{"id":41923,"date":"2019-01-10T00:00:18","date_gmt":"2019-01-09T23:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=41923"},"modified":"2019-01-10T08:28:22","modified_gmt":"2019-01-10T07:28:22","slug":"latto-di-fede-del-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/latto-di-fede-del-papa\/","title":{"rendered":"L\u2019atto di fede del Papa"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>da Libert\u00e0 & Persona<\/a><\/strong> 4 gennaio 2019<\/p>\n

Padre Giovanni Cavalcoli<\/strong><\/p>\n

Non ultra habemus Papam!<\/em><\/strong><\/p>\n

Nella Chiesa si sentono voci allarmate: \u00abAiuto! Scandalo! Il Papa non \u00e8 cattolico! Il Papa \u00e8 eretico! Il Papa ha perso la fede! Il Papa \u00e8 contro la Tradizione! \u00c8 un modernista! \u00c8 un rahneriano! \u00c8 un hegeliano! \u00c8 un luterano! \u00c8 un massone! \u00c8 un comunista! \u00c8 un relativista! \u00c8 un indifferentista! \u00c8 un lassista! Odia la dottrina! Non rispecchia gli insegnamenti di Cristo! Non crede ai valori non negoziabili! Ha cambiato il Credo <\/em>della Chiesa! Ha mutato l\u2019essenza della Chiesa! Scende a patti con le idee del mondo! \u00c8 un falso Papa! \u00c8 l\u2019Anticristo! Invochiamo S.Michele Arcangelo!\u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

Ora, \u00e8 vero che Papa Francesco non eccelle nella chiarezza e nella precisione del linguaggio, nello zelo per la diffusione della sana dottrina, non misura le parole, non si preoccupa di dissipare gli equivoci, si lascia scappare battute inopportune, gli piacciono le ambiguit\u00e0, non condanna le eresie, parla troppo, si adira se gli fanno delle osservazioni, tace quando gli sottopongono dei dubbi e nel caso che debba giustificarsi da accuse pubbliche e fondate, oppure tace alcune verit\u00e0 del Vangelo, non corregge gli errori dei fratelli separati, sembra meritare tutti gli appellativi di cui sopra, non spiega il senso dei dogmi, prende in giro i teologi, scherza sulle cose sacre, deride la Madonna chiamandola \u00abpostina\u00bb, gli piace di essere chiamato \u00abrivoluzionario\u00bb ed osannato come autore di una \u00absvolta epocale\u00bb, coccola i modernisti e bastona i tradizionalisti.<\/p>\n

Con tutto ci\u00f2 non dovrebbe essere molto difficile enucleare le linee di fondo del magistero di questo Papa, dalla struttura molto semplice, facilmente memorizzabile, data la esiguit\u00e0 dei suoi fattori o delle sue componenti, e che egli ha ripetuto e ripete continuamente dall\u2019inizio del suo pontificato ad oggi: \u00e8 una\u00a0calda esortazione fatta a tutti gli uomini di buona volont\u00e0 alla gioia che nasce dalla consapevolezza di essere oggetto della misericordia di Dio con l\u2019invito pressante ad essere misericordiosi con il prossimo.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Cos\u00ec, esclusa l\u2019enciclica Lumen Fidei <\/em>sulla fede, che comunque \u00e8 fonte di gioia, troviamo il tema della gioia o del gaudio <\/em>espressamente citato nel titolo di quasi tutti i documenti principali di Papa Francesco: la Evangelii gaudium<\/em>, la Laudato si\u2019 <\/em>(la lode \u00e8 legata alla gioia), la Amoris laetitia<\/em>, la Exultate et gaudete<\/em>, la Veritatis gaudium<\/em>, norme per la riforma degli studi ecclesiastici.<\/p>\n

Altro tema caro a Papa Francesco, sempre connesso alla gioia, \u00e8 quello del dovere di tenersi disponibili alle \u00absorprese dello Spirito Santo\u00bb, si potrebbe dire una spiritualit\u00e0 \u00abpentecostale\u00bb, forse eco del famoso auspicio di S.Giovanni XXIII che il Concilio Vaticano II potesse far scendere sulla Chiesa una \u00abnuova Pentecoste\u00bb. Da qui il continuo insistere sul rinnovamento, sul progresso, sulla storia, sul futuro, sulla libert\u00e0, sulla carit\u00e0, sulla coscienza, sul pluralismo, con una forte polemica contro il conservatorismo, l\u2019arretratezza, l\u2019immobilismo, il legalismo, il rigorismo, il fariseismo.<\/p>\n

