{"id":4720,"date":"2011-09-29T00:00:00","date_gmt":"2011-09-28T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-11-06T11:35:42","modified_gmt":"2015-11-06T10:35:42","slug":"hitler-tornato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/hitler-tornato\/","title":{"rendered":"Hitler è tornato?"},"content":{"rendered":"
\"neonazi\"<\/a>Dal sito Cogito et Volo<\/strong><\/a> 14 settembre 2011<\/div>\n

Il ricordo delle atrocit\u00e0\u00a0compiute nella Germania nazionalsocialista ancora scuotono gli animi ma le nostre societ\u00e0 “democratiche”, sensibilizzate dai filantropi promotori dei diritti civili che si servono\u00a0al solito dei\u00a0casi pietosi, si stanno trasformando\u00a0sempre pi\u00f9 in un lager<\/em>. \u00a0[n.d.r.]<\/p>\n

di Rossella Rumore<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u201cC\u2019era una volta una rana che saltellava tranquillamente qua e l\u00e0; un giorno la acchiapparono e decisero di bollirla in un pentolone, ma, appena la immersero nell\u2019acqua bollente, la rana per istinto salt\u00f2 fuori e riusc\u00ec a scappare, salvandosi con qualche scottatura. Dopo alcuni anni delle persone gentili la trovarono nuovamente tranquilla a gracidare, ormai guarita dalle scottature, tanto da aver dimenticato quel brutto giorno, e le proposero di farsi un bel bagno rilassante in un pentolone. La rana accett\u00f2: l\u2019acqua era tiepida, era gradevole; lentamente iniziava a scaldarsi e alla rana piaceva quel bagno caldo rilassante; la temperatura saliva ancora e la rana stava beatamente l\u00ec dentro, senza pi\u00f9 percepire che si riscaldava ancora, si abituava al calore piano piano, si rilassava e si addorment\u00f2\u2026 Alla fine la temperatura sal\u00ec cos\u00ec tanto che la rana mor\u00ec bollita senza nemmeno accorgersene.\u201d<\/div>\n

Forse non tutti conoscono questa storiella orientale, apparentemente senza senso; tutti per\u00f2 conoscono la storia e soprattutto certi orrori del secolo scorso, quali ad esempio quelli perpetrati da Hitler e i suoi seguaci nei confronti di persone innocenti, non rane.<\/p>\n

Giustamente i suoi atti furono ritenuti crimini contro l\u2019umanit\u00e0, i capi nazisti processati e condannati, tutti inorridirono e continuano a condannare tali crimini, tali atti diabolici e folli. Ancora oggi ci si chiede come sia potuto accadere ci\u00f2, come sia stato possibile che una moltitudine di persone, tra cui anche e soprattutto uomini di cultura e scienziati, abbia seguito e assecondato le folli idee di un pazzo indemoniato, fissato con la purezza della razza ariana, senza nessuna piet\u00e0 verso altri esseri umani.<\/p>\n

Eppure filosofi e scienziati elaborarono addirittura teorie filosofiche e \u201cscientifiche\u201d per rendere davvero credibili quelle affermazioni sulla razza, volevano dimostrare la ragionevolezza delle loro tesi anche attraverso esperimenti \u201cscientifici\u201d in cui per\u00f2 non c\u2019era traccia di un briciolo di umanit\u00e0 e razionalit\u00e0, bens\u00ec soltanto di perversa follia.<\/p>\n

Come non inorridire pensando a quello che dovettero patire tante povere donne ebree, carne da macello e non persone, in nome del \u201cprogresso\u201d della medicina nazista? Donne ferite di proposito con armi da taglio o da sparo alle gambe, infettate con colture di batteri e, per rendere la ferita ancora pi\u00f9 grave, scheggiate con pezzettini di vetro o legno, tutto questo per simulare le ferite da guerra e trovare la cura pi\u00f9 adatta per i soldati tedeschi.<\/p>\n

