{"id":42827,"date":"2017-04-21T00:00:39","date_gmt":"2017-04-20T22:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=42827"},"modified":"2019-04-21T12:13:43","modified_gmt":"2019-04-21T10:13:43","slug":"il-migliore-degli-stalinisti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-migliore-degli-stalinisti\/","title":{"rendered":"Il Migliore degli stalinisti"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>da Il Sabato <\/strong>n.36 \u2013 9 Settembre 1989<\/p>\n

Il pi\u00f9 colto, il pi\u00f9 ambiguo, Perch\u00e9 quando la cultura ammanta l\u2019utopia totalitaria, non ci sono alibi. Solo aggravanti di colpa<\/em><\/p>\n

di Vittorio Strada<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Il \u00abproblema Togliatti\u00bb talora \u00e8 posto in modi troppo schematico, quasi il punto centrale fosse la diretta responsabilit\u00e0 del leader comunista italiano in determinate azioni criminose della politica staliniana. Il fatto \u00e8 che sulla corresponsabilit\u00e0 generale di Togliatti, come di ogni altro dirigente comunista del suo livello, con la politica staliniana nel suo complesso, e quindi anche con la sua essenziale parte propriamente delittuosa, non ci possono essere dubbi, per la responsabilit\u00e0 personale in casi singoli non resta che affidarsi alla documentazione finora esistente e a quella che, si spera, gli archivi sovietici un giorno forniranno.<\/p>\n

Ben pi\u00f9 importante delle colpe accertate e accertabili \u00e8 per\u00f2 il giudizio politico su di lui, giudizio che non riguarda soltanto la sua persona ma investe l\u2019intera classe dirigente comunista. Nei pi\u00f9 recenti interventi comunisti su Togliatti alcuni momenti meritano di diventare oggetto di riflessione.<\/p>\n

\"\"<\/a>Uno consiste nella distinzione fatta tra l\u2019elaborazione togliattiana di una \u00abvia italiana\u00bb al socialismo e la togliattiana esaltazione della superiorit\u00e0 del sistema sovietico rispetto alla democrazia \u00abborghese\u00bb. Quando i difensori di Togliatti, pur riconoscendo ormai l\u2019insostenibilit\u00e0 e l\u2019erroneit\u00e0 di questa esaltazione, cercano di contrapporla come momento negativo, secondario alla primaria positivit\u00e0 della \u00abvia italiana\u00bb, non vogliono vedere l\u2019intima connessione tra i due momenti.<\/p>\n

Per Togliatti non c\u2019era alcuna contraddizione tra di essi, come non c\u2019era per la struttura comunista da lui plasmata. Ed \u00e8 proprio l\u2019incondizionata accettazione dell\u2019esperienza sovietica che getta una luce sinistra sulla \u00abdemocraticit\u00e0\u00bb di una linea politica che, in vario modo, era propria del comunismo europeo-occidentale nel dopoguerra e rispondeva in pieno alla strategia sovietica in tale settore.<\/p>\n

\"\"<\/a>Un secondo punto degno d\u2019attenzione \u00e8 la tendenza a far scivolare via dalla scena Togliatti insieme con il \u00abcomunismo reale\u00bb, riconoscendo ad entrambi nello stesso tempo, una sorta di tragica grandezza, il prestigio di una generosa speranza irrealizzata e irrealizzabile . Si precisa che per \u00abcomunismo reale\u00bb si intende lo stalinismo fino alla propaggine restauratrice brezneviana, lasciando fuori il periodo leniano e, ovviamente, quello gorbacieviano, allora questa operazione, che ricalca nella sostanza l\u2019attuale ideologia sovietica, si manifesta in tutta la sua funzione mistificatrice.<\/p>\n

E\u2019 evidente che se si considera il \u00abcomunismo reale\u00bb Come una sorta di lunga parentesi (pi\u00f9 di mezzo secolo!) ora finalmente chiusa, si lasciano nell\u2019ombra tutti i problemi connessi alla formazione e alla fondazione del comunismo, compreso quello italiano e occidentale e ci si allinea sulle nuove posizioni sovietiche, facendo balenare la promessa di chiss\u00e0 quale \u00abcomunismo ideale\u00bb o autentico e puro (ritorno a Lenin), che sarebbe il vero socialismo, ben diverso, s\u2019intende, da quello \u00abspurio\u00bb dell\u2019avversato partito socialista.<\/p>\n