Da notare, inoltre l\u2019impostazione dinamica, operosa, pratica e volontaristica, probabile influsso della spiritualit\u00e0 ignaziana: il tema dell\u2019\u00abospedale da campo\u00bb, dell\u2019\u00abandare\u00bb, dell\u2019\u00abuscire\u00bb, del dialogo, del discernimento, dell\u2019ecumenismo, dell\u2019integrazione, dell\u2019accompagnamento, della comunione, dell\u2019incontro, dell\u2019accoglienza, dei \u00abponti\u00bb, dell\u2019annuncio, dell\u2019evangelizzazione.<\/p>\n

Non esageriamo<\/em><\/strong><\/p>\n

Detto questo, per\u00f2, non si pu\u00f2 negare che Papa Francesco crei disagio non certo ai suoi moltissimi ammiratori dalla mentalit\u00e0 superficiale e mondana, credenti e non credenti, suggestionati da potenti mass-media secolareschi, non interessati alle cose dello spirito e proni al lassismo morale, ma a quei cattolici, che \u00a0desiderando la pienezza e la purezza della dottrina cattolica, con la conseguente integrit\u00e0 dei costumi cattolici, chiedono al Papa di mostrare chiaramente il cammino, e di aiutarli a vivere la loro fede tra le prove di questo mondo, sull\u2019esempio dei Papi precedenti.<\/p>\n

\"\"<\/a>Questi cattolici non sono necessariamente spiriti arretrati e ancora fermi o nostalgici degli usi e delle idee ormai desueti del preconcilio, perch\u00e9 altrimenti passerebbero dalla parte del torto; ma possono benissimo essere cattolici normali, aggiornati ed equilibrati, i quali per\u00f2 giustamente restano turbati da quelle espressioni equivoche del Papa. Essi sanno che il Papa non pu\u00f2 peccare contro la fede, non pu\u00f2 ingannarsi n\u00e9 ingannarci quando ci insegna il Vangelo.<\/p>\n

Pu\u00f2 sorgere allora in essi la seguente tentazione: giudicando impresa disperata interpretare in senso cattolico quella data frase del Papa, si rifanno ad una interpretazione restrittiva del dogma dell\u2019infallibilit\u00e0 pontificia, restringendola al solo caso di quell\u2019atto di magistero pontificio straordinario e solenne, nel quale il Sommo Pontefice, \u00abex cathedra Petri\u00bb, ossia come Successore di Pietro, dichiara e definisce definitivamente che una data proposizione \u00e8 verit\u00e0 di fede, ovvero \u00e8 contenuta nella divina Rivelazione, e quindi da credersi con fede divina e teologale.<\/p>\n

Senonch\u00e9 la formula del dogma non dice affatto che il Papa \u00e8 infallibile, ossia che insegna il vero, \u00e8 veridico\u00a0solo\u00a0<\/em>in quella circostanza, ma dice solo <\/em>che in quella circostanza \u00e8 veridico, il che \u00e8 ben diverso, lasciando aperta la porta ad altre circostanze, <\/em>nelle quali il Papa insegna la verit\u00e0. E queste circostanze sono state chiarite dalla Lettera<\/em>di S.Giovanni Paolo II Ad tuendam fidem <\/em>del 1998, nella quale si precisa che l\u2019infallibilit\u00e0 o veridicit\u00e0 propria della definizione solenne \u00e8 solo il grado massimo di un insegnamento verace e inerrabile, che il Papa impartisce alla Chiesa anche in altri due gradi inferiori, propri del magistero ordinario (2\u00b0 grado) o autentico (3\u00b0 grado), il primo da accogliersi con \u00abfede ecclesiastica\u00bb, il secondo con \u00abreligioso ossequio dell\u2019intelletto e della volont\u00e0\u00bb.<\/p>\n

Il Papa come pastore e il Papa come maestro<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>In questo articolo mi propongo di dimostrare che il Papa non pu\u00f2 peccare contro la fede. Per conseguenza non pu\u00f2 cadere nell\u2019eresia formale consapevole e volontaria e non pu\u00f2 insegnarci il falso in materia di fede. Per cui, quella frase che Papa Francesco ha pronunciato apparentemente in offesa alla fede, deve essere interpretata come ortodossa, salvo a catalogarla sotto la categoria dell\u2019imprudenza, dell\u2019impulsivit\u00e0, dell\u2019avventatezza o della battuta di spirito di cattivo gusto.<\/p>\n

Il Papa non pu\u00f2 peccare contro la fede e, per conseguenza, se \u00e8 compos sui <\/em>e parla seriamente, non pu\u00f2 ingannare i fedeli in materia di fede, perch\u00e9, in forza del carisma petrino di magistero (confirma fratres tuos<\/em>) lo Spirito Santo illumina il suo intelletto e muove la sua volont\u00e0 a compiere l\u2019atto di fede secondo verit\u00e0.<\/p>\n

