{"id":4425,"date":"2011-02-23T17:13:04","date_gmt":"2011-02-23T16:13:04","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-03-27T10:32:28","modified_gmt":"2015-03-27T09:32:28","slug":"il-risorgimento-ha-unito-litalia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-risorgimento-ha-unito-litalia\/","title":{"rendered":"Il Risorgimento ha unito l\u2019Italia?"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/garibaldini.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-22176 size-full\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/garibaldini.jpg\" alt=\"garibaldini\" width=\"228\" height=\"221\" \/><\/a>Ag Zenit<\/strong> (Zenit.org) marted\u00ec, 22 febbraio 2011<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Andrea Bartelloni<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cUnit\u00e0 si, Risorgimento no\u201d \u00e8 lo slogan lanciato da Giovanni Cantoni, a chiusura della giornata di studi sul Risorgimento organizzata da Alleanza Cattolica a Roma sabato 12 febbraio. Non solo uno slogan, ma anche un programma di studio e di riflessione articolato in sei interventi e una tavola rotonda che, attraverso un\u2019anamnesi della nostra storia &#8211; per usare le parole di Attilio Tamburrini che ha presieduto la sessione di lavori del mattino -, chiarisse e facesse capire i problemi che viviamo per affrontarli e cercare di risolverli.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Uno dei primi problemi affrontati \u00e8 stata \u201cLa questione cattolica\u201d descritta dallo storico Marco Invernizzi e distinta dalla questione romana che nasce con la breccia di Porta Pia (1870) e si conclude con i Patti Lateranensi (1929). La questione cattolica nasce prima, nasce con l\u2019invasione delle truppe napoleoniche, con le reazioni popolari non tanto contro l\u2019invasore straniero, ma contro una cultura estranea che voleva imporre stili di vita diversi rispetto alla storia nazionale.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quindi una questione che diventa culturale e che ancora, come tale, non si \u00e8 conclusa.Mentre, forse, si \u00e8 conclusa la <em>querelle<\/em> sulla legittimit\u00e0 dello Stato italiano nato 150 anni fa. Su questo tema si \u00e8 soffermato il giurista Mauro Ronco concentrandosi su quello che univa gli italiani e sulle diversit\u00e0 culturali dei governanti post 1861. Il centralismo, le idee socialiste, estranee alla gran parte degli italiani venivano mitigate dagli interventi sociali dei cattolici (istituzione delle casse di risparmio, diffusione degli istituiti educativi, ecc.) e questo Stato, imposto alla nazione, veniva legittimandosi attraverso fatti storici: la partecipazione dei cattolici alla vita politica, l\u2019estensione graduale del suffragio universale, il Concordato, che contribuivano a mitigare il processo unitario iniquo che aveva assorbito la societ\u00e0 civile distruggendo corpi intermedi vitali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Capire come sono nati questi problemi \u00e8 un\u2019occasione per riportare la politica nazionale ad un sano realismo. Tra le questioni che assillano la politica nazionale da sempre c\u2019\u00e8 quella meridionale e la storia del meridione d\u2019Italia \u00e8 stata oggetto della relazione di Francesco Pappalardo che ha descritto la forzata annessione delle terre del Regno delle due Sicilie causa del declino del mezzogiorno che \u00e8 andato avanti fino alla met\u00e0 del \u2018900. La societ\u00e0 meridionale si trova a subire un modello di sviluppo estraneo (interventismo statale) che indossa come una camicia di forza e che fallisce non per un particolare ethos napoletano n\u00e9 per una presunta arretratezza del meridione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Infine la religiosit\u00e0 e la grande socialit\u00e0 delle popolazioni meridionali attaccate alla famiglia, al luogo natale, alle amicizie, al culto dei Santi, viste come segno di arretratezza, che sono identit\u00e0 che purtroppo si stanno dissolvendo, ma che restano l\u2019unica speranza per la sua rinascita che sar\u00e0 religiosa o non sar\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gli interventi della mattina si sono conclusi con Marina Valensise, giornalista, che ha riflettuto sulla memoria ritrovata grazie