoni riconoscono terrorizzati (cf Me <\/em>1,24) – cos\u00ec tutta la vita cristiana, la vita vissuta in Cristo, ha un valore e un’efficacia protettiva contro le arti diaboliche. Il cristiano che impara da Lui, ricalca le sue orme e vive unito a Lui, non ha nulla da temere.<\/p>\n

Le armi per la battaglia<\/strong><\/p>\n

Ed eccole le armi spirituali contro le arti diaboliche.<\/p>\n

1)<\/strong> Anzitutto la santa messa: \u00e8 la ripresentazione incruenta sull’altare del Sacrificio del Calvario, il momento in cui \u00abil principe di questo mondo viene spodestato\u00bb, perch\u00e9 morendo sulla croce Cristo \u00abattira a s\u00e9 gli uomini\u00bb (cf Gv <\/em>12,31), sottraendoli alla tirannia di Satana,<\/p>\n

2)<\/strong> La comunione eucaristica: secondo la promessa del Signore Ges\u00f9, chi mangia la sua Carne e beve il suo Sangue dimora in Cristo ed Egli in lui (cf Gv <\/em>6,56); questa profonda intimit\u00e0 tra il Figlio di Dio e il fedele che degnamente e devotamente lo riceve in s\u00e9 non pu\u00f2 che mettere in fuga i dem\u00f2ni, e curare e proteggere l’anima e il corpo da tutti i loro attacchi.<\/p>\n

3)<\/strong> La confessione sacramentale: \u00e8 il pi\u00f9 potente ed efficace degli esorcismi, perch\u00e9 cancellando i peccati ci scioglie dalle catene con cui satana ci imprigiona e ci lega a s\u00e9; spingendoci ad un atto di umilt\u00e0, ci contrappone frontalmente ai dem\u00f2ni, che sono abissi di superbia; esigendo una salutare penitenza, ci aiuta a prevenire le tentazioni future.<\/p>\n

4)<\/strong> La preghiera: ci protegge dalle insidie diaboliche in due modi. Anzitutto per ci\u00f2 che si chiede, perch\u00e9, come avviene nel Padre nostro, <\/em>modello di ogni preghiera, noi chiediamo a Dio di renderci forti contro le tentazioni e di liberarci dal Male con la maiuscola, cio\u00e8 dal maligno e dai suoi inganni. In secondo luogo perch\u00e9 la preghiera ci dispone all’obbedien-za a Dio e all’accoglienza docile e gioiosa della sua volont\u00e0. Questo \u00e8 il fondamento di un autentico spirito religioso ed \u00e8 l’esatto contrario dell’atteggiamento superstizioso, che invece vuole piegare il soprannaturale ai propri desideri.<\/p>\n

Ora, come \u00e8 noto, la superstizione \u00e8 la via privilegiata per l’ingresso dei dem\u00f2ni nel cuore e nella vita dell’uomo: magia, spiritismo, occultismo, cartomanzia, oroscopi e via delirando sono il cavallo di troia di satana e sono incompatibili con la vera preghiera, espressione della vera religiosit\u00e0. Potentissima contro l’azione del demonio \u00e8 la preghiera del santo Rosario, elevata a Colei che Dio ha incoronato Regina del Cielo e della terra e posto a capo delle milizie celesti.<\/p>\n

5)<\/strong> L’uso devoto dell’acqua benedetta, delle immagini sacre, delle reliquie dei Santi: tutti gli oggetti resi santi dal legame con le realt\u00e0 pi\u00f9 sacre della vita e della liturgia della Chiesa mettono in fuga i dem\u00f2ni e neutralizzano la loro azione. In particolare l’immagine del Crocifisso, che portiamo al collo o esponiamo nei nostri ambienti di vita, \u00e8 la rappresentazione visiva della sconfitta di satana e della nostra appartenenza a Cristo, che ci ha riscattati dal dominio del peccato. Cos\u00ec pure la presenza, su di noi e intorno a noi, delle immagini dei Santi, e ancor pi\u00f9 delle loro reliquie, \u00e8 il segno visibile della nostra comunione con la Chiesa trionfante, che \u00e8 il regno della verit\u00e0, della bont\u00e0, della santit\u00e0, della vita, quindi Tanti inferno!<\/p>\n

6)<\/strong> La recita frequente di giaculatorie: i dem\u00f2ni fuggono a gambe levate ogni volta che un cristiano invoca il santo nome di Ges\u00f9, come egli stesso ha promesso (cf Me <\/em>16,17), e ugualmente il santo nome di Maria, l’Immacolata che schiaccia la testa del serpente (cf Gn <\/em>3,15); cos\u00ec pure l’invocazione dell’arcangelo Michele, principe delle milizie celesti e patrono della Chiesa nella lotta contro il drago infernale e le sue schiere (cf Ap <\/em>12,7-9).<\/p>\n

7)<\/strong> La pratica della virt\u00f9 e di ogni opera | buona: una vita impegnata nel bene, vissuta per amore di Dio \u00e8, per ci\u00f2 stesso, opposizione al regno di satana e quindi lo mette in fuga, come ci ricorda la Scrittura: \u00abResistete al diavolo ed egli fuggir\u00e0 lontano da voi\u00bb (Gc <\/em>4,7).<\/p>\n

Al termine di questo prezioso elenco dobbiamo ricordare ancora ci\u00f2 che ne \u00e8 a fondamento: le armi spirituali che il Signore ha posto a nostra disposizione nella lotta contro il regno delle tenebre traggono la loro efficacia da due principi, inscindibili e ugualmente essenziali. Il primo \u00e8, ovviamente, la potenza di Dio: le armi di cui stiamo parlando sono soprannaturali, cio\u00e8 sono doni suoi, che vengono dal Cielo e che Egli mette nelle nostre mani. Tutto viene da Lui, e noi siamo forti della sua forza.<\/p>\n

Il secondo \u00e8 l’atteggiamento con cui il credente accoglie i doni di Dio. Questo atteggiamento \u00e8, deve essere, la consapevolezza gioiosa della propria creaturalit\u00e0: solo l’uomo che si riconosce creatura e accetta con gioia la propria dipendenza da Colui che lo ha fatto \u00e8 in grado di usare in modo appropriato queste armi spirituali; solo chi sente, con gratitudine, quanto \u00e8 bello essere creatura, per ci\u00f2 stesso ha gi\u00e0 neutralizzato coloro che, nella loro follia, si mettono al posto di Dio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Timone n.106 Settembre-Ottobre 2011 Per superare le tentazioni provenienti dal demonio bisogna utilizzare le armi che coinvolgono la Grazia divina. Preghiera e Sacramenti. E riconoscersi come creature amate e protette dal Signore di don Claudio Crescimanno Per molti nostri contemporanei l’azione dei dem\u00f2ni, e di conseguenza l’azione di contrasto che svolge la Chiesa contro … <\/p>\n

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