{"id":45246,"date":"2019-11-28T00:00:06","date_gmt":"2019-11-27T23:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=45246"},"modified":"2019-11-27T09:14:14","modified_gmt":"2019-11-27T08:14:14","slug":"proposta-zan-un-nuovo-ddl-scalfarotto-liberticida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/proposta-zan-un-nuovo-ddl-scalfarotto-liberticida\/","title":{"rendered":"Proposta Zan, un nuovo ddl Scalfarotto. Liberticida"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La Nuova Bussola quotidiana \u00a0<\/strong><\/p>\n

10 Novembre 2019 \u00a0<\/strong><\/p>\n

Iniziato in commissione alla Camera l\u2019esame del disegno di legge di Alessandro Zan (PD) sul contrasto all\u2019\u00abomotransfobia\u00bb. Il testo intende modificare due articoli del Codice Penale, prevedendo fino a 6 anni di carcere o multe per i trasgressori. Anche una critica all\u2019omosessualit\u00e0 potr\u00e0 essere soggetta a sanzione. E, con questo governo, il ddl \u00e8 pressoch\u00e9 certo che passi.<\/em><\/p>\n

di Tommaso Scandroglio<\/strong><\/p>\n

La Commissione Giustizia della Camera si \u00e8 riunita lo scorso 24 ottobre per esaminare il testo della proposta di legge dell\u2019onorevole Alessandro Zan (PD), voluta per contrastare l\u2019\u00abomotransfobia\u00bb, come si pu\u00f2 leggere nell\u2019introduzione della proposta medesima.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il provvedimento intende modificare in senso estensivo due articoli del Codice Penale<\/strong>: il primo, l\u2019art. 604 bis cp, sanziona, tra le altre, quelle condotte volte a discriminare o a commettere atti di violenza per motivi razziali, etnici, nazionali o religiosi; il secondo, l\u2019art. 604 ter cp, prevede delle aggravanti per alcuni reati se commessi per finalit\u00e0 di discriminazione o di odio etnico, nazionale, razziale o religioso. La proposta Zan vuole aggiungere come motivazioni degne di una risposta sanzionatoria dello Stato anche quelle legate all\u2019orientamento sessuale, leggasi omosessualit\u00e0, e all\u2019\u00abidentit\u00e0 di genere\u00bb, leggasi transessualit\u00e0.<\/p>\n

Vediamo quali condotte, se passasse questa legge, potrebbero essere sanzionate<\/strong>\u00a0e le relative pene. Un anno e 6 mesi o 6.000 euro per chi commette o incita a commettere atti di discriminazione per motivi \u201comofobici\u201d e \u201ctransfobici\u201d. Ad esempio affermare anche in una chiacchierata tra amici: \u201cL\u2019omosessualit\u00e0 \u00e8 contro natura\u201d potr\u00e0 essere considerato atto discriminatorio verso la categoria delle persone omosessuali. Parimenti se si cita la Bibbia dicendo che l\u2019omosessualit\u00e0 rappresenta una \u00abgrave depravazione\u00bb, (Gn 19,1-29; Rm 1,24-27; 1 Cor 6,9-10; 1 Tm 1,10), o che gli atti compiuti dagli omosessuali sono \u00abintrinsecamente disordinati\u00bb, \u00abcontrari alla legge naturale\u00bb (Catechismo della Chiesa Cattolica, 2357).<\/p>\n

\"\"<\/a>Da sei mesi a 4 anni<\/strong>\u00a0per chi commette o incita a commettere atti di violenza per motivi \u201comofobici\u201d e \u201ctransfobici\u201d. Ad esempio, Tizio ferisce una persona perch\u00e9 \u00e8 omosessuale: il reato di lesioni viene assorbito da questo reato specifico. Stesse pene per chi fa parte di associazioni che promuovono atti di discriminazione e\/o violenza per motivi omofobici e transfobici (fino a sei anni per chi le dirige). Se passasse la legge, un direttore di un giornale, come la\u00a0Bussola<\/em>, che critica l\u2019omosessualit\u00e0, ma non critica le persone omosessuali, potrebbe essere arrestato. Va da s\u00e9 che il direttore e i giornalisti che collaborano con lui avranno di fronte a s\u00e9 solo due strade: il martirio o il silenzio.<\/p>\n

Infine \u00e8 prevista un\u2019aggravante omofobica per i reati gi\u00e0 esistenti<\/strong>: aumento di met\u00e0 della pena prevista per il reato di base (sono esclusi i reati che prevedono l\u2019ergastolo). Ad esempio se offendo la reputazione di una persona omosessuale davanti a tutti perch\u00e9 dico \u201cNon mi piace, non condivido la tua omosessualit\u00e0\u201d \u00e8 diffamazione con aggravante omofoba: un anno e mezzo di carcere o 1.500 euro. Se invece dico \u201cNon mi piace, non condivido la tua eterosessualit\u00e0\u201d non \u00e8 reato, \u00e8 anzi un diritto: il diritto di parola. Si tratterebbe di libert\u00e0 di espressione.<\/p>\n

