{"id":4551,"date":"2011-05-05T00:00:00","date_gmt":"2011-05-04T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-02-26T12:06:34","modified_gmt":"2016-02-26T11:06:34","slug":"innocenza-rubata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/","title":{"rendered":"Innocenza rubata"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/educazione_sessuale.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-31047\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/educazione_sessuale.jpg\" alt=\"educazione_sessuale\" width=\"250\" height=\"166\" \/><\/a>La Rivista del Clero Italiano<\/strong> n.3<\/div>\n<div style=\"text-align: center;\">marzo 2011<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>A proposito di educazione sessuale e affettiva <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Affrontiamo con questo agile e provocatorio articolo di don Raffaele Gobbi, gi\u00e0 responsabile della Pastorale giovanile della diocesi di Padova e ora parroco, un delicato tema educativo. In questi anni l&#8217;accesso degli adolescenti a informazioni ed esperienze sessuali precoci rispetto alla propria maturazione emotiva, unita a una crescente diffusione dell&#8217;ideologia di gender, rende le nuove generazioni particolarmente fragili e incerte nell&#8217;accedere a un vissuto profondo e adulto della sessualit\u00e0. Si tratta di un aspetto fra i pi\u00f9 preoccupanti dell\u2019 \u2018emergenza educativa&#8217; che chiede alla comunit\u00e0 cristiana di rinnovare il proprio approccio con modalit\u00e0 pi\u00f9 franche e dirette, che sappiano interagire efficacemente con i giovani mostrando il senso esistenziale di un&#8217;interpretazione della corporeit\u00e0 aperta in senso vocazionale verso un \u201coltre\u201d se stessa.<\/em><\/p>\n<div align=\"center\">di <strong>Raffaele Gobbi<\/strong><\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">INTRODUZIONE<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gennaio 2011, il papa si rivolge al corpo diplomatico e, nel contesto di una articolata riflessione sul dovere di tutelare la libert\u00e0 religiosa come fondamento di tutti gli altri diritti, osserva che <em>non posso passare sotto silenzio un&#8217;altra minaccia alla libert\u00e0 religiosa delle famiglie in alcuni Paesi europei, l\u00e0 dove \u00e8 imposta la partecipazione a corsi di educazione sessuale o civile che trasmettono concezioni della persona e della vita presunte neutre, ma che in realt\u00e0 riflettono un&#8217;antropologia contraria alla fede e alla retta ragione<\/em> (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Immediatamente si scatenano le reazioni, con articoli e servizi giornalistici per lo pi\u00f9 critici. Dai blog e dai commenti agli articoli di stampa \u201ccolano\u201d <em>post <\/em>molto acidi, a volte irridenti, in taluni casi acrimoniosi e violenti (2). La questione dell&#8217;educazione sessuale ritrova per qualche tempo l&#8217;attenzione generale, mentre nella vita di tutti i giorni succedono cose&#8230; che colpiscono, disorientano e sfidano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Discettare sui massimi sistemi ignorando il pulsare della vita con le sue contraddizioni sarebbe sterile: molto bene il papa, ancor meglio se la comunit\u00e0 cristiana, le famiglie, il mondo educativo cristianamente ispirato non molla la spugna, lasciandosi andare alla vuota invettiva o precipitando nella rassegnazione inerte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abCOSA FACCIAMO?\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abUna bambina ha portato il vibratore in classe&#8230; cosa facciamo?\u00bb: \u00e8 la domanda di una insegnante di Lamezia Terme, riferita da un formatore all&#8217;affettivit\u00e0 e sessualit\u00e0 intervenuto nel programma radiofonico Fahrenheit <em>(Radio 3) <\/em>dell&#8217;11 gennaio 2011, mentre si commentava l&#8217;osservazione del papa del giorno precedente. A quell&#8217;interrogativo possiamo attribuire pennellate emotive diverse, a seconda della lettura dei tempi che ci \u00e8 propria: disorientamento, disgusto, sorpresa, forse ironia amara e altro ancora. Certo, restare indifferenti non \u00e8 possibile!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gi\u00e0 30 anni fa, ben prima che si parlasse di emergenza\/sfida educativa, un documento di un ufficio CEI metteva a fuoco con chiarezza dei cambiamenti in atto, indicando un cespite problematico e delle chance educative&#8230; partendo dalle seconde. La citazione non suona cos\u00ec datata: offre un quadro sintetico e di ampio respiro che senza sconti mette a confronto diretto con la realt\u00e0, con le sue luci e ombre. Giova porla a introduzione di questa riflessione, come sfondo. In fin dei conti, da quarant\u2019anni \u00e8 venuto progressivamente a mancare il terreno sotto i piedi a una proposta incisiva di educazione alla sessualit\u00e0: non dimentichiamolo !