{"id":4352,"date":"2011-01-27T00:00:00","date_gmt":"2011-01-26T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-03-24T17:06:24","modified_gmt":"2015-03-24T16:06:24","slug":"incesto-e-relativismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/incesto-e-relativismo\/","title":{"rendered":"Incesto e relativismo"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/incesto.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-21971\" src=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/incesto-277x300.jpg\" alt=\"incesto\" width=\"185\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/incesto-277x300.jpg 277w, https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/incesto.jpg 296w\" sizes=\"auto, (max-width: 185px) 100vw, 185px\" \/><\/a>Da: <strong>Cultura Cattolica.it,<\/strong> domenica 9 gennaio 2011<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">di <strong>Gianfranco Amato<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il Consiglio degli Stati della Confederazione elvetica, ovvero la Camera Alta del parlamento svizzero, ha proposto una legge per depenalizzare l\u2019incesto, data la sua attuale marginalit\u00e0. S\u00ec, una delle ragioni per cui si \u00e8 ritenuta \u00abobsoleta\u00bb quella fattispecie penale risiede, per i promotori della legge, nel fatto che secondo l\u2019Ufficio federale di statistica, tra il 1984 e il 2007, sono stati registrati solo tre o quattro casi d\u2019incesto all\u2019anno.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Ora, a prescindere dal fatto che il carattere penale di una norma non pu\u00f2 dipendere dal numero di volte cui viene violata (anche l\u2019omicidio in Svizzera \u00e8 fortunatamente un evento abbastanza raro, ma non per questo qualcuno si sogna di ipotizzarne l\u2019abrogazione), e senza considerare la difficolt\u00e0 che nasce dall\u2019accertamento di un simile reato, soprattutto se consumato privatamente da persone adulte consenzienti, resta da comprendere il perch\u00e9 di una simile iniziativa.<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se appare scontata la reazione di Barbara Schmid Federer del Partito Cristiano Popolare che ha definito la proposta \u00abripugnante\u00bb, interessante appare, invece, il punto di vista del parlamentare e giurista Daniel Vischer del Partito dei Verdi, il quale ha parlato dell\u2019incesto come di \u00abuna questione morale, a cui, per\u00f2, non si pu\u00f2 dare una risposta di carattere penale\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vischer ha anche affermato che personalmente non vede nulla di male nella libera scelta di avere rapporti sessuali fatta due adulti consenzienti anche se consanguinei, e che se tali rapporti possono ingenerare in qualcuno perplessit\u00e0 di ordine etico, bisogna sempre tener presente che \u00abil codice penale non serve per risolvere problemi di natura morale\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E qui sta il punto. Questo ragionamento rappresenta quello che gli inglesi definiscono, con un\u2019efficace espressione, una<em> slippery slope<\/em>, un pericoloso piano inclinato in cui, alla fine, nel frullatore del giustificazionismo relativista rischia di finirci di tutto, persino la pedofilia (non \u00e8 un orientamento sessuale come un altro?), il cannibalismo, la nudit\u00e0, eccetera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il caso svizzero mi ha colpito anche perch\u00e9 ha destato un certo scalpore a livello internazionale. Scalpore che per\u00f2 non si \u00e8 notato quando nel Senato della Repubblica italiana, il 14 ottobre 2008, \u00e8 stato presentato un analogo disegno di legge (S. 1155) avente per oggetto l\u2019abrogazione del reato di incesto e dei reati contro la morale familiare, a firma dei senatori radicali Donatella Poretti e Massimo Perduca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nella relazione al disegno di legge \u2013 che il 10 novembre 2008 \u00e8 stato assegnato alla 2\u00aa Commissione permanente (Giustizia) in sede referente \u2013 i proponenti giustificano l\u2019iniziativa sull\u2019assunto che il reato d\u2019incesto \u00abcrei confusione tra peccato e reato, tipica di leggi di Stati confessionali e non laici come il nostro\u00bb, arrivando a citare espressamente \u2013 ed a sproposito \u2013 il Presidente della CEI mons. Bagnasco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dagli anni \u201870, del resto, esiste un tentativo ideologico di sdoganare il tab\u00f9 dell\u2019incesto in nome della liberalizzazione sessuale. Gi\u00e0 l\u2019attivista Shulamith Firestone, una