{"id":45637,"date":"2020-01-16T00:00:32","date_gmt":"2020-01-15T23:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=45637"},"modified":"2020-01-07T09:58:36","modified_gmt":"2020-01-07T08:58:36","slug":"sinistra-e-capitalismo-una-fusione-appassionata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/sinistra-e-capitalismo-una-fusione-appassionata\/","title":{"rendered":"Sinistra e capitalismo, una fusione appassionata"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Ricognizion<\/strong>i<\/p>\n

19 Dicembre, 2019 \u00a0<\/strong><\/p>\n

di Roberto Pecchioli<\/strong><\/p>\n

Abbiamo sostenuto molte volte l\u2019inservibilit\u00e0 delle categorie destra\/sinistra. Torniamo sull\u2019argomento con un titolo in cui compare la parola sinistra. Non \u00e8 un cambio di opinione, ma un espediente linguistico.<\/p>\n

<\/p>\n

I termini corretti per designare i filoni odierni del pensiero \u201cdi sinistra\u201d sono progressismo e globalismo. Societ\u00e0 contro comunit\u00e0, liberazione\u00a0versus<\/em>\u00a0libert\u00e0, cosmopoli anzich\u00e9 identit\u00e0. L\u2019indigeribile minestrone somministrato e imposto dal liberalcapitalismo nella sua declinazione ultima: libertario libertino sui temi civili, quelli che i francesi definiscono \u201csocietali\u201d, liberista in economia, mondialista nella visione complessiva.<\/p>\n

\"\"<\/a>La differenza con la destra \u00e8 di forma: le destre liberali sono un tantino pi\u00f9 caute sui valori \u201csocietali\u201c (ma fu un governo conservatore ad introdurre il matrimonio omosessuale in Gran Bretagna) e pi\u00f9 sincere quando si tratta di difendere il mercato misura di tutte le cose.<\/p>\n

Nessuna delle due parti mette in discussione il sistema vigente, tanto che un intellettuale socialista, Jean Paul Mich\u00e9a, ha potuto parlare di \u201cdestra del denaro e sinistra dei valori\u201d, che si incontrano al centro, luogo degli affari e del potere.<\/p>\n

Rod Dreher, pensatore conservatore americano, autore di Opzione Benedetto<\/em>, un testo che invita a costruire, sulle piste indicate da Alasdair Mc Intyre, comunit\u00e0 legate alla tradizione cristiana ed europea nel solco del santo di Norcia, inizia il suo libro con una dichiarazione di allontanamento dalla cosiddetta destra. I conservatori, sbotta, alla fine non sanno fare altro che tessere l\u2019elogio del mercato libero.<\/p>\n

\"\"<\/a>Con molta arguzia un onesto liberale, Guido Crosetto, ha dichiarato, di fronte alla fiera delle vanit\u00e0 della \u201cMilano da bere\u201d riunita alla Scala, che non era strano il lunghissimo applauso a Mattarella e alle autorit\u00e0 presenti, da parte di chi pu\u00f2 spendere migliaia di euro per una\u00a0toilette<\/em>\u00a0e pagare il biglietto all\u2019opera. Certamente, quel pubblico era in maggioranza di elettori della (cosiddetta) sinistra.<\/p>\n

Globalista, glamour, cool<\/em>, a suo agio negli aeroporti internazionali, anglofona e carica di disprezzo per la gente normale, il popolo, i deplorevoli di Hillary Clinton, gli sdentati di Fran\u00e7ois Hollande che non a caso li hanno clamorosamente sconfitti con il voto populista da plebaglia ignorante e suburbana.<\/p>\n

\u00c8 quindi interessante riordinare le idee, per definire la realt\u00e0 attuale, con l\u2019obiettivo di scuotere l\u2019albero poco irrigato dalle idee dell\u2019altrettanto cosiddetta destra.<\/p>\n

\"\"<\/a>La nostra tesi \u00e8 che esiste, si diffonde e dilaga una fusione appassionata, passionale, tra l\u2019ex sinistra, nelle sue forme post marxiste, radicali, progressiste e globaliste e il capitalismo ultimo, liberista e libertario. Il punto di congiunzione tra le due culture, una delle quali detta l\u2019agenda economica, geopolitica e finanziaria e l\u2019altra si incarica di incanalare il consenso di massa nei confronti del nuovo ordine mondiale, \u00e8 l\u2019individualismo, anzi il soggettivismo.<\/p>\n