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I tempi d&#8217;oggi, per prima cosa, ci consegnano alcune buone carte da \u201cgiocare\u201d: una migliore conoscenza della sessualit\u00e0 umana e del suo ruolo per una crescita armonica ed equilibrata della persona; una pi\u00f9 diffusa esigenza di autenticit\u00e0, di sincerit\u00e0 e di semplicit\u00e0 nei rapporti interpersonali; l&#8217;attenzione alla responsabilit\u00e0 individuale; una maggiore sensibilit\u00e0 per il significato sociale e &#8211; sia pure in misura minore &#8211; anche spirituale e religioso della sessualit\u00e0. In negativo, la lista dei punti critici \u00e8 martellante; citiamo per esteso per dar conto del contesto difficile in cui da decenni ci si muove:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">la \u201ccrisi della famiglia\u201d, e in particolare la diffusa abdicazione al dovere dell&#8217;educazione o la delega di essa ad altri enti educativi; in ogni caso, i gravi condizionamenti e le crescenti difficolt\u00e0 che la famiglia incontra nella sua azione educativa;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">l&#8217;offuscamento e anche il rifiuto di valori etico-religiosi, nella scia del processo di secolarizzazione della cultura e di laicizzazione delle strutture sociali;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">la violenza suggestiva e demolitrice, soprattutto nei confronti dei giovani, dei miti propri di una societ\u00e0 consumistica ed edonistica;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">la pressione crescente, e difficilmente contrastabile, dei mezzi di comunicazione di massa, soprattutto della televisione e del cinema;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">l&#8217;irruzione, praticamente incontrollata, della stampa erotica e pornografica;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">l&#8217;esaltazione dell&#8217;assoluta libert\u00e0 sessuale, presentata come conquista di liberazione, e persine di nuova e pi\u00f9 alta civilt\u00e0;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">la riduzione del sesso a \u00abcosa\u00bb (oggetto), usato come merc\u00e9 di consumo, con grave perdita del suo significato morale, personale e sociale;<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">l&#8217;illusione di presunti esiti comunque positivi di una \u00abscientifica\u00bb istruzione o informazione sessuale, staccata da una adeguata prospettiva dei valori etici e spirituali della persona (3).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le riflessioni che seguono non coprono tutto l&#8217;ampio spettro che un progetto educativo (4) deve affrontare; sottolineano alcuni aspetti pi\u00f9 urgenti e utili per la situazione odierna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">PARTIRE DALLE DOMANDE<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un giorno una bambina di quattro anni, in un momento di grande tenerezza, ha posto alla sua mamma la domanda: \u00abvuoi che ti lecchi la topina?\u00bb&#8230; quattro anni! (5) Attorno a bambini, <em>ragazzi <\/em>e adolescenti molti messaggi della societ\u00e0 e comportamenti diffusi nel mondo degli adulti tratteggiano vissuti affettivi e sessuali di superficialit\u00e0 e banalizzazione, tra l&#8217;altro decisamente negativi rispetto a una visione vocazionale e oblativa dell&#8217;esistenza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In forza delle possibilit\u00e0 di accesso non controllato a moltissimi materiali in rete e nei mezzi di comunicazione di massa, essi vengono marchiati e quindi condizionati nel loro immaginario: con estrema facilit\u00e0 sentono e vedono realt\u00e0 che eccedono la loro capacit\u00e0 di elaborazione. L&#8217;innocenza non esiste pi\u00f9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Famiglia, scuola, agenzie educative si trovano scavalcate: prima ancora di sillabare la grammatica delle emozioni e la sintassi dei sentimenti, si \u00e8, non di rado, vista e agita la sessualit\u00e0, senza che vi fosse una adeguata crescita nella appropriazione delle emozioni e dei sentimenti stessi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il classico percorso con cui si costruisce un&#8217;azione moralmente consapevole: impulso, emozione, riflessione, giudizio morale, azione, cambia (diventa impulso, emozione, azione, riflessione, giudizio morale). Prima si fa e si vive, poi si riflette ed eventualmente si arriva al giudizio morale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Incontrare e dialogare con questo universo richiede che non si svicoli rispetto al punto di partenza: le domande pi\u00f9 imbarazzanti, poste nei momenti pi\u00f9 impensati, in contesti inusitati!