{"id":4715,"date":"2011-09-28T09:23:37","date_gmt":"2011-09-28T07:23:37","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-06-24T08:41:32","modified_gmt":"2016-06-24T06:41:32","slug":"il-filosofo-ateo-costanzo-preve-contro-larroganza-laica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-filosofo-ateo-costanzo-preve-contro-larroganza-laica\/","title":{"rendered":"Il filosofo ateo Costanzo Preve contro l\u2019arroganza laica: \u00absto con Ratzinger\u00bb"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\">\n<div id=\"attachment_35335\" style=\"width: 219px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-35335\" class=\"wp-image-35335\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/Costanzo_Preve.jpg\" alt=\"Costanzo_Preve\" width=\"219\" height=\"200\" \/><p id=\"caption-attachment-35335\" class=\"wp-caption-text\">Costanzo Preve<\/p><\/div>\n<p>dal sito dell&#8217; <strong>UCCR &#8211; <\/strong><a href=\"http:\/\/www.uccronline.it\/\" target=\"_blank\"><strong>Unione Cristiani Cattolici Razionali<\/strong><\/a> 10 settembre, 2011<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Maurizio Ravasio <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oltre a Jeff Sparrow (cfr. <em><a href=\"http:\/\/www.uccronline.it\/2011\/06\/29\/scrittore-comunista-definisce-hitchens-e-i-nuovi-atei-dei-neo-fascisti\/\" target=\"_blank\">Ultimissima 29\/06\/11<\/a><\/em>) e Andr\u00e9 Comte-Sponville (cfr. <em><a href=\"http:\/\/www.uccronline.it\/2011\/06\/28\/il-filosofo-ateo-comte-sponville-%C2%ABle-radici-cristiane-sono-unevidenza-storica%C2%BB\/\" target=\"_blank\">Ultimissima 28\/06\/11<\/a><\/em>), c\u2019\u00e8 un altro intellettuale non credente che ha sentito recentemente la necessit\u00e0 di prendere le distanze dal fronte laicista. Si tratta di <a href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Costanzo_Preve\" target=\"_blank\">Costanzo Preve<\/a> filosofo e studioso di Marx e del marxismo (in particolare di Luk\u00e0cs, Bloch e Althusser, di cui fu anche allievo all\u2019Universit\u00e0 di Parigi), \u00abpensatore razionalista dialettico\u00bb e \u00aballievo indipendente di Marx\u00bb come si definisce nel volume <em>Ges\u00f9 uomo nella storia, Dio nel pensiero<\/em> (CRT 2000), libro di riferimento per la cultura laicista.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong>La setta laicista<\/strong>.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il filosofo torinese, che dunque non \u00e8 certo assimilabile al mondo culturale cattolico, ha scelto di denunciare in <em><a href=\"http:\/\/www.comunitarismo.it\/Ratzinger%20a%20Parigi.pdf\" target=\"_blank\">diversi interventi<\/a><\/em> quella che chiama <strong>\u00abl\u2019arroganza laica\u00bb<\/strong>. Preve inizia le sue riflessioni distinguendo tra laicit\u00e0, che considera <strong>positiva<\/strong> poich\u00e9 <em>\u00ab\u00e8 un terreno istituzionale che legittima il necessario pluralismo delle forme di vita del mondo attuale\u00bb<\/em> e laicismo, deriva metodologica della laicit\u00e0 innalzata ad ideologia, <strong>negativo<\/strong> dal momento che <em>\u00abconsidera lo spazio pubblico una sorta di grande \u201cbuco\u201d simbolico, produce continuamente anomia, individualismo e spaesamento relativistico. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il \u201crelativismo\u201d piace solo agli intellettuali sradicati, ma <strong><em>essi sono meno del 3% della popolazione globale<\/em><\/strong><em>. Il rimanente 97% \u00e8 angosciato dalla morte di Dio, e dal fatto che essa viene sostituita dal circo mediatico, dalla simulazione televisiva, dall\u2019incontinenza pubblicitaria, dalle mode pilotate e dallo spettacolo porno. Ridotta l\u2019intera filosofia a smascheramento delle illusioni metafisiche (\u2026) effettivamente la religione torna ad essere il deposito del senso complessivo delle cose\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Citando poi il collega Norberto Bobbio, con cui Preve nonostante le divergenze filosofiche ha avuto uno stretto rapporto, mette in guardia dai pericoli del laicismo organizzato: <em>\u00abIl \u201claicismo\u201d \u00e8 invece a tutti gli effetti un profilo ideologico, anche se spesso si traveste da innocua metodologia istituzionale sotto il velo (anzi, sotto il burka) della laicit\u00e0\u00bb<\/em>. Del resto, questo fu detto in modo cristallino dal \u201cpapa\u201d laico per eccellenza, Norberto