{"id":41634,"date":"2018-12-20T00:00:45","date_gmt":"2018-12-19T23:00:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/?p=41634"},"modified":"2018-11-29T14:01:43","modified_gmt":"2018-11-29T13:01:43","slug":"nella-rivoluzione-francese-tutto-miracolosamente-negativo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/nella-rivoluzione-francese-tutto-miracolosamente-negativo\/","title":{"rendered":"Nella Rivoluzione francese\u2026 tutto \u201cmiracolosamente negativo\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>da Il Corriere del Sud<\/strong><\/a> anno XXVII 20 ottobre 2018<\/p>\n

Rileggiamo con gli occhi e con le parole del contemporaneo Joseph de Maistre fatti e misfatti del \u201cglorioso corso\u201d 1789-1814<\/em><\/p>\n

di Mauro Rotellini<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Il 9 novembre cadono i 219 anni dal colpo di Stato col quale Napoleone Bonaparte venne nominato Primo Console in Francia. Si pu\u00f2 dire che chiuda la Rivoluzione Francese, sebbene alcuni sostengono concluda solo la prima fase della Rivoluzione del 1789, che poi terminer\u00e0 nel 1815 con la sconfitta di Waterloo e la \u201cRestaurazione\u201d. Altri dicono che si chiude la prima fase di una Rivoluzione che ancora corre in Europa\u2026<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Come affermato dallo storico francese Fran\u00e7ois <\/span><\/span>Furet<\/span><\/em> (1927-1997), <\/span><\/span>\u00ab<\/span>l’Ancien R\u00e9gime<\/span><\/i> ha una fine ma non un principio, la Rivoluzione ha un principio ma non ha una fine <\/span><\/i>[\u2026]. \u201cDatarla\u201d non \u00e8 facile, nemmeno nel breve periodo:<\/i> [\u2026] (lo storico – nda) pu\u00f2 racchiuderla nel 1789<\/i> [\u2026] oppure estenderla fino all’esecuzione di Robespierre nel 1794, o<\/i> [\u2026] pu\u00f2 spingersi fino al 18 brumaio 1799, o ancora pu\u00f2 integrare l’avventura napoleonica. Personalmente, io accarezzo l’idea di una storia della Rivoluzione infinitamente pi\u00f9 lunga<\/i> [\u2026] e di cui non si veda la conclusione prima della fine del XIX secolo o dell’inizio del XX<\/i>\u00bb (Critica della Rivoluzione francese<\/i>, Laterza 1999, p. 8).<\/span><\/p>\n

Quel 18 brumaio si trattava \u2013 ovviamente \u2013 di salvare la Repubblica. Bonaparte \u2013 organizzatore di tutto \u2013 non si fa pregare; dice che aveva lasciato la Francia in pace mentre vi ritrova la guerra: \u00abVi avevo lasciato delle conquiste, e il nemico varca le nostre frontiere!<\/i> [\u2026] Ho lasciato i milioni presi all’Italia e vi trovo dovunque leggi predatrici e miseria!<\/i>\u00bb. Ma l’indomani il Collegio dei Cinquecento gli \u00e8 ostile. Il Consiglio degli Anziani non \u00e8 pi\u00f9 risoluto. Il fratello di Bonaparte, Luciano, presidente dei Cinquecento, non sa come prendere tempo e rinvia il pi\u00f9 possibile il voto che si preannuncia contrario al fratello, che rischia l’arresto e chiss\u00e0 cosa altro. Bonaparte si presenta di fronte ai Cinquecento per convincerli. \u00c8 interrotto pi\u00f9 volte. \u00c8 contestato. \u00c8 sommerso dai clamori. I consiglieri gridano: \u00abFuorilegge!<\/i>\u00bb. La situazione \u00e8 sempre pi\u00f9 pericolosa. Murat salva la situazione. Lancia i granatieri nella sala dei Cinquecento con l’ordine di sgomberarla. I soldati, convinti che i Cinquecento abbiano tentato di uccidere il loro generale, non se lo fanno ripetere due volte. La sala vuota segna la fine della Repubblica.<\/span><\/p>\n