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per preadolescenti e adolescenti in particolare, all&#8217;inizio sta la curiosit\u00e0 di sapere \u201ccome funziona\u201d e \u201ccome si fa\u201d e \u201ccosa si sente\u201d. Questo esige di partire dalle domande senza filtro dei ragazzi stessi, che altrimenti saranno in balia di fonti non attendibili e serie. Pu\u00f2 disturbare e imbarazzare un approccio cos\u00ec esplicito&#8230; ma da parte dei ragazzi stessi si riscontrer\u00e0 apprezzamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Genitori e educatori sono chiamati a far rete, a porre in essere un&#8217;educazione alla corporeit\u00e0 e alla sessualit\u00e0 che sia franca e diretta, senza delegare all&#8217;esperto di turno, senza farsi schermo di linguaggi che si vorrebbero asettici e che piuttosto palesano smarrimento. Accogliere allargando, illuminando e approfondendo la domanda \u00e8 arte e necessit\u00e0 educativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NARRARE<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abMa tu non lo hai fatto fino al matrimonio?\u00bb: domanda a bruciapelo posta a un educatore di adolescenti dopo una serie di tre incontri sulla proposta cristiana sulla sessualit\u00e0. Ed ecco chiamato in scena <em>l&#8217;approccio narrativo. <\/em>Chiunque affronti i temi della sessualit\u00e0 e affettivit\u00e0 pu\u00f2 scegliere di non limitarsi e &#8211; verrebbe da dire \u2013 \u201cnascondersi\u201d dietro a teorie e riflessioni generali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Presenta e racconta qualcosa di s\u00e9, della coppia, della propria esperienza di vita, del fidanzamento e matrimonio, anzitutto. Si narra la propria esperienza di uomo, di donna, di coppia, di fidanzato e di sposo mostrando che il cristiano non \u00e8 un essere asessuato che vive l&#8217;affettivit\u00e0 come una \u201cpassione triste\u201d, ma pu\u00f2 e sa parlarne appassionatamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non si tratta di spalancare a tutti il proprio <em>intimum. <\/em>Nella narrazione, che si differenzia in base ai destinatari, i racconti culminano in riflessioni condivise che tentano di emanciparsi dal modello educativo del \u201ctu devi\u201d nella direzione di un \u201cio ho fatto cos\u00ec, mi ha fatto bene e sono felice di raccontartelo; ho fatto altro, mi ha fatto male e sono felice di raccontartelo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si narra, cio\u00e8, in modo da rendere partecipi e coinvolgere in un percorso di elaborazione delle emozioni e dei sentimenti, non sempre belli e positivi, tra l&#8217;altro. \u201cAlfabetizzazione\u201d emotiva, educazione dei sentimenti, presa di coscienza del lato \u201cdrammatico\u201d (fragilit\u00e0, inconsistenze, peccato&#8230;) sono dinamiche attivate da un buon narrare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si narra attingendo dalla Sacra Scrittura: il Cantico dei Cantici, il peccato e il pentimento di Davide, la storia d&#8217;amore di Tobia e Sara ecc. Non a caso la Bibbia in buona parte \u00e8 narrazione di una storia che \u00e8 salvezza. Narrare \u00e8 quindi una incessante opera di raccordo tra le storie di oggi e la grande storia della salvezza, normativa nella forma canonica della Scrittura ispirata.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si narra il bell&#8217;annuncio della speciale consacrazione, del fidanzamento e della vita matrimoniale. \u00c8 un compito da perseguire gi\u00e0 con preadolescenti e adolescenti, non \u00e8 affatto troppo presto! Tra l&#8217;altro molta parte della comunicazione sociale odierna ha una struttura di narrazione pi\u00f9 che di argomentazione vera e propria: la forza persuasiva risiede pi\u00f9 che nei contenuti in s\u00e9 sul modo di ben confezionarli e presentarli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un bel narrare unisce quindi la capacit\u00e0 di muovere\/educare i sentimenti con la spinta a riflettere e ragionare. Dal registro narrativo si pu\u00f2 passare con naturalezza a quello argomentativo per rendere ragione e approfondire, coinvolgere la persona nelle sue facolt\u00e0 volitive e razionali. La bellezza della proposta cristiana attrae e convince anche oggi, preadolescenti e adolescenti compresi!