{"id":41967,"date":"2019-01-24T00:00:17","date_gmt":"2019-01-23T23:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=41967"},"modified":"2019-01-21T11:57:29","modified_gmt":"2019-01-21T10:57:29","slug":"antonio-luomo-dei-miracoli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/antonio-luomo-dei-miracoli\/","title":{"rendered":"Antonio, l’uomo dei miracoli"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La Nuova bussola quotidiana <\/strong>21 giugno 2013<\/p>\n

“Io e il Diavolo. Il romanzo di Sant’Antonio da Padova” \u00e8 la biografia romanzata del Santo, tra i pi\u00f9 presenti nelle chiese e nella toponomastica mondiale. Eppure su di lui molti sanno poco, come ad esempio che era portoghese e non di Padova e il suo nome era Fernando.<\/em><\/p>\n

di Rino Cammilleri<\/strong><\/p>\n

Quando, una decina di anni fa, Ferruccio Parazzoli mi chiese di scrivere per Mondadori una biografia romanzata su sant\u2019Antonio di Padova, mi misi all\u2019opera cominciando, come sempre faccio, col leggere tutto quel che gi\u00e0 c\u2019era sull\u2019argomento. Una letteratura, naturalmente, sterminata perch\u00e9 Antonio, dopo la Madonna e San Giuseppe, \u00e8 il santo pi\u00f9 presente sia nella chiese che nella toponomastica mondiale. Come mai? Si queris miracula<\/em> \u00e8, non a caso, l\u2019antica sequenza che proprio di lui parla. Se cerchi miracoli, rivolgiti a sant\u2019Antonio. Infatti, Antonio, i miracoli li faceva gi\u00e0 in vita ed era praticamente il Padre Pio del XIII secolo. Ma su di lui, malgrado le tonnellate di pubblicazioni, moltissimi sanno poco.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Rino Cammilleri<\/p><\/div>\n

Innanzitutto non era padovano<\/strong> bens\u00ec portoghese e non si chiamava Antonio ma Fernando. Era un canonico agostiniano (l\u2019ordine colto dell\u2019epoca) prima di farsi francescano e mutare nome. Era praticamente l\u2019unico, nel giovane movimento di Francesco, che avesse studiato. E Francesco era inizialmente contrario allo studio, perch\u00e9 temeva montasse la testa. Ma la Cristianit\u00e0 in quel momento aveva due tremendi nemici, tanto per cambiare, uno interno e uno esterno. Quello esterno era l\u2019islam. Quello interno, i catari.<\/p>\n

Del primo problema si fece carico personalmente Francesco, recandosi a predicare (vanamente) al Sultano durante la crociata. Per il secondo, mand\u00f2 il suo uomo migliore, Antonio, che infatti fu fatto responsabile dei conventi della Provenza e della Lombardia. Cio\u00e8, le zone infestate dai catari. Ma anche le zone pi\u00f9 ricche e colte della Cristianit\u00e0. Per Provenza e Lombardia a quel tempo si intendeva tutto il Meridione francese e tutto il Settentrione italico.<\/p>\n

Contrariamente a quel che si crede<\/strong>, Francesco elev\u00f2 il suo Cantico delle creature non perch\u00e9 preso da raptus mistico, bens\u00ec per contestare in radice la dottrina catara. Questa sosteneva che la Creazione fosse opera di un malvagio Demiurgo, mentre il Dio buono aveva creato solo le anime e queste erano imprigionate nei corpi. E Francesco si chiamava cos\u00ec perch\u00e9 sua madre era provenzale.<\/p>\n

\"\"<\/a>Antonio, coltissimo ed eccezionale predicatore, affront\u00f2 pi\u00f9 volte pubbliche dispute coi catari, uscendone sempre vincitore. Per questo, grazie a intimidazioni, non di rado gli facevano trovare le piazze vuote. Come a Rimini, epicentro cataro. Qui Antonio predic\u00f2 ai pesci proprio per dare un segnale ai catari. Questi non mangiavano carne n\u00e9 uova n\u00e9 formaggio, perch\u00e9 frutto di copula. Ma i pesci s\u00ec, perch\u00e9 era l\u2019unico animale sopravvissuto al Diluvio. Antonio, dunque, non fece un miracolo inutile ma precisamente diretto. Molti pensano che si sia trattato di imitazione di Francesco che predic\u00f2 agli uccelli. Ma neanche Francesco sprecava miracoli: gli uccelli facevano troppo rumore e gli impedivano di predicare, coprendo le sue parole (e lui era debole di petto).<\/p>\n

Quando si scrive un romanzo storico<\/strong> e biografico, si deve scegliere il cosiddetto taglio. Io scelsi la prima persona, anche per fare cosa diversa dalle biografie agiografiche precedenti (e successive). Il libro si apre con Antonio che, presentendo la morte, si prepara all\u2019ultimo assalto del diavolo: sa che questi scatener\u00e0 tutte le sue forze per il momento finale, dopo il quale sar\u00e0 per lui troppo tardi. Antonio, che aveva lottato (anche fisicamente) coi diavoli tutta la vita, sa bene che la sua arma migliore \u00e8 l\u2019umilt\u00e0. Cos\u00ec, ripercorre mentalmente tutta la sua esistenza per ricordarsi che deve tutto a Dio e solo a Lui.<\/p>\n

I moltissimi miracoli del santo sono stati esposti ricorrendo a un espediente narrativo: lettere di testimoni oculari. Il balivo, responsabile dell\u2019ordine pubblico, che scrive al collega di un\u2019altra citt\u00e0 o al superiore. L\u2019abate che racconta quel che ha visto a un vescovo. Il mercante che informa la moglie. E cos\u00ec via. Ne \u00e8 uscito Io e il diavolo. Sant\u2019Antonio racconta la sua storia<\/em> (Mondadori), che oggi viene riproposto dalle edizioni Lindau col titolo Io e il diavolo. Il romanzo di sant\u2019Antonio di Padova<\/em>. Un robusto romanzo storico. Secondo alcuni, la cosa migliore che io abbia mai scritto.<\/p>\n

– Rino Cammilleri, Io e il diavolo. Il romanzo di sant\u2019Antonio di Padova<\/em> (Lindau, pp. 224, \u20ac. 19,50).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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