L\u2019atto di fede del Papa resta libero e volontario e quindi meritorio, ma la volont\u00e0 del Papa in questo caso \u00e8 talmente confermata nella virt\u00f9 di fede, che Dio le impedisce di rifiutare la verit\u00e0 e per conseguenza di falsificarla odi rifiutarsi di insegnarla. Questo specialissimo atto di fede del Papa ha una fermezza simile a quella della Madonna, la quale, per la sua immacolatezza, fu monda da qualunque peccato, e quindi anche dal peccare contro la fede.<\/p>\n

I problemi che Francesco d\u00e0 alla Chiesa non dipendono quindi da una sua mancanza di fede o da suoi errori nella fede, ma dalla sua condotta morale, dalla sua pastorale e dal suo modo di governare la Chiesa, mentre la grazia della fede, che \u00e8 alla base del suo magistero dottrinale dogmatico, non pu\u00f2 mai venirgli meno, per cui egli non pu\u00f2 mai non aderire alla verit\u00e0 e comunicarla ai fedeli.<\/p>\n

La grazia che Dio gli concede per la sua santificazione personale \u2013 grazia santificante \u2013 e per il governo della Chiesa \u2013 grazia pastorale \u2013 non agisce indefettibilmente ed infallibilmente sulla sua volont\u00e0, ma \u00e8 semplicemente a sua disposizione, per cui sta a lui usarla o non usarla. Resta comunque chiaro, peraltro, che se la usa, anche in questo caso il suo atto volontario \u00e8 causato e mosso dalla grazia divina. Se invece non usa quella grazia, la colpa \u00e8 solo sua. Quindi il Papa pu\u00f2 peccare in tutte le virt\u00f9, all\u2019infuori della fede. Ma anche questa fede indefettibile, se non la mette in pratica nella carit\u00e0, non gli serve a nulla per la sua salvezza, anzi lo rende pi\u00f9 colpevole di tutti noi, che abbiamo una fede che possiamo sempre perdere.<\/p>\n

Come fare con Francesco<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Il nostro atteggiamento verso Papa Francesco dev\u2019essere dunque duplice. Come maestro della verit\u00e0 evangelica, dobbiamo ascoltarlo con fiducia, sapendo interpretare il suo modo di esprimersi senza sospettosit\u00e0, ma anche con discernimento critico.<\/p>\n

Bisogna distinguere i livelli del suo insegnamento, ora di tono pi\u00f9 elevato, come le encicliche o le esortazioni o lettere apostoliche, pi\u00f9 sicure dal punto di vista dottrinale, ora di tipo omiletico o le udienze generali, che sono spesso delle catechesi, ora di impostazione pastorale o giuridica. Qui possono apparire idee anche discutibili, ma che vanno sempre considerate con rispetto, senza facili contestazioni.<\/p>\n

Invece ci\u00f2 che di un Papa pu\u00f2 andar pi\u00f9 soggetto legittimamente a critiche, perch\u00e9 qui maggiormente appaiono le sue fragilit\u00e0 umane, sono la condotta morale e il governo quotidiano della Chiesa, con le sue scelte concrete riguardanti persone, incarichi, nomine, eventi, emergenze, imprevisti, ricorrenze.<\/p>\n

Non \u00e8 proibito, qui, certamente, giudicare dell\u2019operato di un Papa, ma occorre farlo con grande prudenza e modestia, mossi da ardente carit\u00e0 per la Chiesa e per le anime, sulla base di informazioni oggettive sia riguardo a quelli che sono i doveri del Papa, sia riguardo alla situazione ecclesiale, circa la quale vogliamo esprimere un giudizio.<\/p>\n

La difficolt\u00e0 nel giudicare l\u2019operato di un Papa dipende dalla supposizione che dobbiamo avere che gli agisce spesso sulla base di informazioni che noi non abbiamo. Ma pu\u00f2 accadere anche l\u2019inverso: occorre in certi casi informare il Papa di cose che non sa, e che possono essergli utili per fargli prendere una decisione o per\u00a0fargli cambiare una decisione presa.<\/p>\n

Ma quando, dopo opportune verifiche e sulla base di buone informazioni, avendo ben chiaro il bene della Chiesa e i doveri del Papa, veniamo a conoscenza di fatti o eventi o persone o dottrine, che interpellano fortemente la responsabilit\u00e0 pastorale e morale del Papa, pu\u00f2 servire certamente rivolgersi direttamente a lui come sudditi al Superiore, come figli al padre, ma anche come fratello a fratello.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

da Libert\u00e0 & Persona 4 gennaio 2019 Padre Giovanni Cavalcoli Non ultra habemus Papam! Nella Chiesa si sentono voci allarmate: \u00abAiuto! Scandalo! Il Papa non \u00e8 cattolico! Il Papa \u00e8 eretico! Il Papa ha perso la fede! Il Papa \u00e8 contro la Tradizione! \u00c8 un modernista! \u00c8 un rahneriano! \u00c8 un hegeliano! \u00c8 un luterano! … <\/p>\n

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