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NARRARE IL SENSO<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">II ciclo sotto cui si muovono ragazzi e giovani oggi non \u00e8 quello stellato e armonico della vita come un progetto di senso coerente, come un percorso con un inizio, una fine e una intrinseca logica. Vivere \u00e8 pi\u00f9 un procedere per \u201csalti ipertestuali\u201d, di esperienza intensa in esperienza intensa e diversa (6). Come ci si mette insieme con un sms, cos\u00ec con un sms si pu\u00f2 troncare una \u201cstoria\u201d di anni. La stessa struttura percettiva e argomentativa delle nuove generazioni procede pi\u00f9 per paratassi e associazioni simboliche che per sintassi e deduzioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ogni impresa narrativa di un educatore (storia di un innamoramento, di una relazione di coppia, di un matrimonio, nel nostro caso) \u00e8 una professione di senso, fiducia in un significato non irrilevante per l&#8217;uomo. Essa \u201cimpagina\u201d, connette e coordina tempo, persone, luoghi, situazioni ed eventi lungo un percorso di lettura non dominabile con un solo colpo d&#8217;occhio. Una \u201crilegatura\u201d tiene insieme questo spaccato dell&#8217;universo, questo scorcio sulla complessit\u00e0 dell&#8217;esistenza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La superficie dell&#8217;esistenza pu\u00f2 sembrare un&#8217;immensa confusione insensata dove il molteplice, il frammentario e l&#8217;episodico la fanno da padroni. Narrare \u00e8 organizzare ed \u201ceternare\u201d, cio\u00e8 abitare consapevolmente la temporalit\u00e0. Narrare \u00e8 <em>reductio ad unum <\/em>del molteplice, senza dissolvere la diversit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E chi narra per educare affetti e sessualit\u00e0 apre sempre uno spazio di incontro con l&#8217;altro, mostrando il carattere relazionale, interpersonale del senso. In questo il narratore \u00e8 persona di speranza perch\u00e9 si ribella all&#8217;apparenza (di assurdit\u00e0) del divenire e del molteplice, perch\u00e9 getta un ponte verso un tu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">CUSTODIRE LO STUPORE<\/p>\n<p><em>Sogna, ragazzo sogna<\/em><em><br \/>\n<\/em><em>quando sale il vento nelle vie del cuore,<\/em><em><br \/>\n<\/em><em>quando un uomo vive per le sue parole o non vive pi\u00f9;<\/em><em><br \/>\n<\/em><em>sogna, ragazzo sogna,<\/em><em><br \/>\n<\/em><em>non lasciarlo solo contro questo mondo<\/em><em><br \/>\n<\/em><em>non lasciarlo andare, sogna fino in fondo<\/em> (7)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Riconosciamo la fascinazione di preadolescenti e adolescenti per un amore romantico, denso di emozioni, capace di sognare un \u201cper sempre\u201d, disposto a grandi sacrifici. S\u00ec, anche oggi nella preadolescenza e adolescenza si sa sognare, presentendo il richiamo d&#8217;eternit\u00e0 che ogni amore a due reca in s\u00e9, in qualche modo intuendo il senso radicalmente vocazionale e oblativo del vivere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questa visione \u201cromantica\u201d dell&#8217;amore \u00e8 certo non poco ambivalente: pu\u00f2 restringersi all&#8217;emotivismo dilagante ed essere l&#8217;altra faccia della medaglia del soggettivismo. Eppure, oltre le ambiguit\u00e0 sta l&#8217;intuizione di una promessa di felicit\u00e0 e bene, che non va liquidata. Le folle di adolescenti che si sono avidamente abbeverate della saga di <em>Twilight <\/em>di Stephenie Meyer (libri e film) altrimenti non si spiegherebbero; i lucchetti per molto tempo apposti dagli innamorati sul ponte Milvio a Roma nemmeno; pu\u00f2 bastare anche la lettura delle dichiarazioni d&#8217;amore graffiiate sui muri urbani.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cogliere e custodire lo stupore, quindi: capaci di sogno, preadolescenti e adolescenti vanno accompagnati dalla famiglia e da un insieme di agenzie educative (gruppi parrocchiali, scuola, associazioni e movimenti ecclesiali, mondo dello sport, ecc.) ad apprezzare e riflettere sullo stupore nativo che essi percepiscono di fronte alle prospettive grandi ed esigenti dell&#8217;amore a due.