{"id":4593,"date":"2011-06-09T00:00:00","date_gmt":"2011-06-08T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-04-06T10:38:17","modified_gmt":"2015-04-06T08:38:17","slug":"euro-pride-pagine-di-cultura-gay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/euro-pride-pagine-di-cultura-gay\/","title":{"rendered":"Euro Pride, pagine di cultura gay"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/gay.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-22480\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/gay.png\" alt=\"gay\" width=\"250\" height=\"187\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.labussolaquotidiana.it\/\" target=\"_blank\">La Bussola quotidiana <\/a><\/strong>1 giugno 2011<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Dall\u20191 al 12 giugno si svolge a Roma una grande manifestazione gay, chiamata Euro Pride, che come al solito sar\u00e0 accompagnata da dibattiti e interventi sui media che \u201cpromuovono\u201d la cultura gay e denunciano l\u2019omofobia, l\u2019intolleranza della nostra societ\u00e0 verso gli omosessuali. Nelle tante pagine e spazi audio e video in cui sar\u00e0 celebrata la normalit\u00e0, o meglio, la naturalit\u00e0 gay saranno per\u00f2 omessi alcuni particolari che rischierebbero di creare qualche perplessit\u00e0 . Ma per completezza di informazione, crediamo sia necessario proporre almeno qualche breve saggio di pensiero e cultura gay, cos\u00ec come viene proposto da esponenti e leader del movimento.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>In particolare proponiamo alcuni brani tratti da un libro di Aldo Busi, noto attore omosessuale, e altri brani di Mario Mieli, milanese, leader e ideologo del movimento gay italiano, a cui \u00e8 intestato uno storico \u201cCircolo di cultura omosessuale\u201d di Roma, tra gli organizzatori dell\u2019Euro Pride. Ci scusiamo fin da ora per alcune espressioni forti e crude riportate, ma ci sembravano necessarie per far capire, tenendo conto che abbiamo accuratamente evitato frasi e passaggi decisamente pi\u00f9 pesanti.<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Da: Aldo Busi, <em><strong>Manuale del perfetto pap\u00e0<\/strong><\/em><strong>, Mondadori, Milano, 2001.<\/strong><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Io poi volevo ucciderlo fisicamente (mio padre, ndr), speravo sempre che mia madre l&#8217;avrebbe fatto per me pugnalandolo al cuore mentre dormiva, o che lui non tornasse a casa perch\u00e8 sfracellato in un burrone dentro l&#8217;auto di uno dei suoi compagni di baldoria\u201d (p. 31)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cE&#8217; probabile che nella mia omosessualit\u00e0 ci sia una forma di attrazione non verso i maschi ma verso l&#8217;odio che mi suscitano tutti gli uomini, odio che il fare sesso con loro non ha fatto che fomentare\u201d (p. 33)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cPerch\u00e8 alla mia et\u00e0 escludo che ci sia stato amore per gli uomini al di l\u00e0 dell&#8217;attrazione sessuale\u201d (p.36)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cSe tuttavia, come penso, avesse anche contribuito alla mia omosessualit\u00e0 l&#8217;odio per mio padre e un giovinotto di quindici anni che con ogni grazia me lo dava in mano quando ne avevo cinque&#8230;doppia sarebbe la mia riconoscenza nei loro confronti\u201d (p.37)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Qualcuno come mio padre \u00e8 un gingillo di vita e di morte che mi interesserebbe ancora e abbastanza: da spellare vivo, senza fretta e fino all&#8217;ultimo respiro, stavolta, o suo o mio&#8230;&#8221; (p.40)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cSiccome non posso essere riconoscente all&#8217;amore per un uomo e di un uomo, visto che non l&#8217;ho mai provato, io sar\u00f2 sempre riconoscente a mio padre per l&#8217;odio che mi ha dato, unico sentimento che tutto supera&#8230;\u201d (p.40)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cSpero solo che l&#8217;Aids decimi loro e tutte le loro belle famigliole di crape rasate col cappellino ciellino ora in versione Forza Nuova, Forza Italia, Forza Pirla.\u201d (p.103)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cVorrei di nuovo sintetizzare il mio pensiero in tema di pedofilia&#8230;.