E tuttavia Parigi \u00e8 rimasta indifferente. I sobborghi (faubourg<\/i>) <\/i>non si sono mossi. Il 19 brumaio \u00e8 solo un’altra giornata, movimentata ma nulla pi\u00f9, \u00abnessuno sa che Bonaparte<\/i> \u2013 commenta Furet – \u00e8 Napoleone<\/i>\u00bb (La Rivoluzione francese<\/i>, Laterza 2003, p. 638).<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Non \u00e8 la prima volta nella storia un periodo turbolento si chiude con \u201cun uomo solo al comando\u201d. Silla, l’avvento di Ottaviano, tutto il principato militare dell’Impero Romano, l’esperienza dei Comuni nel Medio Evo, la guerra civile inglese e Cromwell, lo stesso Re Sole<\/i> preceduto dalla Fronda… Sempre si ha un esito simile quando eserciti dipendono da generali che possono servirsene per i propri scopi e contro lo Stato, laddove la classe politica si palesi incapace di governare saggiamente. E cos\u00ec fu anche in Francia.<\/span><\/p>\n

Uno storico specializzato dell’Illuminismo come il britannico Jonathan Israel ha definito tale corrente ideologica, filosofica e politica \u00abincontrovertibilmente l’unica \u201cgrande\u201d causa della Rivoluzione Francese<\/i>\u00bb (La Rivoluzione Francese<\/i>, Einaudi 2015, p. 790).<\/span><\/p>\n

L’azione dell’Illuminismo radicale inizi\u00f2 molto tempo prima i \u201cfatti del 1789\u201d. Per lo meno alla fine del regno di Re Luigi XIV di Borbone (1638-1715), quando la monarchia francese inizi\u00f2 ad apparire a molti come un qualcosa di opprimente, dalla quale fuggire. Fu nel Settecento, quindi, annota acutamente Pierre Gaxotte<\/span><\/em> <\/i>(1895-1982), <\/i><\/span>che \u00aballa letteratura disimpegnata subentra quella di lotta, ambiziosa ed aggressiva<\/i>\u00bb (La Rivoluzione Francese<\/i>, Mondadori 2009, p. 73). Questa ha subito successo nell’alta nobilt\u00e0 ed anche fra la \u201cnobilt\u00e0 di toga\u201d, cio\u00e8 quella costituita di sudditi emancipati a nobili solo perch\u00e9 incaricati al servizio dello Stato. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Che spesso tradirono, appunto, come quando il funzionario del Re Guillaume de <\/span>Malesherbes<\/span><\/em> (1721-1794), <\/span>incaricato di effettuare il sequestro degli originali della <\/span>Encyclop\u00e9die<\/span><\/i>, avvert\u00ec Diderot che il giorno dopo avrebbe proceduto, invitando lo stesso a trasportare gli originali a casa sua, di Malesherbes stesso\u2026 E non fu il solo caso in cui i \u201cservitori\u201d del Re fecero combutta con i suoi nemici. Il nuovo partito \u201cfilosofico\u201d che anche questi ultimi ingrossarono, svolse opera di propaganda in tutta la Francia, contando sulle societ\u00e0 segrete nate ovunque e \u00abtutte collegate fra loro da una corrispondenza incessante e da uno scambio regolare di notizie e opuscoli<\/i>\u00bb (P. Gaxotte, La Rivoluzione Francese<\/i>, op. cit., p. 113).<\/span><\/p>\n

L’origine della Rivoluzione, sostenne lo scrittore, critico letterario e poeta francese Jean-Fran\u00e7ois de La Harpe (1739-1803), si deve rinvenire cos\u00ec nei falsi filosofi sofisti e, fra questi, \u00abi peggiori erano<\/i> [\u2026] Diderot, Raynal, Rousseau, Voltaire e Helvetius<\/i>\u00bb (J. Israel, La Rivoluzione Francese<\/i>, op. cit., p. 22). Strumento della loro opposizione alla monarchia furono i Parlamenti che, a quel tempo, erano Corti di giustizia, Tribunali, Fori. Numerosissimi in tutta la Francia, con competenze diversificate e stratificate, gelosissimi delle proprie prerogative, da sempre avevano svolto una funzione non tanto di controllo, quanto di ostacolo alle azioni della Corona. <\/span><\/p>\n

