{"id":45773,"date":"2020-01-09T00:00:06","date_gmt":"2020-01-08T23:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=45773"},"modified":"2020-01-09T08:25:49","modified_gmt":"2020-01-09T07:25:49","slug":"afghanistan-40-anni-dopo-linvasione-sovietica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/afghanistan-40-anni-dopo-linvasione-sovietica\/","title":{"rendered":"Afghanistan 40 anni dopo l\u2019invasione sovietica"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Alleanza Cattolica<\/strong><\/p>\n

27 Dicembre 2019<\/p>\n

 <\/strong>Il 24 dicembre si \u00e8 ricordato un anniversario che segn\u00f2 una svolta geopolitica all\u2019interno del fatidico 1989<\/em><\/p>\n

di Silvia<\/strong> Scaranari<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Questo conflitto, che secondo molti ha dato un colpo mortale al gi\u00e0 traballante governo di Mosca, \u00e8 nato dalla volont\u00e0 dell\u2019URSS di portare sostegno alla Repubblica Democratica dell\u2019Afghanistan nata nel 1978 con un colpo di Stato di Noor Mohammed Taraki (1917-1979), segretario del Partito democratico, contro il precedente Presidente e Primo Ministro Mohamed Daoud (1909-1978).<\/p>\n

\"\"<\/a>Questi, approfittando di una visita diplomatica del re Zahir Shah (1914-2007) in Italia nel 1973, aveva abolito la monarchia, proclamato la Repubblica e emanata una nuova Costituzione nel 1977.<\/p>\n

L\u2019opposizione islamica a Daoud era tuttavia forte e guidata \u2013 dal Pakistan \u2013 da tre dirigenti: il centrista Burhanuddin Rabbani (1940-2011), l\u2019antifondamentalista Ahmad Shah Massud (1953-2001) e il fondamentalista Gulbuddin Hikmatyar (n. 1949).<\/p>\n

Daud aveva cercato di governare venendo a patti con la fazione comunista Parchan di Babrak Karmal (1929-1996), e nel 1977 si era recato a Mosca per incontrare Leon\u00ecd Il\u2019\u00ec\u010d Breznev (1906-1982) e ottenere un aiuto per pacificare il Partito Democratico, ma l\u2019anno successivo era stato barbaramente trucidato per ordine di Taraki.<\/p>\n

Il nuovo governo lancia subito una serie di riforme tra cui la riforma agraria, l\u2019abolizione del velo, il divieto per gli uomini di portare la barba, l\u2019abolizione dei tribunali tribali, la costruzione di ospedali e scuole, la nascita di sindacati, il diritto di voto alle donne, l\u2019abolizione delle leggi tradizionali sostituite da altre di chiara ispirazione marxista.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Babrak Karmal<\/p><\/div>\n

A lui si contrappone il mondo religioso che accusa il nuovo governo di tradire la patria e di essere ateo, e proclama il jihad<\/em>. Molti scendono in campo. L\u2019URSS, che aveva gi\u00e0 appoggiato il Governo con aiuti tecnici e finanziari per la costruzione di strade, scuole e caserme, manda aiuti per addestrare e armare l\u2019esercito.<\/p>\n

L\u2019aiuto esterno non basta e nel 1979 i Sovietici invadono l\u2019Afghanistan, eliminano il presidente khalq, Hafizullah Amin (1929-1979), e installano al suo posto il comunista Babrak Karmal (1929-1996).<\/p>\n

Nei successivi dieci anni, al prezzo di un milione e mezzo di morti, la composita alleanza mujaheddin<\/em> \u2013 che comprende tutto l\u2019islam politico e le minoranze etniche \u2013, con l\u2019aiuto del Pakistan e degli Stati Uniti, scaccia i sovietici dal paese, e nel 1992 abbatte il regime comunista di Najibullah (1947-1996), succeduto a Karmal nel 1986.<\/p>\n