Oppure pensando ai poveri bambini gemelli, ebrei o di qualche altra etnia scomoda, sottoposti ad esperimenti, vere e proprie torture, senza nessuna base scientifica, come ad esempio le iniezioni di metilene blu agli occhi per trasformarli da scuri ad azzurri; ai bambini venivano inflitte tali atroci sofferenze, ovviamente senza nessun risultato \u201cscientifico\u201d, non si otteneva nessun cambiamento del colore degli occhi, in nome della razza ariana pura, di cui gli occhi azzurri erano una caratteristica.<\/p>\n

Com\u2019\u00e8 noto, infatti, il governo nazista era molto interessato alla \u201cpolitica demografica\u201d, intesa come sviluppo della popolazione tedesca e \u201cmiglioramento\u201d della stessa, a discapito ovviamente delle \u201crazze inferiori\u201d (ebrei, zingari\u2026), scomode, o comunque degli stessi cittadini tedeschi ma con \u201ccaratteri ereditari sfavorevoli e pericolosi per la razza ariana pura\u201d ( disabili fisici o psichici).<\/p>\n

I mezzi ideati per conseguire questa politica furono: sterilizzazione, aborto, eutanasia e naturalmente i campi di concentramento, su cui tutti ovviamente concordano circa la loro disumanit\u00e0 e crudelt\u00e0 e sperano che mai pi\u00f9 si ripetano i crimini l\u00ec commessi. Stesso ragionamento non vale invece per sterilizzazione, aborto ed eutanasia, pratiche giudicate mostruose se pensate ed attuate dai diabolici nazisti, ma giuste, conquiste di civilt\u00e0, fondamentali diritti umani, se a legalizzarle sono i moderni stati democratici, sensibili, compassionevoli ed attenti ai bisogni delle persone, dei malati soprattutto, e non insensibili e spietati verso i disabili fisici e psichici come invece lo era la Germania hitleriana.<\/p>\n

Solo un essere malvagio sostenuto da altrettanti esseri senza cuore e senza senno poteva giudicare quali vite fossero degne di essere vissute e quali no, riuscendo pure ad essere convincente e \u201cragionevole\u201d appoggiandosi anche a studi e teorizzazioni di autorevoli studiosi come lo psichiatra Alfred Hoche e il giurista Karl Binding.<\/p>\n

Essi, nel loro libro pubblicato nel 1920, “L’autorizzazione all’eliminazione delle vite non pi\u00f9 degne di essere vissute” , <\/em>teorizzarono un\u2019 \u201ceutanasia di Stato\u201d: lo Stato doveva farsi carico della soppressione delle vite non degne di essere vissute, affinch\u00e9 le risorse a loro destinate fossero poi utilizzate per le persone sane, degne di vivere; inoltre l\u2019eliminazione del malato sarebbe stato un bene anche per lui, smettendo cos\u00ec di soffrire, e per la famiglia, che avrebbe avuto un peso in meno.<\/p>\n

Calcoli economici dunque, a cui poi si aggiunsero motivazioni \u201cscientifiche\u201d (la salvaguardia della purezza della razza), e \u201cpiet\u00e0\u201d verso i malati incurabili, che avrebbero cos\u00ec smesso di soffrire, alla base dell\u2019ordine di Hitler del 1\u00b0 settembre 1939:<\/p>\n

\u201cIl ReichsleiterBouhler e il dottor Brandt sono incaricati, sotto la propria responsabilit\u00e0, di estendere le competenze di alcuni medici da loro nominati, autorizzandoli a concedere la morte per grazia ai malati considerati incurabili secondo l’umano giudizio, previa valutazione critica del loro stato di malattia\u201d.<\/em><\/p>\n

Se non fosse per la firma e la data e se non fosse un ordine, bens\u00ec una concessione, sembrerebbe quasi una moderna legge che concede liberamente il diritto all\u2019eutanasia dei malati \u201cincurabili\u201d, come ad esempio quella promulgata nel 2002 dal parlamento del Paese pi\u00f9 all\u2019avanguardia nel campo dei diritti umani, i Paesi Bassi, i primi a legalizzare l\u2019eutanasia, a cui guardano come esempio di civilt\u00e0 e grande umanit\u00e0 tutti i sostenitori del \u201cdiritto alla morte\u201d anche in Italia.<\/p>\n