\"\"<\/a>Appuntiamo un distinguo rilevante<\/strong>. Gli articoli del Codice Penale prima citati non solo sanzionano condotte direttamente lesive contro specifici e singoli soggetti, ma anche indirettamente lesive. Ossia il Codice vieta giudizi critici qualora siano discriminatori. Quindi non solo potranno scattare le manette se Tizio aggredir\u00e0 una persona omosessuale, ma anche nel caso in cui Tizio si esprimer\u00e0 in modo critico sull\u2019omosessualit\u00e0 senza far nomi e cognomi. In questo secondo caso nessuna persona specifica sarebbe oggetto di discriminazione, ma tutto un gruppo sociale.<\/p>\n

Veniamo ai rilievi critici<\/strong>\u00a0e lo facciamo ricalcando in parte il giudizio della Commissione Affari Costituzionali che censur\u00f2 in pi\u00f9 parti il famigerato disegno di legge Scalfarotto sull\u2019omofobia che riusc\u00ec ad essere approvato nel 2013 solo dalla Camera. Le censure si possono applicare anche a questa proposta perch\u00e9 assai simile al Ddl Scalfarotto.<\/p>\n

\"\"<\/a>Primo rilievo: le condotte criminose a danno di persone omosessuali sono gi\u00e0 punite <\/strong>dal nostro ordinamento giuridico. In tal senso non c\u2019\u00e8 nessuna lacuna da colmare. Non c\u2019\u00e8 nemmeno una situazione di emergenza che potrebbe giustificare una particolare tutela verso le persone omosessuali e transessuali. Infatti, i cosiddetti crimini e discorsi d\u2019odio a danno di queste due particolari categorie di persone sono numericamente irrilevanti (anche un solo atto di violenza \u00e8 da condannare, ma \u00e8 altrettanto da condannare chi mente sui numeri).<\/p>\n

Infatti, l\u2019Osservatorio per la sicurezza contro gli atti discriminatori (Oscad, Ministero dell\u2019Interno)<\/strong>, nell\u2019ultimo report<\/a>, ci comunica che in otto anni, dal 10 settembre 2010 al 31 dicembre 2018, il numero di segnalazioni per atti discriminatori a danno di persone omosessuali ammonta a 197 (il 13% del totale) e quello riferito a persone transessuali a 15 (1%). Ossia 26,5 all\u2019anno. Due al mese. Eppure il percepito collettivo crede che siano decine alla settimana. Le principali segnalazioni riguardano la razza e l\u2019etnia (quasi il 60%) e il credo religioso (quasi il 19%). Inoltre c\u2019\u00e8 da osservare che stiamo parlando di segnalazioni: quindi non tutte le segnalazioni corrispondono a veri reati.<\/p>\n

Secondo rilievo: l\u2019indeterminatezza della fattispecie che comporta l\u2019illecito<\/strong>. L\u2019indeterminatezza discende dal fatto che \"\"<\/a>manca la descrizione della condotta che mi pu\u00f2 aprire le porte del carcere e questo in contrasto con il principio della tipicit\u00e0 del reato. In altri termini, il cittadino deve sapere prima di adottare una certa condotta se la stessa \u00e8 considerata dalla legge un reato oppure no. Tale difetto \u00e8 proprio degli articoli 604 bis e ter e della legge Mancino: \u00e8 l\u00ec il peccato originale da cui difendersi.<\/p>\n

L\u2019impossibilit\u00e0 di prevedere se una tale frase o gesto sia reato o no consegna la nostra libert\u00e0 nelle mani dell\u2019arbitrio del giudice. Ad esempio: vedo due gay che si baciano in pubblico e manifesto il mio fastidio sussurrando: \u00abMa dove stiamo finendo?!\u00bb. Le mie parole vengono da loro o da terzi ascoltate e finisco davanti al giudice: \u00e8 reato oppure no? In sintesi: il confine tra condotte legittime e illegittime non \u00e8 fissato con rigore e cos\u00ec risulta troppo discrezionale, potendo cambiare da giudice a giudice.<\/p>\n

La questione diventa ancor pi\u00f9 aleatoria<\/strong>\u00a0se ci riferiamo alle \"\"<\/a>aggravanti previste dall\u2019art. 604 ter. Un motivo per rendere la pena ancor pi\u00f9 pesante \u00e8 l\u2019odio per motivi legati all\u2019orientamento sessuale o all\u2019\u00abidentit\u00e0 di genere\u00bb. Il problema sta negli elementi probatori: se Tizio dice a Caio che non condivide la sua scelta di unirsi civilmente con il compagno, come si fa a sapere se Tizio ha espresso questo giudizio mosso dall\u2019odio per Caio o per amore nei suoi confronti?<\/p>\n

