{"id":47013,"date":"2020-04-23T00:00:36","date_gmt":"2020-04-22T22:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=47013"},"modified":"2020-04-23T12:19:48","modified_gmt":"2020-04-23T10:19:48","slug":"da-dio-padre-alla-terra-madre-itinerari-spirituali-dellecoclericalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/da-dio-padre-alla-terra-madre-itinerari-spirituali-dellecoclericalismo\/","title":{"rendered":"Da Dio Padre alla Terra Madre. Itinerari \u201cspirituali\u201d dell\u2019ecoclericalismo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Ricognizioni <\/strong>17 Aprile 2020<\/p>\n

di Paolo Gulisano<\/strong><\/p>\n

C\u2019\u00e8 una narrazione abbastanza diffusa rispetto all\u2019attuale epidemia del virus Covid-19: sarebbe una sorta di \u201cmonito\u201d, se non addirittura di \u201ccastigo\u201d o di vendetta, della Terra nei confronti degli esseri umani che troppo a lungo l\u2019hanno maltrattata, violata, abusata.<\/p>\n

<\/p>\n

Qualcuno potrebbe osservare: stai parlando della Terra, di un pianeta, di una massa di elementi geologici, biologici e quant\u2019altro come se fosse un essere vivente. Questa \u00e8 esattamente l\u2019idea che fu elaborata 40 anni fa, nel 1979, da uno scienziato inglese, James Lovelock, cui spetta la paternit\u00e0 della teoria di Gaia, ovvero la Terra intesa come un unico organismo vivente, una materia che non rimane passiva di fronte a ci\u00f2 che minaccia la sua esistenza.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il libro rivoluzion\u00f2 l\u2019ecologia e gli studi sull\u2019ambiente, fino ad allora una branca delle scienze naturali, che da allora divent\u00f2 piuttosto una ideologia. Nel suo saggio lo scienziato britannico cos\u00ec introduceva la sua teoria:\u00a0\u201cNella mente degli uomini dell\u2019antichit\u00e0 la Terra \u00e8 sempre stata la generatrice e la nutrice per eccellenza (la Gaia dei Greci) e il concetto di Madre Terra \u00e8 una categoria dello spirito che permane ancora nelle grandi religioni”. <\/em><\/p>\n

“Nel mondo moderno peraltro l\u2019accumularsi di conoscenze sull\u2019ambiente naturale e lo sviluppo dell\u2019ecologia hanno fatto s\u00ec che gli scienziati abbiano ipotizzato la possibilit\u00e0 che la biosfera possa essere qualcosa di pi\u00f9 di un insieme di esseri viventi all\u2019interno dei loro habitat naturali, il suolo, il mare e l\u2019aria. La fede antica e la moderna conoscenza si sono fuse emotivamente nell\u2019ansioso stupore con cui gli astronauti, e noi di riflesso, abbiamo guardato alla Terra rivelata in tutta la sua splendente bellezza contro il buio profondo dello spazio. <\/em>La nostra emozione per\u00f2 non prova che questa nostra Terra, che \u00e8 sempre stata detta Madre, sia vivente\u201d<\/em>. (James Lovelock,\u00a0Gaia. Nuove idee sull\u2019ecologia. <\/em>pagina 7)<\/p>\n

\"\"<\/a>Indubbiamente l\u2019eloquio del professore \u00e8 affascinante, suggestivo, ma anche ingannevole. In particolare l\u00e0 dove dice che il concetto di Madre Terra \u00e8 una categoria dello spirito presente nelle grandi religioni. Quali?<\/p>\n

Non se ne parla minimamente nell\u2019Ebraismo, non \u00e8 presente da nessuna parte nei Vangeli n\u00e9 in tutta la storia del pensiero cristiano e non ce n\u00e9 nemmeno l\u2019ombra nell\u2019Islam. Dunque, di quali \u201cgrandi religioni\u201d parliamo? Semmai, \u00e8 presente in culti tribali molto antichi, in forme di animismo.<\/p>\n

