{"id":47102,"date":"2020-04-30T00:00:35","date_gmt":"2020-04-29T22:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=47102"},"modified":"2020-04-29T10:10:04","modified_gmt":"2020-04-29T08:10:04","slug":"sospensione-delle-messe-non-basta-rifarsi-al-diritto-alla-liberta-di-culto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/sospensione-delle-messe-non-basta-rifarsi-al-diritto-alla-liberta-di-culto\/","title":{"rendered":"Sospensione delle Messe: non basta rifarsi al diritto alla libert\u00e0 di culto"},"content":{"rendered":"

Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thu\u00e2n <\/strong><\/p>\n

sulla dottrina sociale della Chiesa<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Newsletter<\/strong> n.1088 28 Aprile 2020<\/p>\n

di Stefano Fontana<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Nel suo comunicato di domenica scorsa 26 aprile, la Conferenza episcopale italiana (CEI) ha reagito stizzita contro l\u2019esclusione governativa della riprese delle messe con popolo dopo il 4 maggio, ossia nella fase 2 delle politiche per il coronavirus. Il motivo principale addotto dai vertici CEI per la necessit\u00e0 di ripristinare la celebrazione delle sante messe \u00e8 il principio della libert\u00e0 di culto, garantita anche dalla Costituzione.<\/p>\n

Anche mons. D\u2019Ercole, vescovo di Ascoli Piceno, ha detto che tale libert\u00e0 \u00e8 un diritto inviolabile. Si tratta per\u00f2 di vedere se questo motivo sia sufficiente, se sia il motivo veramente ultimo per una richiesta del genere. La mia idea \u00e8 che non sia sufficiente e che la debolezza che la Chiesa italiana ha dimostrato in tutta questa fase delle limitazioni per il coronavirus, abbia origine proprio da questo punto: non sempre i vertici episcopali sanno su cosa fondare le loro pretese, e quindi vi rinunciano, oppure le indeboliscono al rango di semplici richieste.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il problema sta tutto qui: la Chiesa non deve chiedere allo Stato il permesso di celebrare la messa, pu\u00f2 e deve recepire le esigenze di sicurezza sanitaria, ma non chiedere il permesso. Appellarsi al principio della libert\u00e0 di culto \u00e8 giustificazione sufficiente per sostenere questa pretesa? A mio parere questo aspetto della questione non \u00e8 stato bene chiarito.<\/p>\n

Secondo la cultura giuridica e politica di oggi la libert\u00e0 di culto \u00e8 un diritto soggettivo, ossia un diritto non fondato su un diritto naturale, ma un diritto del singolo cittadino che lo Stato deve garantire senza chiedersi se \u00e8 giustificato da un diritto oggettivo e naturale. Per questo c\u2019\u00e8 il diritto al culto cattolico, ma anche il diritto a quello musulmano; c\u2019\u00e8 il diritto ad una chiesa new-age o alla chiesa di satana, c\u2019\u00e8 il diritto al culto vegano della Madre Terra e c\u2019\u00e8 quello dell\u2019oroscopo.<\/p>\n

Come c\u2019\u00e8 il diritto all\u2019ateismo e all\u2019agnosticismo, oppure il culto del nulla di chi chiede l\u2019eutanasia legale per qualsiasi motivo, ossia senza motivo. Se la Chiesa fonda sui diritti soggettivi la propria pretesa di poter essere se stessa li fonda sulla sabbia mobile.<\/p>\n

\"\"<\/a>Lo Stato che oggi li riconosce, domani pu\u00f2 riconoscerne altri di contrari, dato che li riconosce non perch\u00e9 doveroso riconoscerli, ma perch\u00e9 essi di fatto sono rivendicati. Anche il diritto delle Femen interrompere le messe profanandole, era ammesso come un diritto al culto e nessuna di esse \u00e8 mai stata punita. Oggi si pu\u00f2 bestemmiare in piazza e nessuno pu\u00f2 dire nulla.<\/p>\n

Se la messa si fonda su un diritto soggettivo anche qualsiasi limitazione o impedimento alla messa che si fondasse su un diritto soggettivo avrebbe uguale titolo di riconoscimento del potere politico. Se tutto si fonda sui diritti soggettivi, allora il potere politico potr\u00e0 impedire alla Chiesa di manifestare in pubblico propri insegnamenti non rispettosi di diritti soggettivi riconosciuti dallo Stato a norma di Costituzione.<\/p>\n

Quando Ratzinger prevedeva che alla Chiesa sarebbe stato impedito di insegnare la sua dottrina sull\u2019omosessualit\u00e0, intendeva proprio questo: essendo l\u2019omosessualit\u00e0 considerata un diritto soggettivo e come tale contemplata dalla legge e difesa dalla politica, insegnare altre visioni contrarie significa non rispettare un diritto soggettivo. La stessa cosa si deve dire per la famiglia, il matrimonio, la procreazione, la vita e cos\u00ec via.<\/p>\n

\"\"<\/a>Anche i cosiddetti \u201cnuovi diritti\u201d sono diritti soggettivi e se la celebrazione della messa \u00e8 motivata sulla base di un diritto soggettivo alla libert\u00e0 di culto finisce che viene equiparata ad essi: tutto fa brodo nel minestrone dei diritti soggettivi. La CEI, a questo punto, potrebbe fare obiezione di coscienza e dire ai fedeli di andare lo stesso a messa, nonostante il divieto, disciplinandone gli accessi e le manifestazioni.<\/p>\n

Anche Mons. D\u2019Ercole ha detto \u201cse non ce lo date ce lo prenderemo!\u201d. Ma su cosa fonderebbe questa insubordinazione alle disposizioni governative? Su un semplice diritto soggettivo al culto? Il potere politico avrebbe via breve a dire che per il \u201cbene comune\u201d in casi eccezionali alcuni diritti soggettivi devono essere temporaneamente ridotti o sospesi. Si potrebbe appellarsi alla Costituzione, il cui testo ha per\u00f2 consentito in Italia tutti e il contrario di tutti i diritti soggettivi: addirittura il diritto al figlio per qualsiasi tipo di coppia.<\/p>\n

\"\"<\/a>La posizione della CEI \u00e8 inguaiata proprio dal suo appello alla libert\u00e0 di culto: creduto sufficiente in realt\u00e0 pu\u00f2 rivelarsi una trappola. La pretesa della Chiesa di celebrare la messa e di avere la giurisdizione suprema in questo campo non si fonda su un diritto del cittadino ma sul diritto della Chiesa. Il diritto della Chiesa \u00e8 autonomo e distinto da quello dello Stato e quest\u2019ultimo non pu\u00f2 interferire in quello, cosa che il governo Conte ha fatto ampiamente.<\/p>\n

La Chiesa guarda in faccia lo Stato, non lo vede dal punto di vista del diritto di culto dei cittadini. Anche se tutti i cittadini italiani non fossero pi\u00f9 cattolici, la Chiesa avrebbe lo stesso i propri diritti davanti al potere politico. Se essa accetta che il suo riconoscimento da parte dello Stato passi attraverso il diritto soggettivo alla libert\u00e0 di culto non viene accettata per se stessa, ossia non viene accettata per nulla. Semmai viene tollerata. Ma per la Chiesa essere tollerata \u00e8 troppo poco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thu\u00e2n sulla dottrina sociale della Chiesa Newsletter n.1088 28 Aprile 2020 di Stefano Fontana<\/p>

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