{"id":47159,"date":"2020-05-07T00:00:04","date_gmt":"2020-05-06T22:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=47159"},"modified":"2020-05-07T08:36:41","modified_gmt":"2020-05-07T06:36:41","slug":"da-maggio-in-libreria-il-calendario-delle-apparizioni-mariane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/da-maggio-in-libreria-il-calendario-delle-apparizioni-mariane\/","title":{"rendered":"Da maggio in libreria il calendario delle apparizioni mariane"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Agenzia Italia Stampa<\/strong><\/a> 4 maggio 2020<\/p>\n

Intervista al giornalista e vaticanista del <\/em>Populista.it Giuseppe Brienza<\/em><\/p>\n

di Francesco Vitale<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Per il mese di maggio, tradizionalmente dedicato alla Madre di Dio, vi parliamo di un libro, appena uscito per le Edizioni Ares<\/em> di Milano, che s\u2019intitola Tutti i giorni con Maria. Calendario delle apparizioni mariane<\/em> (Milano 2020, pp. 760, \u20ac 19,90). L\u2019autore \u00e8 Rino Cammilleri, giornalista e scrittore di lungo corso, della cui ultima opera parliamo con Giuseppe Brienza, vaticanista e conduttore radiofonico, che l\u2019ha gi\u00e0 recensito \u201ca tempo di record\u201d (il libro \u00e8 distribuito nelle librerie da pochi giorni\u2026).<\/p>\n

\"\"<\/a>

Rino Cammilleri<\/p><\/div>\n

Cammilleri, fra l\u2019altro, ha curato in una recente pubblicazione dello stesso Brienza la Prefazione <\/em>dal titolo accattivante C\u2019era una volta il Sudafrica<\/em>, tutta dedicata ad una figura apparentemente senza ombre come Nelson Mandela (l\u2019opera in questione, scritta a sei mani con Omar Ebrahime e Roberto Cavallo, s\u2019\u2019intitola Mandela, l\u2019apartheid e il nuovo Sudafrica. Ombre e luci su una storia ancora da scrivere<\/em>, D\u2019Ettoris Editori<\/em>, Crotone2014).<\/p>\n

Abbiamo quindi intervistato il collega Brienza per farci spiegare in breve come e perch\u00e9 un volume come quello appena dato alle stampa da Rino Cammilleri.<\/p>\n

Anzitutto perch\u00e9 addirittura un “calendario” di apparizioni mariane?<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Perch\u00e9 Rino Cammilleri ha voluto proprio seguire il ritmo storico, di giorno per giorno, delle apparizioni della Madonna. Tanto che ha confidato che avrebbe preferito per lo stesso titolo sic et simpliciter Calendario delle apparizioni mariane<\/em>. Si \u00e8 accollato cos\u00ec un lavoro davvero rilevante e prezioso, perch\u00e9 diversi sono i libri e i manuali in circolazione sulle apparizioni e sulle manifestazioni miracolose della Madre di Dio ma quello di Cammilleri ha la particolarit\u00e0 di presentare in modo sintetico e giornalistico, giorno per giorno dal 1\u00b0 gennaio al 31 dicembre, tutti gli episodi miracolosi con date, luoghi e nomi dei veggenti, a partire dall\u2019anno 40 d.C. fino ad oggi.<\/p>\n

Solo per citare due \u201cclassici\u201d pubblicati su questo tema negli scorsi anni, pensiamo a quelloditeologi accademici come Ren\u00e9 Laurentin, Dizionario delle \u00abapparizioni\u00bb della vergine Maria <\/em>oppure Attilio Galli, Madre della Chiesa nei cinque continenti. Primo atlante mariano<\/em>, opere selettive e soprattutto adatte agli specialisti.<\/p>\n

\"\"<\/a>In due millenni, dimostra invece Cammilleri con la sua ricerca, la Vergine di Nazaret si \u00e8 manifestata davvero spesso, e nei luoghi e tempi pi\u00f9 disparati, continuando a manifestarsi ancora oggi in tempi di non molta fede in Lei e nella Chiesa… Ma come nota per l\u2019appunto l\u2019Autore, il \u201ctrend\u201d mariano \u00e8 proprio quello di farsi vicina al popolo di Dio quanto pi\u00f9 questo si allontana da Cristo e dalla sua Legge. Chi potr\u00e0 leggere il libro, noter\u00e0 a questo proposito che le apparizioni hanno segnato un crescendo culminato nel XX secolo, che da solo ne ha registrate tante quanto il totale dei diciannove secoli precedenti.<\/p>\n