Una passione relativista, che chiama libert\u00e0 la liberazione e progresso l\u2019obliterazione di ogni legame con la storia, l\u2019identit\u00e0, la comunit\u00e0, la solidariet\u00e0. Vince il neo liberismo globalista, la folla \u00e8 guidata da un clero accademico e mediatico di nuovi privilegiati al servizio dei veri \u201csuperiori\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>Costanzo Preve, un grande misconosciuto, lo chiamava ceto dominato di servizio all\u2019interno della classe dominante, l\u2019oligarchia degli iper ricchi, i padroni del mondo privatizzato. Basta, per capire, uno sguardo al nuovissimo fenomeno delle sardine.<\/p>\n

Preoccupa gi\u00e0 il nome: un pesce che viaggia in branco, non particolarmente intelligente e piuttosto facile da prendere nella rete. Le nasse della sinistra politica sono sempre abbastanza strette da realizzare un\u2019ottima pesca.<\/p>\n

Cambiano i nomi, qualche capetto si affaccia alla ribalta in attesa di fare il balzo in parlamento, non cambia la sostanza. La manifestazione romana \u00e8 stata, al riguardo, assai significativa.<\/p>\n

Nessun accenno ai problemi sociali: la povert\u00e0, il precariato, la disoccupazione \u2013 specie delle masse giovanili convocate senza vergogna dagli squali di sempre \u2013 il dominio della finanza internazionale, la crisi dell\u2019ILVA, il salvataggio dei banchieri ad opera di governi sedicenti di sinistra.<\/p>\n

\"\"<\/a>Su questi temi, silenzio e oblio. In compenso, lottano contro l\u2019opposizione (!!!), i cui capi e membri sono non avversari, ma nemici malvagi a cui togliere la parola. Hanno esposto in sei punti, immaginiamo dopo lunghe riflessioni collettive tenute via\u00a0skype\u00a0<\/em>e teleconferenza (sono nativi digitali!) un concentrato del nulla, vuoto pneumatico condito di arroganza, intolleranza e odio.<\/p>\n

Proprio i sentimenti che attribuiscono agli altri. Il solito bue che d\u00e0 del cornuto all\u2019asino. Colpisce l\u2019apodittico \u201cpretendiamo\u201d con cui hanno esposto il loro pensiero debolissimo. \u00c8 la parola magica: pretendono.<\/p>\n

\u00c8 tutto dovuto ai signorini viziati. Per ottenere qualcosa basta piagnucolare e battere i piedi, come bambini capricciosi. Che cosa pretendono, poi? Di chiudere la bocca agli avversari, i cattivoni, gli orchi delle fiabe, sbarrando gli spazi sulla rete e sui media sociali.<\/p>\n

\"\"<\/a>Democrazia in quantoch\u00e9 comandano loro: che mondo meraviglioso, sole, pace, amore e schiavit\u00f9 volontaria. Povera generazione fiocchi di neve.<\/p>\n

L\u2019unica idea esalata dai capi-sardine \u00e8, manco a dirlo, la richiesta \u2013 la pretesa \u2013 dell\u2019immigrazione libera, un mondo unico, felice, dove tutti si abbracciano e vivono in armonia. Pullulavano sardine nere, sardine femmina velate e soprattutto rappresentanti delle Ong immigrazioniste. Carola Rackete \u00e8 un idolo, ma il\u00a0dominus<\/em>, temiamo, \u00e8 la rete di George Soros.<\/p>\n

\"\"<\/a>Una volta di pi\u00f9, si rivela la questione dirimente dalla quale dipende tutto il resto: immigrazione sostitutiva o rilancio dell\u2019identit\u00e0 comunitaria e difesa della cultura europea, esercito di riserva che abbatte il costo del lavoro e dissolve la societ\u00e0 o un rinnovato patto generazionale simile a quello dei primi settanta, ottant\u2019anni del secolo passato, comunit\u00e0 aperte ma coese intorno a principi fondamentali contro il multiculturalismo nichilista da governare in modo autoritario con divieti, leggi repressive del pensiero, obbligo del politicamente corretto.<\/p>\n

Individualismo, dicevamo, o meglio soggettivismo. L\u2019egalitarismo insensato dei \u201cdiversamente uguali\u201d tanto caro ai superiori, ai burattinai della nuova sinistra, progresso, emancipazione, liberazione dai vincoli.<\/p>\n