Il primo presidente mujaheddin<\/em> dell\u2019Afghanistan \u00e8 il moderato sufi Sibghatullah Mujaddedi (1925-2019), cui fa seguito nel 1993 il centrista Rabbani, con un governo a forte presenza tagika, che pone come capo dell\u2019esercito il tagiko Massud.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Sibghatullah Mujaddedi<\/p><\/div>\n

Di fatto, Rabbani non riesce a controllare l\u2019intero territorio nazionale: le minoranze etniche diverse dalla tagika sono tutte in rivolta, e l\u2019area pashtun<\/em> \u00e8 spezzettata in piccole zone ciascuna di fatto governata da un \u00absignore della guerra\u00bb spesso legato alla malavita.<\/p>\n

La complessit\u00e0 dell\u2019Afghanistan<\/strong><\/p>\n

Uno dei grandi problemi dell\u2019Afghanistan \u00e8 la composizione variegata della popolazione, frutto di plurisecolari invasioni. L\u2019Afghanistan unisce l\u2019Asia orientale con l\u2019Asia centrale e con l\u2019Asia meridionale rappresentando, dall\u2019antichit\u00e0 ad oggi, un crocevia di popolazioni, merci, lingue e vie di comunicazione.<\/p>\n

\"\"<\/a>Per questo \u00e8 stato oggetto di continue invasioni straniere, ribellioni, nascita di potentati locali e nuove invasioni fino ad essere tra il XIX e XX sec. il centro del Grande Gioco fra Russi e Inglesi per il controllo dell\u2019area persiana e del sub continente indiano.<\/p>\n

\u00c8 evidente che questa complessa storia \u00e8 all\u2019origine di uno dei maggiori problemi attuali: la compresenza di diverse etnie (la Costituzione del 2004 ne riconosce 14: Pashtun, Tajik, Hazara, Uzbek, Baloch, Turkmen, Nuristani, Pamiri, Arab, Gujar, Brahui, Qizilbash, Aimaq, and Pashai) ognuna con il suo bagaglio di lingue, tradizioni, costumi e talora anche appartenenza religiosa.<\/p>\n

Nel Paese la lingua ufficiale \u00e8 il dari (o persiano afghano) usato dal 77% degli abitanti, accompagnato da pashtu (48%), uzbeko (11%) e, a calare, inglese, turkmeno, urdu, pashayi, nuristan, arabo e beluci. Nell\u2019Ottocento il Paese, pur rimanendo indipendente, fu luogo di scontro nel Grande Gioco fra Britannici e Russi nella loro corsa all\u2019espansione e al controllo dell\u2019area persiana e indiana.<\/p>\n

\"\"<\/a>Due guerre videro gli Afghani resistere alle pretese britanniche di dominare l\u2019area e da qui nacque la leggenda sulla sua impossibile conquista. Nonostante l\u2019eroica lotta, nel 1880 Shir Al\u00ec (1825-1879) fu sostituito dal pi\u00f9 conciliante Abdur Rahman Khan (1844-1901) che accett\u00f2 il controllo britannico in politica estera e la definizione condivisa con i Russi dei confini ancora attuali dello Stato.<\/p>\n

Neutrale durante la Prima guerra mondiale, nell\u2019agosto 1919 il nuovo re Amanullah Khan (1892-1960) firm\u00f2 con gli Inglesi (dopo ennesimi scontri che vanno sotto il nome di terza guerra anglo-afghana) il Trattato di Rawalpindi, in cui si riconobbe la completa indipendenza dello Stato.<\/p>\n

Tra il 1919 e il 1929 Amanullah Khan, ammiratore di Mussolini (1883-1945) e soprattutto di Mustaf\u00e0 Khemal Ataturk (1981-1938), cerc\u00f2 di modernizzare e occidentalizzare il suo Paese: nel 1921 vara la Costituzione con uguali diritti per uomini e donne, promulga un nuovo \u201cstatuto personale\u201d (diritto di famiglia) con cui vieta il matrimonio delle bambine e le doti troppo costose, introduce un tribunale a cui possono ricorrere le donne vittime di torti in famiglia, rende obbligatoria la scolarizzazione anche per le donne fino alla quinta classe, abolisce l\u2019uso del velo e costruisce alcuni ospedali.<\/p>\n

