{"id":44639,"date":"2019-10-10T00:00:43","date_gmt":"2019-10-09T22:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=44639"},"modified":"2019-10-08T09:31:40","modified_gmt":"2019-10-08T07:31:40","slug":"ecologismo-disumano-il-precedente-nazista-della-deep-ecology","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ecologismo-disumano-il-precedente-nazista-della-deep-ecology\/","title":{"rendered":"Ecologismo disumano: il precedente nazista della \u201cdeep ecology\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pan-Amazon Synod Watch<\/strong> 2 Ottobre 2019<\/p>\n

Guido Vignelli<\/strong><\/p>\n

\u201cSiate umani!\u201d, \u00e8 lo slogan recentemente diffuso dai mass-media, nel tentativo di rilanciare un \u201cnuovo umanesimo\u201d proposto da noti esponenti del mondo culturale e politico, anche cristiano. Ad esso ha forse alluso la nuova presidente della Commissione Europea, nel richiamare la necessit\u00e0 di ricuperare la cultura e lo \u201cstile di vita\u201d originali dell\u2019Europa moderna.<\/p>\n

<\/p>\n

Eppure, questi stessi ambienti cos\u00ec umanistici e umanitari propagandano una \u201cecologia integrale\u201d (ossia radicale) che si prospetta come disumana, perch\u00e9 vuol sostituire l\u2019antropo-centrismo moderno con il cosmo-centrismo post-moderno. Del resto, se diamo uno sguardo alle radici storiche dell\u2019ecologismo, emerge un fatto strano: il pi\u00f9 sincero amore per gli animali \u00e8 compatibile con il pi\u00f9 accanito odio per gli uomini.<\/p>\n

Lo dimostra il caso esemplare del Nazional-Socialismo tedesco. Infatti, il pi\u00f9 noto precedente storico-politico dell\u2019ecologismo radicale \u00e8 proprio quello nazista, sebbene esso venga quasi sempre occultato con imbarazzo dalla propaganda ecologista stessa.<\/p>\n

Il mito nazista della Natura e della vita selvatica <\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Fedele alla propria ideologia materialista e neopagana, il partito nazista avvi\u00f2 una propaganda e una politica di rivalutazione della natura che sconfinava nella idolatria. Essa si rifaceva al ben moto mito \u2013 di origine romantica e idealistica \u2013 dell\u2019et\u00e0 dell\u2019oro, ossia il felice Eden perduto, animato da uno \u201cslancio vitale\u201d e caratterizzato da una primitiva \u201cselvatichezza\u201d (Wildheit, oggi wilderness), una sorta di primigenia spontaneit\u00e0 (Urspr\u00fcnglichkeit) priva di leggi, gerarchie e istituzioni.<\/p>\n

Tuttavia, all\u2019opposto della versione rousseauviana del mito naturalistico, per il nazismo in quell\u2019Eden l\u2019armonia tra le specie risultava non dalla pacifica convivenza ma dalla libera competizione tra gli esseri viventi, ossia dal \u201cbellum omnium contra omnes\u201d: vinca il migliore! Nell\u2019originario \u201cstato di natura\u201d, infatti, s\u2019imponevano i valori e le esigenze della predazione; vigeva la legge della sopravvivenza del pi\u00f9 forte sul pi\u00f9 debole, inventata dall\u2019evoluzionismo e idolatrata dal Nazismo; quindi dominava il vivente pi\u00f9 sano, potente e capace.<\/p>\n

Nel mondo vegetale e animale, questa \u201cselezione naturale\u201d avviene spontaneamente; nel mondo degli uomini, invece, essa dovrebbe imporsi mediante la cultura, le usanze, la politica, compresa una legislazione selettiva che impedisca ai pi\u00f9 deboli di prevaricare sui pi\u00f9 forti. S\u00ec, avete letto bene: \u00e8 proprio questo l\u2019\u201cequilibrio naturale\u201d auspicato dalla mentalit\u00e0 ecologista radicale!<\/p>\n