Tuttavia le tesi espresse quarant\u2019anni fa da Lovelock si sono progressivamente fatte strada, e in occasione di questa epidemia sembrano riemergere con forza le tesi che espresse in un altro saggio, dal titolo inequivocabile:\u00a0La vendetta di Gaia.<\/em> Gaia dunque ci ha mandato il Coronavirus per punirci dei nostri errori, della nostra superbia, del modo con cui la trattiamo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Corrado Augias ha parlato di lei come di un \u201cgigante che si vuole scrollare di dosso un po\u2019 di quei sette miliardi di esseri umani che la infastidiscono\u201d<\/em>. Insomma, la povera Gaia avrebbe agito per legittima difesa e si \u00e8 comportata come gli altri suoi fratelli \u2013 divinit\u00e0 minori \u2013 che hanno sempre scagliato fulmini dall\u2019Olimpo o dal Valhalla.<\/p>\n

In realt\u00e0, queste teorie rappresentano un fenomeno di\u00a0regressione religiosa, <\/em>quello che un tempo studiosi laici avrebbero definito uno stadio infantile dell\u2019umanit\u00e0, con divinit\u00e0 capricciose che abbattevano sugli umani la loro rabbia.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019unica ira che tuttavia non \u00e8 lecita \u00e8 quella del Dio biblico, e in particolare del Dio cristiano, che non pu\u00f2 punire perch\u00e9 \u00e8 pieno di misericordia. Allora al suo posto prendono provvedimenti le divinit\u00e0 pagane. Prima che qualche lettore equivochi il nostro pensiero, chiariamo una cosa: a nostro avviso Dio castiga s\u00ec, ma non in questo mondo, eventualmente nell\u2019altro. In questo mondo la giustizia \u00e8 assolutamente imperfetta, mentre sar\u00e0 perfetta nell\u2019altro, dove regnano misericordia e giustizia.<\/p>\n

Pertanto il Coronavirus non \u00e8 un castigo inviato da Dio (a chi poi? A vecchiette pie vissute di onesto lavoro, sacrifici e preghiere?) ma tantomeno da Gaia o chi per essa.<\/p>\n

Eppure le tesi di Lovelock e dell\u2019ideologismo ecologico hanno ormai fatto breccia nel Cristianesimo, e come si diceva l\u2019epidemia le ha portate alla ribalta, per bocca di esponenti dell\u2019episcopato e anche di porporati. A dare il via a queste interpretazioni \u00e8 stato il vescovo di Cremona, una delle prime localit\u00e0 colpite dal virus. Il prelato cremonese venne ricoverato nei primi giorni del contagio, e grazie alle cure prestategli \u00e8 riuscito a guarire.<\/p>\n

\"\"<\/a>

mons. Antonio Napolioni<\/p><\/div>\n

Lo scorso 20 marzo, appena dimesso dall\u2019ospedale, monsignor Antonio Napolioni \u00e8 stato intervistato dal direttore del quotidiano locale, La Provincia<\/em>. Una delle domande era la seguente: \u201cMolti sostengono che l\u2019emergenza Coronavirus sia un segnale che la Terra ci sta mandando dopo troppi allarmi inascoltati: lo scioglimento dei ghiacciai, i temporali sempre pi\u00f9 estremi, gli oceani soffocati dalla plastica, i devastanti incendi in Australia. Lei condivide questa lettura?\u201d<\/em>.<\/p>\n

Questa la risposta del pastore cremonese: \u201cCerto che s\u00ec. \u00c8\u2019 una lettura che i laici e gli uomini di scienza fanno da cinquant\u2019anni e che la Chiesa ha fatto sua. Papa Francesco ha espresso il suo pensiero in maniera organica con l\u2019enciclica Laudato si\u2019. Diciamo che la Terra ci ha inviato un\u2026 avviso di garanzia\u201d<\/em>.<\/p>\n

