{"id":46633,"date":"2020-03-12T00:00:17","date_gmt":"2020-03-11T23:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=46633"},"modified":"2020-03-06T09:43:42","modified_gmt":"2020-03-06T08:43:42","slug":"odio-e-fake-sono-un-bel-problema-ma-la-censura-sarebbe-molto-peggio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/odio-e-fake-sono-un-bel-problema-ma-la-censura-sarebbe-molto-peggio\/","title":{"rendered":"Odio e fake sono un bel problema, ma la censura sarebbe molto peggio"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>l\u2019Occidentale <\/strong>4 marzo 2020<\/p>\n

di Renato Tamburrin<\/strong>i<\/p>\n

La<\/strong> campagna contro l\u2019odio,<\/strong> come ho cercato di spiegare in un altro articolo<\/a>, \u00e8 solo la versione pi\u00f9 aggiornata di un\u2019idea che ha trovato piena cittadinanza a sinistra gi\u00e0 da qualche anno, ed \u00e8 la convinzione che nei social<\/em> i messaggi sovranisti, razzisti e omofobi abbiano comunque la meglio e che la rete sia diventata una colossale cassa di risonanza per questo tipo di propaganda. Da questa convinzione deriva una certa insistenza nella richiesta di controllo pubblico <\/strong>e, al limite, anche di censura ad opera di autorit\u00e0 o di commissioni di emanazione pubblica.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a>Se per\u00f2 andiamo un po\u2019 pi\u00f9 indietro scopriamo che il mondo progressista non ha sempre condiviso questa lettura: \u00e8 vero che nel 2019 Barack Obama<\/strong>, intervenendo all\u2019annuale Dreamforce Conference<\/em> a San Francisco, \u00e8 arrivato a denunciare la rete come principale responsabile della diffusione di razzismo e omofobia, ma non si deve dimenticare che nel 2008 lo stesso Obama aveva basato sui social <\/em>una quota importante della sua campagna elettorale, ottenendo risultati decisivi anche in termini di penetrazione nei vari target<\/em> etnici e sociali, addirittura mediante l\u2019organizzazione di un apposito dipartimento.<\/p>\n

Cosa \u00e8 successo in un decennio? Ci sono varie spiegazioni, ma \u2013 senza timore di semplificare eccessivamente \u2013 dobbiamo prima di tutto constatare che il cambiamento di percezione in buona parte \u00e8 avvenuto dopo il successo della campagna elettorale di Trump e l\u2019esito del referendum sulla Brexit.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Alla fine degli anni 90 rispetto alla \u201crete\u201d predominava l\u2019aspettativa di crescita della consapevolezza democratica attraverso l\u2019aumento della partecipazione; addirittura si ipotizzava che il web 2.0 \u2013 interattivo \u2013 avrebbe favorito un percorso virtuoso verso la democrazia diretta, con l\u2019eliminazione pi\u00f9 o meno radicale dell\u2019intermediazione della classe politica <\/strong>(per giunta corrotta, vi ricorda qualcosa?). Il quadretto ottimistico corrispondeva in pieno al clima generale con cui da parte progressista si guardava alla globalizzazione: stava per nascere un mondo nuovo, senza frontiere politiche ed economiche, senza sovranit\u00e0 statuali, senza differenze e barriere di nessun tipo, culturali, nazionali e perfino sessuali<\/strong>.<\/p>\n

Ma sappiamo che poi la storia ha preso un\u2019altra piega, e la globalizzazione \u2013<\/strong>complice una virulenta crisi economica mondiale- \u00e8 stata segnata da varie criticit\u00e0, quelle che hanno portato una parte consistente dell\u2019opinione pubblica alla rivalutazione proprio delle realt\u00e0 (viste come fastidiose incrostazioni sulla via del progresso) che ci si aspettava dovessero essere superate: sovranit\u00e0, frontiere, identit\u00e0 nazionali e locali, legami comunitari e familiari.<\/p>\n

\"\"<\/a>In questa pendolarit\u00e0 fra aspettative e delusioni la rete ha mostrato un\u2019intrinseca elasticit\u00e0<\/strong>, e, come a suo tempo era stata il volano del progressismo globalista, a un certo punto \u00e8 diventata la chiave \u2013 o almeno una chiave e di sicuro lo specchio\u2013 del successo di alcune istanze sovraniste e identitarie.<\/p>\n

E cos\u00ec l\u2019\u00e9lite globalista ha sviluppato una crescente diffidenza verso il mezzo in s\u00e9, e ha cercato di capire i motivi di una svolta abbastanza inattesa.<\/p>\n

