{"id":4576,"date":"2011-06-01T00:00:00","date_gmt":"2011-05-31T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-04-06T11:04:55","modified_gmt":"2015-04-06T09:04:55","slug":"quello-che-gli-uomini-non-dicono-la-crisi-della-virilit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/quello-che-gli-uomini-non-dicono-la-crisi-della-virilit\/","title":{"rendered":"Quello che gli uomini non dicono. La crisi della virilità"},"content":{"rendered":"
\"casalingo\"<\/a>Rassegna Stampa<\/strong> maggio 2011<\/div>\n

Introduzione dell’autore<\/p>\n

Tra i tanti fenomeni emergenti di questi ultimi anni c’\u00e8 sicuramente la crisi dell’uomo, inteso come maschio. \u00c8 debole, stanco, demotivato, passivo, solo. E triste. Alcuni uomini sono depressi, insicuri, ansiosi; sperimentano un senso di inadeguatezza sia in famiglia, che sul lavoro, che con gli altri uomini; hanno una scarsa autostima e poca fiducia in s\u00e9 e nelle proprie capacit\u00e0; si sentono timidi, paurosi, deboli.<\/p>\n

<\/p>\n

Le ricerche dicono che aumenta l’impotenza maschile, l’ansia da prestazione sessuale, l’infertilit\u00e0 maschile e rilevano persino una graduale riduzione del desiderio sessuale e del livello di testosterone, l’ormone maschile.<\/div>\n

E’ una crisi di virilit\u00e0. Intesa come disponibilit\u00e0 a rischiare la vita per salvarla, per salvare l’onore (cio\u00e8 la dignit\u00e0 umana), per la fedelt\u00e0 ai propri valori; intesa come assertivit\u00e0, coraggio, fortezza. Il termine virilit\u00e0 deriva dal latino, lingua che usa due termini diversi per indicare l’uomo: vir<\/em> e homo<\/em>; stessa cosa vale per il greco: aner<\/em> e anthropos<\/em>. Homo<\/em> e anthropos<\/em> indicano l\u2019uomo in quanto maschio, mentre vir<\/em> e aner<\/em> rimandano alla persona maschile pienamente realizzata, ossia l’eroe.<\/p>\n

La crisi della virilit\u00e0 \u00e8 per l’uomo una crisi d’identit\u00e0: egli non sa pi\u00f9 chi \u00e8, come \u00e8, come dovrebbe essere e come lo vogliono gli altri. Ci prova, ad accontentare tutti, ma non funziona: sembra che nessuno sia contento di lui. E questo lo fa soffrire. \u00c8 una crisi inedita, nella storia dell’umanit\u00e0. Non \u00e8 mai accaduto che cos\u00ec tante persone restassero senza risposta davanti agli interrogativi \u201cChi sono? Quale \u00e8 il mio ruolo? Quale \u00e8 il mio posto nel mondo?\u201d.<\/p>\n

\u00c8 la terribile situazione in cui qualunque cosa facciano \u00e8 sbagliata. Per molti significa: \u201cTu sei sbagliato\u201d. Gli psicologi clinici l’hanno chiamata \u201cdoppio legame\u201d, e hanno ipotizzato che sia alla base della schizofrenia.<\/p>\n

Oggi gli uomini non hanno vita facile. Pare, infatti, che per la societ\u00e0 odierna la civilt\u00e0 sia femminile, la barbarie maschile. Tutto ci\u00f2 che ha un vago odore di virilit\u00e0 suscita disgusto e disprezzo. Sembra che meno testosterone c’\u00e8 in giro, meglio \u00e8. Se un uomo vuole essere non certo apprezzato, ma per lo meno tollerato, deve mostrarsi assolutamente alieno dai conflitti, per nulla risoluto, attento ai sentimenti pi\u00f9 che al raggiungimento degli obiettivi, un po\u2019 come l\u2019orsacchiotto che i bambini tengono sul cuscino: inerte, passivo e perci\u00f2 innocuo.<\/p>\n

