{"id":45169,"date":"2019-11-21T00:00:54","date_gmt":"2019-11-20T23:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=45169"},"modified":"2019-11-21T08:36:51","modified_gmt":"2019-11-21T07:36:51","slug":"mito-e-realta-della-spedizione-dei-mille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/mito-e-realta-della-spedizione-dei-mille\/","title":{"rendered":"Mito e realt\u00e0 della spedizione dei Mille"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Cultura Cattolica<\/a><\/strong> luned\u00ec 14 marzo 2011 \u00a0<\/strong><\/p>\n

di Francesco Maria Agnoli <\/strong><\/p>\n

Negriero, avventuriero, personaggio da romanzo\u2026 sino all\u2019impresa dei Mille, che ne fece, appunto, un mito inarrivabile. Ed \u00e8 quindi giusto, finalmente, rivedere questa storia di \u201cmille eroi\u201d senza macchia e senza paura, e senza soldi, ma armati solo del loro coraggio e di chiss\u00e0 quali ideali, che piegarono da soli il pi\u00f9 grande stato italiano, il Regno delle due Sicilie: una favola che non pu\u00f2 pi\u00f9 essere raccontata. Occorre un po\u2019 di seriet\u00e0.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a>Da tempo sappiamo bene che Garibaldi non fu affatto il conquistatore straordinario di cui si \u00e8 a lungo parlato e che il mito della sua invincibilit\u00e0 fu creato ad arte ancora prima che egli ritornasse, dall\u2019America, in Italia. Nella sua spedizione al sud, Garibaldi cont\u00f2 anzitutto sull\u2019appoggio inglese, senza il quale non avrebbe potuto far nulla.<\/p>\n

Nel suo \u201cLa strana unit\u00e0<\/em>\u201d (il Cerchio), Gilberto Oneto ricorda che la flotta da guerra dell\u2019ammiraglio George Rodney Mundy segu\u00ec la spedizione garibaldina passo passo. I Mille neppure sarebbero riusciti a sbarcare, senza di essa. Oltre alla flotta che accompagnava tutti i momenti pi\u00f9 delicati, a fianco di Garibaldi vi fu una legione di \u201cvolontari\u201d inglesi, anch\u2019essi determinanti.<\/p>\n

Infine, \u00e8 da considerare l\u2019importanza dei grandi finanziamenti ottenuti da Garibaldi dall\u2019Inghilterra, che gli servirono certamente a pagare gli ufficiali dell\u2019esercito borbonico che, a differenza dei loro soldati, abbandonarono in massa la difesa del regno.<\/p>\n

\"\"<\/a>Pier Giusto Jaeger, nel suo \u201cL\u2019Ultimo re di Napoli<\/em>\u201d (Mondadori), ricorda che Garibaldi non affront\u00f2 una sola battaglia di consistenza vera, sino a quella del Volturno, dove ebbe l\u2019appoggio, oltre che degli inglesi, anche dei piemontesi guidati dall\u2019ammiraglio Persano, scesi dal nord pi\u00f9 per evitare che le incerte e traballanti conquiste di Garibaldi sfumassero, che per impedire la sua marcia su Roma.<\/p>\n

E\u2019 proprio Persano, nel suo \u201cDiario<\/em>\u201d, a fornirci ulteriori testimonianze sulla corruzione e il tradimento come i mezzi principali con cui il Nizzardo ottenne la vittoria. Persano era stato inviato da Cavour in Meridione, come ricorda Angela Pellicciari nell\u2019introdurre il Diario dell\u2019ammiraglio, proprio con lo scopo di \u201cproteggere-tallonare-controllare Garibaldi, organizzare l\u2019invio di uomini e armi che affianchino i Mille, corrompere i quadri della marina e dell\u2019esercito borbonici\u201d (\u201cI panni sporchi dei Mille<\/em>\u201d, Liberal).<\/p>\n

\"\"<\/a>

Francesco II Borbone<\/p><\/div>\n

Corruzione e tradimenti: le migliori armi in mano ad un presunto eroe che da solo, con i suoi Mille, non avrebbe fatto assolutamente nulla. Che non dovette neppure affrontare una vera resistenza, dal momento che il re Francesco II, cugino del sovrano sabaudo, era stato convinto a lasciare il paese, rinunciando quindi ad una strenua difesa, anche su consiglio del suo ministro dell\u2019Interno, il traditore Liborio Romano, al fine di evitare lo spargimento del sangue dei suoi sudditi.<\/p>\n

Si pu\u00f2 infine aggiungere che la vittoria di Garibaldi fu ottenuta anche grazie ai suoi proclami, in cui prometteva libert\u00e0 e terre. Sappiamo bene cosa ne ebbe il Meridione. Ce lo hanno raccontato, prima degli storici, Giovanni Verga, gi\u00e0 garibaldino, nella novella \u201cLibert\u00e0<\/em>\u201d, in cui descrive le stragi indiscriminate del luogotenente garibaldino Nino Bixio, e Luigi Pirandello, anch\u2019egli di famiglia antiborbonica e risorgimentale, che per\u00f2 nella sua novella \u201cL\u2019altro figlio<\/em>\u201d, fa dire ad una protagonista che Garibaldi asseriva s\u00ec di portare \u201cla libert\u00e0\u201d, ma si limit\u00f2 a liberare dalle carceri tutti i delinquenti e i criminali, per destabilizzare il regno dei Borboni.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Nino Bixio<\/p><\/div>\n