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Intuire anche nei primi innamoramenti un fremito di grandezza, un germoglio di bene e bellezza \u00e8 saggezza educativa, anche quando come adulti vien da sorridere sulla ingenuit\u00e0 e vaporosit\u00e0 di queste situazioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">MASCHILE E FEMMINILE<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un punto su cui la dissonanza rispetto alla canzone suonata dal <em>main-stream <\/em>\u00e8 evidente e decisivo \u00e8 la questione omosessuale e del transessualismo, che non \u00e8 da esaminare in prima battuta sotto la lente di ingrandimento della teologia morale, quanto anzitutto dell&#8217;antropologia teologica (8). Si tratta di riconoscere come un dato di natura invalicabile quello dell&#8217;essere maschio o femmina, escludendo la disponibilit\u00e0 soggettiva a manipolare questa costituzione fondamentale della persona. I due capitoli iniziali della Genesi fanno testo e contesto per questo discorso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo \u00e8 tanto pi\u00f9 urgente quanta pi\u00f9 confusione e sofferenza pu\u00f2 ingenerare nel tempo dell&#8217;adolescenza la visione che liquida il dato \u201csolido\u201d dell&#8217;essere persona in quanto maschio o femmina e invita a plasmare la propria energia sessuale a piacimento. E chiaro compito di una sapiente educazione sessuale assumere il fatto che non basta nascere connotati da un sesso biologico, ma che \u00e8 necessario un cammino graduale di appropriazione e inveramento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E questo passa attraverso lo sviluppo psicologico, l&#8217;influenza della cultura e delle reti relazionali di prossimit\u00e0 in cui la persona matura (a partire dalla famiglia). Si nasce maschio o femmina&#8230; e lo si diventa. E in questo farsi maschi o femmine sta un compito delicato in cui gli adolescenti non vanno lasciati soli e in balia di messaggi soggettivistici del tipo \u00abfa&#8217; quel che senti\u00bb. La prospettiva \u00e8 piuttosto \u00abdiventa quel che sei\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ripartire dal dato costitutivo dell&#8217;essere maschi o femmine pu\u00f2 avvenire con una consapevolezza matura perch\u00e9 una serie di studi &#8211; e prima di tutto l&#8217;esperienza originaria &#8211; ci avvisano che in ogni maschio c&#8217;\u00e8 qualcosa di femminile (a livello fisiologico, psicologico e culturale) e viceversa. Maschi o femmine non totalmente altri ed estranei l&#8217;uno all&#8217;altro, quindi, quanto chiamati a una dialettica profonda e vera, senza sconti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ripartire dall&#8217;essere maschi o femmine perch\u00e9 questo non pu\u00f2 essere dato per scontato: occorrono linguaggi, tempi, luoghi e persone che mettano in luce questa vocazione naturale in cui si configura la persona umana. Le storiacce di omofobia mettono sufficientemente in guardia gli educatori di buon senso dal non usare il registro della condanna e del pregiudizio: la via \u00e8 quella dell&#8217;annuncio e della proposta ferma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fino a che punto \u00e8 possibile e lecito argomentare questo livello della visione cristiana? C&#8217;\u00e8 una ragionevolezza intrinseca, naturale, nel fatto che la persona umana sia maschio o femmina: la parola della Scrittura semplicemente scopre e promulga quello che \u00e8 un dato di realt\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">TEMPIO DELLO SPIRITO<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fitness, medicina, mondo dello sport, dietetica, biotecnologia hanno inaugurato ognuna a suo modo uno sguardo sul corpo come macchina complessa. Il corpo nella maggior parte dei casi non \u00e8 pensato dagli adolescenti solo e semplicemente come materia \u201cbruta\u201d, assume una dignit\u00e0 specifica che per\u00f2 non \u00e8 in automatico apertura alla dimensione del trascendente. Segnalo due piste di riflessione ed eventualmente azione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il corpo oggi cos\u00ec curato e coccolato rischia di restare ripiegato su di s\u00e9 e di non aprire a un oltre. Quando non c&#8217;\u00e8 spessore misterico-sacramentale nella percezione e nel vissuto del corpo, il benessere sembra l&#8217;orizzonte esclusive-escludente altri sguardi, una sorta di idolo. L&#8217;orizzonte \u00e8 quello del corpo come luogo teologale dello Spirito: siamo carne spiritualizzata, spirito incarnato (cfr. <em>1 Cor <\/em>6,15-20). Il compito educativo si pu\u00f2 orientare a una consapevolezza pi\u00f9 matura del gioco e della <em>danza, <\/em>ponendo attenzione al corpo in azione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adolescenti e giovani possono avvertire questa dimensione nel loro cammino di appropriazione di un corpo che cambia vertiginosamente con lo sviluppo sessuale e mette a soqquadro gli equilibri dell&#8217;infanzia. Qualche utile considerazione merita la danza che affascina potentemente le giovani generazioni, in quanto espressione libera di s\u00e9 nella piena del ritmo, momento estatico e dionisiaco di sfogo, occasione di socializzazione <em>(<\/em>viziata da molte contraddizioni, per altro), contrappunto rispetto al grigiore