Un uomo, insomma, non virile. L’unico uomo buono \u00e8 l’uomo morto; o quello castrato. Basti pensare alla forza, tipica caratteristica maschile; se ne sente parlare come se fosse un sinonimo di violenza, anzich\u00e9 esserne l’antidoto. Male-bashing<\/em>, lo chiamano: aggressione anti-maschile.<\/p>\n

Nelle scuole svedesi i bambini sono obbligati a fare la pip\u00ec seduti sul water, anzich\u00e9 in piedi, perch\u00e9 questa postura sarebbe \u201cantiigienica, volgare ed evidentemente maschilista<\/em>\u201d; nelle scuole elementari britanniche \u00e8 stata proibita una serie di espressioni ritenute offensive e discriminatorie, tra le quali \u201cComportati da uomo<\/em>\u201d.<\/p>\n

In Italia le cose non sembrano andare molto diversamente. Risale al 2006 una campagna organizzata dalla Provincia di Brescia contro la violenza sulle donne. In tutta la provincia sono stati affissi due manifesti: nel primo era raffigurata una ragazza con una mano sul viso, con la scritta \u201cGli occhi neri sono di suo padre<\/em>\u201d; nel secondo l’immagine rappresentava un bambino nell’atto di picchiare una bambina, con la scritta \u201cLo fa anche pap\u00e0<\/em>\u201d.<\/p>\n

E’ invece dell’inizio del 2008 una campagna pubblicitaria lanciata dal fotografo Oliviero Toscani per il settimanale \u201cDonna moderna\u201d. Si trattava di una immagine shock<\/em> che rappresentava due bambini nudi (Mario e Anna) sotto l’immagine dei quali si leggeva, rispettivamente, \u201cCarnefice<\/em>\u201d e \u201cVittima<\/em>\u201d. Mario, futuro carnefice perch\u00e9 maschio; Anna, futura vittima perch\u00e9 femmina. Intervistato dal settimanale, alla domanda: \u201cPerch\u00e9 non \u00e8 Anna a diventare carnefice?<\/em>\u201d, Toscani risponde: \u201cUn po\u2019 dipende dal sangue, dal Dna, non c\u2019\u00e8 dubbio<\/em>\u201d.<\/p>\n

Il messaggio \u00e8 chiaro: il padre \u00e8 un orco, il maschio \u00e8 un carnefice. Dipende dal Dna, non c’\u00e8 dubbio. Cos’altro dovrebbe restare da fare all’uomo, al padre, dopo una simile campagna? Vergognarsi? Chiedere perdono? Nascondersi, mimetizzarsi, tentare di convincere il mondo che lui \u00e8 s\u00ec un uomo, ma non ne ha colpa? Che in realt\u00e0 non \u00e8 un vero uomo, e che ripudia la sua virilit\u00e0?<\/p>\n

Si potrebbe pensare che nella societ\u00e0 attuale l’unico ruolo che l’uomo possa ricoprire senza suscitare riprovazione \u00e8 quello riproduttivo, in modo da permettere all’umanit\u00e0 di avere nuove generazioni di donne. Riproduttivo, si badi bene, non sessuale, dato che le femministe radicali, negli anni ’60 del secolo scorso, hanno stabilito che l’orgasmo clitolideo \u00e8 meglio di quello vaginale, e quindi la penetrazione \u00e8 inutile. Insomma, l’uomo come il fuco, il maschio dell’ape – senza pungiglione, si badi bene – il cui unico scopo \u00e8 fecondare la regina; o come il maschio della mantide religiosa, che viene divorato dalla femmina dopo (o in alcuni casi durante) l’accoppiamento.<\/p>\n

