{"id":47299,"date":"2020-05-21T00:00:22","date_gmt":"2020-05-20T22:00:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=47299"},"modified":"2020-05-18T13:00:18","modified_gmt":"2020-05-18T11:00:18","slug":"il-marxismo-e-ancora-vivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-marxismo-e-ancora-vivo\/","title":{"rendered":"Il marxismo \u00e8 ancora vivo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Tempi <\/strong>16 maggio 2020  <\/strong><\/p>\n

Le espressioni che circolano non sono pi\u00f9 quelle veteromarxiste, ma le strutture di pensiero lo sono ancora <\/em><\/p>\n

di Sergio Morisoli  <\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Papa Francesco il 10 novembre 2015, a Firenze, fuori da ogni sospetto di Coronavirus affermava: \u00abSi pu\u00f2 dire che oggi non viviamo un\u2019epoca di cambiamento, quanto un cambiamento d\u2019epoca\u00bb. Nel frattempo, viviamo una brutta sensazione. Fiutiamo qualcosa di gi\u00e0 letto, gi\u00e0 sentito, gi\u00e0 analizzato, gi\u00e0 visto, qualcosa di negativo, totalitario, despotico, tirannico nelle iniziative post Coronavirus che circolano in Occidente.<\/p>\n

\"\"<\/a>Si intravvede una replica delle dinamiche iniziali proprie alle utopie liberticide e mortifere del secolo scorso. Quella del \u201ctutti uguali\u201d attraverso la lotta di classe, quella del \u201ctutti perfetti\u201d attraverso la selettivit\u00e0 razziale, ora quella del \u201ctutti sani\u201d attraverso la totale sicurezza tecnologica.<\/p>\n

Tutte le utopie partono sempre da un ideale attrattivo e condiviso; per la prima era la giustizia sociale, per la seconda era il superuomo e per la terza, ora \u00e8 la salute eterna. Poi queste idee diventano desideri, diritti, sperimentazioni, leggi, stato, e alla fine regimi, imposizioni, controllo e violenza per farle rispettare. Ideali nobili ma traditi e finiti malissimo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il DNA di queste disgrazie \u00e8 sempre lo stesso: ateismo (Dio non c\u2019\u00e8) e materialismo storico (ce la facciamo da soli). I totalitarismi occidentali, uguali se di destra o sinistra, nascono da questa radice profetica marxista. Una volta individuato il nemico: fu il padrone, poi l\u2019ebreo e oggi l\u2019untore (colui che non accetter\u00e0 il microchip sottocutaneo e affini); scattano, corrono. Il muro di Berlino \u00e8 caduto, il comunismo si \u00e8 suicidato, ma lo spettro del marxismo aleggia sull\u2019Occidente robusto e in salute.<\/p>\n

Non lo conosciamo, siamo ignoranti, non lo si studia pi\u00f9; non ne siamo pi\u00f9 vaccinati; non crediamo a chi l\u2019ha subito; anzi ci dicono che era ed \u00e8 un eccellente progetto ma purtroppo sempre finito in mani sbagliate che l\u2019hanno mal interpretato. Invece \u00e8 e rimane una profezia di una nuova religione atea, profondamente malvagia contro l\u2019uomo, una menzogna originale che non diventa buona nell\u2019applicazione.<\/p>\n

\"\"<\/a>Le espressioni che circolano, che si leggono, il linguaggio e il vocabolario oggi in auge non sono pi\u00f9 quelle veteromarxiste, ma le strutture di ragionamento, di pensiero e di mentalit\u00e0 che le producono e le veicolano lo sono ancora. Hanno dentro l\u2019algoritmo del marxismo che fu. Certo, \u00e8 un marxismo mutato, come fanno i virus, non pi\u00f9 incentrato solo sull\u2019economia come nell\u2019900.<\/p>\n

No, \u00e8 una cultura che penetra soft da decenni in molti ambiti oltre l\u2019economia; si fa accettare, ci attrae e ne diventiamo dipendenti. Benedetto Croce potrebbe quasi scrivere che non possiamo non dirci marxisti. Il neo-marxismo sta eliminando, come originariamente previsto, lo Stato e la politica (la sua occupazione era solo la tappa intermedia) e si propaga indisturbato attraverso le burocrazie e i tecnocrati.<\/p>\n

\"\"<\/a>I neologismi, la tecnologia, la globalizzazione, il relativismo, il nichilismo, lo scientismo, il politically correct, l\u2019individualismo in cui siamo immersi sono la nebbia che ci nasconde questo mostro. Un mostro che ci sta abbracciando per portarci in salvo nella sua tana con parecchie soluzioni e diverse vie di fuga finte, chiamandole bene comune.<\/p>\n

Siamo soli, smarriti, cerchiamo punti saldi, vorremmo qualche certezza. Impauriti, disarmati di: identit\u00e0, cultura, amor proprio; senza mappe e senza bussola stiamo per commettere l\u2019errore fatale: abbandonarci tra le sue braccia. La promessa \u00e8 la solita: un mondo migliore (buttar gi\u00f9 quello attuale), persone pi\u00f9 buone (far fuori i cattivi) e ora con l\u2019aggiunta dell\u2019immortalit\u00e0 (fregare la vita).<\/p>\n

\"\"<\/a>Grazie al Coronavirus anche il marxismo \u00e8 diventato utilitarista e si \u00e8 fatto speculatore: paghi due compri tre. Finch\u00e9 il virus totalitario non ci contager\u00e0 la memoria, usiamola; finch\u00e9 il virus della tirannia della maggioranza non ci intaccher\u00e0 il sistema immunitario della ragione, reagiamo.<\/p>\n

Siamo a un bivio. Il \u201ccambiamento d\u2019epoca\u201d non sar\u00e0 economico, politico, ideologico, scientifico; sar\u00e0 molto probabilmente umanistico, cio\u00e8 la scelta tra: un\u2019accelerazione verso un umanesimo ateo (forzatamente marxista) o un rallentamento per ricuperare un umanesimo cristiano (necessariamente cattolico).<\/p>\n

Se a J.K. Chesterton si chiedesse: cos\u2019\u00e8 che non va nel mondo? Ci risponderebbe, a oltre cento anni di distanza, ancora una volta quello che scrisse in What\u2019s wrong with the world<\/em> del 1910: \u00abCi\u00f2 che non funziona, ci\u00f2 che \u00e8 sbagliato, \u00e8 che non ci domandiamo che cosa sia giusto!\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tempi 16 maggio 2020   Le espressioni che circolano non sono pi\u00f9 quelle veteromarxiste, ma le strutture di pensiero lo sono ancora di Sergio Morisoli  <\/p>

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