\"\"<\/a>Nel contesto ambientale, l\u2019uomo pu\u00f2 competere con gli animali solo approfittandosi della propria intelligenza, abilit\u00e0 e astuzia; ma queste virt\u00f9 furono condannate dai nazisti in quanto \u201cmeschine\u201d e \u201csleali\u201d, anzi \u201cvili\u201d. Del resto, \u00abin principio ci fu l\u2019Azione\u00bb (Goethe), non certo il Verbo, il Pensiero, come pretendono i cristiani!<\/p>\n

Ci\u00f2 esige che nella evoluzione vitale prevalgano solo i pi\u00f9 adatti a sopravvivere nella dura vita dei campi, dei monti, dei mari, delle selve (e ovviamente della guerra). Il noto personaggio letterario pseudo-nibelungico, ma in realt\u00e0 wagneriano, di Siegfried \u2013 quest\u2019ominide selvatico, forzuto e leale, ma anche imprudente, ingenuo e anzi sciocco (dumme) \u2013 ben riflette questo strano ideale nazista di animale bipede in bilico tra la coscienza e l\u2019incoscienza.<\/p>\n

Gli ambientalisti dell\u2019epoca nazista giustificarono l\u2019interventismo ecologista dell\u2019uomo sulla natura rifacendosi alla filosofia dell\u2019utilitarismo e a quella dell\u2019evoluzionismo. In questa impostazione, \u00e8 bene e giusti, dunque ha valore, semplicemente ci\u00f2 che \u00e8 utile alla conservazione e alla evoluzione della Natura, intesa come organismo vivente globale, del quale ogni specie \u00e8 solo una componente.<\/p>\n

\"\"<\/a>Lungo la storia, la societ\u00e0 politica organizzata ha poi superato la salubre \u201cguerra di tutti contro tutti\u201d, ma a vantaggio solo dell\u2019uomo e a danno dei suoi \u201cfratelli animali\u201d. Il nazismo critic\u00f2 i pretesi Diritti dell\u2019Uomo, sanciti dalla Rivoluzione Francese, anche perch\u00e9 essi privilegiano i diritti del debole civilizzato (il \u201ccittadino\u201d) rispetto a quelli del forte competitivo (il \u201cselvaggio\u201d) e, in questa prospettiva, non consideravano i diritti dell\u2019animale rispetto a quelli dell\u2019uomo.<\/p>\n

Le leggi animaliste ed ecologiste del Nazismo<\/strong><\/p>\n

\u00abNel nostro nuovo impero non si dovr\u00e0 pi\u00f9 tollerare la crudelt\u00e0 verso gli animali\u00bb, proclam\u00f2 pi\u00f9 volte Hitler, il quale era molto affezionato al proprio cane-lupo, come Himmler ai propri canarini, per non parlare di G\u00f6ring. Proprio queste tre anime sensibili, assieme al ministro della Giustizia Frick, furono promotori della legge per la protezione degli animali (Tierschutzgesetz, 24 novembre 1933), alla quale seguirono la legge per limitare al massimo la caccia (3 luglio 1934) e infine la globale legge sulla protezione della natura (Reichnaturschutzgesetz, 1 luglio 1935).<\/p>\n

\"\"<\/a>Qualcuno avr\u00e0 visto la famosa vignetta nazista, in verit\u00e0 piuttosto ridicola, che raffigura rappresentanti di alcune specie animali mentre fanno il saluto nazista davanti a Hitler, per ringraziarlo di aver varato le leggi zoofile sopra elencate. La prima di queste leggi ecologiste proclama che il genere umano ha \u00abalti e gravi doveri morali\u00bb verso gli animali, i quali devono essere protetti non in funzione dell\u2019uomo, ma in quanto tali e per s\u00e9 stessi (\u201cum ihren selbst\u201d).<\/p>\n