\"\"<\/a>Questa mentalit\u00e0 aperta e occidentalizzante gli aliena le simpatie di larga parte del popolo conservatore e quindi \u00e8 costretto ad abdicare e andare in esilio a Roma dove poi morir\u00e0 nel 1960. Sul trono sale il cugino Mohammed Nadir Khan (1883-1933) che abolisce le riforme di Amanullah e tenta una via pi\u00f9 dolce alla modernit\u00e0, ma nel 1933 uno studente di Kabul lo uccide.<\/p>\n

Gli succede il giovanissimo figlio Zahir Shah (1914-2007), che cerca di continuare la via delle riforme ma subisce continue contestazioni. Nel 1953 sceglie come primo ministro suo cognato Mohammed Daoud, che avvicina il Paese all\u2019URSS ma \u00e8 costretto a dimettersi nel 1963.<\/p>\n

Nel corso dell\u2019anno successivo, il sovrano promulga una nuova costituzione per dare un parlamento al popolo (un terzo dei deputati di nomina regia, un terzo eletto dal popolo maschile, un terzo nominato dalle assemblee tribali).<\/p>\n

\"\"<\/a>Questo atto, ben visto da tutta la politica occidentale, permette la nascita di diversi partiti con le pi\u00f9 diverse posizioni. Tra questi il Partito Democratico Popolare infeudato a Mosca ma ben presto diviso in due branche per le lotte intestine e plurisecolari fra l\u2019etnia durrani e quella ghilzai: la fazione Khalq (\u201cPopolo\u201d) capeggiata da Nur Muhammad Taraki e da Hafizullah Amin (1929-1979) e sostenuto da elementi interni all\u2019esercito, e la fazione Parcham (\u201cBandiera\u201d) guidata da Babrak Karmal molto legato alla Russia.<\/p>\n

\"\"<\/a>E cos\u00ec si torna alla fine degli anni \u201970 quando l\u2019URSS decide di entrare direttamente sul territorio generando una vera e propria guerra civile che si trasciner\u00e0 ben oltre il ritiro delle loro forze armate.<\/p>\n

La lunga lotta con l\u2019occupazione sovietica ha un doppio risultato. Se da un canto riesce a liberare il territorio, ridando autonomia politica al popolo afghano, dall\u2019altro ha un risvolto pi\u00f9 internazionale. Il socialismo sovietico a cui molti governi mediorientali e maghrebini avevano guardato come interlocutore e protettore internazionale contro l\u2019Occidente, si \u00e8 tradito violando il suolo islamico con le armi.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019occupazione sovietica ha rotto l\u2019incantesimo, i governi filo-socialisti cambiano interlocutore rivolgendo le proprie aspettative all\u2019interno dello stesso mondo arabo e cercando di ricostruire un\u2019identit\u00e0, anche politica, islamicamente corretta: pi\u00f9 shar\u012b\u2018a<\/em> e meno modernit\u00e0. In questo meccanismo anche la divisione fra sunniti e sciiti, che non \u00e8 mai stata un problema in Afghanistan, innesca una ulteriore lacerazione causa il radicalizzarsi delle posizioni religiose di alcuni gruppi jihadisti.<\/p>\n

Su questo gioca anche il tentativo da parte dell\u2019Iran di chiamare a raccolta tutti gli sciiti in un\u2019ideale contrapposizione al mondo sunnita solidale con l\u2019Arabia Saudita e, per suo tramite, con gli Stati Uniti; ma questa non \u00e8 pi\u00f9 storia bens\u00ec cronaca dei nostri giorni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alleanza Cattolica 27 Dicembre 2019  Il 24 dicembre si \u00e8 ricordato un anniversario che segn\u00f2 una svolta geopolitica all\u2019interno del fatidico 1989 di Silvia Scaranari<\/p>

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