Bobbio: <em>\u00abIl laicismo che ha bisogno di armarsi e di organizzarsi rischia di diventare una chiesa contrapposta ad altre chiese\u00bb<\/em>. Con un\u2019aggiunta necessaria: non \u201crischia\u201d per nulla, \u00e8 a tutti gli effetti una chiesa, anzi una setta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>I tarantolati di Darwin<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><a href=\"http:\/\/www.comunitarismo.it\/I%20tarantolati%20di%20Darwin.pdf\" target=\"_blank\">In un altro intervento<\/a> <\/em>pubblicato sulla rivista di studi umanistici <em>Atrium <\/em>il filosofo non credente analizza con occhio critico l\u2019approdo all\u2019ideologia laicista dei <em>\u00abtarantolati di Darwin\u00bb<\/em> come fase finale di un processo sociale di riconversione ideologica degli ex-sessantottini <em>\u00abche s<\/em><em>\u2019<\/em><em>interessavano freneticamente di Marx alcuni decenni fa e oggi <\/em><strong><em>lo hanno sostituito con Darwin<\/em><\/strong><em>\u00bb<\/em>, passati quindi da un <em>\u00abgrottesco \u201cmarxismo\u201d\u00bb<\/em> all\u2019<em>\u00abuso del darwinismo e della teoria dell<\/em><em>\u2019<\/em><em>evoluzione come <\/em><strong><em>profilo identitario<\/em><\/strong><em> di appartenenza del nuovo illuminismo in lotta con il vecchio oscurantismo\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E\u2019 giusto e normale \u2013 osserva il filosofo\u2013<em> \u00abessere atei o credenti, materialisti e idealisti, sopportarsi a vicenda e dialogare nel modo pi\u00f9 sereno e serio possibile. Come professore di filosofia, non ho fatto altro per tutta la mia vita. Ma qui abbiamo a che fare con dei tarantolati i quali, disillusi dalla propria arrogante ideologia precedente, e completamente \u201criconciliati\u201d con la societ\u00e0 capitalistica ed i suoi apparati di consenso, hanno deciso di alzare la bandiera dell\u2019ateismo \u201claico\u201d legittimato dal darwinismo come rivendicazione della loro \u201csuperiorit\u00e0\u201d scientifica e morale\u00bb<\/em>. Nasce cos\u00ec il<strong> \u201cNew Atheism\u201d<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La furia di Corrado Augias<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sotto la lente di Preve finiscono anche alcuni esponenti significativi del laicismo italiano, tra cui il giornalista<strong> Corrado Augias<\/strong>, <em>\u00abcolonna della furia anticattolica del gruppo finanziario Repubblica-Espresso, ha recentemente scritto con l\u2019aiuto di due \u201cesperti\u201d due libri sul Ges\u00f9 storico e sul primo cristianesimo, riciclando fatti ben conosciuti dal tempo almeno di Reimarus, Renan e Schweitzer. Dal momento che mi sono occupato personalmente di questi temi sono in grado di capire dove sta la <\/em><strong><em>specifica cialtroneria dell\u2019approccio di Augias<\/em><\/strong><em>\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il libro di Augias in questione \u00e8 quello scritto con <strong>Mauro Pesce<\/strong> intitolato: <em>Inchiesta su Ges\u00f9<\/em> (Mondadori 2006). Ha quindi continuato: <em>\u00abIl Codice da Vinci di Dan Brown ha venduto in tutto il mondo 70 milioni di copie, e tutto gira intorno all\u2019amplesso sacro di Ges\u00f9 con Maria Maddalena (\u2026) Ma dal momento che oggi, oltre alle femministe, regnano simbolicamente anche i gay, bisognava a tutti i costi fornire l\u2019immagine di un Ges\u00f9 omosessuale. A questo ha ovviato il libello del giornalista dilettante romano Corrado Augias, incentrato su un cosiddetto \u201cprediletto\u201d (immagino san Giovanni), che adombrerebbe una vera e propria amiti\u00e9 amoreuse fra i due uomini (vulgo, un rapporto gay). E questa sentina \u00e8 diventato un best seller. Perch\u00e9?\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il libro di del giornalista di Repubblica, rileva ancora Costanzo Preve, <em>\u00abgira tutto intorno alla sessuomania presente. Un tempo Ges\u00f9 era un annunciatore di pace, poi \u00e8 divenuto un rivoluzionario latino-americano, oggi \u00e8 iscritto di forza all\u2019Arci-Gay. Su queste cose il tempo sar\u00e0 galantuomo\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il dilettante Flores D<\/strong><strong>\u2019<\/strong><strong>Arcais<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce n\u2019\u00e8 anche per il \u00abdilettante filosofico\u00bb <strong>Paolo Flores D\u2019Arcais<\/strong>, direttore