{"id":44437,"date":"2019-10-03T00:00:58","date_gmt":"2019-10-02T22:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=44437"},"modified":"2019-09-24T12:10:46","modified_gmt":"2019-09-24T10:10:46","slug":"socialismo-versus-libero-mercato-qual-e-il-vero-sistema-morale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/socialismo-versus-libero-mercato-qual-e-il-vero-sistema-morale\/","title":{"rendered":"Socialismo versus libero mercato: qual \u00e8 il vero sistema morale?"},"content":{"rendered":"

Dal sito Liberty Corner<\/a><\/strong> 15 Settembre 2019<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

di C. Bradley Thompson<\/strong><\/p>\n

traduzione di Cristian Merlo<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Nel corso della storia si \u00e8 avuto modo di riscontrare due forme basilari di organizzazione sociale: il collettivismo e l\u2019individualismo. Durante il Ventesimo secolo il collettivismo si \u00e8 manifestato attraverso una molteplicit\u00e0 di declinazioni: socialismo, fascismo, nazismo, statalismo e comunismo sono soltanto alcune delle sue espressioni pi\u00f9 notevoli.<\/p>\n

L\u2019unico sistema sociale commisurato all\u2019individualismo \u00e8, al contrario, il capitalismo improntato al laissez-faire<\/em>. Lo straordinario livello di prosperit\u00e0 materiale raggiunto dal sistema capitalista nel corso degli ultimi duecento anni \u00e8 una questione di comprovata evidenza storica.<\/p>\n

\"\"<\/a>Ma pochissime persone sarebbero disposte a difendere il capitalismo in quanto sistema di organizzazione sociale moralmente edificante. Di questi tempi l\u2019orientamento ortodosso e politicamente corretto, diffuso tra i professori universitari, i giornalisti e i politici, consiste nell\u2019irridere il sistema della libera impresa.<\/p>\n

Ci viene detto che il capitalismo \u00e8 un modello spregevole, cinico, sfruttatore, disumanizzante, alienante e, non da ultimo, schiavizzante. Il mantra degli intellettuali recita pi\u00f9 o meno cos\u00ec: in teoria il socialismo \u00e8 il sistema sociale moralmente superiore, nonostante la sua infausta sequela di continui fallimenti nel mondo reale; al contrario, il capitalismo \u00e8 un sistema moralmente insostenibile a prescindere dalla straordinaria prosperit\u00e0 che ha generato nel corso dei secoli.<\/p>\n

In altre parole, il capitalismo, nella migliore delle ipotesi, pu\u00f2 essere difeso esclusivamente sul piano del pragmatismo. Lo si tollera semplicemente perch\u00e9 funziona. In un regime socialista una classe dominante di intellettuali, burocrati e pianificatori sociali ha il potere di stabilire i desideri e i bisogni delle persone o di decretare cosa costituisca il \u201cbene\u201d per la societ\u00e0 nel suo complesso e quindi utilizza il potere coercitivo dello Stato per regolare, tassare e ridistribuire la ricchezza di coloro che lavorano per vivere.<\/p>\n

\"\"<\/a>Detto altrimenti, il socialismo costituisce una forma di furto legalizzato. La moralit\u00e0 del socialismo pu\u00f2 essere sintetizzata in due parole: invidia e auto-sacrificio. L\u2019invidia non solo pu\u00f2 manifestarsi come il desiderio di possedere la ricchezza di tizio, bens\u00ec anche come l\u2019ambizione di vedere la ricchezza di un altro contrarsi al livello della propria. L\u2019insegnamento del socialismo sul concetto di auto-sacrificio \u00e8 stato ben enucleato da due dei suoi pi\u00f9 grandi assertori, Hermann Goering e Benito Mussolini.<\/p>\n

Il principio supremo del nazismo (nazional-socialismo), ha affermato Goering, \u00e8 che \u201cll bene comune antecede quello privato<\/em>\u201d. Il fascismo, sosteneva Mussolini, \u00e8 \u201cuna vita in cui l\u2019individuo, attraverso il sacrificio dei propri interessi privati\u2026 realizza in maniera completa quell\u2019esistenza spirituale in cui risiede il suo valore di uomo<\/em>\u201d.<\/p>\n

Il socialismo \u00e8 il sistema sociale che istituzionalizza l\u2019invidia e il sacrificio di s\u00e9; \u00e8 il sistema sociale che impiega la coazione e la violenza organizzata dello Stato per espropriare la ricchezza generata dalla classe dei produttori col fine di redistribuirla alla classe dei parassiti.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Nonostante l\u2019odio psicotico degli intellettuali verso il capitalismo, esso \u00e8 il solo ed unico sistema di organizzazione sociale<\/strong> morale<\/em><\/strong> e<\/strong> giusto<\/em><\/strong>.<\/strong><\/p>\n

Il capitalismo \u00e8 il solo sistema morale perch\u00e9 richiede agli esseri umani di confrontarsi con altri individui che desiderano porre in essere degli scambi, cio\u00e8 di agire come agenti morali liberi che interagiscono e vendono beni e servizi sulla base del mutuo consenso.<\/p>\n