e alla monotonia della vita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nella danza i codici razionali lasciano il passo a una presa di contatto con s\u00e9 diretta, senza filtri; tuttavia spesso essa si avvita su se stessa per via di una erotizzazione indotta da modelli suadenti proposti dalla comunicazione sociale. Si tratta di riscattare e riscoprire la sua gratuit\u00e0 e libert\u00e0, per lasciare spazio a una corporeit\u00e0 che oltrepassa se stessa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nella danza, emancipata dalla caricatura da cui spesso \u00e8 sostituita, c&#8217;\u00e8 una via all&#8217;oltre: un corpo che inseguendo l&#8217;armonia, l&#8217;espressione di s\u00e9, il contatto immediato con l&#8217;interiorit\u00e0 intuisce il trascendente. Scrive Nietzsche ne <em>Cos\u00ec parl\u00f2 Zarathustra, dal <\/em>suo particolare punto di vista: \u00abPosso soltanto credere in un Dio che danza!\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ritrovare <em>il<\/em> <em>pudore <\/em>come esperienza originaria che protegge la sacralit\u00e0 del corpo e quindi dell&#8217;esperienza affettiva e sessuale. Il pudore inteso come sentimento di vergogna o ritrosia verso ci\u00f2 che concerne l&#8217;ambito sessuale \u00e8 decisamente fuori moda: oggi non ci si deve vergognare di niente. Umberto Galimberti annota che, ben oltre alla sfera della sessualit\u00e0, la spudoratezza copre uno spettro ben pi\u00f9 ampio:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>La spudoratezza, ormai, nel nostro tempo \u00e8 diventata una virt\u00f9. Non aver nulla da nascondere, nulla di cui vergognarsi, ed esser pronti, mani alla chiusura lampo, per interviste, pubbliche confessioni, rivelazioni dell&#8217;intimit\u00e0, passa nel nostro tempo come espressione di autenticit\u00e0 e il pudore co<\/em><em>me sintomo di insincerit\u00e0, quando addirittura non diventa anche sintomo di introversione, di chiusura in se stessi, quindi di inibizione e repressione<\/em> (9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il pudore riporta piuttosto alla parte pi\u00f9 intima e preziosa di se stessi: la sessualit\u00e0 non \u00e8 solo ricerca del piacere, ma ricerca di una persona nella sua unicit\u00e0 inconfondibile. L&#8217;amore vuole che ad amare e a essere amato sia ci\u00f2 che intimamente ci costituisce e ci individua e perci\u00f2, contro la sessualit\u00e0 generica e non individuata, si alza la barriera del pudore.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il vestire, il truccarsi e atteggiarsi, i linguaggi richiedono la scoperta del pudore, proprio perch\u00e9 nella corrente di desiderio tra i sessi si vada oltre un dato meramente fisico. E purtroppo su questo punto i giovani d&#8217;oggi sono decisamente a rischio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il pudore \u00e8 in definitiva al servizio di una sessualit\u00e0 autenticamente umana, la definisce come ricerca di un amore integrale, come riscatto rispetto al soggiacere a delle pulsioni che non ci qualificano propriamente come persone quanto come generici appartenenti alla specie umana che anela a perpetuarsi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">___________________<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1)<\/strong> Testo integrale in<br \/>\n<em><a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/holy_father\/benedict_xvi\/speeches\/2011\/january\/documents\/hf_ben-xvi_spe_20110110_diplomatics-corps_it.html\" target=\"_blank\">http:\/\/www.vatican.va\/holy_father\/benedict_xvi\/speeches\/2011\/january\/documents\/hf_ben-xvi_spe_20110110_diplomatics-corps_it.html<\/a><\/em><em>,<br \/>\n<\/em>discorso del Santo Padre Benedetto XVI ai membri del corpo diplomatico accreditato presso la Santa Sede, per la presentazione degli auguri per il nuovo anno, 10 gennaio 2011.<br \/>\n<strong>2)<\/strong> Cfr. i<em> post<\/em> sul \u00abCorriere della sera\u00bb, edizione on line: <em><a href=\"http:\/\/www.corriere.it\/dilatua\/Primo_Piano\/Esteri\/2011\/01\/10\/\/appello-papa-medioriente-cristiani_full.slitml\" target=\"_blank\">http:\/\/www.corriere.it\/dilatua\/Primo_Piano\/Esteri\/2011\/01\/10\/\/appello-papa-medioriente-cristiani_full.slitml<\/a><\/em><em>.<br \/>\n<\/em><strong>3)<\/strong> II documento <em>\u00e8 L\u2019educazione sessuale nella scuola. Orientamenti pastorali,<\/em> a cura dell&#8217;Ufficio Nazionale di Pastorale Scolastica, Pasqua 1980, n. 3.<br \/>\n<strong>4)<\/strong> Ben fatto \u00e8 il documento dell&#8217;arcidiocesi di Trento, <em>Accompagnare nel cammino del<\/em><em>l&#8217;amore-Orientamenti per l&#8217;educazione degli adolescenti all&#8217;amore<\/em> (Edizioni Vita Trentina, 2009) a cura della commissione diocesana famiglia, con l&#8217;aiuto dell&#8217;ufficio di pastorale giovanile e del centro diocesano vocazioni.