canadese di origini ebraiche icona del movimento radicale femminista in quegli anni (fu tra i fondatori del New York Radical Women, del Redstockings, e del New York Radical Feminists) nel suo famosissimo best seller<em> The Dialectic of Sex<\/em> (1970), sintesi in salsa femminista delle idee di Sigmund Freud, Wilhelm Reich, Karl Marx, Frederick Engels, e Simone de Beauvoir, riteneva che con l\u2019erosione della famiglia e l\u2019eliminazione dei tab\u00f9 relativi all\u2019incesto ed alla repressione sessuale (considerati conseguenze inevitabili della vita familiare), sarebbe finalmente nato qualcosa di nuovo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La psicosessualit\u00e0 al potere \u2013 secondo la Firestone \u2013 avrebbe dato vita ad un nuovo tipo di amore, un amore veramente libero, e con esso la possibilit\u00e0 di un vera felicit\u00e0. Pi\u00f9 esplicito \u00e8 stato lo psicologo Americano Wardell Baxter Pomeroy nel suo controverso libro<em> A New Look at incest<\/em> (1977), una nuova visione dell\u2019incesto, in cui la teoria a favore dei rapporti sessuali tra consanguinei si spinge davvero avanti: Possiamo registrare molte relazioni sessuali serene e reciprocamente appaganti tra padri e figlie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questi possono essere occasionali o duraturi, ma non hanno alcun effetto negativo (\u2026). L\u2019incesto tra adulti e giovani pu\u00f2 rappresentare un\u2019esperienza capace di soddisfare ed arricchire (\u2026). Quando sussiste una mutua e sincera attenzione per l\u2019altra persona, piuttosto che un atteggiamento di egoistico possesso focalizzato sul proprio godimento sessuale, allora la relazione incestuosa pu\u00f2 davvero funzionare perfettamente. L\u2019incesto pu\u00f2 arrivare ad essere una piacevole, innocua e persino arricchente esperienza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alquanto significativo, poi, \u00e8 che il libro del dottor Pomeroy sia stato promosso e consigliato dall\u2019<em>International Planned Parenthood Federation<\/em> (IPPF) \u2013 di cui lo stesso Pomeroy \u00e8 stato prestigioso membro \u2013, una potente organizzazione abortista mondiale con sede a Londra e presente in 189 Paesi, specializzata, fin dal 1952, nella pianificazione familiare (rectius contraccezione ed aborto), che riceve finanziamenti pubblici per progetti speciali dalla Commissione Europea e dal Fondo delle Nazioni Unite per la Popolazione, e che collabora con diverse istituzioni internazionali, tra cui l\u2019UNICEF, l\u2019Organizzazione Mondiale della Sanit\u00e0, l\u2019Organizzazione per lo Sviluppo e la Cooperazione Economica, e cos\u00ec via.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo il clima culturale e la potenza di fuoco che sta dietro chi sponsorizza la legalizzazione dei rapporti sessuali tra consanguinei.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eppure l\u2019incesto \u2013 il cui nome deriva dal latino<em> in-castus<\/em>, impuro \u2013 \u00e8 pratica ripudiata pressoch\u00e9 da tutti i popoli di ogni latitudine, periodo storico e cultura, un tab\u00f9 prevalentemente dettato dalla preoccupazione per la difesa della specie umana, in senso sociale piuttosto che biologico. Per questo la Chiesa cattolica, ad esempio, ha sempre condannato l\u2019incesto per la sua intrinseca capacit\u00e0 di corrompere le relazioni familiari e segnare un regresso verso l\u2019animalit\u00e0. Ed \u00e8 per questo che la societ\u00e0 pu\u00f2 ben difendersi con l\u2019arma della sanzione penale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel suo saggio <em>Le strutture elementari della parentela<\/em> (1949) l\u2019antropologo e filosofo francese L\u00e9vi-Strauss affronta questo delicato tema legandolo alla relazione che corre tra l\u2019esistenza biologica e l\u2019esistenza sociale dell\u2019uomo, ed arrivando ad affermare che \u00abla proibizione dell\u2019incesto costituisce il passo fondamentale grazie al quale, per il quale, e soprattutto nel quale si compie il passaggio dalla natura alla cultura\u00bb. Quest\u2019ultima affermazione la dice lunga sul passaggio evolutivo della societ\u00e0 che i liberalizzatori dell\u2019incesto intenderebbero propugnare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Da: Cultura Cattolica.it, domenica 9 gennaio 2011 di Gianfranco Amato Il Consiglio degli Stati della Confederazione elvetica, ovvero la Camera Alta del parlamento svizzero, ha proposto una legge per depenalizzare l\u2019incesto, data la sua attuale marginalit\u00e0. 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