Il direttore chiede una precisazione:\u00a0\u201cLa Terra o Dio?\u201d<\/em>. La risposta del successore degli Apostoli \u00e8 perentoria:\u00a0\u201cDio non gioca con il suo creato, ma lo ha affidato alle sue leggi interne e alla responsabilit\u00e0 degli uomini\u201d<\/em>. Insomma, Dio non c\u2019entra, ma Madre Terra s\u00ec. L\u2019abbiamo offesa, e quello che accede ne \u00e8 la conseguenza.<\/p>\n

Notevole \u00e8 il passaggio dove Napolioni ricorda che questa \u00e8 una lettura che\u00a0\u201cgli uomini di scienza\u201d<\/em>\u00a0(Lovelock e chi altri?) fanno da 50 anni. E il presule sembra esprimere tutta la soddisfazione che la Chiesa l\u2019abbia finalmente capita e fatta sua. Merito \u2013 of course \u2013 del papa e dell\u2019enciclica\u00a0Laudato s\u00ec<\/em>. Quella che alla sua uscita il cardinale Scola defin\u00ec\u00a0\u201cun cambio di paradigma\u201d<\/em>, un atto di\u00a0\u201cconversione ad una ecologia integrale\u201d<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a>Quindi, ritornando al pensiero napolionico,\u00a0\u201cDio non gioca con il suo creato\u201d<\/em>, la Madre Terra s\u00ec, e gioca anche pesante, se si arrabbia. Ma se Napolioni \u00e8 solo il vescovo di una piccola diocesi lombarda, a chiarire ulteriormente il pensiero della nuova Chiesa, \u00e8 arrivato nientemeno che l\u2019arcivescovo di Vienna, che fu pupillo di papa Ratzinger, e ancora in auge nel corso di questo pontificato.<\/p>\n

Il cardinale austriaco Christoph Sch\u00f6nborn, molto considerato da papa Francesco, si \u00e8 espresso sulla stessa lunghezza d\u2019onda in una intervista tv del 22 marzo. Macch\u00e9 punizione di Dio, ha spiegato Sch\u00f6nborn, il vero peccato \u00e8 quello ecologico: \u201c\u00c8 veramente necessario volare a Londra per fare shopping? \u00c8 veramente necessario fare le vacanze alle Maldive per Natale? \u00c8 veramente necessario fare crociere con 4.000 persone a bordo di una nave che inquina i mari in modo drammatico? Abbiamo veramente bisogno di 200.000 aerei che ogni giorno solcano i cieli?\u201d.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Ci si chieder\u00e0: cosa c\u2019entra con il Covid-19? Ed ecco la risposta dell\u2019arcivescovo di Vienna:\u00a0\u201cForse Dio vuole ricordarci che ci ha affidato la creazione e non ce l\u2019ha data per devastarla\u201d<\/em>. Come diceva Napolioni? Un avviso di garanzia. Un monito, un richiamo. Un cartellino giallo, una lavata di capo. Allora, umanit\u00e0 riottosa, la vuoi capire o no? O vogliamo che Gaia si arrabbi e ci castighi con un\u2019altra bastonata biologica?<\/p>\n

E se qualcuno osasse lamentarsi di questo trattamento che non si \u00e8 tanto abbattuto su industriali inquinatori, protagonisti del Jet Set, viaggiatori seriali verso paradisi tropicali, ma su ottuagenari reduci da una vita di lavoro e sacrifici, ecco il monito di un teologo gesuita: la Terra ha tutte le ragioni, e il Covid \u00e8 il virus della provvidenza.<\/p>\n