<br \/>\n<strong>5)<\/strong> Fatto riportato da un testo stimolante di F. Veglia &#8211; R. Pellegrini, <em>C&#8217;era una volta la <\/em><em>prima volta<\/em>, Edizioni Erikson, Trento 2003, p. 21. La mamma con notevole presenza di spirito ha risposto: \u00abSei proprio un tesoro, ma mi piace soltanto se lo fa papa\u00bb.<br \/>\n<strong>6)<\/strong> \u00abL&#8217;appello al cuore dice che i giovani sono gi\u00e0 oltre i territori giurisdizionali in cui finora abbiamo fissato le nostre dimore, ma questa ulteriorit\u00e0 dice cose pi\u00f9 profonde di quanto non lasci pensare. Cancellata ogni meta e quindi ogni visualizzazione del mondo a partire da un senso ultimo, i giovani non stanno al gioco delle stabilit\u00e0 o delle definitivit\u00e0, e perci\u00f2 liberano il mondo come assoluta e continua novit\u00e0, perch\u00e9 non c&#8217;\u00e8 evento gi\u00e0 inscritto in una trama di sensatezza che ne pregiudichi l&#8217;immotivato accadere. L&#8217;andare che salva se stesso, cancellando la meta, inaugura infatti una visione del mondo radicalmente diversa da quella dischiusa dalla prospettiva della meta che cancella l&#8217;andare\u00bb. U. Galimberti, <em>L&#8217;ospite inquietante. Il nichilismo e i giovani<\/em>, Feltrinelli, Milano 2007, p. 142 s.<br \/>\n<strong>7)<\/strong> Canzone omonima di Roberto Vecchioni, fresco vincitore del Festival di Sanremo.<br \/>\n<strong>8)<\/strong> Mi rifaccio alla visione di J. Noriega, <em>Il destino dell&#8217;eros<\/em>, EDB, Bologna 2006, specie pp. 136-142. Nell&#8217;incontro con le persone omosessuali la cura e premura sar\u00e0 comunque massima: la dignit\u00e0 della persona \u00e8 un valore in s\u00e9, a prescindere da atteggiamenti e comportamenti. Proprio il rispetto per la persona e l&#8217;amore alla verit\u00e0 permetteranno di riflettere sulla condizione omosessuale (polo oggettivo) con considerazione per l&#8217;esperienza concreta e spesso dolorosa delle persone (polo soggettivo).<br \/>\n<strong>9)<\/strong> U. Galimberti<em>, Le cose dell&#8217;amore<\/em>, Feltrinelli, Milano 2004, p. 90.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Rivista del Clero Italiano n.3 marzo 2011 A proposito di educazione sessuale e affettiva Affrontiamo con questo agile e provocatorio articolo di don Raffaele Gobbi, gi\u00e0 responsabile della Pastorale giovanile della diocesi di Padova e ora parroco, un delicato tema educativo. In questi anni l&#8217;accesso degli adolescenti a informazioni ed esperienze sessuali precoci rispetto &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/\">Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":31047,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,25],"tags":[1099],"class_list":["post-4551","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-costume","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-educazione-sessuale","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Innocenza rubata - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Innocenza rubata - Rassegna Stampa Cattolica\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-05-04T22:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-02-26T11:06:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/educazione_sessuale.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"275\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"183\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Redazione\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@rassegnastampa9\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@rassegnastampa9\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Redazione\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Redazione\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3\"},\"headline\":\"Innocenza rubata\",\"datePublished\":\"2011-05-04T22:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2016-02-26T11:06:34+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/\"},\"wordCount\":3538,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/05\\\/educazione_sessuale.jpg\",\"keywords\":[\"educazione sessuale\"],\"articleSection\":[\"Costume\",\"Sguardo sul nostro tempo\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/\",\"name\":\"Innocenza rubata - Rassegna Stampa Cattolica\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/05\\\/educazione_sessuale.jpg\",\"datePublished\":\"2011-05-04T22:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2016-02-26T11:06:34+00:00\",\"description\":\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/05\\\/educazione_sessuale.