Lo stupore per il successo dei temi agitati da Trump e dai sovranisti in generale ha dapprima prodotto il livello pi\u00f9 elementare di spiegazione: sono stati i servizi russi<\/strong> a manipolare le elezioni. I servizi russi \u2013 una sorta di Spectre onnipresente \u2013 sono stati tirati in ballo per coprire qualche altro insuccesso, ma in maniera sempre meno convinta e, soprattutto, sempre pi\u00f9 scarsamente convincente: se nessuno pu\u00f2 escludere che servizi segreti di questo o quel paese abbiano interesse a manipolare notizie o a diffonderne di false, \"\"<\/a>\u00e8 difficile spiegare riduttivamente con questo argomento il voto di milioni e milioni di persone, spesso sociologicamente lontane dall\u2019uso intenso della rete; persone oggetto di disprezzo, i famosi miserabili di Hillary Clinton, che si ingurgiterebbero di notizie false e che con esse alimenterebbero le proprie scelte politiche. In fondo \u00e8 la riproposizione dello schema classico per cui se voti a destra sei per lo pi\u00f9 un poveraccio ingannato: in Italia lo conosciamo benissimo, era applicato anche a chi votava DC e poi Berlusconi (quando la fonte di intossicazione era la TV), ma onestamente come strumento ermeneutico \u00e8 piuttosto scadente e non va oltre la solita autocelebrazione di chi si ritiene detentore di una inossidabile superiorit\u00e0 antropologico-culturale.<\/p>\n

\"\"<\/a>Anche l\u2019asserzione che le fake news<\/strong> siano apparse con la rete globale e con i social<\/em> e li abbiano colonizzati ha le gambe cortissime: notizie false hanno circolato fin dall\u2019antichit\u00e0, e sono state abbondantemente credute e riciclate; in area nordamericana il temine \u00e8 stato usato anche per i giornali cartacei e la TV. E oggi, se vogliamo essere davvero equanimi, le fake alla fine sono in larga parte semplicemente quelle che diffonde il mio avversario.<\/p>\n

A un certo punto, di raffinatezza in raffinatezza, o piuttosto di scivolamento in scivolamento, si \u00e8 parlato di post-verit\u00e0<\/strong>, e anche questo soprattutto in riferimento al malefico Trump: sarebbe la condizione in cui la differenza tra vero e non vero perde di importanza, fino a svanire. Il termine ha un\u2019origine e un senso nella filosofia della conoscenza, ma \u00e8 sicuramente inapplicabile alla vita delle persone concrete, ognuna delle quali, polemizzando in rete, \u00e8 convinta invece di possedere e \"\"<\/a>ribadire la verit\u00e0. I frequentatori della rete in realt\u00e0 sono rocciosamente (anche se spesso inconsapevolmente) aristotelici, non seguono certo la tesi filosofica per cui i fatti non esistono, ma solo la loro interpretazione. Tant\u2019\u00e8 che il concetto di post-verit\u00e0 applicato all\u2019universo della comunicazione in rete Alessandro Baricco lo ha definito senza mezzi termini \u201cuna bufala\u201d e Roger Scruton \u201cpure nonsense<\/em>\u201d.<\/p>\n

Piuttosto, per capire meglio che cosa succede nell\u2019universo comunicativo<\/strong> in cui siamo inseriti sembrano molto pi\u00f9 appropriate altre spiegazioni, e prima di tutto la constatazione che le notizie false e le mezze verit\u00e0 circolano con velocit\u00e0 sconosciuta in passato a causa del potenziale tecnologico e della pervasivit\u00e0 della rete.<\/p>\n

\"\"<\/a>Proprio la velocit\u00e0 e la rapidit\u00e0 fanno s\u00ec che le notizie, per continuare a \u201cgalleggiare\u201d, in qualche modo perdano peso e diventino pi\u00f9 leggere. La complessit\u00e0 tende ad essere bandita e, oltre ai falsi veri e propri, in rete viaggia un numero elevato di mezze notizie, chiamate felicemente \u201cverit\u00e0 veloci<\/strong>\u201d e anche \u201cfattoidi<\/strong>\u201d: si tratta di notizie in origine vere, ma che circolando perdono riferimenti temporali, complicazioni e sfumature.<\/p>\n

Se una scuola introduce gli emoticon accanto ai voti in pagella, la notizia non \u00e8 abbastanza acuminata per sfondare nella selva delle migliaia che affollano la rete, e sopravvive solo se diventa \u201cabolita la pagella, le faccine sostituiscono i voti\u201d.<\/p>\n