Che ha di nuovo questo libro di Rino Cammilleri rispetto a quelli pi\u00f9 o meno dello stesso tipo pubblicati negli scorsi anni? <\/strong><\/p>\n

Oltre a quanto appena detto, il fatto che l\u2019Autore, pur dovendo compiere con ci\u00f2 scelte soggettive, ha voluto abbracciare in termini il pi\u00f9 possibile esaustivi e cronologicamente ordinati l\u2019intero panorama delle apparizioni mariane dal primo secolo ad oggi.<\/p>\n

Nella raccolta ci sono solo le apparizioni ufficiali, ovvero quelle riconosciute dalla Chiesa, oppure anche altre? <\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Direi quasi tutte quelle di cui si ha conoscenza. Con una scelta che a qualcuno potrebbe apparire discutibile, infatti,Cammilleri ha cercato di annotare nei limiti del possibile tutte le circostanze dell\u2019incontro col soprannaturale mariano di duemila anni di storia. Utilizzando dei criteri soggettivi come dicevo ma indispensabili per \u201ccircoscrivere\u201d il tutto. A questo fine, per esempio, Cammilleri ha scelto di non riportare solo le apparizioni ufficialmente riconosciute dalla Chiesa che, come sanno gli specialisti, non sono che una quindicina. Il libro presenta le moltissime manifestazioni miracolose riconosciute dai soli vari vescovi locali (ed i relativi santuari mariani sono migliaia), con una sola eccezione, Medjugorje.<\/p>\n

Nel piccolo paese dell\u2019Erzegovina, infatti, nel quale la Madonna apparirebbe fin dal 1981, il numero dei pellegrinaggi \u00e8 tale e tanto che era impossibile non menzionarlo in un\u2019opera come Tutti i giorni con Maria<\/em>. Cammilleri invece, giustamente dal mio punto di vista (altrimenti sarebbe stato sommerso dalle segnalazioni), non ha voluto includere nell\u2019elenco le apparizioni i cui veggenti sono ancora vivi (sempre con la sola eccezione di Medjugorje) o sono scomparsi da poco, oppure quelli le cui indagini vescovili sono ancora in corso o non \u00e8 ancora stato autorizzato almeno il culto locale. Il tempo ed i frutti (evangelicamente parlando) saranno in questi casi il miglior giudice della veridicit\u00e0 e della bont\u00e0 dell\u2019evento.<\/p>\n

Da questa lunga rassegna, a chi appare preferibilmente la Madonna?<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Ottima domanda. Cammilleri fa notare fin dall\u2019Introduzione<\/em> al libro che la predilezione della Madonna \u00e8 per i pastori e le pastorelle. Oltretutto, analfabete o quasi e, spesso, sordomute e magari dalla nascita. In effetti un sordomuto nato che improvvisamente parla e sente \u00e8 la migliore prova della verit\u00e0 di un\u2019apparizione\u2026. Ma forse, come fa giustamente notare, c\u2019\u00e8 qualcos\u2019altro che giustifica questa scelta di Maria. Cammilleri parla di una specie di favor pastoris<\/em>che emerge dalla lista delle apparizioni, lo stesso che percorre le epifanie<\/em> della Bibbia (il termine, dal greco, significa infatti manifestazione<\/em>, rivelazione<\/em>della divinit\u00e0). Si parte da Abele, passando per Davide e i pastori di Betlemme, per finire con Cristo che si auto qualifica Buon Pastore<\/em>.<\/p>\n

Visto che siamo appena entrati nel mese Mariano, che dice il libro di Rino Cammilleri a proposito delle apparizioni di maggio? <\/strong><\/p>\n