I progressisti, o marxisti culturali, sono di gran lunga i migliori alleati, e fratelli di sangue del potere corporativo ed oligarchico neo capitalista. In termini marxisti, complici oggettivi.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il capitalismo ha mutato pelle per dominare meglio. La muta, lo Zelig \u00e8 la migliore capacit\u00e0 del capitalismo, l\u2019attitudine che gli ha permesso di attraversare la storia da vincente ed improntare di s\u00e9 due secoli e pi\u00f9 della storia umana.<\/p>\n

\u00c8 \u201cavanzato\u201d politicamente e comunicativamente. Si \u00e8 dotato senza fatica di una maschera progressista, l\u2019equivalente di una coscienza progressista, gentilmente fornita dai partiti sedicenti di sinistra che ne condividono gli obiettivi distruttivi.<\/p>\n

\"\"<\/a>Esistono esempi tipici di personalit\u00e0 che incarnano questo transito dal marxismo libertario all\u2019individualismo neocapitalista. In Europa, il pi\u00f9 tipico \u00e8 Daniel Cohn Bendit, simbolo del Maggio francese, noto nei salotti e nelle anticamere delle barricate con il soprannome di Dany il rosso.<\/p>\n

Il rivoluzionario di mezzo secolo fa \u00e8 ora un affermato sostenitore del neoliberismo e di tutto ci\u00f2 che ne consegue, il perfetto esemplare di attivista intellettuale del capitalismo. Ha tradito forse la sua rivoluzione?<\/p>\n

Al contrario, esibisce, da leader riciclato ecosostenibile, con il comportamento, le pose, le convinzioni radicali sui \u201cdiritti\u201d civili, il suo carattere felicemente transnazionale, lo stesso spirito che abbiamo visto nella vita anteriore di Dany il Rosso.<\/p>\n

Nessuna contraddizione, nessuna maschera, nessun gioco di ruolo. \u00c8 il perfetto rappresentante della passione fusionale tra capitalismo e sinistra. Parliamo del capitalismo postmoderno, che adotta volentieri gli abiti progressisti come segno distintivo, mode, tic, parole d\u2019ordine della sinistra postmoderna la cui corrente libertaria\/libertina in campo culturale e valoriale, riferimento egemonico della postmodernit\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>Sono interessanti le tesi di Michael Rectenwald,, autore del recente Arcipelago Google<\/em>. Esperto dei meccanismi di comunicazione postmoderna, spiega come si \u00e8 affermato il \u201ccorporate power\u201d<\/em>, il potere delle corazzate dell\u2019industria, della finanza e della tecnologia, la centrale transnazionale che detta l\u2019agenda politica e soprattutto culturale.<\/p>\n

In alleanza, attraverso le sue ONG e il ferreo potere mediatico ed accademico, con il post marxismo, sconfitto nella sua pretesa economica, ma dilagante nell\u2019 egemonia sul costume. Gramscismo tattico senza le idee di Gramsci.<\/p>\n

\u00c8 l\u2019atteggiamento detto \u201cwokeness\u201d<\/em>\u201d il risveglio, la \u201ccoscienza infelice\u201d delle ingiustizie e delle oppressioni che gravano sulle minoranze, innanzitutto sessuali e razziali. Nel vocabolario della postmodernit\u00e0, indica la necessit\u00e0 di ricercare comprensione e verit\u00e0 per sfidare l\u2019ingiustizia.<\/p>\n

L\u2019onnipotenza capitalista (il potere corporativo), \u00e8 il riferimento assoluto della struttura mediatica imperniata in Italia su organi come Repubblica<\/em>, Raitre<\/em> o La 7.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Il \u201crisvegliato\u201d progressista e riflessivo prova un fascino irresistibile per il meticciato, che chiama beatamente contaminazione, ama Babele, identificata con la sua capitale del cuore, New York, concepisce la terra come un\u2019estensione del sogno americano, cos\u00ec progressista, multiculturale e liberale.<\/p>\n

Dai salotti borghesi descritti in America da Tom Wolfe nel\u00a0Fal\u00f2 delle vanit\u00e0<\/em>, questo progressismo febbrile perennemente in corsa per cogliere tagliare nuovi traguardi e proseguire la marcia senza voltarsi, \u00e8 tracimato nel senso comune di milioni di europei.<\/p>\n

L\u2019alleanza fusionale tra societ\u00e0 di sinistra progressista e l\u2019ipercapitalismo\/neoliberismo \u00e8 una completa falsificazione, la vittoria senza meriti delle peggiori ubbie del secolo passato. Il progressismo di ascendenza marxista e libertaria \u00e8 totalmente dipendente dal Sistema, un suo utile idiota che va incontro al destino servile.<\/p>\n