anche ad una grande produzione saggistica della quale ha fatto una breve rassegna: dalle discutibili tesi di Alberto Mario Banti (<em>Nel nome dell\u2019Italia<\/em>, Laterza, 2010) ai volumi sul brigantaggio e sul meridione (P. Aprile, <em>Terroni,<\/em> Piemme, 2010) che riportano la storia del sud ad una dimensione positiva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Altre pubblicazioni hanno messo in luce il sostanziale equilibrio tra nord e sud nel periodo preunitario e analizzato il divario accentuatosi per una forte crescita del nord Italia e per un sud che ha visto l\u2019emigrazione delle forze migliori che hanno decapitato e impoverito il capitale sociale. Entrando nel merito dei problemi legati all\u2019unificazione dell\u2019Italia, la Valensise ha riconosciuto nel processo nato nel 1789 le basi rivoluzionarie dell\u2019unificazione del nostro paese.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sessione della mattina si \u00e8 conclusa con l\u2019intervento del sindaco di Roma Gianni Alemanno che, nella percezione del nodo irrisolto dell\u2019Unit\u00e0 d\u2019Italia, che ancora pesa sulla vita nazionale, vede, nelle celebrazioni del 150\u00b0 anniversario, possibilit\u00e0 di approfondimenti che possano portare al superamento di questi problemi: un federalismo a matrice comunitaria; una ricucitura dell\u2019unit\u00e0 nazionale a partire dal basso con una ritrovata concordia tra le identit\u00e0 locali; il riconoscimento che la bellezza dell\u2019essere italiani \u00e8 il riconoscimento della bellezza delle varie componenti e realt\u00e0; una riforma dello Stato che riduca la sua invadenza e attui una vera sussidiariet\u00e0; una soluzione della questione meridionale grazie alle sue popolazioni che dovranno assumersi la responsabilit\u00e0 di far crescere le proprie terre che hanno grandi potenzialit\u00e0. Tutto intorno a Roma che \u00e8 capitale per la sua dimensione cattolica imprescindibile.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I lavori pomeridiani sono iniziati con l\u2019introduzione della tavola rotonda su \u201cQuale identit\u00e0\u201d che centrava il tema del convegno intitolato appunto: \u201c1861-2011. A centocinquant\u2019anni dall\u2019Unit\u00e0 d\u2019Italia\u201d. Giovanni Formicola che ha presentato i partecipanti: mons. Luigi Negri, Vescovo di San Marino-Montefeltro, l\u2019on. Alfredo Mantovano, l\u2019on. Alessandro Pagano e l\u2019on. Massimo Polledri Quale identit\u00e0? Proprio quest\u2019ultimo, esponente della Lega Nord, ha iniziato la discussione soffermandosi sull\u2019importanza dell\u2019identit\u00e0 e specialmente di quella culturale e come tre violenze, militare, amministrativa e culturale, siano alla base dell\u2019Unit\u00e0 d\u2019Italia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quale progetto abbiamo per il nostro paese? Su questo si \u00e8 soffermato l\u2019on. Pagano (Pdl) trovando la risposta nel recupero dell\u2019identit\u00e0 nazionale, delle nostre radici che non possono essere altro che quelle cristiane. Grande ottimismo deriva dalla costatazione che alle giornate mondiali della giovent\u00f9, ai pellegrinaggi a Medjugoie, la maggioranza dei giovani proviene dall\u2019Italia e questo fa ben sperare per il futuro del nostro paese.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019on Mantovano (Pdl) ha descritto quali sono le cose che danno stabilit\u00e0 al nostro paese e lo fanno andare avanti: il rispetto per la vita, l\u2019importanza della famiglia, la libert\u00e0 da aggressioni interne (criminalit\u00e0 organizzata) ed esterne (terrorismo) e il riannodare i legami tra nord e sud. Soffermandosi sui problemi del meridione, l\u2019on. Mantovano, pugliese, ha auspicato la nascita di un nuovo meridionalismo che smetta di rappresentarlo come sprecone, piagnone o come un nord mancato e porti quelle popolazioni a riprendere in mano il proprio destino partendo da un corretto utilizzo delle ingenti risorse a disposizione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La tavola rotonda \u00e8 stata conclusa da mons. Negri che ha esordito affermando che l\u2019identit\u00e0 di un popolo si costruisce e quella italiana \u00e8 stata curata, educata, maturata dalla Chiesa e dalla famiglia. La Chiesa ha contribuito a questa