\u00e8 ora di finirla di mischiare bambini veri e propri con gente di quindici, sedici, e spesso anche quattordici anni\u201d &#8230;\u201dquanto al mio concetto di adulto \u00e8 del tutto rispondente alla mia generazione post bellica: io ero adulto a 13 anni\u201d, a quell&#8217;et\u00e0 \u201cil mio vero problema sessuale non era che ero molestato dagli adulti, cui appartenevo per necessit\u00e0 di sopravvivenza&#8230;ma perch\u00e8 toccava sempre a me molestarli per primo per scoparci insieme\u201d (p.126-130)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Se avessi avuto la disgrazia di nascere eterosessuale, avrei scelto la castit\u00e0, soprattutto se fossi nato donna&#8221; (p.39)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MARIO MIELI<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mario Mieli \u00e8 un un milanese nato nel 1952 che teorizza il \u201ccomunismo polimorfo perverso\u201d, pratica pubblicamente la coprofagia, rituali alchemici e muore suicida a 31 anni. Mieli, figlio di industriali della seta, al liceo Parini di Milano abbraccia la dottrina marxista, aderisce a &#8220;Lotta Continua&#8221; che abbandona per fondare il &#8220;Fuori&#8221; (Fronte Unitario Omosessuali Rivoluzionari Italiani) prima e poi i &#8220;Collettivi Omosessuali Milanesi&#8221;, protagonisti della contestazione dal 1971 al 1977.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A 25 anni dalla morte, viene ricordato sul sito del Circolo Mario Mieli, con <a href=\"http:\/\/www.mariomieli.org\/spip.php?article600\" target=\"_blank\">un articolo firmato da Francesco Paolo dal Re<\/a> (<em>Mario Mieli, dinamite frocia contro la Norma<\/em>), che inizia cos\u00ec: \u201cVestiti da donna, teatro d\u2019avanguardia, teoria, militanza, droga, coprofagia\u2026 Il 12 maggio 1983 usciva volontariamente di scena, suicida a 31 anni, il pi\u00f9 grande intellettuale queer italiano. Lo scintillio di una ricerca instancabile contro ogni ordine costituito, all\u2019inseguimento dell\u2019Eros polimorfo e perverso\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Di Mario Mieli proponiamo alcuni brani tratti dal suo libro <em>\u201cElementi di critica omosessuale\u201d,<\/em> pubblicato la prima volta da Einaudi nel 1977 e poi rieditato da Feltrinelli nel 2002.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;La societ\u00e0 agisce repressivamente sui bambini, tramite l\u2019<em>educastrazione<\/em>, allo scopo di costringerli a rimuovere le tendenze sessuali congenite che essa giudica \u00abperverse\u00bb (e, in realt\u00e0, si pu\u00f2 dire che ancor oggi vengano considerati \u00abperversi\u00bb pi\u00f9 o meno tutti gli impulsi sessuali infantili, compresi quelli eterosessuali, dal momento che ai bambini non viene riconosciuto il diritto di godere eroticamente). L\u2019<em>educastrazione<\/em> ha come obiettivo la trasformazione del bimbo, tendenzialmente polimorfo e \u00abperverso\u00bb, in adulto eterosessuale, eroticamente mutilato ma conforme alla Norma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019ambiente in cui viviamo (in primo luogo la famiglia, cellula del tessuto sociale) \u00e8 eterosessuale: in quanto tale costringe il bambino, colpevolizzandolo, a rinunciare alla soddisfazione dei propri desideri auto- e omoerotici e lo obbliga a identificarsi con un modello monosessuale di tipo eterosessuale mutilato. Ma non sempre ci riesce, evidentemente. (&#8230;) Le bambine sono tutte anche lesbiche, i maschietti sono tutti anche froci&#8221;. (p.13)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;L\u2019eterosessualit\u00e0 maschile, cos\u00ec come si presenta attualmente, \u00e8 basata pertanto sulla rimozione della \u00abfemminilit\u00e0\u00bb nell\u2019uomo e sulla rinuncia al desiderio gay e in quanto tale rappresenta una forma di sessualit\u00e0 alienata, poich\u00e9 fondata sull\u2019estraneazione dell\u2019essere umano da s\u00e9. Cos\u00ec come si manifesta, l\u2019eterosessualit\u00e0 maschile \u00e8 misconoscimento di s\u00e9 e quindi misconoscimento dell\u2019altro: poich\u00e9, infatti, proiettando la propria \u00abfemminilit\u00e0\u00bb sulla donna, l\u2019uomo non riconosce pi\u00f9 la propria \u00abfemminilit\u00e0\u00bb n\u00e9 riconosce la donna&#8221;. (p. 24)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Come per gli animali, cos\u00ec anche per quel che concerne la specie umana, considerare necessariamente la procreazione quale scopo del sesso, significa mistificare la scopata eterosessuale attribuendole una \u00abfinalit\u00e0 metafisica\u00bb; vuoi dire misconoscere il piacere in primo luogo fine a se stesso, o meglio al soddisfacimento della pulsione sessuale; significa essere ipocriti&#8221;. (p.44)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;In ogni caso, possiamo osservare fin d\u2019ora quanto sia assurdo continuare a rifiutare l\u2019omosessualit\u00e0 perch\u00e9 estranea alla procreazione, quando il pianeta