Figlio del nostro tempo, contraffatto, finir\u00e0 sulla ghigliottina della storia.<\/p>\n

Il punto essenziale che separa gli pseudo neo-marxisti postmoderni dai vecchi marxisti \u00e8 l\u2019indifferenza per la dimensione collettiva. \u00c8 la completa negazione di ogni aspetto della solidariet\u00e0, di ogni riferimento concreto che consenta di andare oltre l\u2019individuo a favore di una dinamica che, oltre il marxismo storico, pensi in termini di comunit\u00e0, di un\u2019ontologia che integri l\u2019individuo nella rete familiare, nazionale, sociale, identitaria, professionale che d\u00e0 senso al suo destino, come proposto dalla Tradizione.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019individualismo della sinistra progressista aderisce completamente all\u2019ipercapitalismo fornendogli una presunta moralit\u00e0, una filosofia da bazar e da talk-show <\/em>che ben si sposa con la mediocrit\u00e0 dei suoi ciarlatani; offre una dialettica ideologizzata in un quadro di destrutturazione, dissoluzione ed entropia sociale.<\/p>\n

Per il resto emergono tratti di vanit\u00e0, egoismo e la ricerca comune del piacere che nasconde un clamoroso abbassamento del carattere, un\u2019intelligenza atrofizzata, una gaia servit\u00f9 volontaria postmoderna spiegata ai Dummies<\/em>, nell\u2019Italia di questi giorni il popolo delle sardine, gregge felice in corsa verso il nulla.<\/p>\n

La politica di sinistra \u00e8 perfettamente compatibile, se non sovrapponibile, con l\u2019agenda dei giganti aziendali globali. Le multinazionali e gli attivisti di sinistra vogliono le stesse cose. Il globalismo \u2013 in termini marxisti, internazionalismo \u2013 \u00e8 sempre stato un obiettivo della sinistra ed \u00e8 il fine ultimo del\u00a0corporate power.\u00a0<\/em><\/p>\n

Gli uni espandono i mercati e gli altri pensano di far avanzare in forma nuova l\u2019obiettivo marxista \u201clavoratori del mondo, unitevi\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019immigrazione senza limiti fornisce manodopera a basso costo per le imprese; a sinistra si sentono politicamente e moralmente superiori in quanto anti-razzisti. Danno il benvenuto a tutti \u2013 indipendentemente dalla razza, religione, sesso o orientamento sessuale \u2013 compresi i membri di mafie multietniche che vendono droghe ai ragazzini, riducono in schiavit\u00f9 le loro vittime ed estorcono denaro a chi lavora.<\/p>\n

Tutto questo, ovviamente, lontano dai quartieri d\u2019\u00e9lite dei progressisti al caviale. Il transgenderismo<\/em> e l\u2019omosessualismo, nuove frontiere avanzate e progressive, sono ottime per il business<\/em>.<\/p>\n

Creano nuove nicchie per i prodotti delle multinazionali, dividono la forza lavoro e distraggono l\u2019ex sinistra dalle ingiustizie quotidiane. Sbarazzarsi delle nazioni, degli Stati, della famiglia stabile naturale, della cultura occidentale e, di passaggio, del cristianesimo imprime il marchio di progresso e di politica di avanguardia, ma soprattutto \u00e8 un immenso favore per gli obiettivi delle oligarchie globaliste, eliminando tutti gli ostacoli al dominio degli affari, al mercato \u201cmisura di tutte le cose\u201d.<\/p>\n

Un argomento di Rectenwald riassume tutti gli altri e risolve risolutamente la questione della fusione, solo apparentemente strana tra capitalismo e progressismo di sinistra.<\/p>\n

\"\"<\/a>La \u201cwokeness\u201d <\/em>progressista \u00e8 costitutiva dell\u2019alleanza tra il capitalismo globalizzato e la sinistra postmoderna. Un\u2019unione sconcertante per coloro che sono abituati alle classificazioni politiche classiche, che \u00e8 la sintesi (postmoderna, ovviamente) di tendenze ben note del XX secolo, il massiccio riciclaggio di tutto ci\u00f2 che \u00e8 fallito nel ventesimo secolo assunto in un\u2019altra forma, in grado di fornire al neoliberismo il grimaldello per il suo sogno globalista.<\/p>\n

\u00c8 la vittoria del marxismo culturale sul capitalismo e la vittoria del capitalismo sul marxismo culturale, giacch\u00e9, in definitiva, uno \u00e8 nell\u2019altro e viceversa: hanno la medesima natura, lo stesso sistema ontologico, l\u2019identico materialismo. Giunti al nocciolo, coincidono.<\/p>\n

