{"id":4204,"date":"2010-11-11T00:00:00","date_gmt":"2010-11-10T23:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-03-01T11:18:36","modified_gmt":"2016-03-01T10:18:36","slug":"il-laboratorio-della-chiesa-del-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/il-laboratorio-della-chiesa-del-futuro\/","title":{"rendered":"Il laboratorio della Chiesa del futuro"},"content":{"rendered":"
\"vicariato_Arabia\"Tempi <\/strong>n.42 27 ottobre 2010<\/div>\n

Discriminata e pellegrina in un mondo ostile, eppure \u00abpermeata di una fede giovane e viva\u00bb. Il vicario d\u2019Arabia Paul Hinder racconta la diocesi pi\u00f9 grande del Medio Oriente, l\u2019altra faccia di una minoranza troppo spesso data per sconfitta<\/em><\/p>\n

di Rodolfo Casadei<\/strong><\/p>\n

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Qual \u00e8 la diocesi cattolica del Medio Oriente che conta il maggior numero di fedeli? Nessuna di quelle del Cairo: l\u00ec i cristiani sono probabilmente pi\u00f9 di un milione ma in grandissima maggioranza copti, cio\u00e8 fedeli del papa Shenouda III. Allora Beirut, sede del patriarcato maronita e di altre Chiese orientali in comunione con Roma? No. Baghdad? Prima della guerra del 2003 ci vivevano 400 mila caldei e altri cattolici latini e siro-cattolici, ma adesso sono ridotti a meno della met\u00e0.<\/div>\n

Che ci crediate o no, la circoscrizione ecclesiale mediorientale che ospita la quantit\u00e0 maggiore di fedeli cattolici \u00e8 il vicariato d\u2019Arabia. S\u00ec, d\u2019Arabia, lo Stato dove ogni religione diversa dall\u2019islam \u00e8 proibita. Fino a qualche anno fa l\u2019unico record che questo territorio poteva vantare era di essere il pi\u00f9 vasto vicariato cattolico del mondo, coi suoi 3,1 milioni di chilometri quadrati occupati da sei Stati: Arabia Saudita appunto, Emirati Arabi Uniti, Oman, Yemen, Qatar e Bahrein. Ma a causa del boom petrolifero e della globalizzazione dell\u2019economia che ha attirato nella regione milioni di immigrati, per lo pi\u00f9 asiatici, oggi 2,5 milioni di cattolici vivono nella penisola arabica.<\/p>\n

Sono latini per l\u201980 per cento (l\u2019altro 20 per cento \u00e8 affiliato alle Chiese orientali, principalmente a quelle maronita, siro-malankarese e siro-malabarese) e le citt\u00e0 in cui vive la stragrande maggioranza di loro mostrano skyline imponenti e si chiamano Dubai, Abu Dhabi, Doha e Riyadh. Appartengono a oltre cento nazionalit\u00e0 differenti, ma le principali sono la filippina, l\u2019indiana e la libanese.<\/p>\n

A prendersi cura di loro in qualit\u00e0 di vescovo vicario apostolico dal 2005, un cappuccino svizzero di umili origini e dotato di uno spiccato senso dell\u2019umorismo, monsignor Paul Hinder. \u00abQuando fui nominato vescovo ausiliare alla fine del 2003 \u2013 racconta a Tempi \u2013 un mio confratello vescovo in Europa mi scrisse: \u201cComplimenti vivissimi, ma non ho capito che cosa vai a fare l\u00e0\u201d. Gli risposi a tono: \u201cGrazie per i complimenti, ma ricordati che la mia diocesi ha pi\u00f9 fedeli della tua!\u201d\u00bb.<\/p>\n

Suo padre era un povero contadino di Stehrenberg, nella Svizzera orientale. \u00abSe potesse vedermi oggi, mentre entro ed esco dai palazzi degli sceicchi e dai grattacieli delle grandi compagnie, sono sicuro che esclamerebbe: \u201cCaspita, Paul, quanta carriera hai fatto!\u201d\u00bb. Ma non sempre c\u2019\u00e8 da ridere nei territori sotto la competenza di monsignor Hinder. Un vicariato \u00e8, nella tradizione giuridica della Chiesa cattolica, una terra di frontiera, dove la Chiesa non pu\u00f2 organizzarsi compiutamente.<\/p>\n