Essi potevano rifiutarsi di registrare gli editti del Re, impedendone l\u2019applicazione nel territorio di competenza ed in particolare in materia di istituzione di nuove imposte (rese necessarie dalla precaria situazione finanziaria). I parlamenti francesi potevano poi inalberare il vessillo degli Stati Generali, gli unici in grado di autorizzare nuove imposizioni. La rivolta parlamentare, da Parigi, coinvolse rapidamente \u00abtutte le citt\u00e0 del Regno incanalando e centralizzando il pensiero antiassolutistico<\/i>\u00bb (F. Furet-D. Richet, La Rivoluzione francese<\/i>, op. cit., p. 54).<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>I Tribunali guidano la rivolta contro l’autorit\u00e0 regia e gli ordini privilegiati (nobilt\u00e0 e clero) ne costituiscono la punta di diamante. Gli ultimi tentativi regi di riprendere il controllo della situazione sortirono solamente l’effetto di \u00abunire contro la Corona i privilegiati \u2013 la nobilt\u00e0 ed i <\/i><\/span>parlementaires<\/span><\/i> \u2013 ed il Terzo Stato<\/span><\/i>\u00bb (J. Israel, La Rivoluzione Francese<\/i>, op. cit., p. 36). La rivoluzione nei teatri a Parigi e della stampa nelle provincie, furono i detonatori di questa situazione. Il supporto che personaggi di primo piano della rivoluzione come Danton e Mirabeau dettero ai messaggi rivoluzionari veicolati al popolo dai teatranti repubblicani segn\u00f2 la vittoria di questi ultimi.<\/span><\/p>\n

Dalla \u201clibert\u00e0 di stampa\u201d deriv\u00f2 poi una vera e propria proliferazione di giornali sovversivi. Nel solo 1791, documentano Furet e Richet, \u00abne sono stati catalogati centocinquanta, ma si tratta di un elenco incompleto<\/i> [\u2026]. Alla stessa stregua dei club, la stampa fu per la borghesia rivoluzionaria, una grande scuola di tirocinio politico<\/i>\u00bb (La Rivoluzione francese<\/i>, op. cit., pp. 123-125). <\/span><\/p>\n

E siamo al 1789. Gli Stati Generali sono convocati. Inizia la fine. Dieci anni di turbolenze, di guerre, di Costituzioni e la tragica esperienza del Terrore sfiancano i francesi. Bonaparte promette tranquillit\u00e0 all’interno e pace all’esterno, o \u2013 se pace non potr\u00e0 essere per colpa delle potenze europee \u2013 guerra lontana dai confini dell’<\/span>Hexagone<\/span><\/i>. \u00c8 l’ideale, completamente diverso dalla realt\u00e0… <\/span><\/p>\n

In conclusione, riprendendo quanto ci ha insegnato Cicerone<\/span> (historia magistra vitae<\/i>, dal lat.: la storia<\/i> [\u00e8] maestra di vita<\/i>)<\/span>, ognuno pu\u00f2 vedere e valutare come la giustizia (i Parlamenti), l’organizzazione politica (clubs<\/i> e partiti), la cultura (i teatri) e quelli che oggi si chiamano mass media (i giornali), agirono sobillando gli animi per volgerli a servire<\/i> la Rivoluzione francese. Anche oggi, in verit\u00e0, stiamo correndo pericoli analoghi. Per parte nostra, stiamo con Joseph de Maistre che, al tempo degli Immortali Principi dell\u201989, scrisse: \u00abNella rivoluzione francese, \u00e8 tutto miracolosamente negativo<\/i>\u00bb. Fatti i dovuti distinguo, anche oggi si dovrebbe dire qualcosa di simile…<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

da Il Corriere del Sud anno XXVII 20 ottobre 2018 Rileggiamo con gli occhi e con le parole del contemporaneo Joseph de Maistre fatti e misfatti del \u201cglorioso corso\u201d 1789-1814 di Mauro Rotellini<\/p>

Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":41635,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54,37,24],"tags":[852,386],"class_list":["post-41634","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rivoluzione-e-controrivoluzione","category-rivoluzione-francese","category-storia","tag-joseph-de-maistre","tag-rivoluzione","item-wrap"],"yoast_head":"\nNella Rivoluzione francese\u2026 tutto \u201cmiracolosamente negativo\u201d - Rassegna Stampa Cattolica<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rassegna Stampa Cattolica - Per una cultura che nasce dalla Rivelazione cristiana in conformit\u00e0 alla tradizione e al Magistero della Chiesa in opposizione ad ogni relativismo e totalitarismo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rassegnastampa-totustuus.it\/cattolica\/nella-rivoluzione-francese-tutto-miracolosamente-negativo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nella Rivoluzione francese\u2026 tutto \u201cmiracolosamente negativo\u201d - 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