{"id":424,"date":"2005-05-10T00:00:00","date_gmt":"2005-05-09T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-07-28T09:56:23","modified_gmt":"2015-07-28T07:56:23","slug":"orgoglio-gay-troppi-luoghi-comuni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/orgoglio-gay-troppi-luoghi-comuni\/","title":{"rendered":"Orgoglio «gay»: troppi luoghi comuni"},"content":{"rendered":"
\"gay_pride\"<\/a>\u00a0Il Timone –<\/strong> n. 9 Settembre\/Ottobre 2000<\/div>\n

Sette sintetiche illuminanti risposte ai luoghi comuni sull’omosessualit\u00e0. Da ricordare, da utilizzare.<\/em><\/p>\n

di Mario Palmaro<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Attenti al lupo. Quel lupo astuto e pericolosissimo che si nasconde dietro la maschera rassicurante del “luogo comune”. Il luogo comune \u00e8 oggi il peggior nemico del cristianesimo: esso si diffonde a macchia d’olio, come una malattia il cui contagio avviene per trasmissione orale.Di bocca in bocca l’errore travestito da buonsenso circola nelle piazze, negli uffici, nelle case, e trova spesso il povero cattolico assolutamente impreparato. Come un lupo vorace si mangia la sua fede e la sua capacit\u00e0 di ragionamento, e lo trasforma in un uomo del mondo che ragiona come il mondo.<\/div>\n

Un esempio su tutti: l’omosessualit\u00e0. Prendendo spunto dall’intelligenza del Beato Pio IX, utilizziamo l’espediente letterario del Sillabo, e riassumiamo sette “false proposizioni” che riguardano l’omosessualit\u00e0, spiegando in sintesi dove sta l’errore.<\/p>\n

1. L’omosessualit\u00e0 \u00e8 una tendenza innata, e quindi agire di conseguenza non \u00e8 una colpa.
\n<\/strong><\/strong><\/p>\n

“La genesi psichica dell’omosessualit\u00e0 rimane in gran parte inspiegabile”. Cos\u00ec il n. 2357 del Catechismo della Chiesa cattolica. Delle due, l’una: o l’omosessuale \u00e8 tale per ragioni di patologia psichica o organica e allora la sua \u00e8 una malattia che pu\u00f2 e deve essere curata. Oppure l’omosessuale vuole essere tale per una scelta culturale, e in tal caso entra in gioco il suo libero arbitrio. In entrambi i casi, la Chiesa non giudica la tendenza omosessuale, ma chiede di vigilare sulla condotta: “le persone omosessuali sono chiamate alla castit\u00e0” (n. 2359 Catechismo).<\/p>\n

2. Ci sono tante persone che vivono da omosessuali, quindi \u00e8 una cosa normale.<\/strong><\/p>\n

I mezzi di comunicazione utilizzano con grande abilit\u00e0 un meccanismo elementare: parlare molto di un certo comportamento serve a renderlo normale. \u00c8 stato cos\u00ec per il divorzio e per l’aborto. Oggi si tenta la stessa operazione con la pornograf\u00eca e l’omosessualit\u00e0. Noi non ce ne accorgiamo, ma \u00e8 una sorta di avvelenamento progressivo a lento rilascio: alla fine tutto \u00e8 normale. Compresa la pedofilia. Ma la Chiesa ci insegna che non \u00e8 la statistica a tracciare la strada maestra verso il Paradiso. La verit\u00e0 non \u00e8 democratica: non si pu\u00f2 mettere ai voti<\/p>\n

3. Non esistono comportamenti “normali” e “anormali”.<\/strong><\/p>\n

Sintesi della follia contemporanea: nessuna legge, nessuna convivenza civile sarebbero possibili cancellando queste due categorie fondamentali del pensiero Se non esiste la normalit\u00e0, non esiste nemmeno il giusto e l’ingiusto, il vero e il falso. La vita dell’uomo sarebbe condannata all’insignificanza.<\/p>\n

4. L’importante \u00e8 che due persone si amino: il resto non conta.<\/strong><\/p>\n

Classico luogo comune buonista capace di ammaliare schiere di cattolici privi di anticorpi. La Chiesa ma prima ancora la natura ci insegna che l’amore \u00e8 autentico solo quando \u00e8 “creativo”, cio\u00e8 quando produce, quando dona, quando trae dal nulla qualcosa di bello. Quando, in una parola, genera. Per questo il diritto canonico considera nullo un matrimonio nel quale siano stati esclusi in partenza i figli. L’omosessualit\u00e0 \u00e8 per definizione un non-amore, perch\u00e9 \u00e8 per definizione sterile. \u00c8 un amore impossibile, perch\u00e9 vorrebbe piegare la natura, violentandola.<\/p>\n

5. La Chiesa discrimina e abbandona nella solitudine gli omosessuali.<\/strong><\/p>\n

L’unico luogo dove un omosessuale pu\u00f2 essere accolto come fratello \u00e8 la Chiesa. La Chiesa ama come Maestra, dicendo la verit\u00e0 che libera: va e non peccare pi\u00f9. E la Chiesa ama come Madre, attendendo ognuno di noi, omosessuali compresi, nell’oasi sempre fresca del confessionale. Dentro il quale non c’\u00e8 posto per nessun tipo di orgoglio, tanto meno gay.<\/p>\n

6. Chiedere agli omosessuali di vivere castamente significa operare una discriminazione intollerabile ai loro danni.<\/strong><\/p>\n

Ges\u00f9 chiede a tutti gli uomini di vivere castamente: in particolare, a tutti coloro che non sono sposati, e che magari sono in quello stato non per scelta ma per le circostanze della vita, come pure a divorziati e separati. Ma, per citare una battuta del Cardinal Biffi, anche agli sposati \u00e8 richiesto un grande sforzo: rinunciare a tutte le donne (o a tutti gli uomini) del mondo, ad eccezione del proprio sposo. Il mondo si meraviglia o deride la fatica di questo cammino perch\u00e9 non crede nella potenza della Grazia, ed \u00e8 accecato dalla presunzione di fare da s\u00e9.<\/p>\n

7. Ognuno ha diritto a vivere la sessualit\u00e0 come preferisce, anche con persone dello stesso sesso.<\/strong><\/p>\n

Come tutti purtroppo sperimentiamo, l’uomo \u00e8 certo libero di peccare. Ma per poter conservare questa libert\u00e0, di fare il bene e di fare il male, occorre che sia sempre capace di riconoscere il bene e il male. E la condotta omosessuale \u00e8 – almeno oggettivamente – un male grandissimo. Quando poi a questa miseria umana si aggiungono la rivendicazione, l’ostentazione, la pretesa di uno status giuridico, le manifestazioni di piazza e l’irrisione del Papa e della Chiesa, allora il male si moltiplica perch\u00e9 grande \u00e8 lo scandalo che si semina nel cuore di molti innocenti. E con questi peccatori Ges\u00f9 non fu tenero…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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