\"\"<\/a>Purtroppo, per\u00f2, il \u00abcomunismo reale\u00bb non scompare cos\u00ec facilmente, neppure con i giochi di luce che cercano di trasfigurare in \u00abideale\u00bb. E\u2019 vero che il comunismo, cio\u00e8 il sistema di potere che storicamente si fregia di questo nome e che trova in Marx e Lenin i suoi capisaldi teorici e politici, \u00e8 oggi in crisi.<\/p>\n

Ma questa crisi non significa di per s\u00e9 superamento del comunismo, bens\u00ec significa, come la politica di Gorbacev indica, tentativo di superare la crisi, anche coi mezzi di una illusionistica dissolvenza del passato. Nell\u2019Urss, tuttavia, la situazione \u00e8 pi\u00f9 avanzata e viva di quella stagnante del comunismo occidentale perch\u00e9 l\u00e0 c\u2019\u00e8 una societ\u00e0 intellettuale che travalica gli angusti orizzonti di partito e preme per una sempre pi\u00f9 libera visione delle cose. Infine il problema dell\u2019utopia.<\/p>\n

Se proprio di utopia si vuole parlare quale pi\u00f9 grande utopia di Stalin? Chi pi\u00f9 di lui \u00e8 stato dominato da quella maniacale passione di semplificazione geometrica della realt\u00e0 che \u00e8 propria delle utolie? E chi pi\u00f9 di lui ha posseduto gli strumenti per imporre una pseudo attuazione dello schematismo utopico del marxismo e del leninismo, fondamento di un \u00abmondo nuovo\u00bb e di un \u00abnuovo uomo\u00bb?<\/p>\n

Qui il discorso di dovrebbe allargare al concetto stesso di utopia e, soprattutto, alla sua storia, poich\u00e9 si deve distinguere tra l\u2019utopia umanistica come punto di vista critico sui mali del presente e l\u2019utopia antiumanistica come modello di edificazione firzata di un futuro spacciato per perfetto.<\/p>\n

\"\"<\/a>Quest\u2019ultima utopia non pu\u00f2 essere \u00abcolta\u00bb, ma \u00e8 sempre rozza e, soprattutto, sanguinaria e sanguinosa. E quando si ammanta di \u00abcultura\u00bb diventa ancora pi\u00f9 perversa perch\u00e9 cerca di coprire con fiori di carta una menzognera retorica le pesanti catene dell\u2019oppressione. Non per nulla l\u2019antiutopia, da Zamjatin a Orwell, \u00e8 nata proprio contro queste tipo di utopia, attuatisi come totalitarismo nelle sue varianti di razza e di classe.<\/p>\n

Stalin e i suoi uomini, tra cui forse il pi\u00f9 colto fu Togliatti, nell\u2019utopia totalitaria non trovano un\u2019alibi o una scusante, ma una aggravante di colpa. Criticando i tentativi di avvocatesca difesa di Togliatti, non si vuole negare alla figura del leader comunista italiano una sua ambigua grandezza che lo distacca da tanti altri stalinisti minori. Togliatti da ultimo sent\u00ec che la potenza della causa che aveva servito con assoluto zelo era entrata in una fase di pericoloso declino; e contro questa situazione egli fermamente combatt\u00e9, senza per\u00f2 compere quella parziale autoanalisi critica della storia che, sola, poteva offrire, e che effettivamente oggi offrire una certa possibilit\u00e0 di controllare la crisi del comunismo senza rinunciare al comunismo.<\/p>\n

Togliatti questa autoanalisi, naturalmente, non la poteva fare perch\u00e9 egli era parte organica di quella storia. Ma neppure il neo-antistalinismo comunista ufficiale di oggi riesce nella sua operazione di far uscire di scena al suono di una marcia funebre sublime Togliatti e il suo passato. I problemi della storia comunista, non di un fantomatico \u00abcomunismo reale\u00bb contrapposto ad un ancora pi\u00f9 fantomatico \u00abcomunismo ideale\u00bb, ma del comunismo come storicamente \u00e8 stato ed \u00e8, restano aperti di fronte al tribunale della coscienza democratica e socialista<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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