Certe date \u201caffollate\u201d di apparizioni, naturalmente, certe come l\u20198 settembre o il 1\u00b0 maggio sono maggiormente \u201cscelte\u201d da Maria, forse perch\u00e9 la Madonna ha voluto festeggiare, nel primo caso il suo compleanno, nel secondo l\u2019apertura di quello che la Chiesa cattolica considera appunto il \u201cmese mariano\u201d. Proprio il giorno della Festa dei Lavoratori<\/em> \u00e8 stato scelto dalla Santa Vergine per apparire diverse volte, ben quattro e, come descrive Rino Cammilleri, in altrettante e diverse poco conosciute localit\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>Prima di tutto il Kattolico<\/em> (questo lo pseudonimo talvolta utilizzato dallo scrittore siciliano) ci parla della manifestazione avvenuta XVI secolo ad Arequipa, in Per\u00f9, citt\u00e0 nella quale sorge oggi il santuario di Chapi. Qui si venera un\u2019antica immagine della Madonna che, mentre veniva trasportata in una chiesa di un villaggio vicino, lasci\u00f2 tutti di stucco pronunciando distintamente, nell\u2019idioma quechua (la lingua degli indios<\/em>) l\u2019ordine: \u201cChaypi! Chaypi!<\/em>\u201d, che vuol dire \u201cQui! Qui!<\/em>\u201d. Al che i fedeli che la trasportavano compresero subito che la Vergine voleva essere venerata in quel luogo. La zona era tuttavia spoglia e arida ma, nel 1897, per un miracolo, scatur\u00ec proprio l\u00ec una sorgente che fa di Chapi, oggi, una sorta di Lourdes delle Ande<\/em>.<\/p>\n

Luogo della seconda apparizione, caduta sempre il 1\u00b0 maggio, \u00e8 Lonigo, in provincia di Vicenza. Qui, nel 1486 due calzolai disonesti, per derubare un loro collega arricchito, lo attirarono davanti a una vecchia chiesa su cui era dipinta una immagine della Madonna. Uno di loro, per\u00f2, scrive Cammilleri, compiuto il misfatto, si fece scrupolo della presenza del dipinto: aveva commesso un delitto al cospetto della Vergine. L\u2019altro, per rassicurarlo, accoltell\u00f2 la Madonna alla tempia e al petto (come a dire: visto? non succede niente!). Ma dai punti colpiti sgorg\u00f2 sangue e l\u2019immagine, animandosi, port\u00f2 le mani alle ferite. i due, terrorizzati, scapparono. la gente, accorsa dopo che si fu diffusa la voce del prodigio, riusc\u00ec a farne catturare uno, che venne processato e giustiziato. <\/em>L\u2019immagine cominci\u00f2 a prodursi in guarigioni e attorno le fu costruito un santuario.<\/p>\n

\"\"<\/a>La terza apparizione descritta nel libro \u00e8 quella della Madonna Addolorata di Rovigo. Qui, nel 1895, nella locale chiesa di San Michele, un\u2019immagine dipinta su carta e raffigurante la Vergine Addolorata fu vista muovere gli occhi e tale prodigio, spiega Cammilleri, si ripet\u00e9 anche nei giorni seguenti e, a pi\u00f9 riprese, si protrasse per i successivi cinque anni. Moltissimi furono, dunque, i testimoni. L\u2019inchiesta diocesana appur\u00f2 la veridicit\u00e0 del miracolo<\/em>.<\/p>\n

L\u2019ultima \u201cmariofania\u201d del calendario s\u2019intitola proprio Nostra Signora di Maggio<\/em> ma, a differenza delle altre finora elencate, \u00e8 avvenuta in un anno imprecisato. Certo \u00e8 invece il luogo, l\u2019attuale Repubblica Ceca. Da lunga tradizione, infatti, nell\u2019ultima notte del mese di aprile, i giovani boemi e moravi usavano piazzare davanti alle porte delle fidanzate un \u201calbero di maggio\u201d con fiori bianchi e nastri colorati. Tale consuetudine, ci si informa nel libro, risaliva al tempo in cui una ragazza, vittima di maldicenze sulla sua illibatezza, non riusciva a trovare qualcuno che la chiedesse in sposa. La giovane si rivolse in lacrime alla Madonna e, <\/em>la mattina del 1\u00b0 maggio, si trov\u00f2 che davanti alla sua porta era cresciuto in una sola notte un grande cespuglio di rose bianche, simbolo di purezza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Agenzia Italia Stampa 4 maggio 2020 Intervista al giornalista e vaticanista del Populista.it Giuseppe Brienza di Francesco Vitale<\/p>

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