Il capitalismo \u00e8 il solo sistema giusto perch\u00e9 il criterio esclusivo che determina il valore dei beni scambiati \u00e8 l\u2019apprezzamento libero, volontario e universale del consumatore finale. La coercizione e la frode costituiscono un anatema per il sistema di libero mercato. Inoltre, il capitalismo \u00e8 un sistema al contempo morale e giusto perch\u00e9 il grado con cui l\u2019uomo pu\u00f2 salire o scendere \u201cl\u2019ascensore sociale\u201d \u00e8 determinato dalla sua propensione a mettere a frutto la capacit\u00e0 creativa sviluppata con il proprio esercizio intellettuale.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il libero mercato \u00e8 l\u2019unico sistema sociale che premia il merito, l\u2019abilit\u00e0 e il successo, a prescindere dallo status di nascita o dalla posizione sociale rivestita da un individuo. S\u00ec, ci sono certamente vincitori e perdenti nel capitalismo. I vincitori sono coloro che si dimostrano onesti, industriosi, riflessivi, prudenti, frugali, responsabili, disciplinati ed efficienti.<\/p>\n

I perdenti sono coloro che si rivelano inconcludenti, pigri, imprudenti, scialacquatori, negligenti, privi di senso pratico e inefficienti. Il capitalismo \u00e8 l\u2019unico sistema sociale che premia la virt\u00f9 e punisce il vizio. Questo vale sia per il dirigente d\u2019azienda che per il falegname, per l\u2019avvocato come per l\u2019operaio in fabbrica.<\/p>\n

Ma come opera una mente imprenditoriale? Vi siete mai chiesti quali potessero essere i processi mentali che hanno ispirato gli uomini e le donne i quali hanno donato al mondo la penicillina, il motore a combustione interna, l\u2019aereo, la radio, la luce elettrica, il cibo in scatola, l\u2019aria condizionata, la lavatrice, la lavastoviglie, il computer, ecc.? Quali sono le peculiarit\u00e0 dell\u2019imprenditore?<\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019imprenditore \u00e8 quell\u2019uomo o quella donna dotato di uno slancio illimitato, di iniziativa, intuizione, energia, oltre che di ardimentosa creativit\u00e0, ottimismo e ingegno. L\u2019imprenditore \u00e8 l\u2019uomo che vede in ogni campo un potenziale giardino, in ogni seme una mela. La ricchezza, di fatto, inizia con delle idee che fanno capolino nella testa delle persone.<\/p>\n

L\u2019imprenditore \u00e8 quindi soprattutto un uomo che agisce con la mente. L\u2019imprenditore \u00e8 colui che pensa costantemente a nuovi modi e a nuove soluzioni per migliorare la vita materiale o spirituale del maggior numero di persone. E quali sono le condizioni sociali e politiche che incoraggiano o inibiscono la mente imprenditoriale?<\/p>\n

Il sistema di libera impresa non sarebbe nemmeno concepibile se non venisse garantita l\u2019inviolabilit\u00e0 di istituti quali la propriet\u00e0 privata, la libert\u00e0 contrattuale, il libero scambio e la rule of law<\/em>. Ma l\u2019elemento che l\u2019imprenditore apprezza su tutti gli altri \u00e8 la libert\u00e0: la libert\u00e0 di sperimentare, inventare e produrre.<\/p>\n

\"\"<\/a>La cosa che l\u2019imprenditore teme \u00e8 invece l\u2019intervento dello Stato. La tassazione e la regolamentazione sono i mezzi con cui i pianificatori sociali puniscono e limitano gli uomini o le donne che sviluppano idee.<\/p>\n

Welfare, regolamentazioni, tasse, tariffe, leggi sul salario minimo sono nella loro essenza immorali perch\u00e9 usano il potere coercitivo dello Stato per indirizzare la scelta e l\u2019azione umana; sono immorali perch\u00e9 impediscono o negano la libert\u00e0 di scegliere il modo in cui poter condurre le nostre esistenze; sono immorali perch\u00e9 rinnegano il nostro diritto a vivere come agenti morali autonomi; e sono immorali perch\u00e9 disconoscono la nostra umanit\u00e0 essenziale.<\/p>\n

Se pensate che queste siano considerazioni del tutto esagerate, provate a smettere di pagare le tasse per un anno o due e poi mi direte cosa succede. I requisiti per il successo in una societ\u00e0 libera richiedono che i comuni cittadini impostino la propria vita in conformit\u00e0 a determinate virt\u00f9 \u2013 quali, volendo esemplificare, la razionalit\u00e0, l\u2019indipendenza, la laboriosit\u00e0, la prudenza, la frugalit\u00e0, ecc.<\/p>\n

\"\"<\/a>In una societ\u00e0 capitalista realmente libera gli individui devono scegliere da s\u00e9 come orientare la propria condotta esistenziale e quali valori intendano perseguire. In un regime socialista, al contrario, la maggior parte delle decisioni che hanno un impatto sulle singole esistenze viene assunta, in luogo degli interessati, da altri.<\/p>\n