Afferma la protagonista della novella di Pirandello: \u201c\u2026vossignoria deve sapere che questo Cunebardo (storpiatura popolare di Garibaldi, ndr) diede ordine, quando venne, che fossero aperte tutte le carceri di tutti i paesi. Ora, si figuri vossignoria che ira di Dio si scaten\u00f2 allora per le nostre campagne. I peggiori ladri, i peggiori assassini, bestie selvagge, sanguinarie, arrabbiate da tanti anni di catena\u2026<\/em>\u201d.<\/p>\n

Scriver\u00e0 qualche decennio pi\u00f9 tardi un altro scrittore siciliano, Carlo Alianello, nel suo \u201cLa conquista del sud<\/em>\u201d (Il cerchio): \u201cLo stesso giorno 20 ottobre (1860) il Dittatore, il quale esiliava vescovi, arcivescovi e cardinali, fece grazia a tutti i condannati all\u2019ergastolo e alla galera per delitti comuni. Garibaldi sbarazzava le carceri di quei malfattori, per mettervi ufficiali, magistrati, aristocratici, preti e frati. E cos\u00ec si faceva l\u2019Italia<\/em>\u201d.<\/p>\n

Quanto alle terre promesse dal Nizzardo ai meno abbienti, esse finirono non certo nelle mani dei contadini, verso cui dimostrava disprezzo (li considerava \u201cservi dei preti\u201d, perch\u00e9 non si associavano alle sue scalmanate camicie rosse), ma \"\"<\/a>dello Stato piemontese, dell\u2019aristocrazia e della borghesia fondiaria meridionale, che capirono subito, come ci dice Tommasi di Lampedusa nel suo \u201cIl gattopardo<\/em>\u201d, che si poteva benissimo cambiare tutto, anche mettendo la camicia rossa, senza cambiare nulla, o forse, guadagnandoci ancora di pi\u00f9 (Tommasi di Lampedusa accenna infatti allo spartizione, da parte dei nuovi vincitori, delle terre comuni e di quelle della Chiesa, che sino ad allora servivano invece, molto spesso, al sostentamento delle classi pi\u00f9 povere).<\/p>\n

Non \u00e8 un caso che dopo la conquista della Sicilia, Garibaldi abbia trovato pi\u00f9 amici a Torino e a Londra che in Meridione. Qui infatti il mito di Garibaldi, gi\u00e0 di per s\u00e9 circoscritto, era durato poco pi\u00f9 dello spazio di un mattino. Infatti, come testimonia Giuseppe La Farina, braccio destro di Cavour nella organizzazione della spedizione dei Mille, le cui lettere sono state pubblicate sempre da Angela Pellicciari nel testo citato, Garibaldi e i suoi avventurieri si erano subito rivelati per quello che erano: saccheggiatori di ogni ricchezza, pubblica e privata, nelle orge e nel dispotismo.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Giuseppe La Farina<\/p><\/div>\n

Lo stesso Garibaldi, nelle sue \u201cMemorie<\/em>\u201d (Bur), affermava: \u201cSi cominci\u00f2 a parlare di dittatura, ch\u2019io accettai senza replica, poich\u00e9 l\u2019ho sempre creduta la tavola di salvezza nei casi d\u2019urgenza e nei grandi frangenti in cui sogliono trovarsi i popoli<\/em>\u201d.<\/p>\n

Dittatore, dunque, in un paese di cui non conosceva nulla, neppure il dialetto, senza il sostegno della popolazione, deciso, per di pi\u00f9, ad imporre ovunque la legislazione piemontese e la leva militare obbligatoria, dai 17 ai 50 anni, ad un popolo che non la conosceva, e che non aveva nessuna intenzione di arruolarsi in massa per guerre che non condivideva e non capiva.<\/p>\n

Questo \u00e8 tanto vero che subito dopo il 1860 il mito risorgimentale fu gi\u00e0, dalle plebi meridionali, dimenticato: al suo posto l\u2019emigrazione di massa, fenomeno prima pressoch\u00e9 inesistente, la leva militare obbligatoria imposta ai meridionali, le rivolte contro l\u2019occupazione piemontese, e i moti anti-sabaudi come quello di Palermo (1866) repressi nel sangue dai prefetti e dall\u2019esercito piemontesi.<\/p>\n

\"\"<\/a>Come nota lo storico Mario Isnenghi, infatti, proprio l\u2019opposizione alla unificazione del Meridione al Regno di Sardegna, che cominci\u00f2 gi\u00e0 nel 1860 e che va sotto il nome di \u201cbrigantaggio\u201d, \u201cpu\u00f2 considerarsi pressoch\u00e9 l’unica manifestazione reale, per estensione geografica, partecipazione numerica e durata, di presenza attiva delle masse subalterne negli anni del Risorgimento<\/em>\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cultura Cattolica luned\u00ec 14 marzo 2011 \u00a0 di Francesco Maria Agnoli Negriero, avventuriero, personaggio da romanzo\u2026 sino all\u2019impresa dei Mille, che ne fece, appunto, un mito inarrivabile. Ed \u00e8 quindi giusto, finalmente, rivedere questa storia di \u201cmille eroi\u201d senza macchia e senza paura, e senza soldi, ma armati solo del loro coraggio e di chiss\u00e0 … <\/p>\n

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