soffre, tra l\u2019altro, a causa della sovrappopolazione. La sovrappopolazione \u00e8 soprattutto determinata dal repressivo persistere dei tab\u00f9 antigay&#8221;. (pp.44-45)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;D\u2019altra parte, il dogma della procreazione quale unico fine autentico della sessualit\u00e0 fa parte della religione e della cultura patriarcali. E\u2019 quindi espressione di societ\u00e0 maschili, in cui la donna, che \u00e8 il vero soggetto della riproduzione (l\u2019uomo non genera, scopa), viene repressivamente vincolata a un ruolo subordinato&#8221;. (p.45)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;La nostra ambiguit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 prossima al modo di essere dei bambini. Non per nulla siamo gay, siamo <em>folles<\/em>; e per un mondo migliore, penso davvero che l\u2019\u00abeducazione\u00bb dei piccoli dovrebbe essere affidata alle checche e alle lesbiche: lasciate che i pargoli vengano a noi!&#8221; (p.48)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Noi checche rivoluzionarie sappiamo vedere nel bambino non tanto l\u2019Edipo, o il futuro Edipo, bens\u00ec l\u2019essere umano potenzialmente libero. Noi, s\u00ec, possiamo amare i bambini. Possiamo desiderarli eroticamente rispondendo alla loro voglia di Eros, possiamo cogliere a viso e a braccia aperte la sensualit\u00e0 inebriante che profondono, possiamo fare l\u2019amore con loro&#8221;. (p.55)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Troppa gente pretende di \u00abliberare il sesso\u00bb senza mettere in discussione l\u2019ideologia del primato eterosessuale. Il culo, in particolare, resta proibito (il culo dei maschi, si intende). Intanto, la religione consacra nel matrimonio il rapporto etero, che lo Stato istituzionalizza. In questa societ\u00e0, la concezione diffusa dell\u2019\u00abamore\u00bb \u00e8 di stampo prettamente eterosessuale (\u2026) E, se l\u2019omoerotismo viene bandito dalla societ\u00e0 o tutt\u2019al pi\u00f9 tollerato, l\u2019ideale dell\u2019amore\u00bb eterosessuale \u00e8 propagandato in ogni maniera: ma questo \u00abamore\u00bb pubblicizzato non \u00e8 amore.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il capitale propaganda l\u2019alienazione dell\u2019amore: la coppia cosiddetta \u00abnormale\u00bb \u00e8 basata su un legame amoroso alienato, dal momento che la donna oggettualizzata e stereotipata non \u00e8 la donna, bens\u00ec la negazione della donna, e il maschio fallico e deficiente non \u00e8 l\u2019uomo, ma la negazione dell\u2019uomo e della donna. Non si pu\u00f2 identificare lo spettacolo dell\u2019eterosessualit\u00e0 con il desiderio amoroso profondo: l\u2019eterosessualit\u00e0 quale oggi si presenta non \u00e8 che la forma dominante \u00abnormale\u00bb dell\u2019Eros mutilato ed \u00e8 in primo luogo negazione dell\u2019amore tra persone di sesso diverso, oltre che negazione dell\u2019orno-erotismo&#8221;. (p.57)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Il tab\u00f9 antiomosessuale che caratterizza la nostra civilt\u00e0 occidentale \u00e8 \u2014 a quanto pare \u2014 di origine ebraica: gli antichi Ebrei condannarono per primi l\u2019omosessualit\u00e0 nella storia\u2026. tramite il cristianesimo, la condanna giudaica dell\u2019omosessualit\u00e0 \u00e8 giunta fino a noi&#8221;. (p.61-62)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;La lotta omosessuale rivoluzionaria non ha come obiettivo il conseguimento della tolleranza sociale per i gay, bens\u00ec la liberazione del desiderio omoerotico in ogni essere umano: finch\u00e9 vi saranno persone \u00abnormali\u00bb che \u00abaccettano\u00bb gli omosessuali, la specie non avr\u00e0 riconosciuto il proprio desiderio omosessuale profondo, non si sar\u00e0 resa conto della sua universale presenza e soffrir\u00e0 senza rimedio delle conseguenze di questa rimozione che \u00e8 repressione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Noi omosessuali rivoluzionari, oggi, seduciamo gli altri a imitarci, a venire con noi, affinch\u00e9 tutti insieme si giunga al sovvertimento della Norma che reprime l\u2019(omo)erotismo&#8221;. (pp. 67-68)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Bussola quotidiana 1 giugno 2011 Dall\u20191 al 12 giugno si svolge a Roma una grande manifestazione gay, chiamata Euro Pride, che come al solito sar\u00e0 accompagnata da dibattiti e interventi sui media che \u201cpromuovono\u201d la cultura gay e denunciano l\u2019omofobia, l\u2019intolleranza della nostra societ\u00e0 verso gli omosessuali. 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