Ci\u00f2 vale per tutti gli animali, tanto che \u00abnon si far\u00e0 alcuna differenza n\u00e9 fra animali domestici e altri tipi di animali, n\u00e9 fra animali inferiori e superiori, n\u00e9 fra animali utili o dannosi all\u2019uomo\u00bb. Furono quindi vietati nutrizione forzata, prigionia opprimente, maltrattamenti, vivisezione, sacrificio degli animali, etc.<\/p>\n

La terza legge ecologista prevede anche la tutela del mondo vegetale, ad esempio stabilendo periodi di riposo sabbatico per le campagne coltivate e creando \u201caree naturali protette\u201d (art. 4). La legislazione animalista del Reich fu elaborata da due esperti consulenti del Ministero dell\u2019Interno, i quali poi raccolsero il loro contributo in un loro saggio (Giese e Kahler, Il diritto tedesco sulla protezione degli animali<\/em>, Duncker & Humblot, Berlin 1939).<\/p>\n

L\u2019ispiratore della legislazione ecologista globale fu il biologo nazista Walter Sch\u00f6nichen, docente di Protezione della Natura nell\u2019Universit\u00e0 di Berlino, il quale poi sintetizz\u00f2 il suo pensiero \u201cscientifico\u201d in libri come La protezione della natura nel Terzo Reich<\/em> (Berlin 1934) e soprattutto La protezione della natura come compito popolare e internazionale<\/em> (Jena 1942).<\/p>\n

Il terzomondismo nazista <\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Per quanto possa sembrare strano, l\u2019ideologia nazista profess\u00f2 anche una sorta di multi-culturalismo e di terzomondismo precorritore di quelli che oggi sono di moda. Criticando l\u2019uniformit\u00e0 e l\u2019unilateralit\u00e0 della \u201cideologia liberale\u201d, la salvaguardia nazista dell\u2019ambiente prevedeva di \u201ctutelare le differenze\u201d non solo nel campo vegetale e animale ma anche in quello umano.<\/p>\n

Il nazismo infatti immaginava che i \u201cpopoli indigeni\u201d (Naturv\u00f6lker), discendenti da quelli abitanti nell\u2019Eden primordiale, facessero rivivere una piena armonia tra natura e cultura, ambiente e civilt\u00e0, fatto e valore. Niente opposizione tra queste due polarit\u00e0, perch\u00e9 ogni polo deve inverarsi e rovesciarsi dialetticamente nel suo opposto, come aveva sognato il Romanticismo tedesco.<\/p>\n

In concreto, il citato prof. Sch\u00f6nichen prevedeva di proteggere le \u00abcaratteristiche naturali, etniche e culturali\u00bb dei popoli indigeni ridotti a minoranze razziali (specialmente se indo-arie) o religiose (specialmente se pagane), in quanto ritenute residui testimoni del \u201ccalderone primordiale\u201d dell\u2019Eden perduto.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il progetto nazista della \u201cformazione dell\u2019uomo nuovo\u201d in realt\u00e0 mirava a restaurare l\u2019\u201cUomo primordiale\u201d (Ur-mensch), per cui prevedeva di penalizzare \u00abl\u2019egoismo dell\u2019uomo bianco borghese\u00bb, colpevole di aver represso, ad esempio, le variopinte minoranze selvagge degl\u2019indiani d\u2019America e quelle religiose dell\u2019India.<\/p>\n

Insomma, come riassume un noto studioso concludendo un paragone tra l\u2019ecologismo nazista e quello contemporaneo: \u00abl\u2019uomo viene ad essere visto non pi\u00f9 come signore e padrone di una natura umanizzata e coltivata dal suo lavoro, ma come responsabile di uno stato selvaggio originario fornito di diritti intrinseci, di cui egli \u00e8 tenuto a salvaguardare in permanenza la ricchezza e la diversit\u00e0\u00bb (Luc Ferry, Le nouvel ordire \u00e9cologique,<\/em> Grasset, Paris 1992, cap. II, par. II).<\/p>\n