Resta un piccolo ostacolo in questa evoluzione rapida, imposta con un potere inimmaginabile, l\u2019alleanza tra la nuova sinistra, movimento di trucchi e menzogne di singolarit\u00e0 centrate sul sesso, paradigma essenziale dell\u2019umanit\u00e0 \u201cliberata\u201d e risvegliata, e l\u2019ipercapitalismo mondialista. \u00c8 la resistenza delle forze marxiste tradizionali.<\/p>\n

\"\"<\/a>Tra loro vi sono i critici pi\u00f9 virulenti della miserabile sottocultura capital-progressista. Pensiamo al citato Mich\u00e9a, a Eve Boltanski e Michel Chiapello, il cui libro Il nuovo spirito del capitalismo<\/em> \u00e8 una lettura che andrebbe imposta tanto agli ingenui di sinistra che ai ritardatari di destra.<\/p>\n

Il capitalismo \u00e8 un modo di produrre e di esistere diventato un destino senza alternative apparenti. Chiapello e Boltanski analizzano la grande trasformazione che ha investito il mondo occidentale, modificandone la struttura produttiva, sociale, morale e lo stile di vita, con il passaggio da un sistema rigido e gerarchico a un reticolo flessibile.Una libert\u00e0 pagata con la distruzione della sicurezza materiale e psicologica.<\/p>\n

Il nuovo spirito del capitalismo trionfa perch\u00e9 ingloba un bisogno diffuso di autenticit\u00e0, trasformando in merci da consumare il contenuto delle contestazioni al sistema manifestate dal Sessantotto a oggi.<\/p>\n

\"\"<\/a>Una forma subdola di sfruttamento che rende impotente o complice la critica sociale condotta finora. Restano gli ultimi trotskisti, a cui non piace ricordare che i\u00a0neocons\u00a0<\/em>provengono dal trotskismo, del quale continuano a condividere, declinato nella forma della distruzione creatrice neocapitalista, lo spirito di rivoluzione perenne, il cambiamento illimitato come fine.<\/p>\n

Il pi\u00f9 puro spirito capitalistico, come comprese per primo Werner Sombart. La furia che mostrano contro la societ\u00e0 progressista \u00e8 palpabile nel modo in cui denunciano il maccartismo di movimenti come le femministe arrabbiate di #MeToo.<\/em><\/p>\n

Questo non significa che esista un fronte interno contro la sinistra \u201cculturale\u201d dei costumi, assimilata irreversibilmente all\u2019ipercapitalismo. Quella ridotta culturale \u00e8 un marxismo spurio da societ\u00e0 dello spettacolo (Debord.)<\/p>\n

\"\"<\/a>In Italia tengono botta solo il piccolo partito comunista di Marco Rizzo e qualche esponente isolato, come Stefano Fassina. Il resto \u00e8 allineato al progressismo\/capitalismo dominante.<\/p>\n

Per usare un paradosso, o il lessico binario sulla via del tramonto, la vera sinistra, in termini sociali, \u00e8 oggi la destra nelle sue versioni populiste, popolari e identitarie. Solo nel popolo, nella gente comune, si ritrova ancora l\u2019ansia di valori fondanti, ancoraggi morali e spirituali.<\/p>\n

Erano i valori della destra civica, sempre pi\u00f9 confusa dalla sua adesione acritica alle follie mercatiste, attratta irresistibilmente dal servizio alle oligarchie del denaro e della tecnologia.<\/p>\n

\"\"<\/a>La fusione progressismo-capitalista si combatte in un\u2019unica maniera, con l\u2019operazione uguale e contraria, fondendo il bene comune, la giustizia sociale, l\u2019opposizione intransigente alla privatizzazione del mondo e al dominio del denaro \u2013 che diventano precarizzazione, povert\u00e0, riduzione dell\u2019uomo a merce \u2013 con l\u2019identit\u00e0, la legge naturale, l\u2019apertura al trascendente, l\u2019adesione ai valori familiari e comunitari, l\u2019amore di Patria.<\/p>\n

Destra dei principi, sinistra della giustizia e del lavoro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ricognizioni 19 Dicembre, 2019 \u00a0 di Roberto Pecchioli Abbiamo sostenuto molte volte l\u2019inservibilit\u00e0 delle categorie destra\/sinistra. Torniamo sull\u2019argomento con un titolo in cui compare la parola sinistra. Non \u00e8 un cambio di opinione, ma un espediente linguistico.<\/p>

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