identit\u00e0 attraverso l\u2019educazione come inculturazione della fede e questa identit\u00e0 si \u00e8 cercato di sostituirla forzosamente con un\u2019ideologia che senza scrupoli voleva imporsi a dispetto della maggioranza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ci chiediamo come il popolo italiano abbia potuto sopportare, non solo le ideologie risorgimentali, ma l\u2019\u201dinutile strage\u201d della prima guerra mondiale o l\u2019altra strage immane della spedizione in Russia della seconda che le sono passate sopra travolgendolo? Solamente grazie all\u2019educazione cristiana il cuore del popolo italiano ha retto al trauma subito ed ha potuto superare queste tragedie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I nostri tempi, ha concluso il Vescovo di San Marino-Montefeltro, ci vedono aggrediti da altre ideologie forse ancora pi\u00f9 pervasive: quella massmediatica e quella scientista e la Chiesa, in questo frangente, assume una responsabilit\u00e0 ancora pi\u00f9 grande: deve ritrovare la sua capacit\u00e0 educativa affinch\u00e9 il vero dialogo veda confrontarsi posizioni diverse, ma consapevoli della loro identit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Massimo Introvigne ha continuato sul tema dell\u2019identit\u00e0 in rapporto con l\u2019unit\u00e0 degli italiani ed ha cercato di chiarire cosa sia questa identit\u00e0. Prima di tutto sgombrare il campo dalle bugie. Una certa storiografia vedeva l\u2019Italia colpita da una grande sciagura: il rifiuto della Riforma protestante (Piero Gobetti) con il Risorgimento a sanare questo vulnus. E il rifiuto del protestantesimo sarebbe stato anche la causa dell\u2019arretratezza del nostro paese.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paese che era pervaso da un ethos che lo rendeva unito: il realismo, tratto fondamentale dell\u2019ethos cattolico che lo opponeva al perfettismo tipico delle ideologie che negano il peccato originale; la libert\u00e0 dall\u2019esito: ci\u00f2 che Dio premia \u00e8 l\u2019impegno a prescindere dal risultato; l\u2019universalismo dovuto alla presenza di Roma che \u00e8 universale e che mette in disparte il concetto di patria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma questi pregi derivanti dall\u2019ethos cattolico possono trasformarsi in difetti se il realismo porta allo scetticismo, la libert\u00e0 dall\u2019esito al fatalismo e l\u2019universalismo rende vulnerabili al cosmopolitismo. L\u2019ethos risorgimentale, protestante, cerca ancora la sua rivincita nonostante le elit\u00e9 minoritarie siano sempre state sconfitte nelle varie tornate elettorali, ma hanno ugualmente egemonizzato il resto della societ\u00e0 e possono essere fermate solamente grazie ad uno sforzo di memoria che coltivi la verit\u00e0 della nostra storia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La giornata di studi e riflessioni \u00e8 stata chiusa dall\u2019intervento di Giovanni Cantoni, reggente nazionale di Alleanza Cattolica, che si \u00e8 fatto carico di sottolineare l\u2019importanza di passare dall\u2019utopia alla storia reinserendo le parti dimenticate, come \u00e8 stato fatto dai relatori che lo hanno preceduto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019unit\u00e0 d\u2019Italia \u00e8 stata un fatto politico, ha rimarcato di fronte alle oltre 400 persone che hanno affollato la sala della Protomoteca del Campidoglio, ma la verit\u00e0 sul passato deve superare la vuota retorica per procedere sulla giusta strada della verit\u00e0, dalla quale soltanto pu\u00f2 nascere un vero processo di unificazione. Ma il Risorgimento \u00e8 stato un\u2019altra cosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">__________________________<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Leggi anche:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=4423\" target=\"_blank\">il testo della relazione di Massimo Introvigne<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ag Zenit (Zenit.org) marted\u00ec, 22 febbraio 2011 di Andrea Bartelloni \u201cUnit\u00e0 si, Risorgimento no\u201d \u00e8 lo slogan lanciato da Giovanni Cantoni, a chiusura della giornata di studi sul Risorgimento organizzata da Alleanza Cattolica a Roma sabato 12 febbraio. 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