della rivista di filosofia Micromega del gruppo Repubblica-L\u2019Espresso, <em><a href=\"http:\/\/www.petiteplaisance.it\/ebooks\/1031-1060\/1040\/el_1040.pdf\" target=\"_blank\">rivista che Preve definisce<\/a> \u00aborgano del neodarwinismo italiano di tipo istericosapienziale\u00bb<\/em>. Asserisce: <em>\u00abL\u2019esempio di Paolo Flores D\u2019Arcais, il guru laico-sapienziale di Micromega, \u00e8 in proposito esilarante. Questo signore, che ha iniziato la sua carriera filosofico politica come estremista trotzkisteggiante ed allievo di Lucio Colletti, \u00e8 diventato oggi un vero <\/em><strong><em>tarantolato del darwinismo<\/em><\/strong><em> come concezione del mondo e metafisica per eccellenza del laicismo\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>L\u2019armata Brancaleone<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il filosofo torinese <em><a href=\"http:\/\/www.petiteplaisance.it\/ebooks\/1031-1060\/1039\/el_1039.pdf\" target=\"_blank\">traccia poi<\/a><\/em> un profilo idealtipico del laicismo contemporaneo <em>\u00abche si nasconde dietro la laicit\u00e0, ma che in realt\u00e0 vuole ben altro\u00bb<\/em>. E ancora: <em>\u00abDavanti c\u2019\u00e8 il nobile ritratto di Norberto Bobbio, dietro sfilano sguaiate le truppe di <\/em><strong><em>Emma Bonino<\/em><\/strong><em> for President, lo spinellatore invasato <\/em><strong><em>Pannella<\/em><\/strong><em>, i cartelli di \u201cNo Taliban, No Vatican\u201d, i gruppetti di tromboni universitari che si considerano proprietari esclusivi della razionalit\u00e0 e della scienza, i centri sociali, il personale politico professionale della cosiddetta \u201csinistra radicale\u201d, e via via tutta la ben nota <\/em><strong><em>Armata Brancaleone mediatica<\/em><\/strong><em>.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Costoro non vogliono soltanto espellere le religioni dallo spazio pubblico, e per questo sono sempre maniacalmente preoccupati dall\u2019espulsione di crocefissi (\u2026). Costoro &#8211; con la scusa di espellere Dio dalla filosofia e dalla scienza &#8211; vogliono imporre il loro Dio idolatrico\u00bb basato &#8211; continua il filosofo &#8211; sulla scienza <em>\u00abcome unica legittima forma di conoscenza e su di una concezione limitativa ed astorica di \u201cragione\u201d\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Dalla parte di Ratzinger<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Costanzo Preve <em><a href=\"http:\/\/www.comunitarismo.it\/Ratzinger%20a%20Parigi.pdf\" target=\"_blank\">interviene anche<\/a><\/em> su <strong>Benedetto XVI,<\/strong> ma questa volta i toni da parte dell\u2019 \u201callievo di Marx\u201d sono nettamente diversi, riconoscendo la <em>\u00absuperiorit\u00e0 della sua diagnosi filosofica sul presente storico rispetto a quella della trib\u00f9 laico-postmoderna-ateo-sbeffeggiatrice\u00bb<\/em>. Analizza poi quello che considera <em>\u00ablo scontro simbolico Ratzinger-laici\u00bb<\/em> in riferimento soprattutto ai fatti dell\u2019Universit\u00e0 La Sapienza, quando fu impedito a Benedetto XVI di tenere una lezione (in un\u2019universit\u00e0 fondata, tra l\u2019altro, da un altro pontefice: Bonifacio VIII) sottolineando come da un lato, quello del papa, c\u2019\u00e8 <em>\u00abil recupero del grande umanesimo classico, a partire ovviamente da Aristotele.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dall\u2019altro, una ricostruzione fumettistica della storia dell\u2019umanit\u00e0, della filosofia e della religione\u00bb. <em>\u00abSe Ratzinger &#8211; argomenta infine Preve &#8211; \u00a0\u00e8 per la legittimazione della categoria filosofica di verit\u00e0, mentre i cosiddetti \u201claici\u201d sono di fatto per il fisicalismo e per il relativismo, non ho dubbi. Pur essendo un allievo critico di Spinoza, Hegel e Marx, e non un pensatore cristiano, e neppure cattolico, <\/em><strong><em>sto dalla parte di Ratzinger<\/em><\/strong><em>\u00bb<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>dal sito dell&#8217; UCCR &#8211; Unione Cristiani Cattolici Razionali 10 settembre, 2011 Maurizio Ravasio Oltre a Jeff Sparrow (cfr. Ultimissima 29\/06\/11) e Andr\u00e9 Comte-Sponville (cfr. Ultimissima 28\/06\/11), c\u2019\u00e8 un altro intellettuale non credente che ha sentito recentemente la necessit\u00e0 di prendere le distanze dal fronte laicista. 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