La vera ecologia \u00e8 conservatrice e tradizionalista <\/strong><\/p>\n

Secondo il filosofo e biologo evoluzionista Ernst H\u00e4ckel, che ha lanciato la parola ecologia nel campo scientifico, essa indica \u00abla scienza delle relazioni tra gli organismi viventi e il loro ambiente domestico\u00bb. Quella parola infatti deriva dal greco oikos, che significa casa; l\u2019ambientalismo vede la Terra come \u201cla nostra casa comune\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>Essere ecologisti, dunque vuol dire aver cura dell\u2019ambiente in quanto esso \u00e8 la casa naturale dell\u2019uomo. Ma \u2013 osserva il filosofo inglese Roger Scruton \u2013 ad essere \u201cecofili\u201d, ossia a voler curare la propria casa, sono sempre stati i conservatori e i tradizionalisti; essi infatti hanno il senso del limite, dell\u2019ordine gerarchico e del territorio (Heimat), hanno per motto \u201cpro aris et focis\u201d e quindi curano il focolare domestico, la comunit\u00e0 rurale, l\u2019ambiente naturale, familiare e lavorativo.<\/p>\n

Insomma, quello ecologista \u00e8 stato per secoli un argomento tipico della cultura e dei movimenti conservatori e tradizionalisti, specialmente cattolici. Al contrario, per secoli i rivoluzionari hanno disprezzato la natura creata e il suo ordine, tanto che l\u2019hanno ridotta a mera materia misurabile, manipolabile e sfruttabile, a campo di esercizio dell\u2019umana onnipotenza, sacrificandola al progresso tecnico-economico.<\/p>\n

\"\"<\/a>Essi infatti erano mossi dall\u2019odio per il creato e particolarmente per la natura umana; in realt\u00e0 lo sono ancora oggi, come dimostrato dalla loro propaganda contro la sessualit\u00e0 e la procreazione naturali, e dalla loro politica in favore dell\u2019omosessualit\u00e0, della denatalit\u00e0, dell\u2019aborto e dell\u2019eutanasia.<\/p>\n

Oggi la situazione sembra essersi rovesciata. Gi\u00e0 quarant\u2019anni fa il prof. Plinio Corr\u00eaa de Oliveira osservava con rammarico che gli ambienti progressisti e rivoluzionari stavano sottraendo l\u2019argomento ecologico a quelli conservatori e tradizionalisti, i quali se ne erano disinteressati a lungo, psicologicamente sottomessi com\u2019erano al mito della scienza e della tecnica.<\/p>\n

Oggi dobbiamo chiederci: com\u2019\u00e8 stato possibile questo vero e proprio \u201cfurto con destrezza\u201d? E com\u2019\u00e8 possibile oggi riprenderci una bandiera cos\u00ec importante?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pan-Amazon Synod Watch 2 Ottobre 2019 Guido Vignelli \u201cSiate umani!\u201d, \u00e8 lo slogan recentemente diffuso dai mass-media, nel tentativo di rilanciare un \u201cnuovo umanesimo\u201d proposto da noti esponenti del mondo culturale e politico, anche cristiano. Ad esso ha forse alluso la nuova presidente della Commissione Europea, nel richiamare la necessit\u00e0 di ricuperare la cultura e … <\/p>\n

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":44640,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,94],"tags":[2387,1708,486,2743],"class_list":["post-44639","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ambientalismo","category-nazionalsocialismo","tag-ambientalismo","tag-ecologismo","tag-nazionalsocialismo-2","tag-sinodo-amazzonia","item-wrap"],"yoast_head":"\nEcologismo disumano: il precedente nazista della \u201cdeep ecology\u201d - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/ecologismo-disumano-il-precedente-nazista-della-deep-ecology\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ecologismo disumano: il precedente nazista della \u201cdeep ecology\u201d - 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