Riportiamo poi una vicenda che accadde qualche anno fa<\/strong>: Tizio ferisce un extracomunitario. I giudici nella sentenza di condanna applicarono le aggravanti previste dalla legge Mancino – le stesse che troviamo nell\u2019art. 604 ter – motivando esplicitamente che non serviva andare a provare l\u2019intenzione xenofoba dell\u2019aggressore, perch\u00e9 il semplice fatto di aggredire un extracomunitario comportava odio verso di lui. Insomma lo si dava per presupposto, per implicito.<\/p>\n

\"\"<\/a>Ma forse Tizio lo aveva aggredito perch\u00e9 rivale in amore, per tentare di rubargli il portafoglio, perch\u00e9 membro di una tifoseria avversaria. Questo potrebbe accadere anche con la proposta Zan: parli male di Tizio, Tizio \u00e8 omosessuale, ergo sei omofobo. Insomma, si corre il rischio di mettere sul banco degli imputati le intenzioni e non i fatti.<\/p>\n

Terzo rilievo: si privilegia la condizione degli omosessuali ingiustificatamente<\/strong>. Questa proposta di legge finisce per essere discriminatoria verso altre categorie di soggetti socialmente deboli non ugualmente tutelate: gli anziani, gli handicappati, i disoccupati, le persone in sovrappeso, etc. Tutte potenziali vittime di atti discriminatori.<\/p>\n

La quarta censura \u00e8 forse quella pi\u00f9 gettonata, ma in realt\u00e0 ha i piedi di argilla<\/strong>\u00a0e suona pi\u00f9 o meno cos\u00ec: questa proposta di legge mina la libert\u00e0 di espressione tutelata dall\u2019art. 21 della Costituzione. Perch\u00e9 \u00e8 un\u2019obiezione che convince poco? Perch\u00e9 giustamente il nostro ordinamento giuridico limita, in alcuni casi, la libert\u00e0 di parola. E infatti, ad esempio, l\u2019art. 414 del Codice Penale sanziona chi istiga a commettere un reato \u2013 e questo pu\u00f2 avvenire anche a mezzo stampa \u2013 oppure chi fa l\u2019apologia di uno o pi\u00f9 delitti, ossia chi parla a favore di una condotta ritenuta illecita dal nostro ordinamento giuridico. Inoltre ricordiamo il reato di diffamazione ex art. 595 c.p. che si pu\u00f2 concretare anche nel caso in cui si dicono cose vere del diffamato, purch\u00e9 oggettivamente si leda l\u2019altrui reputazione. Dunque appellarsi alla libert\u00e0 di parola non \u00e8 molto efficace.<\/p>\n

E infatti il problem<\/strong>a non sta tanto nella libert\u00e0 di parola che \"\"<\/a>questa proposta lederebbe – pericolo reale, si badi bene – bens\u00ec nel contenuto di ci\u00f2 che si dice. In breve, il problema \u00e8 a monte: se l\u2019omosessualit\u00e0, la transessualit\u00e0 e le condotte omosessuali sono rispettivamente condizioni e atti moralmente buoni che concorrono al bene comune allora ha senso tutelarli anche nei confronti di chi vuole parlarne male e dunque \u00e8 giusto porre dei vincoli alla libert\u00e0 di espressione. Se non lo sono, le critiche su tali condizioni e condotte, ma non sulla persona in quanto tale, non meritano di essere sanzionate e la libert\u00e0 di parola non merita di essere compressa.<\/p>\n

La legge sulle unioni civili<\/strong> aveva consacrato l\u2019omosessualit\u00e0 come bene giuridico, come se fosse la salute, il lavoro, l\u2019istruzione, eccetera. La proposta Zan fa lo stesso, ponendo l\u2019omosessualit\u00e0 e la transessualit\u00e0 allo stesso livello di razza, etnia, appartenenza a una nazione e orientamento religioso. Dunque, una condizione che non \u00e8 naturale, in senso metafisico, diventa giuridicamente un connotato naturale della persona da tutelare.<\/p>\n

Infine una domanda<\/strong>: questa proposta diventer\u00e0 legge? Con questo governo \u00e8 quasi certo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":45247,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,25],"tags":[1677,297,558],"class_list":["post-45246","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politica-nazionale","category-sguardo-sul-nostro-tempo","tag-legge-omofobia","tag-politica-nazionale-2","tag-sguardo-sul-nostro-tempo-2","item-wrap"],"yoast_head":"\nProposta Zan, un nuovo ddl Scalfarotto. 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