{"id":45722,"date":"2020-01-16T00:00:54","date_gmt":"2020-01-15T23:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=45722"},"modified":"2020-01-07T09:59:17","modified_gmt":"2020-01-07T08:59:17","slug":"era-atea-e-lesbica-ora-apre-la-sua-casa-a-chi-vuole-incontrare-labbraccio-di-gesu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/era-atea-e-lesbica-ora-apre-la-sua-casa-a-chi-vuole-incontrare-labbraccio-di-gesu\/","title":{"rendered":"Era atea e lesbica, ora apre la sua casa a chi vuole incontrare l\u2019abbraccio di Ges\u00f9"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Aleteia<\/strong> 2 Gennaio 2020<\/p>\n

La conversione inaspettata di Rosaria Butterfield, uno scontro frontale con Dio che non le ha fatto semplicemente cambiare opinione o cambiare identit\u00e0 sessuale. L\u2019ha messa da capo e senza schemi ideologici di fronte alla domanda: chi sono? <\/em><\/p>\n

di Annalisa Teggi<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00abLa parola Ges\u00f9 era come una zanna di elefante piantata in gola. Per quanto soffocassi, non potevo tirarla via\u00bb \u2013 Rosaria Butterfield I titoli devono attirare l\u2019attenzione e gridare la parte \u00absuccosa\u00bb di un contenuto. Oggi mi trovo a dover subito puntare il dito contro il titolo che ho scelto.<\/p>\n

Non \u00e8 scorretto, perch\u00e9 mette sul tavolo i dati reali della faccenda; eppure la storia di Rosaria Butterfield<\/strong> parla di una donna che ha capito che la via peggiore per la conoscenza di s\u00e9 sia identificarsi in etichette come \u00abatea\u00bb e \u00ablesbica\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>Lei stessa se le appuntava al petto con fierezza, finch\u00e9 un treno in corsa \u2013 chiamato conversione \u2013 non le ha spalancato l\u2019ipotesi che l\u2019io sia qualcosa di cos\u00ec grande che solo Dio pu\u00f2 abbracciarlo senza ridurlo.<\/p>\n

Quando il tema sul tavolo tocca le questioni dell\u2019identit\u00e0 sessuale, sappiamo bene che ci si arrocca in fazioni contrapposte: la religione cristiana \u00e8 contro gli omosessuali, il mondo LGBT \u00e8 contro i cristiani<\/strong>. Questo \u00e8 lo schema falso e fin troppo ripetuto; sia che stiamo da una parte o dall\u2019altra della barricata, spesso vogliamo proprio chiuderci nel nostro recinto e gettare invettive al nemico.<\/p>\n

L\u2019unica alternativa alle barricate \u00e8 la categoria dell\u2019incontro: si pu\u00f2 essere autentici fin nel midollo, contestare fieramente le idee altrui, testimoniare il proprio vissuto senza censure \u2026 e farlo senza considerarsi nemici. Questa non \u00e8 la storia di una persona che da una trincea \u00e8 passata a quella opposta, non \u00e8 una pedina vinta da un giocatore e persa dall\u2019avversario: \u00e8 una donna che si \u00e8 scrollata di dosso la zavorra di un pregiudizio e sta prendendo sul serio la domanda profonda sulla propria felicit\u00e0 e sul proprio destino.<\/p>\n

\"\"<\/a>Dovremmo riconoscere, onestamente, che questo \u00e8 il campo da gioco su cui siamo tutti. \u201cNon puoi mai sapere quale viaggio irto di pericoli abbia portato accanto a te la persona che ti siede vicino\u201d.<\/p>\n

Sei convinto o sei convertito?<\/strong><\/p>\n

L\u2019americana Rosaria Butterfield ha fatto resistenza con le unghie e coi denti all\u2019incontro con Ges\u00f9, ne racconteremo i fatti salienti. Mettiamo, per\u00f2, subito a fuoco la materia scottante che l\u2019ha dapprima bruciata e poi infuocata di bene: affidarsi a Cristo significa liberarsi delle proprie catene<\/strong>, mollare la presa sulla presunzione di essere padroni della conoscenza di s\u00e9.<\/p>\n

Non puoi essere unito a Cristo se non sei convertito. Pu\u00f2 sembrare ovvio, ma ci sono tante persone che si sentono molto convinte eppure non sono convertite. Non puoi essere unito a Cristo se non sei sinceramente convertito. E non puoi essere unito a Cristo se hai costruito la tua identit\u00e0 su qualcos\u2019altro che non sia Lui, inclusa la tua sessualit\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019unione con Cristo esige che Lui rivendichi per s\u00e9 il Suo popolo e il Suo Sangue non si \u00e8 mescolato coi peccati che ha sconfitto sulla croce. Questi due modi di autodefinirsi \u2013 la propria identit\u00e0 sessuale e l\u2019appartenenza a Cristo \u2013 si contendono lo stesso scopo: la tua fedelt\u00e0, il tuo cuore, la tua percezione di te stesso, la tua fede.<\/p>\n