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/05\\\/educazione_sessuale.jpg\",\"width\":275,\"height\":183},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/innocenza-rubata\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Innocenza rubata\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\",\"name\":\"Rassegna Stampa Cattolica\",\"description\":\"Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Rass. Cattolica\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#organization\",\"name\":\"Rassegna Stampa Cattolica\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/04\\\/logo-rassegna1.gif\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/04\\\/logo-rassegna1.gif\",\"width\":600,\"height\":163,\"caption\":\"Rassegna Stampa Cattolica\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/rassegnastampacattolica\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/rassegnastampa9\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3\",\"name\":\"Redazione\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Redazione\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rassegnastampa-totustuus.it\\\/cattolica\\\/author\\\/pietroelle\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Innocenza rubata - Rassegna Stampa Cattolica","description":"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Innocenza rubata - Rassegna Stampa Cattolica","og_description":"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","og_url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/","og_site_name":"Rassegna Stampa Cattolica","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica","article_published_time":"2011-05-04T22:00:00+00:00","article_modified_time":"2016-02-26T11:06:34+00:00","og_image":[{"width":275,"height":183,"url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/educazione_sessuale.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Redazione","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@rassegnastampa9","twitter_site":"@rassegnastampa9","twitter_misc":{"Scritto da":"Redazione","Tempo di lettura stimato":"17 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/"},"author":{"name":"Redazione","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/person\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3"},"headline":"Innocenza rubata","datePublished":"2011-05-04T22:00:00+00:00","dateModified":"2016-02-26T11:06:34+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/"},"wordCount":3538,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/educazione_sessuale.jpg","keywords":["educazione sessuale"],"articleSection":["Costume","Sguardo sul nostro tempo"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/","name":"Innocenza rubata - Rassegna Stampa Cattolica","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/educazione_sessuale.jpg","datePublished":"2011-05-04T22:00:00+00:00","dateModified":"2016-02-26T11:06:34+00:00","description":"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/educazione_sessuale.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/educazione_sessuale.jpg","width":275,"height":183},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/innocenza-rubata\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Innocenza rubata"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#website","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/","name":"Rassegna Stampa Cattolica","description":"Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo","publisher":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization"},"alternateName":"Rass. Cattolica","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#organization","name":"Rassegna Stampa Cattolica","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/logo-rassegna1.gif","contentUrl":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/logo-rassegna1.gif","width":600,"height":163,"caption":"Rassegna Stampa Cattolica"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/rassegnastampacattolica","https:\/\/x.com\/rassegnastampa9"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/#\/schema\/person\/08f319d2bd1a0904ad9e2bfb7b15e5c3","name":"Redazione","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2fcdf27c78ea025fbdb44e914cc63c72249ffec9dc8aafd5c82b26240ef3f346?s=96&d=mm&r=g","caption":"Redazione"},"url":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/author\/pietroelle\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4551"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31048,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551\/revisions\/31048"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}