Chiss\u00e0 per quanto ancora, visto che l’unico obiettivo che pare avere la biotecnologia \u00e8 quello di garantire la fecondazione senza accoppiamento; con la notizia che sarebbe possibile ricavare sperma dal midollo spinale, l’uomo ha perso anche la funzione riproduttrice, e sembra essere diventato assolutamente inutile. C’\u00e8 persino chi ha scritto \u201c[…] il cromosoma Y pu\u00f2 essere interpretato come una pura disfunzione genetica che fa sviluppare il corpo femminile standard in uno speciale, maschile<\/em>\u201d; \u201c[…] nel giro di qualche migliaio di generazioni gli uomini scompariranno del tutto<\/em>\u201d; \u201c[…] un adulto maturo \u00e8 una donna<\/em>\u201d.<\/p>\n

Forse l’uomo dovrebbe ringraziare l’industria pubblicitaria, che ne preserva la sopravvivenza trasformandolo in un consumatore; di prodotti tipicamente femminili, ovviamente. Cosmetici, trattamenti di bellezza, lampade abbronzanti, depilazione, shopping<\/em>, abiti ed accessori trendy<\/em>, palestra: queste sono le caratteristiche dell’uomo metrosexual<\/em> (trasformato poi, perch\u00e9 il mercato ha sempre ingordigia di novit\u00e0, in \u00fcbersexual<\/em>): ossia \u201cgay quel tanto che basta\u201d, cio\u00e8 femminile sia dal punto di vista psicologico che dal punto di vista fisico, con una pelle morbida, liscia, depilata, profumata… Il suo corrispettivo giovanile \u00e8 il ragazzino emo<\/em>, ossia \u201cemotivo\u201d: \u201cSi tratta di maschi che hanno imparato alcune lezioni molto positive dal loro lato femminile, ma a spese della loro spina dorsale<\/em>\u201d.<\/p>\n

La virilit\u00e0 pare un virus ormai quasi completamente debellato, che ogni tanto, non si capisce bene perch\u00e9, si ostina a fare capolino nel mondo maschile e a provocare tutti i guai di questa terra. Pochi la considerano un frutto magari un po’ aspro ma buono e salutare; e, soprattutto, che non cresce in modo cos\u00ec spontaneo, ma che necessita di cure e attenzioni. Un frutto del quale la nostra societ\u00e0 ha bisogno.<\/p>\n

Il 41 Rapporto Censis sulla situazione sociale del paese, ha descritto la societ\u00e0 italiana con le parole \u201cpoltiglia di massa<\/em>\u201d, \u201cmucillagine<\/em>\u201d, costituita da \u201critagli umani<\/em>\u201d caratterizzati \u201cda una sempre pi\u00f9 generalizzata volgarit\u00e0 plebea<\/em>\u201d e da una \u201cdiffusa povert\u00e0 psicologica<\/em>\u201d; questi ritagli umani sono attratti dall’\u201carricchimento facile con mezzi facili<\/em>\u201d anzich\u00e9 dal lavoro, dal \u201ccredito al consumo<\/em>\u201d anzich\u00e9 dal risparmio, sono guidati da \u201cpulsioni<\/em>\u201d ed ossessionati dall’apparire.<\/p>\n

Questo ritratto sembra la fotocopia di quello che aveva tracciato monsignor Bagnasco nella sua prolusione d’apertura della sessione del Consiglio Episcopale Permanente, pronunciata nel settembre 2007: \u201cCome non intravedere qui l’atteggiamento di resa che contrassegna tanta prassi sociale, in cui a prevalere sono il divismo, il divertimento spinto ad oltranza, i passatempi solo apparentemente innocui, il disimpegno nichilista e abbrutente la persona, giovane o adulta non importa, ch\u00e9, tanto, verso il peggio le differenze si annullano?<\/em>\u201d.<\/p>\n

Non \u00e8 forse questa la descrizione di una societ\u00e0 di bambini viziati, di Peter Pan, un \u201cpaese dei balocchi\u201d abitato da tanti Lucignolo dediti al divertimento senza responsabilit\u00e0? I \u201cnuovi diritti\u201d dei quali si sente sempre pi\u00f9 frequentemente parlare, non sono fondati (anzich\u00e9 sulla natura umana, come i \u201cvecchi\u201d) sui desideri, portandoci a quella \u201cdittatura del desiderio<\/em>\u201d pi\u00f9 terribile di qualsiasi altra?<\/p>\n