Certo, penserebbe qualcuno, non si possono paragonare le leggi e le intenzioni di uno Stato totalitario come quello nazista a quelle dei democratici Paesi contemporanei che hanno a cuore la vita (e la morte) umana; le intenzioni di Hitler invece non erano buone, a lui importava portare avanti il suo diabolico piano di \u201cigiene razziale\u201d, il progetto di eugenetica, di miglioramento della razza ariana, selezionando i caratteri ereditari favorevoli e scartando quelli sfavorevoli, ossia eliminando i portatori di tali caratteri oppure sterilizzandoli (la “Legge sulla Sterilizzazione” del 14 aprile 1933 obblig\u00f2 alla sterilizzazione circa 400.000 cittadini tedeschi ritenuti portatori di malattie ereditarie).<\/p>\n

Sono ben note, ad esempio, le sterilizzazioni e le soppressioni fisiche dei malati mentali, ritenuti anch\u2019essi dalla psichiatria tedesca portatori di malattie ereditarie, con una vita non all\u2019altezza della dignit\u00e0 umana e causa solo di gravi preoccupazioni per i loro familiari e per le casse dello Stato.<\/p>\n

Il popolo tedesco, ormai indifferente alla cultura di morte nazista, si lasci\u00f2 convincere della necessit\u00e0 e bont\u00e0 di tali pratiche grazie ad un\u2019efficace propaganda fatta tramite mostre, riviste, film ecc\u2026 Una grande attenzione fu rivolta ai giovani, il futuro della societ\u00e0, per cui intensa fu la propaganda nelle scuole. I tempi son cambiati, ma non l\u2019uomo (sempre facile ad ingannarsi), i metodi e i risultati.<\/p>\n

Proseguendo su quella strada di \u201cselezione artificiale\u201d, l’8 ottobre 1935 venne emanata la legge per “La salvaguardia della salute ereditaria del popolo tedesco” con la quale veniva autorizzato anche l’aborto nel caso in cui uno dei genitori fosse affetto da malattie ereditarie (ossia nel caso di \u201cprevisioni di anomalie o malformazioni del concepito\u201d).<\/p>\n

Eugenetica dunque, sempre e comunque, oggi condannata dalla Carta dei diritti fondamentali dell’Unione europea (Carta di Nizza, all’art. 3) e vietata anche nelle odierne leggi sull\u2019aborto, come ad esempio in quella italiana (194\/78) che all\u2019art 1 afferma che\u201cL’interruzione volontaria della gravidanza, di cui alla presente legge, non e\u2019 mezzo per il controllo delle nascite.\u201d<\/em>e non permette che vengano sterminati i pericolosi feti malati o deformati per un futile quanto crudele motivo, quale potrebbe essere \u201cla salvaguardia della salute ereditaria del popolo italiano\u201d, ma per un motivo evidentemente pi\u00f9 nobile agli occhi dei civili sostenitori dell\u2019aborto quale la salvaguardia della \u201csalute fisica e psichica della donna\u201d, che pu\u00f2 quindi \u201cvolontariamente interrompere\u201d la gravidanza anche\u201cin relazione (\u2026) a previsioni di anomalie o malformazioni del concepito\u201d<\/em>(legge 194\/78 art 4).<\/p>\n

Viene chiamato \u201caborto terapeutico\u201d, ma non \u00e8 l\u2019unico mezzo usato per \u201cselezionare\u201d le persone degne di esistere. Hitler e i suoi scienziati sconoscevano ancora le moderne tecniche eugenetiche incruente di fecondazione assistita con relativa diagnosi pre-impianto e ricorrevano quindi alla pi\u00f9 semplice uccisione dei neonati deformi o affetti da gravi malattie fisiche o psichiche (rientrava nel programma eutanasico hitleriano denominato Action T4) con una iniezione di scopolamina o lasciati progressivamente morire di fame (ai genitori i medici dicevano che avrebbero curato i loro figli con un metodo sperimentale, con cui per\u00f2 c\u2019era una bassa possibilit\u00e0 di riuscita).<\/p>\n