Un fenomeno simile capita per taluni dei corsi \u201caboliti\u201d delle universit\u00e0 americane, alla cui base ci sono sempre notizie vere di affiancamento con corsi alternativi e politicamente corretti: \u00e8 il prodotto di una crescente propensione al multiculturalismo e alla rimozione dell\u2019egemonia bianca<\/strong> eurocentrica<\/strong> che agisce \u2013 e non da oggi (basta ricordare che il \u201cDeclino della mente americana\u201d di Allan Bloom \u00e8 del 1987) \u2013 come forte fattore di depotenziamento della cultura basata sul \u201ccanone occidentale\u201d (secondo l\u2019espressione coniata dall\u2019altro grande Bloom, Harold).<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019alleggerimento e la velocizzazione delle notizie, con l\u2019aumento della loro performance penetrativa, funziona per molte altre faccende, anche quelle che si prestano assai meno a scontri polemici, ma magari impressionano per la stranezza (Baricco in \u201cGame\u201d esamina il caso della notizia delle vendite dei dischi in vinile che avrebbero superato i cd, diffusa e commentata come notizia generale, ma che in realt\u00e0 era riferibile a un breve periodo a Londra, complici i regali di Natale).<\/p>\n

A cascata non solo i post e le repliche social, ma anche i commentatori pensosi a volte rilanciano le \u201cverit\u00e0 veloci\u201d e i \u201cfattoidi\u201d senza verificare le fonti, e contribuiscono a un generale processo di disinformazione<\/strong>, nel quale la notizia diventa irriconoscibile, mentre il giudizio e lo stigma viaggiano rinforzando i toni ad ogni tappa. \u00c8 cos\u00ec che la realt\u00e0 fattuale in qualche modo diventa davvero secondaria<\/strong>, e solo in questo senso non \u00e8 fuori luogo parlare di \u201cpost-verit\u00e0\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>La dinamica di alleggerimento e di perdita di spessore delle notizie \u00e8 stata preceduta ed \u00e8 robustamente accompagnata nella nostra societ\u00e0 da una diffusa svalutazione delle autorit\u00e0, delle competenze e del sapere professionale<\/strong>: questo processo non \u00e8 cominciato ieri, e a ben guardare ha radici plurisecolari, ma si \u00e8 innestato perfettamente nella polemica contro le \u00e9lite e nella contrapposizione popolo\/\u00e9lite che ha seguito la crisi della globalizzazione. Sarebbe importante ripristinare correttamente gli ambiti e le distinzioni, ma non \u00e8 un\u2019operazione culturale facile, di fronte alla valanga della \u201cdemocratizzazione\u201d che ha colpito via via la religione, la filosofia e alla fine anche la scienza, con tutti i loro rituali e le loro rappresentazioni.<\/p>\n

Non \u00e8 difficile capire come tutto il quadro possa essere considerato davvero preoccupante, e che da pi\u00f9 parti ci si industri a immaginare e perseguire interventi correttivi; ma il problema \u00e8 che ci sono rischi ancora pi\u00f9 preoccupanti, legati alla pretesa che autorit\u00e0 e commissioni di emanazione politica possano valutare ci\u00f2 che circola in rete<\/strong>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Al di l\u00e0 della zona penalmente rilevante, ci sono certamente vasti compiti educativi (al rispetto) e formativi (alla verifica delle fonti e all\u2019apprezzamento delle competenze) che sono in carico alla famiglia, alla scuola e, nell\u2019insieme, alle agenzie educative e alle istituzioni culturali. Si tratta di un lavoro faticoso e complesso, ma \u00e8 l\u2019unico con cui possiamo sperare di raddrizzare davvero le tendenze negative e l\u2019unico che ci consente nello stesso tempo di mantenere ben tutelati gli spazi della libert\u00e0 rispetto alla pretesa di instaurare censure, verit\u00e0 e rieducazioni di stato, e perfino versioni obbligatorie della storia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

l\u2019Occidentale 4 marzo 2020 di Renato Tamburrini La campagna contro l\u2019odio, come ho cercato di spiegare in un altro articolo, \u00e8 solo la versione pi\u00f9 aggiornata di un\u2019idea che ha trovato piena cittadinanza a sinistra gi\u00e0 da qualche anno, ed \u00e8 la convinzione che nei social i messaggi sovranisti, razzisti e omofobi abbiano comunque la … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":46634,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,25],"tags":[2795,304,1756,558],"class_list":["post-46633","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-costume","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-comunicazione","tag-costume-2","tag-internet","tag-sguardo-sul-nostro-tempo-2","item-wrap"],"yoast_head":"\nOdio e fake sono un bel problema, ma la censura sarebbe molto peggio - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/odio-e-fake-sono-un-bel-problema-ma-la-censura-sarebbe-molto-peggio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Odio e fake sono un bel problema, ma la censura sarebbe molto peggio - 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