Ridurre se stessi alla propria identit\u00e0 sessuale \u00e8 incompatibile con Cristo. Per chi segue Cristo non esiste doppia cittadinanza: o sei Suo oppure sei il tuo orientamento sessuale. (da Caffeinated Thoughts<\/em><\/a>) Non c\u2019\u00e8 dubbio che sia una voce che ci provoca a fondo. Va anche dritta al punto: la vera libert\u00e0 \u00e8 appartenere a Chi non riduce il mio io<\/strong> a tutte le etichette che ci formuliamo da soli (\u00abmadre\u00bb, \u00absingle\u00bb, \u00abomosessuale\u00bb, \u00abeterosessuale\u00bb, eccetera).<\/p>\n

\"\"<\/a>Ripercorrere la storia di Rosaria Butterfield, che era un\u2019attivista del mondo gay fino al momento di quello che definisce lo scontro frontale con Ges\u00f9, pu\u00f2 aiutarci a fare un salto oltre gli steccati che ci costruiamo e che hanno come origine un fraintendimento radicale: Le persone non sono il nostro nemico, il peccato \u00e8 il nostro nemico (da Crossway<\/a><\/em><\/strong>)<\/strong><\/p>\n

Un incontro inclassificabile<\/strong><\/p>\n

Negli anni \u201990 Rosaria Butterfield era una professoressa della Syracuse University<\/em> ed era una lesbica attivista per i diritti gay nella grande New York; conviveva con una compagna ed era appagata di una vita di studi, amicizie sincere e passioni anche rivolte a cause umanitarie.<\/p>\n

\"\"<\/a>Di se stessa dice: \u00abAvevo delle domande profonde sulla vita a cui la mia formazione femminista e marxista era capace di rispondere<\/strong>\u00bb. La religione cristiana divent\u00f2 in quel periodo oggetto delle sue critiche, la riteneva responsabile del clima di odio contro le persone omosessuali come lei; si rimbocc\u00f2 le maniche per scrivere un libro contro la religione e per farlo si mise a leggere la Bibbia.<\/p>\n

L\u2019avversione nei confronti di Dio crebbe e anche la visibilit\u00e0 della Butterfield: le sue citazioni contro i cristiani campeggiavano sugli striscioni dei Gay Pride americani<\/strong>, lei ne era fiera. Cominci\u00f2 a ricevere tantissime mail, da parte di chi la osannava e da parte di chi la contestava.<\/p>\n

La mole delle lettere era cos\u00ec grande che decise di creare due cartelle sul suo computer per suddividere la posta a cui rispondere: da una parte i fan, dall\u2019altra gli oppositori. Il bello arriv\u00f2 leggendo una mail che non poteva essere classificata.<\/p>\n

\"\"<\/a>Questo \u00e8 l\u2019attimo in cui la categoria dell\u2019incontro entra nella vita di Rosaria, e manda all\u2019aria il castello dell\u2019ideologia e la bramosia di incasellare tutto \u2026 anche se stessa. La lettera in questione arrivava da un pastore presbiteriano, Ken Smith, che le poneva delle semplici domande invitandola a parlarne assieme.<\/p>\n

La Butterfield decise di accettare un invito a pranzo del pastore e sua moglie, in occasione del quale \u2013 con sua sorpresa \u2013 si parl\u00f2 in libert\u00e0 di tutto senza nessuna mira a fare proselitismo<\/strong>. Gli incontri conviviali si ripeterono con la stessa trama: lei andava e si sentiva accolta come da nessun\u2019altra parte, poi tornava dagli amici della comunit\u00e0 gay per parlare male del pastore e di sua moglie.<\/p>\n

Eppure nell\u2019ospitalit\u00e0 ricevuta cominci\u00f2 a farsi spazio la voce di Dio, in modo pi\u00f9 forte di quello che lei si aspettava: Quando mangiavamo assieme, Ken pregava in un modo che non avevo mai sentito prima. La sua preghiera era intima. Vulnerabile. Si pentiva dei suoi peccati di fronte a me. (da Christianity Today<\/em><\/a><\/strong>)<\/p>\n

\"\"<\/a>Nessuna maschera, nessuna forzatura ideologica; attorno a quel tavolo l\u2019incontro era essere se stessi fino in fondo. Nell\u2019ospitalit\u00e0 reciproca accade che, al di l\u00e0 dei piani di ciascuno, arrivi in silenzio l\u2019ospite inatteso: Dio<\/strong>.<\/p>\n

Senza averlo messo in mezzo come imputato o come idolo, Dio si siede tra i commensali e parla in silenzio a chi vuole ascoltarlo. Il contraccolpo che la Butterfield sente si trasforma in una conversione che nessuno ha imposto e a cui lei stessa ha resistito con tutte le sue forze: Ges\u00f9 \u00e8 diventato reale per me, anche se non corrispondeva al mio pensiero. Quando sono arrivata a Ges\u00f9 non ho smesso di sentirmi lesbica, ma ho capito che, comodo o scomodo per che fosse per me, il peccato originale ci segna e questo \u00e8 stato il fulcro pi\u00f9 profondo riguardo alla mia conversione. (Ibid<\/em>)<\/p>\n