Le moderne scoperte scientifiche invece avrebbero permesso di manipolare il patrimonio genetico dell’embrione al fine di predeterminare le caratteristiche genetiche (come sarebbe stato contento Hitler se l\u2019avesse potuto fare!) oppure sarebbe stata possibile la clonazione riproduttiva (fortunatamente vietata anche dalle leggi degli Stati pi\u00f9 \u201caperti\u201d, mentre al contrario \u00e8 permessa la clonazione \u201cterapeutica\u201d in alcuni Paesi come la Spagna, dov\u2019\u00e8 possibile in pratica la creazione di \u201cbeb\u00e8 medicinali\u201d) o ancora si sarebbero potuti scartare sin dall\u2019inizio gli embrioni \u201cdifettosi\u201d e scegliere quelli sani da impiantare nell\u2019utero tramite fecondazione artificiale, risolvendo cos\u00ec alla radice il problema. Ma non si tratta di eugenetica, dicono, e gli embrioni sono solo \u201cammassi di cellule\u201d.<\/p>\n

Non c\u2019entra nulla l\u2019eugenetica e nemmeno la crudelt\u00e0 di hitleriana memoria con la \u201cbuona morte\u201d che in una clinica universitaria olandese (nella citt\u00e0 di Groeningen) si pu\u00f2 procurare ai bambini e ai neonati che soffrono di \u201cpatologie incurabili e che non son degni di vivere secondo i criteri annoverati dal pediatra Eduard Verhagennel nel Protocollo di Groeningen, pubblicato nella rivista NEJM del 10 marzo 2005: povera qualit\u00e0 di vita, mancanza di autosufficienza, mancanza di capacit\u00e0 di comunicazione, dipendenza ospedaliera, aspettativa di vita.<\/p>\n

Perch\u00e9 far soffrire inutilmente tanti poveri bambini? Non \u00e8 infanticidio se la magistratura riscontra il pieno rispetto del protocollo! Ci\u00f2 che muove il Protocollo di Groeningen \u00e8 la \u201cpiet\u00e0\u201d, cos\u00ec come l\u2019Action T4 nazista. Concedere l\u2019eutanasia \u00e8 segno di civilt\u00e0, soprattutto se serve ad evitare una vita piena di sofferenze a dei poveri bambini inadatti alla vita; s\u00ec, come a quelli spartani sul monte Taigeto.<\/p>\n

Pare che al giorno d\u2019oggi la \u201cpiet\u00e0\u201d si manifesti \u201cliberando dal dolore\u201d le persone, almeno quelle che hanno avuto la \u201csfortuna\u201d di nascere. Strano modo per dimostrarlo, in altri tempi questi gesti \u201caltruistici\u201d si sarebbero chiamati omicidi o, date le enormi proporzioni, genocidi. Come, ad esempio, nel caso dei milioni di bambini uccisi nel grembo delle loro madri; certi disabili, bisognosi di cure o semplicemente di alimentazione ed idratazione, lasciati morire di fame e di sete o uccisi per non vederli soffrire\u2026<\/p>\n

Eh s\u00ec, la sofferenza fa paura e suscita la compassione della gente, soprattutto se \u201csensibilizzata\u201d dai filantropi promotori dei diritti civili che, come sempre, si servono dei soliti \u201ccasi pietosi\u201d per raggiungere i loro scopi, ossia la legalizzazione dei diritti-delitti<\/em> contro l\u2019umanit\u00e0 pi\u00f9 disparati, facendo leva sulle emozioni della gente. Chi si ricorda il povero Welby inchiodato sul letto? O la povera Eluana, una giovane piena di vita, che mai avrebbe voluto ridursi cos\u00ec!<\/p>\n

\u201cC\u2019era una volta una rana che\u2026 mor\u00ec bollita senza nemmeno accorgersene\u201d\u2026 Quante rane farebbero ancora in tempo a saltar fuori dal pentolone, se solo si svegliassero…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dal sito Cogito et Volo 14 settembre 2011 Il ricordo delle atrocit\u00e0\u00a0compiute nella Germania nazionalsocialista ancora scuotono gli animi ma le nostre societ\u00e0 “democratiche”, sensibilizzate dai filantropi promotori dei diritti civili che si servono\u00a0al solito dei\u00a0casi pietosi, si stanno trasformando\u00a0sempre pi\u00f9 in un lager. \u00a0[n.d.r.] di Rossella Rumore<\/p>

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