I fatti confermano la definizione: la settimana scorsa a Riyadh un sacerdote francese e dodici fedeli filippini sono stati arrestati e trattenuti per 24 ore per essere stati scoperti mentre celebravano una Messa in privato, perch\u00e9 in Arabia Saudita ogni espressione religiosa diversa dall\u2019islam \u00e8 interdetta anche nella sfera privata, che la polizia religiosa ha il diritto di ispezionare per individuare eventuali infrazioni.<\/p>\n

Anche negli altri Stati della penisola arabica, dove pure agli immigrati \u00e8 concessa la libert\u00e0 di culto all\u2019interno delle mura delle poche chiese esistenti, la possibilit\u00e0 di integrarsi e di ottenere infine la cittadinanza \u00e8 pari a zero e non solo per gli stranieri di origine cristiana: tutti i lavoratori ospiti sono obbligati a tornare al paese di origine quando scade il loro contratto di lavoro o quando hanno maturato il diritto a un trattamento pensionistico, le eccezioni sono rarissime.<\/p>\n

Per questo al Sinodo delle Chiese del Medio Oriente la sua voce \u00e8 stata ascoltata con grande attenzione: \u00abL\u2019assemblea si \u00e8 concentrata sui bisogni e sui problemi delle Chiese di antico radicamento afflitte dall\u2019emigrazione e dalla flessione demografica, ma non sarebbe stata completa senza il nostro contributo, quello di una Chiesa giovanissima e pellegrina, permeata di fede viva. Noi rappresentiamo un arricchimento non solo per i lavori del Sinodo, ma per la Chiesa universale: siamo un laboratorio della Chiesa del futuro, che sempre pi\u00f9 avr\u00e0 a che fare con grandi comunit\u00e0 di lavoratori cattolici in movimento per ragioni professionali e spesso insediate in regioni dove i cattolici sono minoranza o inesistenti\u00bb.<\/p>\n

La folta Chiesa pellegrina affidata al vescovo cappuccino mostra una fisionomia unica sia dal punto di vista quantitativo sia da quello qualitativo. Met\u00e0 circa del gregge soggiorna negli aridi pascoli dell\u2019Arabia Saudita, dove i gruppi di preghiera operano clandestinamente fino a quando non si verificano incidenti come quello di due settimane fa. L\u2019altra met\u00e0 per vedere soddisfatti i suoi bisogni pastorali ha a disposizione appena 18 parrocchie (per la precisione 7 negli Emirati Arabi Uniti, 4 nell\u2019Oman, 4 nello Yemen, 1 in Qatar, 2 nel Bahrein).<\/p>\n

Questo significa che nei giorni festivi migliaia di persone si accalcano nelle chiese e nei locali parrocchiali, creando un affollamento che non ha eguali nel resto del mondo. Diecimila persone ogni Messa \u00abImmaginate una parrocchia dove il venerd\u00ec (giorno festivo locale, ndr) o la domenica si succedono dieci Messe in dieci lingue diverse, ciascuna frequentata da 5-10 mila persone. Bisogna organizzare le durate con precisione cronometrica, regolare i flussi in entrata e in uscita dall\u2019edificio, la processione dei fedeli per accostarsi all\u2019Eucarestia e tornare al proprio banco, evitare intasamenti di traffico nelle vie circostanti la chiesa e nel vai e vieni dai parcheggi.<\/p>\n

E il catechismo? A Dubai arrivano 6 mila bambini tutti nella stessa giornata, ad Abu Dhabi 4 mila. Non per niente hanno deciso di mandare qui un vescovo svizzero\u00bb, scherza di nuovo monsignor Hinder, che ha la sua residenza e la sua parrocchia ad Abu Dhabi.<\/p>\n