E la locuzione \u201cdittatura del desiderio\u201d non \u00e8 sostituibile con il termine \u201ccapriccio\u201d, usato nel caso di bambini viziati, egocentrici, che non riconoscono altra autorit\u00e0 che non sia il proprio desiderio, che non si sono mai sentiti dire \u201cNo\u201d? Ucciso a martellate il padre-grillo parlante, fatto tacere il suo richiamo al sacrificio, alla pazienza, alla perseveranza, \u00e8 un caso se la nostra societ\u00e0, una societ\u00e0 senza padre, non ha pi\u00f9 strumenti per affrontare il dolore e la morte, di fronte ai quali reagisce con la difesa pi\u00f9 primitiva che esista, la negazione?<\/p>\n

Ma in ogni \u201cpaese dei balocchi\u201d c’\u00e8 un risveglio con le orecchie d’asino. Per alcuni questo triste risveglio \u00e8 stata la preghiera collettiva tenuta da fedeli musulmani in piazza Duomo a Milano, davanti alla cattedrale di san Petronio a Bologna e in altre piazze d’Italia e d’Europa nel gennaio del 2009, commentata cos\u00ec su Il Giornale<\/em> da Michele Brambilla: \u201cEd \u00e8 di questo che abbiamo paura. Non dei musulmani, la cui aggressivit\u00e0 in tutto il mondo \u00e8 piuttosto, probabilmente, un segno di debolezza e di declino. <\/em><\/p>\n

Abbiamo paura dell\u2019ignavia, della vilt\u00e0, dei contorcimenti mentali di un Occidente che soffre di infiniti complessi e sensi di colpa. Di un mondo che per non offendere i musulmani cancella i presepi, i riferimenti a Ges\u00f9 nelle canzoni di Natale e il prosciutto dalla mensa dell\u2019asilo: ma che non ha nulla da eccepire se il Duomo \u00e8 costretto a chiudere. Che cosa avremmo letto sui nostri giornali se quattro cattolici tradizionalisti fossero andati a pregare davanti alla moschea di Segrate?<\/em><\/p>\n

\u00c8 il nulla dell\u2019Occidente che spaventa. Il vuoto pneumatico di valori e ideali che lascia campo libero a chi, invece, si nutre di un pensiero forte e di uno spirito di conquista. Non ce ne frega nulla di rinunciare al presepe perch\u00e9 al Natale non crediamo pi\u00f9, cos\u00ec come non crediamo pi\u00f9 in niente: n\u00e9 in una filosofia che non sia quella del godersi la vita, n\u00e9 in una morale che non sia quella del secondo me. L\u2019Occidente tace, di fronte all\u2019avanzata dell\u2019islam, perch\u00e9 non ha niente da dire: la stessa Chiesa sembra spesso rinunciare, per paura chiss\u00e0 di che, ad essere se stessa<\/em>\u201d.<\/p>\n

Parecchi sembrano essersi accorti della mancanza di un novello Marco d’Aviano, di un odierno Jan Sobieski che possano difendere l’Europa e la sua cultura dall’invasione dei barbari. Li abbiamo disarmati della croce e della spada, li abbiamo costretti a vergognarsi della loro forza, li abbiamo obbligati a chiedere perdono. E adesso siamo inermi, in balia di chiunque. Non c’\u00e8 pi\u00f9 un uomo disposto a sacrificarsi per noi, a usare la sua forza per difendere i deboli, a rischiare la propria vita per salvare quella degli altri.<\/p>\n

__________________________<\/p>\n

Quello che gli uomini non dicono. La crisi della virilit\u00e0 <\/strong>Roberto Marchesini, SugarCo 2010 – pagine 160, Euro 14.50<\/p>\n

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