{"id":47027,"date":"2020-04-23T00:00:21","date_gmt":"2020-04-22T22:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=47027"},"modified":"2020-04-19T11:37:11","modified_gmt":"2020-04-19T09:37:11","slug":"il-profitto-garantisce-il-diritto-alla-vita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-profitto-garantisce-il-diritto-alla-vita\/","title":{"rendered":"Il profitto garantisce il diritto alla vita"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>dal sito IFN<\/a><\/strong> 17 Aprile, 2020<\/p>\n

Dire \u201cprima la salute, poi l\u2019economia\u201d \u00e8 un sofisma che rende impotenti<\/em><\/p>\n

di Marco Respinti<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00c8 sicuramente un segno di stupidit\u00e0 quello di contrapporre la salute personale e pubblica alla forza economica personale e pubblica. Una persona priva dei mezzi per sostentarsi e per difendersi \u00e8 come un Paese privo dei mezzi per sostentarsi e per difendersi: \u00e8 debole, non sa resistere, cade facilmente vittima dei predatori.<\/p>\n

Un padre di famiglia ha la responsabilit\u00e0 dei propri cari esattamente come il capo di un Paese. Che padre sarebbe quello che non si preoccupasse del sostentamento dei propri figli? Che capo di governo sarebbe quello che non provvedesse alle necessit\u00e0 dei cittadini che gli sono affidati?<\/p>\n

\"\"<\/a>Tanto l\u2019uno quanto l\u2019altro hanno il dovere di assicurare non solo il sostentamento minimo, ma addirittura il benessere e un\u2019aspettativa di vita la migliore possibile. Di sostentamento minimo, infatti, una persona pu\u00f2 scegliere di vivere per vocazione: un eremita, un anacoreta, persino un recluso laico.<\/p>\n

Un padre di famiglia, invece, \u00e8 tenuto a preoccuparsi che la propria famiglia possa avere non solo lo stretto necessario per sopravvivere, bens\u00ec anche quel minimo di agiatezza che favorisce per esempio la speculazione, ovvero che eleva la persona dalla mera soddisfazione degl\u2019istinti basici verso una dimensione non materiale.<\/p>\n

E l\u2019aspettativa di vita di pi\u00f9 ampio raggio che un padre di famiglia cerca di provvedere ai propri figli \u00e8 un investimento di fiducia nel futuro, affinch\u00e9 i suoi figli ne diventino protagonisti e vivano con pienezza di senso e in prima persona. In una parola, la prosperit\u00e0 economica \u00e8 indispensabile al concetto stesso di famiglia, del resto \u201ceconomia\u201d significa \u201cregola della casa\u201d, quella che assicura l\u2019ordine.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Un capo di Stato ha la medesima prospettiva. Ed entrambi, padre di famiglia e capo di un Paese, svolgono una funzione sussidiaria: il padre di famiglia sovviene alle necessit\u00e0 dei figli (ma anche semmai della moglie e di altri parenti a suo carico) finch\u00e9 questi non sono in grado di provvedere da s\u00e9, ma soprattutto li educa a comprendere che l\u2019uomo \u00e8 autenticamente libero quando \u00e8 pienamente responsabile per s\u00e9 e per le persone che sono affidate alle sue cure, imparando a vivere da protagonista e preparandosi a essere padre a propria volta, ovvero a educare alla responsabilit\u00e0.<\/p>\n

Parimenti, il capo di un governo fa il bene dei cittadini che amministri permettendo quanto pi\u00f9 possibile che essi facciano da s\u00e9 per provvedere alla propria persona e alle proprie famiglie, dunque solo in questo modo<\/em> alla cosa pubblica. Per questo la famiglia \u00e8 la cellulare fondamentale di ogni societ\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>Occuparsi cio\u00e8 dell\u2019aspetto economico, addirittura del profitto, \u00e8 una necessit\u00e0 essenziale della famiglia e della societ\u00e0. Pretendere, con buonismo affettato, di separare l\u2019una cosa dall\u2019altra \u00e8 assurdo. In tempi di coronavirus<\/em> la iattura della \u00abdecrescita felice\u00bb e dello \u00absviluppo sostenibile\u00bb<\/a> vengono declinati secondo il sofisma \u201cprima la salute, poi l\u2019economia\u201d. Un errore clamoroso. Le ragioni economiche e le ragioni umanitarie sono infatti la medesima cosa<\/a>.<\/p>\n

Se una persona non pu\u00f2 acquistare medicinali, non pu\u00f2 sottoporsi a visite specialistiche costose, non pu\u00f2 pagare le tasse che gli garantiscono certe cure, quella persona soccombe. Ha quindi bisogno di fare profitto, ha bisogno di uno Stato che non lo derubi, ha bisogno di muoversi in un regime di concorrenza piena dove pu\u00f2 scegliere la qualit\u00e0 migliore al miglior prezzo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Si sente oggi spesso ripetere che l\u2019economia dovrebbe mettersi in coda rispetto alla salute: che le aziende e le industrie possono attendere, che i negozi debbono aspettare dietro. Ma anche un cieco vede che l\u2019affermazione \u00e8 contraddittoria. \u00c8 vero invece il contrario.<\/p>\n

La libert\u00e0 economica \u00e8 la migliore difesa della famiglia, il diritto alla vita viene garantito al meglio dalla libert\u00e0 economica. Tutti conosciamo l\u2019ingente quantit\u00e0 di denaro che la\u00a0lobby<\/em>\u00a0mondiale contro la famiglia e contro la vita impiega per le proprie battaglie, spesso vincendo per mole.<\/p>\n

E tutti sappiamo quanta fatica faccia invece il mondo che difende la famiglia naturale e il diritto alla vita dal concepimento alla morte naturale, non perch\u00e9 manchino le volont\u00e0 o gli eroi, ma perch\u00e9 non ha denaro a sufficienza per difendere concretamente la famiglia e la vita. Il profitto \u00e8 un\u2019arma di difesa. Chi dice il contrario mente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

dal sito IFN 17 Aprile, 2020 Dire \u201cprima la salute, poi l\u2019economia\u201d \u00e8 un sofisma che rende impotenti di Marco Respinti<\/p>

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