Ma vuole essere preso sul serio quando descrive il modo d\u2019essere dei suoi fedeli: \u00abPreferisco essere vescovo qui che in qualunque altro posto del mondo, compresa la mia patria d\u2019origine, perch\u00e9 qui non devo andare a caccia dei fedeli: sono loro che vengono a cercarmi e a propormi iniziative, e sono io che devo frenarli perch\u00e9 vogliono fare troppo. I nostri laici individuano i bisognosi e li assistono, visitano i detenuti nelle prigioni, mettono in contatto con le ambasciate le lavoratrici domestiche che patiscono abusi da parte di alcuni datori di lavoro, organizzano collette per chi necessita di cure mediche o deve rientrare in patria e non ha i soldi. Io devo vigilare che tutte queste belle iniziative restino sul piano della carit\u00e0 privata e non diventino realt\u00e0 istituzionali e opere sociali vere e proprie, perch\u00e9 in quel momento cadrebbero inevitabilmente nella rete della sharia\u00bb.<\/p>\n

Le uniche opere sociali ammesse a un\u2019esistenza formale sembrano essere le scuole, ma sono in arrivo problemi: \u00abNegli Emirati abbiamo otto scuole, quattro del vicariato e quattro appartenenti a ordini religiosi, poi ce n\u2019\u00e8 un\u2019altra nel Bahrein. Per legge una percentuale maggioritaria di studenti deve essere autoctona musulmana. Adesso una nuova legge ci impone di assumere una percentuale fissa dei nostri dipendenti fra gli autoctoni. Che fine far\u00e0 l\u2019identit\u00e0 delle nostre scuole?\u00bb.<\/p>\n

Le difficolt\u00e0 sono grandi, ma bisogna ammettere che in tema di tolleranza religiosa l\u2019atteggiamento degli emirati del Golfo \u00e8 ben diverso da quello dell\u2019Arabia Saudita. \u00ab\u00c8 vero, sfidando una parte dell\u2019opinione pubblica, emiri e sultani dei paesi del vicariato hanno dato il permesso per l\u2019edificazione o il restauro di chiese e parrocchie\u00bb, spiega monsignor Hinder. \u00abLe motivazioni sono varie: alcuni leader vogliono fare bella figura a livello internazionale dimostrandosi illuminati e aperti, altri hanno studiato in Occidente e si sentono debitori.<\/p>\n

Il sultano dell\u2019Oman, criticato all\u2019interno per le sue aperture ai cristiani, ha risposto ai critici: \u201cHo studiato in Europa e nel luogo in cui sono stato ospitato \u00e8 stata messa a disposizione una struttura perch\u00e9 ci pregassi come in una moschea. Se gli occidentali mi hanno concesso un posto affinch\u00e9 io potessi praticare la mia religione quando ero a casa loro, \u00e8 giusto che anch\u2019io conceda degli spazi ai cristiani che sono nostri ospiti perch\u00e9 possano pregare\u201d\u00bb.<\/p>\n

\u00abParliamo con una sola voce\u00bb Le attese del vescovo cappuccino nei confronti del Sinodo sono precise: \u00abMi aspetto che sia riconosciuto il valore della nostra testimonianza e affrontato il problema della mancanza di comunione fra i cristiani in Oriente. Dietro a cortesi formule di convenienza si nasconde spesso una realt\u00e0 fatta di gelosie e di concorrenza fra le diverse Chiese. Per esempio c\u2019\u00e8 chi propone di creare diocesi di varie Chiese orientali entro il territorio del vicariato d\u2019Arabia, che \u00e8 latino: io non sono d\u2019accordo, perch\u00e9 credo che la Chiesa in questa parte del mondo debba sempre parlare con una sola voce. Dobbiamo essere pi\u00f9 cattolici: la nostra testimonianza potr\u00e0 essere solo il frutto di una comunione vera e profonda. Infine, mi auguro che il Sinodo faccia sentire la sua voce in difesa della dignit\u00e0 di tutti i lavoratori immigrati nei paesi del Medio Oriente, non solo di quelli cristiani. Sono tutti oggetto di discriminazioni e ingiustizie per mano non solo della maggioranza islamica, ma a volte anche di datori di lavoro cristiani\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tempi n.42 27 ottobre 2010 Discriminata e pellegrina in un mondo ostile, eppure \u00abpermeata di una fede giovane e viva\u00bb. Il vicario d\u2019Arabia Paul Hinder racconta la diocesi pi\u00f9 grande del Medio Oriente, l\u2019altra faccia di una minoranza troppo spesso data per sconfitta di Rodolfo Casadei<\/p>

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