{"id":42251,"date":"2019-03-14T00:00:33","date_gmt":"2019-03-13T23:00:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=42251"},"modified":"2019-10-30T11:55:13","modified_gmt":"2019-10-30T10:55:13","slug":"maria-teosofia-massoneria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/maria-teosofia-massoneria\/","title":{"rendered":"Maria, teosofia & massoneria"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>da Avvenire <\/strong>30 Maggio 2007<\/p>\n

Scopr\u00ec l\u2019infanzia, ma sub\u00ec l\u2019influenza del positivismo e del malthusianesimo eugenetico. E i biografi dimenticano i suoi rapporti con Mussolini. Dopo una prima collaborazione col regime, ruppe col Duce e si trasfer\u00ec in Olanda, dove mor\u00ec. Neppure dopo il 1945 torn\u00f2 in Italia<\/em><\/p>\n

di Lucetta Scaraffia<\/strong><\/p>\n

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Anche se decisamente brutto e fitto di errori storici \u2013 in quegli anni non esisteva un ministro della Sanit\u00e0, n\u00e9 le universit\u00e0 ricevevano i contributi di ricerca, per limitarsi a un paio di esempi \u2013 lo sceneggiato su Maria Montessori (1870-1952) trasmesso da Canale 5 ha avuto il merito di riportare l\u2019attenzione su una delle italiane pi\u00f9 importanti dell\u2019et\u00e0 contemporanea, peraltro poco nota agli italiani stessi, che in genere hanno un\u2019idea molto vaga di colei che viene per lo pi\u00f9 ricordata soltanto per essere stata \u00abla signora delle mille lire\u00bb.<\/p>\n

Le ragioni di questa dimenticanza sono molte, e non solo l\u2019assenza di ricerca storica sulle donne, avviata per\u00f2 negli ultimi dieci anni e che ha fornito nuovi e importanti studi sulla pedagogista. Innanzitutto, la sua stessa fama, autocostruita con ferrea autodisciplina e poi difesa a spada tratta dall\u2019associazione pedagogica da lei fondata, l\u2019Opera Montessori, che ne ha diffuso un\u2019immagine agiografica e stereotipata: la scienziata buona e tutta dedita ai bambini, senza vita privata.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Maria Montessori<\/p><\/div>\n

Una sorta di santa laica, priva di ombre ma anche di spessore umano, e poco radicata nel suo tempo, se non per un generico antifascismo che l\u2019aveva portata a emigrare alla fine degli anni Trenta. Ricerche recenti (Schwegman, Babini e Lama) hanno ricostruito la pesante contraddizione privata: la scopritrice dell\u2019infanzia che rinuncia ad allevare il figlio illegittimo e, quando a quattordici anni lo riprende accanto a s\u00e9, lo presenta come nipote. Questa \u00e8 anche l\u2019unica novit\u00e0 ripresa dallo sceneggiato, con uno stile fumettistico e molte libert\u00e0 sulla vicenda reale.<\/p>\n

Ma vi sono pure il suo importante impegno femminista \u2013 la Montessori ha rappresentato il femminismo italiano nel primo convegno europeo del 1899 ed \u00e8 stata una delle maggiori relatrici al primo convegno femminista italiano del 1908 \u2013 e le sue conferenze sull\u2019educazione sessuale, in cui non solo si schierava a favore di una educazione sessuale anche per le donne, ma proponeva un neo malthusianesimo eugenetico sostenuto negli stessi anni da altri medici positivisti, come il celebre Paolo Mantegazza.<\/p>\n

Una donna del suo tempo, vivace e intelligente, forse non originalissima nelle sue teorie pedagogiche (che riecheggiavano quelle di altri pedagogisti francesi) ma certo capace di realizzare i suoi progetti e di “vendere” le sue idee. Centrale infatti, per la diffusione del suo sistema didattico, fu l\u2019invenzione dei materiali didattici in legno, da lei escogitati e brevettati. Anche la sua vasta rete di conoscenze internazionali, molto pi\u00f9 ampia della comunit\u00e0 scientifica a cui apparteneva come medico e poi come pedagogista d\u2019elezione, fu costruita su scelte politiche \u2013 l\u2019internazionale femminista dei primi del Novecento costituiva senza dubbio una \u00e9lite ristretta ma importante negli ambienti innovatori \u2013 ma anche religiose.<\/p>\n

\"\"<\/a>Nel 1899, a Londra, Maria si era infatti iscritta alla Societ\u00e0 Teosofica, che disponeva di ragguardevoli legami internazionali rafforzati da una indubbia vicinanza alla massoneria. L\u2019iscrizione non rest\u00f2 senza seguito: la Montessori tenne la sua prima conferenza americana, nel 1913, nel tempio massonico di Washington e, quando fu bloccata in India dallo scoppio della seconda guerra mondiale, si rifugi\u00f2 per anni, con il figlio, nel quartier generale teosofico, ad Adyar. E influenze di quella religiosit\u00e0 diffusa e aperta a tutte le religioni, interessata al messianismo femminile, sono evidenti in molti suoi scritti.<\/p>\n

Argomento evitato nelle biografie “ufficiali” \u00e8 il rapporto con il fascismo, anzi con lo stesso Mussolini. All\u2019inizio idilliaco perch\u00e9 il duce era ben consapevole della notoriet\u00e0 della Montessori sul piano internazionale, che voleva riconosciuta anche nel nostro paese, meno aperto alle innovazioni educative. Da questa collaborazione, per qualche anno felice, nacquero la scuola romana sul Gianicolo e un progetto di collaborazione pi\u00f9 ampio per la preparazione delle maestre.<\/p>\n

Ma i due, entrambi accentratori e prepotenti, non erano fatti per intendersi e dopo qualche anno la Montessori prefer\u00ec trasferirsi all\u2019estero, dove era ormai nota e amata. Non torn\u00f2 in Italia neppure dopo il 1945, ma continu\u00f2 a vivere in Olanda, il paese che si era aperto con maggiore entusiasmo alle sue proposte e dove mor\u00ec.<\/p>\n

Come si vede, \u00e8 molto pi\u00f9 interessante il personaggio storico, nei suoi intrecci con le vicende del tempo, del santino oleografico che ci \u00e8 stato propinato per anni e che, in modo sgangherato, lo sceneggiato ha riproposto.<\/p>\n

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Maria Montessori cattiva maestra<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

da Avvenire 30 Maggio 2007 Scopr\u00ec l\u2019infanzia, ma sub\u00ec l\u2019influenza del positivismo e del malthusianesimo eugenetico. E i biografi dimenticano i suoi rapporti con Mussolini. Dopo una prima collaborazione col regime, ruppe col Duce e si trasfer\u00ec in Olanda, dove mor\u00ec. Neppure dopo il 1945 torn\u00f2 in Italia di Lucetta Scaraffia<\/p>

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