Da quel momento in poi tutto salta per aria. Comincia per Rosaria Butterfield un confronto serrato con se stessa alla luce della presenza di Dio. E quello che accade non \u00e8 un cambio di squadra o di opinione, la categoria della conversione fa piazza pulita di etichette e schemi.<\/p>\n

\"\"<\/a>E l\u2019aspetto assai paradossale della faccenda \u00e8 la scoperta di sentirsi finalmente libera grazie all\u2019obbedienza<\/strong>: Ero assolutamente convinta che in ogni ambito della vita la comprensione venisse prima<\/em> dell\u2019obbedienza. E perci\u00f2 esigevo che Dio mi mostrasse, seguendo i miei ragionamenti, perch\u00e9 l\u2019omossessualit\u00e0 era un peccato. Volevo essere il giudice, non chi viene giudicato. Ma la Bibbia mi prometteva la comprensione dopo l\u2019obbedienza.<\/p>\n

Ho combattuto a lungo con la domanda: voglio davvero capire l\u2019omosessualit\u00e0 dal punto di vista di Dio o voglio solo discutere con lui? Una notte pregai che Dio mi desse la volont\u00e0 di obbedirgli prima di capire. Pregai a lungo fino allo spuntare del giorno. Quando mi guardai allo specchio ero la stessa.<\/p>\n

Ma quando mi guardai nel cuore attraverso la lente della Bibbia cominciai a chiedermi: sono lesbica oppure ho frainteso la mia identit\u00e0 fino ad ora? Se la parola di Dio \u00e8 pi\u00f9 tagliente di ogni spada a doppio taglio e penetra fino al punto di divisione dell\u2019anima e dello spirito (citazione dalla Lettera agli Ebrei \u2013 NdR), potr\u00e0 anche mostrarmi la mia vera identit\u00e0? Chi sono io? Chi Dio ha in mente che io sia? (Ibid<\/em>)<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019individualismo contemporaneo \u00e8 nemico della parola obbedienza, ritenuta una parente strettissima della schiavit\u00f9. E se, invece, la gabbia pi\u00f9 claustrofobica ce la costruissimo da soli quando vogliamo mettere al nostro io le catene di una comprensione che tiene conto solo dei nostri idoli personali? La libert\u00e0 vera \u00e8 l\u00ec dove ciascuno pu\u00f2 stare sempre spalancato di fronte alla domanda: chi sono?<\/p>\n

Il Vangelo arriva aprendo la porta di casa<\/strong><\/p>\n

L\u2019ospitalit\u00e0 \u00e8 il ground zero<\/em> della fede cristiana. Questo \u00e8 il motto di Rosaria Butterfield, oggi. Si \u00e8 sposata con un pastore presbiteriano e ha quattro figli. Il credo presbiteriano nasce in seno al calvinismo e ha posizioni molto discordanti dal cattolicesimo sui dogmi e sui sacramenti.<\/p>\n

Al di l\u00e0 di ci\u00f2, resta una consonanza profonda con l\u2019impegno che porta quotidianamente questa donna a ripetere il gesto che ha cambiato la sua vita: aprire la porta di casa a chi \u00e8 in cerca di un incontro sincero. Viviamo in un mondo in cui viene detto che la Bibbia fomenta l\u2019odio. E\u2019 ridicolo. Non \u00e8 che puoi fare piccole e infide incursioni nella vita altrui armato di perbenismo moralista e poi aspettarti di essere ringraziato.<\/p>\n

\"\"<\/a>Se vuoi fare conversazioni profonde e serie, devi aver costruito relazioni profonde e serie. Devi essere sicuro di aver instaurato una relazione autentica, prima di fare una conversazione forte. Vale coi tuoi figli, coi tuoi vicini e con chiunque altro. [\u2026] Mettiamoci in testa che quelli che abbiamo vicino stanno lottando con le faccende della loro vita.<\/p>\n

Cosa importa che la cantina sia perfettamente a posto se lascio la porta chiusa? Nessuno se la cava alla grande, io non me la cavo alla grande. Siamo stanchi, siamo di cattivo umore e abbiamo bisogno di aiuto. Se questo \u00e8 vero per noi che abbiamo il dono della compagnia dello Spirito Santo, quanto pi\u00f9 lo \u00e8 per chi non lo ha? [\u2026] Dio ci ha cercati, ci ha riuniti a tavola, ci ha avvolti nel suo manto di giustizia; si \u00e8 preoccupato di noi, ci ha nutrito e ci ha dato un nome.<\/p>\n

Questi sono i gesti che dobbiamo ripetere nella nostra vita carnale. Non \u00e8 giusto lasciare la gente in una solitudine dolorosa. (Ibid<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aleteia 2 Gennaio 2020 La conversione inaspettata di Rosaria Butterfield, uno scontro frontale con Dio che non le ha fatto semplicemente cambiare opinione o cambiare identit\u00e0 sessuale. L\u2019ha messa da capo e senza schemi ideologici di fronte alla domanda: chi sono? di Annalisa Teggi<\/p>

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