Tanto il socialismo quanto il capitalismo hanno programmi di incentivazione. Ma nel socialismo operano incentivi integrati che inducono a sottrarsi alla responsabilit\u00e0. Non c\u2019\u00e8 alcun motivo di lavorare pi\u00f9 duramente degli altri visto che le ricompense sono condivise e quindi del tutto inavvertite per l\u2019individuo che lavora sodo; al contrario, l\u2019incentivo \u00e8 quello di lavorare meno degli altri in quanto la perdita immediata viene messa in compartecipazione e quindi risulta del tutto sopportabile per il fannullone.<\/p>\n

In un contesto di effettivo libero mercato, l\u2019incentivo \u00e8 invece quello di lavorare di pi\u00f9 perch\u00e9 ogni produttore ricever\u00e0 il valore totale del proprio atto produttivo \u2013 atteso che i premi non sono condivisi. In poche parole: il socialismo premia l\u2019ignavia e penalizza l\u2019industriosit\u00e0, mentre il capitalismo premia il duro lavoro e penalizza la pigrizia.<\/p>\n

\"\"<\/a>Secondo la dottrina socialista, esiste una quantit\u00e0 limitata di ricchezza nel mondo che deve essere redistribuita equamente tra tutti i cittadini. Il guadagno di una persona con tale sistema equivale alla perdita secca di un\u2019altra. In accordo all\u2019insegnamento del laissez-faire, la ricchezza possiede invece un illimitato potenziale di crescita cos\u00ec come i frutti del proprio lavoro dovrebbero essere interamente conservati dal suo produttore.<\/p>\n

Ma a differenza del socialismo, in un sistema autenticamente capitalista il guadagno di una persona riflette il guadagno di tutti. La ricchezza \u00e8 distribuita in modo diseguale ma il suo bastimento aumenta per tutti.<\/p>\n

Purtroppo, l\u2019America non pu\u00f2 pi\u00f9 essere considerata una nazione capitalista. Viviamo sotto quella che viene pi\u00f9 propriamente definita un\u2019 \u201deconomia mista\u201d, cio\u00e8 un sistema economico che consente la propriet\u00e0 privata, ma solo a discrezione dei pianificatori del governo. Un mix di capitalismo e di socialismo, insomma.<\/p>\n

\"\"<\/a>Quando lo Stato redistribuisce la ricchezza attraverso la tassazione, quando tenta di controllare e di regolare la produzione e i commerci, chi sono i vincitori e chi i perdenti? In questo tipo di economia i vincitori e i perdenti sono rovesciati: i vincitori sono quelli che alzano maggiormente la voce per ottenere una sovvenzione mentre i perdenti sono quei cittadini tranquilli che lavorano sodo e pagano le tasse.<\/p>\n

Come conseguenza del nostro esperimento di sessant\u2019anni di economia mista e di Welfare State, l\u2019America ha generato due nuove classi di cittadini. La prima \u00e8 una classe svilita di persone assistite, i cui mezzi di sopravvivenza dipendono dall\u2019espropriazione forzata della ricchezza ai cittadini che lavorano, per mano di una casta professionale di pianificatori sociali incistati nel corpo del governo.<\/p>\n

\"\"<\/a>In tutto questo, gli uomini e le donne dimenticati sono proprio i cittadini tranquilli, laboriosi, ligi alle leggi, quei contribuenti produttori vocati a occuparsi dei propri affari ma costretti a lavorare per lo Stato e i suoi servi.<\/p>\n

Il ritorno del capitalismo non sar\u00e0 possibile finch\u00e9 non ci assister\u00e0 a una rivoluzione morale in questo Paese. Dobbiamo riscoprire e quindi insegnare ai nostri giovani le virt\u00f9 associate all\u2019essere cittadini liberi e indipendenti. Allora, e solo allora, ci sar\u00e0 giustizia sociale in America.<\/p>\n

_____________<\/p>\n

[Nota di Rassegna Stampa. <\/strong>Pur condividendo la critica al collettivismo notiamo che un capitalismo fondato sul solo <\/em>laissez-faire rischia di riprodurre i drammi e le tensioni sociali che si evidenziarono con la seconda industrializzazione e che oggi si ripropongono paradossalmente nella Cina socialista, sia pure nascosti e repressi dal regime. <\/em><\/p>\n

Un efficace correttivo a nostro parere resta la sottovalutata Dottrina sociale della Chiesa cattolica, che indica chiaramente cosa si deve fare e cosa evitare per mantenere anche il capitalismo nell\u2019alveo dell\u2019umanit\u00e0 e della giustizia<\/em>]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dal sito Liberty Corner 15 Settembre 2019 di C. Bradley Thompson traduzione di Cristian Merlo<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":44438,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[178,2755,2389],"class_list":["post-44437","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economia","tag-capitalismo","tag-collettivismo","tag-economia","item-wrap"],"yoast_head":"\nSocialismo versus libero mercato: qual \u00e8 il vero sistema morale? - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/socialismo-versus-libero-mercato-qual-e-il-vero-sistema-morale\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Socialismo versus libero mercato: qual \u00e8 il vero sistema morale? 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