La pagina delle notizie del Vaticano, VaticanNews.va<\/em>, ha pubblicato il 30 marzo un articolo in inglese intitolato Coronavirus: Earth\u2019s unlikely ally. <\/em>L\u2019alleato improbabile della Terra. L\u2019autore, il gesuita Benedict Mayaki, commenta con soddisfazione il fatto che la quarantena causata dal Coronavirus, con conseguente chiusura in casa di tante persone, abbia comportato \u201cbenefici imprevisti per il pianeta\u201d<\/em>, come l\u2019acqua limpida e il ritorno dei pesci nei canali di Venezia e la diminuzione delle emissioni di carbonio e dunque dell\u2019inquinamento atmosferico.<\/p>\n

\"\"<\/a>In tutto questo, commenta il buon padre gesuita, \u201cc\u2019\u00e8 una lezione per il futuro\u201d<\/em> che ci insegna\u00a0\u201cquanto si possa fare per il pianeta\u201d<\/em>. Non pu\u00f2 mancare la doverosa citazione della\u00a0Laudato si\u2019 <\/em>in cui Francesco aveva messo in guardia dagli effetti nocivi dell\u2019attivit\u00e0 umana sull\u2019ecosistema.<\/p>\n

Nell\u2019articolo non si fa alcun riferimento alla morte di tante persone e alle sofferenze causate dal Coronavirus. Forse per questo il testo \u00e8 stato poi rimosso, ma qualcuno ha fatto in tempo a leggerlo. Il buon padre gesuita \u00e8 stato forse un po\u2019 troppo diretto e tranchant, ma non ha fatto altro che portare alle estreme conseguenze un certo pensiero: il male del pianeta \u00e8 l\u2019uomo. Dunque, se vogliamo salvare il pianeta, eliminiamo l\u2019umanit\u00e0, o almeno riduciamone fortemente la presenza.<\/p>\n

\"\"<\/a>Una visione in linea con i novelli profeti del malthusianesimo (come Jeffrey Sachs) tanto spesso ospitati e riveriti, non a caso, in Vaticano. Infine, non poteva mancare per l\u2019occasione la voce di Leonardo Boff, ex sacerdote e teologo della liberazione, folgorato sulla strada dell\u2019ecologismo e reclutato da papa Francesco come ispiratore della\u00a0Laudato Si\u2019<\/em>. In un recente articolo ha sostenuto che il Coronavirus \u00e8\u00a0\u201cuna rappresaglia di Gaia per le offese che ininterrottamente le infliggiamo\u201d<\/em>.<\/p>\n

L\u2019anziano amico delle cause guerrigliere ha trovato una nuova bandiera da innalzare, nuova anche se antichissima: Gaia, la dea greca che personifica la Terra. La divinit\u00e0 riproposta da Lovelock. Insomma: Dio \u00e8 morto, ma Gaia \u2013 o Pachamama \u2013 \u00e8 viva \u00e8 lotta insieme a noi, e Hasta il Coronavirus siempre.<\/p>\n

Di fronte a tutto questo c\u2019\u00e8 davvero da augurarsi che si formi una resistenza <\/em>che prenda le parti di Dio, ma anche quelle dell\u2019umanit\u00e0. Qualcuno che ricordi che c\u2019\u00e8 un Dio che ha fatto il Creato come cosa buona, ma dove \u00e8 presente e agisce il male, dove ci sono predatori e virus assassini che uccidono povera gente debole e fragile. Che dire della Madre Terra che pu\u00f2 diventare matrigna crudele? Meglio allora il Padre Buono di cui ci parla quel libro dimenticato che si chiama Vangelo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ricognizioni 17 Aprile 2020 di Paolo Gulisano C\u2019\u00e8 una narrazione abbastanza diffusa rispetto all\u2019attuale epidemia del virus Covid-19: sarebbe una sorta di \u201cmonito\u201d, se non addirittura di \u201ccastigo\u201d o di vendetta, della Terra nei confronti degli esseri umani che troppo a lungo l\u2019hanno maltrattata, violata, abusata.<\/p>

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